人教版六年级语文下册课文文言文两则.docx
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人教版六年级语文下册课文文言文两则
人教版六年级语文下册课文文言文两则
学弈(yì)[1]
弈秋[2],通国[3]之善弈者也。
使弈秋诲[4]二人弈,其一人专心致志,惟(wéi)弈秋之为听[5];一人虽听之[6],一心以为有鸿鹄(hú)[7]将至,思援[8]弓缴(zhuó)[9]而射之。
虽与之[10]俱[11]学,弗(fú)[12]若之矣(yǐ)[13]。
为[14]是其[15]智弗若与(yú)?
曰:
非然也。
1、本文选自《孟子·告子》。
孟子是我国古代的思想家、教育家。
《孟子》记录了孟子的思想和言行。
弈:
下棋。
2、秋:
人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
3、通国:
全国。
4、诲:
教导。
5、惟弈秋之为听:
只听弈秋(的教导)。
6、之:
指弈秋的教导。
7、鸿鹄:
天鹅。
8、援:
引,拉。
9、缴:
古时指带有丝绳的箭。
10、之:
他,指前一个人。
11、俱:
一起。
12、弗:
不。
13、矣:
了。
14、为:
因为。
15、其:
他的,指后一个人。
弈秋是全国最善于下棋的人。
让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。
这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。
难道是因为他的智力不如别人好吗?
有人说:
“不是这样的。
”
启示:
通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,决不可三心二意的道理。
两小儿辩日[16]
孔子东游,见两小儿辩斗[17],问其故。
一儿曰:
“我以[18]日始出时去[19]人近,而日中[20]时远也。
”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:
“日初出大如车盖,及[21]日中则如盘盂(yú)[22],此不为远者小而近者大乎?
”
一儿曰:
“日初出沧(cāng)沧凉凉[23],及其日中如探汤[24],此不为近者热而远者凉乎?
”
孔子不能决[25]也。
两小儿笑曰:
“孰(shú)为汝(rǔ)[26]多知[27]乎?
”
16、本文选自《列子·汤问》。
17、辩斗:
辩论,争论。
18、以:
认为。
19、去:
离。
20、日中:
正午。
21、及:
到。
22、盘盂:
盛物的器皿。
圆者为盘,方者为盂。
23、沧沧凉凉:
形容清凉的感觉。
沧沧:
寒冷的意思。
24、探汤:
把手伸向热水里。
意思是天气很热。
汤:
热水。
25、决:
判断。
26、汝:
你。
27、知:
通“智”。
有一天,孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩说:
“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。
”
另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些,而中午时离人近些。
一个小孩说:
“太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?
”
另一个小孩说:
“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?
”
孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说:
“谁说您的知识渊博呢?
”
启示:
通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,孔子不能判断谁是谁非的事,体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
七步诗
三国.魏-曹植
煮豆持作羹,
漉菽以为汁。
萁在釜下燃,
豆在釜中泣。
本自同根生,
相煎何太急?
作者背景
曹植(192-232),字子建,曹操第四子,沛国谯(今安徽亳县)人,著名诗人。
少年时就很有才华,得到曹操的喜爱,因此受到他的哥哥曹丕的猜忌,后来郁郁而死。
他的诗语言精练,词采优美,是建安时期的代表诗人。
注词释义
持:
用来。
羹(gēng):
用肉或菜做成的糊状食物。
漉(lù):
过滤。
菽:
豆。
这句的意思是把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
萁:
豆类植物脱粒后剩下的茎。
釜:
锅。
燃:
燃烧。
本:
原本,本来。
煎:
煎熬。
相煎:
指互相残害,表达了曹植对曹丕的不满。
泣:
小声哭泣。
何:
何必。
古诗今译
煮豆子燃烧的是豆秆,过滤豆豉做成了豆浆。
豆秆在灶下焚烧,豆子在锅里哭泣。
本是生在同一根上,煎熬我何必这么着急!
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,表现了作者对兄弟相逼,骨肉相残不满与厌恶。
名句赏析——“本是同根生,相煎何太急。
”
曹丕和曹植本是亲兄弟,曹植少年时就很聪明,能出口成章,下笔千言。
曹丕当了皇帝以后,怕曹植威胁自己的地位,想迫害曹植,有一次让曹植在七步之内做成一首诗,否则就把他处死。
曹植应声而起,没走到七步就做好了这首诗。
曹植把自己比喻成锅里的豆子,把曹丕比喻成锅下面的豆秆。
豆子和豆秆本来是生长在同一根上,现在豆秆却在锅下面燃烧,煎熬锅里的豆子,而锅里的豆子无力反抗。
曹植用这个比喻,暗指曹丕我与你是亲生兄弟,应该是骨肉情深,真诚相至,但现在却是骨肉相残,表达了内心的悲愤。
相传曹丕听了面有惭色。
这首诗比喻贴切,用语巧妙,通俗易懂而又含义深长。
鸟鸣涧
唐.王维
人闲⑵桂花落,
夜静春山空⑶。
月出惊山鸟⑷,
时⑸鸣春涧中。
词句注释
⑴鸟鸣涧:
鸟儿在山涧中鸣叫。
涧:
夹在两山间的流水
⑵闲:
安静。
⑶春山:
春日的山。
亦指春日山中。
空:
空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
⑷月出:
月亮升起。
惊:
惊动,扰乱。
山鸟:
山中的鸟。
⑸时:
时而,偶尔。
诗意:
在我空闲的时候来到山里,正好碰上桂花凋落的时候。
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。
月亮出来了,小鸟竟然被月光惊动,时而发出的鸣叫在山涧中回响。
芙蓉楼送辛渐1
唐王昌龄
寒雨连江夜入吴2,
平明送客楚山孤3。
洛阳亲友如相问4,
一片冰心在玉壶5。
1.芙蓉楼:
润州(今江苏省镇江市)的城楼。
辛渐:
诗人的一位朋友。
2.寒雨:
秋冬时节的冷雨。
连江:
雨水与江面连成一片,形容雨很大。
吴:
古代国名,这里泛指江苏南部、浙江北部一带。
江苏镇江一带为三国时吴国所属。
3.平明:
天亮的时候。
客:
指作者的好友辛渐。
楚山:
楚地的山。
这里的楚也指南京一带,因为古代吴、楚先后统治过这里,所以吴、楚可以通称。
孤:
独自,孤单一人。
4.洛阳:
现位于河南省西部、黄河南岸。
5.一片冰心在玉壶:
冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直。
冰心:
比喻心的纯洁。
【译文】迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地,与浩瀚的江水连成一片,天亮时我将送你启程,而我却要独自留下,如同这形单影只的楚山。
如果洛阳的亲友询问我的情况,请你一定转告他们,我的一颗心如晶莹剔透的冰,清正廉明,贮藏在玉壶中一般。
江畔独步寻花
唐.杜甫
黄四娘家花满蹊,
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,
自在娇莺恰恰啼。
1.江畔:
江边
2.独步寻花:
一个人一边散步一边赏花。
3.黄四娘家花满蹊:
黄四娘,人名。
花满蹊,指花多得已经占满了小路。
蹊(xī):
小路。
4.留连:
舍不得离开。
本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子。
5.娇:
可爱的。
6.恰恰:
这里形容鸟叫声和谐动听。
。
译文:
黄四娘家的小路上开满了鲜花,千朵万朵压垂了枝条。
嬉戏流连的彩蝶不停地飞舞,黄莺叫得十分和谐动听。
石灰吟
明于谦
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕,
要留清白在人间。
注释
(1)石灰吟:
赞颂石灰。
吟:
吟颂。
古代诗歌的一种形式。
(2)千锤万凿:
无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。
千、万:
指撞击次数多,不是实指一千一万。
锤,锤打。
凿,开凿。
(3)若等闲:
好像很平常的事情。
若:
好像、好似;等闲:
平常,轻松。
(4)清白:
指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。
人间:
人世间。
译文:
(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
赏析:
这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
竹石
清郑燮
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
注释:
竹石:
扎根在石缝中的竹子。
人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。
咬:
在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
咬定:
比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
立根:
扎根,生根。
原:
本来,原本。
破岩:
破裂的岩石。
磨:
折磨,挫折。
击:
打击。
坚劲:
坚韧、刚劲。
任:
任凭。
尔:
你。
译文
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都经受得住,仍然坚韧挺拔,顽强地生存着。
这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。
这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。
同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
闻官军收河南河北
唐.杜甫
剑外忽传收蓟北,
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,
便下襄阳向洛阳。
词句注释:
1.闻:
听说。
官军:
指唐朝军队。
2.剑外:
剑门关以南,这里指四川。
蓟北:
泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。
3.涕(tì):
眼泪。
4.却看:
回头看。
妻子:
妻子和孩子。
愁何在:
哪还有一点的忧伤?
愁已无影无踪。
5.漫:
随意地,胡乱地。
喜欲狂:
高兴得简直要发狂。
这句是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。
6.放歌:
放声高歌。
须:
应当。
纵酒:
开怀痛饮。
7.青春:
指春天的景物。
作者想象春季还乡,旅途有宜人的景色相伴。
8.作伴:
与妻儿一同。
9.巫峡:
长江三峡之一,因穿过巫山得名。
10.便:
就的意思。
襄阳:
今属湖北。
洛阳:
今属河南,古代城池。
译文:
剑门外忽传收复蓟北的消息,初闻此事分外欢喜泪洒衣衫。
回头看妻儿的愁云顿时消散,随便地收拾起诗书欣喜若狂。
日头照耀放声高歌痛饮美酒,明媚春光陪伴着我返回故乡。
快快动身起程巴峡穿过巫峡,我穿过了襄阳后又直奔洛阳。
赏析:
全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。
后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”
己亥杂诗
清(龚自珍)
九州生气恃风雷,
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,
不拘一格降人才!
注释
1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首
2.九州:
中国。
3.风雷:
疾风迅雷般的社会变革。
4.生气:
生气勃勃的局面。
5.恃(shì):
依靠。
6.喑(yīn):
哑。
万马齐喑:
比喻社会政局毫无生气。
7.究:
终究、毕竟。
8.天公:
造物主,也代表皇帝。
9.重:
重新。
10.抖擞:
振作精神。
11拘:
拘泥、束缚。
12降:
降生。
作品译文:
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
赏析:
在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
浣溪沙
宋.苏轼
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。
注释
蕲qí水:
县名,今湖北浠水县。
时与医人庞安时(字安常)同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸:
泡在水中。
萧萧:
形容雨声。
子规:
杜鹃,又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少:
不能回到少年时代。
白发:
老年。
唱黄鸡:
感慨时光的流逝。
因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
译文
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期?
门前的溪水还能向西边流淌!
不要在老年感叹时光的飞逝啊!
赏析:
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
卜算子①·送鲍浩然②之浙东
宋(王观)
水是眼波横③,山是眉峰聚④。
欲⑤问行人⑥去那边?
眉眼盈盈处⑦。
才始⑧送春归,又送君归去。
若到江南赶上春,千万和春住。
词句注释
卜算子:
词牌名。
②鲍浩然:
诗人的朋友,家住浙江东路,简称浙东。
③水是眼波横:
水像美人流动的眼波。
④山是眉峰聚:
山如美人蹙起的眉毛。
⑤欲:
想,想要。
⑥行人:
指词人的朋友(鲍浩然)。
⑦眉眼盈盈处:
山水交汇的地方。
盈盈:
美好的样子。
⑧才始:
方才。
作品译文:
水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。
想问行人去哪里?
到山水交汇的地方。
刚送走了春天,又要送你回去。
假如你到江南,还能赶上春天的话,千万要把春天的景色留住。
赏析:
这首词虽是一首送别词,但并无消极想法。
主要表达了词人心中对鲍浩然的不舍与留恋,以及对他的生活送出祝福。
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