做人从知耻开始教案.docx

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做人从知耻开始教案

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）

第三课知耻近乎勇

——自尊知耻（正反）

一、教学目标

[知识与能力]

1．知道什么是自尊、知耻，了解自尊与自傲、虚荣的不同。

2．知道自尊知耻是个人良好品德素质的重要组成部分，是中华民族传统美德的重要内容。

3．培养个人的知耻之心，提高辨别善恶、荣辱、是非的能力。

[过程与方法]

1．采取正确的方法面对羞耻感，从“知耻”而“记耻”，“记耻”而奋发，发挥羞耻心的积极作用。

2．正确对待自尊与虚荣、自尊与自傲，学会自尊，学会尊重别人。

3．运用全面观点、发展观点、角色分析法分析问题。

[情感、态度与价值观]

1．培养个人勇于承认错误、改过自新、对他人和社会履行应尽义务的态度。

2．树立在个人交往和社会生活中讲道德、负责任的价值观。

3．增强自尊、自信、自立、自强精神，把个人的荣辱与对国家、民族的责任感结合起来，树立为民族复兴和祖国富强贡献力量的理想。

二、教材分析

[逻辑结构]

教材粗体字，此略。

[内容分析]

1．基本目标：

培养学生自尊知耻的道德品质和生活态度。

2．承上启下：

一个自信的人，必然是一个懂得自尊和知耻的人。

本课强调自尊与尊重他人的统一，个人自尊心与民族自尊心、责任感的统一，在内容上是对前两课内容的拓展和深化。

（只有在个人与他人、社会和国家的关系中，才能对自我作出准确的认识和评价）

——联系：

人生价值的内涵、创造和实现；邓小平等伟人名言

3．主要内容：

以自尊和知耻为统帅，有机整合心理健康、道德和国情等方面内容（综合性）

（1）心理健康教育上，引导学生培养正确的自尊心，克服自傲、虚荣等不良心理的影响，在学习和生活上不断取得进步。

——与自身

（2）道德上，引导学生努力形成自尊和尊重他人的生活态度。

——与他人

（3）国情教育上，引导学生树立对国家和民族的道德责任感，勿忘国耻，奋发图强，为促进民族复兴和祖国富强贡献力量。

——与国家、民族

三、教学重点和难点

1．教学重点：

“羞耻之心，义之端也”；“什么是自尊”，“自尊与自傲、虚荣的区别”。

2．教学难点；羞耻之心的作用具有两重性；“改变陋习，培养良知”。

四、知识体系

第一课时做人从知耻开始

1．什么是羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻?

羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻指，对自己言行的过失和对自己不道德、不负责任的行为要有羞辱惭愧之感。

2．羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻有何重要意义?

——渗透角色分析法

（1）羞耻之心，是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量。

它能使人改过自新，自觉地按照社会要求去履行义务，不做有损自己人格的事情。

——个人

（2）知耻，是一个人形成良好品德素质的重要条件。

——个人

（3）羞耻感是一种强烈的心理反应，它能够催人奋进，也可能使人丧失对自己的信心。

——个人

（4）羞耻之心对维护良好社会秩序和社会安定至关重要，对公民切实履行社会道德义务，树立道德责任感，具有普遍的实际意义。

——社会

（5）羞耻之心有利于公民树立对国家和民族的道德责任感，增强精神动力和民族凝聚力，激励中国人自尊、自信、自立、自强，从而促进民族复兴和祖国富强。

——国家和民族

3．如何培养羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻?

（1）（知耻）在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准。

（2）（记耻奋发）由“知耻”而“记耻”，由“记耻”而奋发。

（3）按照社会道德和法律要求，养成良好行为习惯，不断地提高自身素质——对个人要求

（4）

第二课时立身需要自尊

1．什么是自尊?

自尊也称自尊心，是一种自己尊重自己、爱护自己，并期望受到他人、集体和社会的尊重与爱护的心理。

2．自尊的重要性是什么?

（1）自尊心是人们前进的动力，是一种积极的心理品质。

（2）自尊是成才和成功者必备的心理品质，是一个人成才与成功的重要条件。

一个人有了自尊，就会有一种奋发向上的精神，为人处世就会光明磊落。

个人的生命因为有了自尊，才显得更加有力，社会也正因为有了千千万万这样的人，才更加繁荣强大。

3．如何正确区分自尊与虚荣、自尊与自傲?

自尊与虚荣不同。

自尊是对自己负责，追求的是踏实；虚荣是为自己化妆，追求的是表面的荣耀和光彩。

自尊与自傲不同。

自尊的人没有傲气，但有正气；自傲的人自视清高，目中无人。

五、教法：

阅读讨论法、活动体验法、谈话法。

六、课时安排：

3课时

七、教学过程

第一课时做人从知耻开始（知耻和自尊的重要性）

[预习新课]（课外）

1．完成本课时书本全部问题。

2．收集3—5句“廉耻”教育名人名言。

[复习旧课]（课内课外）

1．

2．

[导入新课]

“廉耻”教育名人名言“大比拼”（性别、小组等）

1．知耻近乎勇——孔子

2．羞耻之心，义之端也。

无羞耻之心，非人也——孟子

3．廉耻，是立人之在节——欧阳修

4．人须知耻，方能过而改——朱熹

5．人之有所不为，皆赖有耻之心，若无耻心，则无事不可为矣——康有为

6．

小结（导入新课）：

上述“名人名言”共同启发我们：

“做人从知耻开始”，即要有羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻。

什么是？

为什么要树立？

怎样树立？

（板书：

）第3课第1课时做人从知耻开始

[教学新课]（课内）

（板书：

）一、羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻的含义——“WHAT”P23

羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻，就是对自己言行的过失和对自己不讲道德、不负责任的行为要有羞辱惭愧之感。

（板书）

过失含义：

第一，[fault;slip;error;mistake]因疏忽而犯的错误。

第二，[negligence]在法律上指因疏忽大意而犯罪，即应注意、能注意而不注意造成了危害,谓之过失。

道德含义：

一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。

道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。

从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。

责任含义：

一是指分内应做的事，即应尽的义务，如职责。

二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务，即应承担的过失，如推卸责任。

分为社会责任，家庭责任，学校责任。

“生活在线”（教材P22）

——诚实考试（学生学习生活常遇问题；引发学生对什么是羞耻、为什么要知耻的思考）

活动1.小组讨论

问题

（1）小明和小刚到底谁赢了这场“比赛”？

为什么？

从上述分析我们可以归纳出羞耻之心有何作用？

提示（方法指导）：

全面一分为二观点（品质上、学习上）；透过现象看本质发展观点（眼前评价认同、长远提高成长）。

小结：

小明和小刚约定在考试中比个高低，但小明通过作弊，在成绩上“赢”了小刚，并十分得意。

从表面和眼前来看，小明在成绩上“赢”了小刚；但从实质和长期行为性质和危害来看，小明不以为耻、反以为荣的做法表明他不仅缺少基本的羞耻观念、自觉抵制不良诱惑能力低下（对应“十分得意”），在道德品质上“输”掉了这场比赛，不利于他增强自觉抵制不良诱惑能力，形成严于律己、自尊知耻良好道德品质，从而促进自己健康成长；而且不利于他检测自己学习情况，培养自觉学习能力，不断提高学习成绩（对应“在成绩上”）。

实在不“明”智：

看似小聪明、实则大愚昧。

（板书：

）二、羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻的作用——“WHY”

（板书：

）作用1P24．（能使人自觉抵制不良诱惑）羞耻之心，是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量。

它能使人改过自新，自觉地按照社会要求去履行义务，不做有损自己人格的事情。

——个人角度

不良诱惑包括：

在享受生活方面，对吃、穿、住、用、行追求过分甚至是贪得无厌，把大量时间和精力用于对“钱财”的追求，甚至为了“钱财”而不择手段，走向违法犯罪深渊，偏离正常人生轨道（拜金主义、享乐主义）；在学习方面，贪图玩耍娱乐，不认真学习，如考试作弊等；在交往方面，在好奇和从众心理趋使下，跟随群体从事对身心健康有害的各种活动，如吸烟、吸毒、赌博、浏览不健康书刊网页、玩电子游戏等；贪图小便宜等。

（板书：

）作用2P24．（能使人形成良好品德素质）知耻，是一个人形成良好品德素质的重要条件。

——个人角度

过渡：

“小明，小明，你实在不聪明。

”作为同学朋友，不应嘲笑，而应帮助。

问题

（2）如果你是小明的同学，你准备如何让小明提高认识，改正错误？

提示：

要让小明认识到：

考试作弊是一件十分羞耻的事情，是不道德的；要有羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻。

（板书：

）三、培养羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻的要求——“HOW”

（板书：

）要求1P24．（知耻）在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准。

过渡：

通过你的耐心用心疏导帮助，小明知道了自己考试作弊的行为是十分羞耻的，是不道德的（“知耻”）。

问题（3）在感到羞耻的时候，小明又会怎么做怎样反应呢，这样做反应的结果又是怎样的？

从中我们可以得到什么启示?

提示（方法指导）：

逆向思维（消极反应、积极反应）

小结：

羞耻感是一种强烈的心理反应，在感到羞耻的时候，不同的人往往会有不同的心理和行为反应。

有人会消极反应，想方设法掩饰错误、逃避现实，或是采取不正当方法来保全面子（如掩饰自己真实感受，用大笑或玩笑来掩饰羞耻感，分散他人注意，进而将自己大部分心理活动隐藏起来；压抑自己记忆，以免给自己带来痛苦和羞耻；激动易怒，甚至用暴力、报复方法来避免羞耻、保全面子；自我责备或责备他人，对自己和他人失去信任，进而远离他人），从而给自己带来更大的耻辱和痛苦。

有人则会积极应对，通过自责、痛哭，适当发泄自己羞耻感；并且在知耻基础上记耻，总结经验，引以为戒，看到自己的长处和生活中的积极方面，更加严格地要求自己，从而不断取得进步。

从中我们可以得出到如下启示：

第一，羞耻感既能鼓舞人的斗志、催人奋进；又可能摧毁人的信心使人丧失对自己的信心；即羞耻感的作用具有两重性。

第二，当我们感到羞耻的时候，正确方法是由“知耻”而“记耻”，由“记耻”而奋发，发挥羞耻心的积极作用，限制其消极影响，这样才能不断取得进步。

（板书：

）二、羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻的作用——“WHY”

（板书：

）作用3P25．发挥羞耻心的积极作用，能够催人奋进，不断取得进步。

——个人角度

（板书：

）三、培养羞耻观念羞耻之心羞耻感知耻的要求——“HOW”

（板书：

）要求2P25．（记耻奋发）由“知耻”而“记耻”，由“记耻”而奋发。

过渡：

羞耻之心对个人的成长有着重要的意义，它能使人形成良好的品德素质，能使人自觉抵制不良诱惑，能够催人奋进，不断进步。

它对社会的发展也是至关重要的。

“改变陋习，培养良知”（教材P25）

——文明言行（学生学习生活常遇问题；强调要在日常生活中培养知耻之心，不做有损公德和人格的事情，提高个人道德素养，促进社会文明进步）

活动2.你说我说

问题

（1）在我们生活中，有些人会因为缺乏羞耻心而作出有损公德和人格的事情。

能举出一些这样的例子吗?

提示：

仿照教材P25，列举日常生活中缺乏羞耻之心的表现。

小结：

无耻必然无德。

社会上出现的坑蒙拐骗、盗窃抢劫、走私、贩毒、吸毒以及凶杀、黑社会等丑恶的社会现象；有的经商者，以假乱真、缺斤少两，坑害顾客；有的行医者，视有无“红包”以及“红包”的大小开药、住院、动手术；日常社会生活中，随地吐痰、乱扔垃圾、破坏绿地、损坏公物、在古建筑上乱刻乱画、说粗话脏话、稍有摩擦发生口角乃至大打出手等种种缺乏公德、伤风败俗的社会现象，都与这些公民缺乏廉耻之心有关。

问题

（2）任选某一陋习进行小组讨论，分析其原因和危害，并提出改变这一状况的建议。

提示：

准确、全面把握给定问题角度。

小结：

不知羞耻的行为不仅有损自己的人格，不利于提高个人道德素养；而且有损他人利益和社会公德，不利于促进社会文明进步。

羞耻之心，对维护良好的社会秩序和社会安定至关重要，对公民切实履行社会道德义务，树立道德责任感，具有普遍的实际意义。

培养羞耻之心，