中考语文考前集训第8讲 名篇名句默写.docx

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中考语文考前集训第8讲名篇名句默写

第8讲名篇名句默写

一、古诗词

（一）观沧海（曹操）

1．水何澹澹，山岛竦峙。

2．树木丛生，百草丰茂。

3．秋风萧瑟，洪波涌起。

4．日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

5．诗中描写诗人的奇特想象，反映作者博大襟怀和豪迈气概的诗句是：

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

（二）次北固山下（王湾）

1．海日生残夜，江春入旧年。

2．潮平两岸阔，风正一帆悬。

3．乡书何处达？

归雁洛阳边。

4．客路青山外，行舟绿水前。

5．漫步于古诗苑，你能感受到诗人的恋乡思亲情结。

王湾在北固山下，看到大雁飞过，不由吟咏道：

乡书何处达？

归雁洛阳边。

6．诗中描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣的诗句是：

海日生残夜，江春入旧年。

7．站在江边，微风轻拂，江水浩渺，波平浪静，一叶白帆悠然地飘荡在江面上，这恰似王湾《次北固山下》中“潮平两岸阔，风正一帆悬”的美景。

（三）钱塘湖春行（白居易）

1．孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

2．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

3．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

4．最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

5．诗中用鸟儿争春来描绘早春景象的诗句是：

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

6．诗中描写驻足赏花、骑马踏青的诗句是：

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

7．诗中直抒胸臆，表明诗人对西湖热爱之情的诗句是：

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

（四）天净沙·秋思（马致远）

1．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

2．夕阳西下，断肠人在天涯。

3．诗中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”将不同景物组合在一起，从正反两面烘托出羁旅游子内心的凄楚与悲怆。

4．诗中用一幅清雅、安适的画面反衬出游子的思乡之情的诗句是：

小桥流水人家。

5．诗中表现游子漂泊在外、思乡悲切，并点明主旨的诗句是：

夕阳西下，断肠人在天涯。

（五）题破山寺后禅院（常建）

1．山光悦鸟性，潭影空人心。

2．描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：

曲径通幽处，禅房花木深。

（六）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）

1．杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

2．我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

3．诗中以景衬情，并写朋友被贬之地偏远的句子是：

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

4．诗中的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。

（七）夜雨寄北（李商隐）

1．君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

2．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

3．诗中回答归期未卜，并用雨景衬托浓郁相思之情的句子是：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

4．李商隐在《夜雨寄北》中想象与友人团聚并秉烛夜谈的句子是：

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

（八）泊秦淮（杜牧）

1．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

2．诗人讽刺晚唐统治者醉生梦死、荒淫误国的诗句是：

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

3．诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”表达了诗人对国家命运的关切和忧虑。

（九）浣溪沙（晏殊）

1．无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

2．词中以“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”将景物与人事联系在一起，含蓄委婉地表达了伤别怀旧之情。

3．被誉为“千古奇偶”的句子是：

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

（十）木兰诗（《乐府诗集》）

1．万里赴戎机，关山度若飞。

2．朔气传金柝，寒光照铁衣。

3．描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的诗句是：

朔气传金柝，寒光照铁衣。

4．用夸张手法写木兰万里迢迢，奔赴战场的诗句是：

万里赴戎机，关山度若飞。

（十一）望岳（杜甫）

1.__会当凌绝顶，一览众山小。

2．造化钟神秀，阴阳割昏晓。

3．荡胸生曾云，决眦入归鸟。

4．用虚实结合的手法写出泰山神奇秀丽和巍峨高大的句子是：

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

5．诗人用“岱宗夫如何？

齐鲁青未了”一问一答，抒发了对泰山的赞美之情。

（十二）春望（杜甫）

1．感时花溅泪，恨别鸟惊心。

2．烽火连三月，家书抵万金。

3．“白头搔更短，浑欲不胜簪”这一动作的细节描写，生动形象地表现了诗人的内心世界，使其思亲、忧国的形象跃然纸上。

4．诗中感伤时事、抒发离别之情的诗句是：

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

（十三）归园田居（其三）（陶渊明）

1．晨兴理荒秽，带月荷锄归。

2．衣沾不足惜，但使愿无违。

3．表达矢志不移的坚定信念的诗句是：

衣沾不足惜，但使愿无违。

（十四）使至塞上（王维）

1．大漠孤烟直，长河落日圆。

2．征蓬出汉塞，归雁入胡天。

3．诗人以“蓬”“雁”自比，在叙事写景中传达出幽微难言情感的诗句是：

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

4．王维的《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”这一名句，写塞外景象，开阔鲜明，气势雄伟。

（十五）黄鹤楼（崔颢）

1．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

2．情景交融，抒发了游子悲苦的思乡之情的诗句是：

日暮乡关何处是？

烟波江上使人愁。

3．抒发诗人对天地悠悠、逝者如斯的无限感慨的诗句是：

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

4．诗人借“日暮乡关何处是？

烟波江上使人愁”表达了日暮怀乡之情。

（十六）浣溪沙（苏轼）

1．山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

2．谁道人生再无少？

门前流水尚能西！

3．诗人希望人们不要徒发自伤衰老之叹息的句子是：

门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

（十七）酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）

1．怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

2．诗人借用自然景物的变化暗示社会的发展，发出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的感慨，蕴含着深刻的人生哲理。

3．诗中借用典故来写自己离开家乡之久的诗句是：

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

4．古代文人墨客常借“酒”抒情言志，借“酒”振奋精神。

刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”一句，表现了自己的坚定乐观。

（十八）赤壁（杜牧）

1．折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

2．诗中以东吴两位美女的命运，来间接反映政治军事情势变迁的诗句是：

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

（十九）过零丁洋（文天祥）

1．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

2．辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

3.__惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

4．在生死大义面前，孟子主张“舍生而取义者也”，文天祥慷慨陈词，“人生自古谁无死？

留取丹心照汗青”，古人的这些豪壮之语感召了多少仁人志士为正义事业而英勇献身！

5．表明诗人为南宋王朝尽忠，誓死无悔的千古名句是：

人生自古谁无死？

留取丹心照汗青。

（二十）水调歌头（苏轼）

1．但愿人长久，千里共婵娟。

2．明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

3．不应有恨，何事长向别时圆？

4．词中以自然现象来表达人生哲理的句子是：

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

5．苏轼在《水调歌头》中借月亮表达对亲人美好祝愿的句子是：

但愿人长久，千里共婵娟。

（二十一）山坡羊·潼关怀古（张养浩）

1．峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

2．伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

3．《山坡羊·潼关怀古》中表现在封建社会中无论怎样改朝换代，人民总是过着痛苦生活的句子是：

兴，百姓苦；亡，百姓苦。

（二十二）饮酒（其五）（陶渊明）

1．结庐在人境，而无车马喧。

2．采菊东篱下，悠然见南山。

3．诗中形容事物有真意妙趣，只能意会不能言传的诗句是：

此中有真意，欲辨已忘言。

4．世事纷繁也多彩，在熙来攘往的人境中，如何排除干扰，保持定力？

陶渊明在《饮酒》诗中给出“问君何能尔？

心远地自偏”的回答值得我们借鉴。

5．《汉乐府·长歌行》中“阳春布德泽，万物生光辉”为我们描绘出了大自然赐予人类的优美生存环境；陶渊明《饮酒（其五）》中“山气日夕佳，飞鸟相与还”为我们营造出了人与自然和谐栖居的良好氛围。

（二十三）行路难（其一）（李白）

1．金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

2．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3．诗人通过“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的细节刻画，形象地揭示了自己内心的苦闷抑郁。

4．诗人以“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”比喻人生道路所遭遇的艰难险阻，表现出无端无尽的惆怅和迷茫。

5．用典故表达了作者渴望得到朝廷重用的愿望的句子是：

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

6．表现诗人远大抱负和强烈自信的诗句是：

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（二十四）茅屋为秋风所破歌（杜甫）

1．自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

2．何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

3．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！

4．大庇天下寒士俱欢颜！

风雨不动安如山。

5．俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

6．百姓安居乐业是我国古代仁人志士共同的人生追求。

饱受颠沛流离之苦的杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的诗句来表达他舍己为人、至死不悔的济世情怀。

7．表现诗人长期以来生活贫困的句子是：

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

（二十五）白雪歌送武判官归京（岑参）

1．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

2．山回路转不见君，雪上空留马行处。

3．将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

4．描写白雪与红旗交相辉映，象征着戍边战士不畏艰险的英勇气概的诗句是：

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

5．描写八月飞雪时，将北风看作春风，将雪花比作梨花的诗句是：

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（二十六）己亥杂诗（龚自珍）

1．浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

2．落红不是无情物，化作春泥更护花。

3．诗中用“落红不是无情物，化作春泥更护花”两句诗形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家前途命运的深意。

（二十七）送杜少府之任蜀州（王勃）

1．城阙辅三秦，风烟望五津。

2．海内存知己，天涯若比邻。

3．无为在歧路，儿女共沾巾。

4．诗中体现了与朋友离别的凄凉情绪的句子是：

与君离别意，同是宦游人。

5．诗中表示友谊不受时空阻隔的诗句是：

海内存知己，天涯若比邻。

（二十八）无题（李商隐）

1．相见时难别亦难，东风无力百花残。

2.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

3．晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

4．现在，人们常用李商隐《无题》诗中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来形容对事业的执着奉献，表达赞美之情。

（二十九）相见欢（李煜）

1．无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

2．剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

3．词中“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”以丝缕比喻离愁，将抽象的感情写得形象而深切，可谓千古妙笔。

（三十）登飞来峰（王安石）

1．请默写王安石的《登飞来峰》。

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

2．表现诗人不怕困难，敢于斗争，充满必胜信念的诗句是：

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（三十一）渔家傲（范仲淹）

1．塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

2．抒发征夫戍边难归的无奈和对家乡的眷念之情的句子是：

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

3．突出战争持久，将士背井离乡远征边塞的痛苦的诗句是：

人不寐，将军白发征夫泪。

（三十二）江城子·密州出猎（苏轼）

1．会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

2．酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜，又何妨！

3．左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

4．词中用典表达自己有少年狂气的句子是：

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

5．词中借用典故表达自己希望得到朝廷重用的句子是：

“持节云中，何日遣冯唐？

”

（三十三）破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）

1．醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

2．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

3．了却君王天下事，赢得生前身后名。

4．词中用马快弦急说明战斗激烈的句子是：

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

5．词人用“了却君王天下事，赢得生前身后名”直抒胸臆表达报国之志。

（三十四）观刈麦（白居易）

1．夜来南风起，小麦覆陇黄。

2．力尽不知热，但惜夏日长。

3．诗中表现农民筋疲力尽仍争分夺秒收割庄稼的句子是：

力尽不知热，但惜夏日长。

4．白居易面对辛勤耕种却食不果腹的农人深深自责，发出了这样的自问自省：

今我何功德，曾不事农桑。

5．“面朝黄土背朝天”生动地表现了劳动人民在烈日下辛勤劳作的情景，白居易在《观刈麦》中表现这种情景的诗句是：

足蒸暑土气，背灼炎天光。

（三十五）关雎（《诗经》）

1．窈窕淑女，君子好逑。

2．关关雎鸠，在河之洲。

3．参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

4．求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

6．诗中以“悠哉悠哉，辗转反侧”将主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，形象深刻地表现出来。

（三十六）蒹葭（《诗经》）

1．蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

2．诗中通过“溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央”的重唱复沓，描写了恋人间追求爱情的艰辛与漫长。

3．诗中展现一幅萧瑟冷落的秋景，给全诗笼罩了一层凄清落寞情调的句子是：

蒹葭苍苍，白露为霜。

（三十七）雁门太守行（李贺）

1．半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

2．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

3．诗中渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势，写出了守城将士威武雄壮的句子是：

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

4．诗中借用典故，抒发九死不悔的报国之志的诗句是：

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

二、文言文

（一）孔子语录（《论语》）

1．人不知而不愠，不亦君子乎？

2．为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

3．子曰：

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

4．子曰：

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

5．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

6．子曰：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”

7．孔子论述君子对富贵的正确态度是：

不义而富且贵，于我如浮云。

8．对别人的优点，我们要善于学习；对别人的缺点，我们应引以为戒。

这正如孔子所说：

择其善者而从之，其不善者而改之。

9．“求知至乐”是我国著名语言学家、教育家王力先生的核心教育思想之一，这一教育思想也是对孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”教育教学理念的继承和发展。

10．常言道，“兴趣是最好的老师”，这正如《论语》中所言：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”

11．《论语中》阐述学习与思考辩证关系的句子是：

学而不思则罔，思而不学则殆。

（二）口技（林嗣环）

1．遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸。

2．作者以夸张的手法直接称赞口技者表演之“善”的句子是：

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

（三）桃花源记（陶渊明）

1．忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2．黄发垂髫，并怡然自乐。

3．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

4．描绘桃花林中草美花繁的语句是：

芳草鲜美，落英缤纷。

5．表现桃花源里老人和孩子幸福愉快生活的语句是：

黄发垂髫，并怡然自乐。

（四）陋室铭（刘禹锡）

1．苔痕上阶绿，草色入帘青。

2．斯是陋室，惟吾德馨。

3．文中以比喻起兴的句子是：

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

4．人以德立身，不管身处的环境如何恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢。

正如《陋室铭》中所云：

“斯是陋室，惟吾德馨。

”

5．写交往之雅的句子是：

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

6．描写“陋室”环境清幽、雅致的句子是：

苔痕上阶绿，草色入帘青。

7．文中的“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

‘何陋之有？

’”一句援引古人、古迹、古语自慰自勉，奇趣横生，意味深长。

8．刘禹锡写出了自己在陋室中“可以调素琴，阅金经”之后，又以“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”两句抒发了自己悠然自得的心情。

（五）爱莲说（周敦颐）

1．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

3．比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：

中通外直，不蔓不枝。

比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

4．用来形容不与世俗同流合污而又洁身自好的君子之风的句子是：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

5．范仲淹在《岳阳楼记》中通过“噫！

微斯人，吾谁与归”发出知己难求的慨叹，在《爱莲说》中与之有异曲同工之妙的句子是：

莲之爱，同予者何人？

（六）三峡（郦道元）

1．春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝

多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

2．每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

3．从侧面描写三峡山势高峻的句子是：

自非亭午夜分，不见曦月。

4．三峡工程蓄水之时，面对汹涌澎湃的江水，我们不由得想起郦道元《三峡》中表现夏水湍急的句子：

有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

5．到三峡旅游过的人都知道，如今的三峡，春冬时候的水依然像郦道元笔下所描写的那样“素湍绿潭，回清倒影”，“悬泉瀑布，飞漱其间”。

（七）记承天寺夜游（苏轼）

1．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

2．文中把月光描绘得精妙且充满诗情画意的句子是：

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

3．诗人于淡淡的感叹声中传达出内心的丝丝忧愁和些许旷达的句子是：

何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

（八）与朱元思书（吴均）

1．泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

2．鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

3．概括赞叹富春江景的句子是：

奇山异水，天下独绝。

4．描写水之“异”的句子：

水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

5．描写山之“奇”的句子：

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

（九）马说（韩愈）

1．世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

2．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

3．文中描写千里马悲惨遭遇的句子是：

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

4．文中揭示千里马被埋没的根本原因是：

食马者不知其能千里而食也；直接原因是：

食不饱，力不足，才美不外见。

5．文中描写食马者“不知马”的愚妄无知的具体表现是：

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6．全文的主旨句是：

其真无马邪？

其真不知马也。

（十）送东阳马生序（宋濂）

1．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

2．最能表现作者抄书之苦的句子是：

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。

3．表明作者尝趋百里外求学的原因的句子是：

益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。

4．文中表明作者面对“皆被锦绣”的同舍生，一心向学，没有丝毫羡慕的句子是：

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

5．作者写自己借书之后及时归还的句子是：

录毕，走送之，不敢稍逾约。

（十一）小石潭记（柳宗元）

1．斗折蛇行，明灭可见。

2．文中写小石潭周围景色的句子是：

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

3．文中写游鱼静态的句子是：

影布石上。

佁然不动。

4．文中写游鱼动态的句子是：

俶尔远逝，往来翕忽。

5．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

6．文中触景生情，寄寓自己孤寂凄清的失意心情的语句是：

凄神寒骨，悄怆幽邃。

7．文中描写潭上“其境过清”的句子是：

四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

（十二）岳阳楼记（范仲淹）

1．居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

2．登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

3．至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。

4．文中描写明媚春光里鸟和鱼活动的句子是：

沙鸥翔集，锦鳞游泳。

5．孟子劝说君主要“乐以天下，忧以天下”，《岳阳楼记》中范仲淹把孟子的思想进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

6．文中运用比喻与对偶的手法描绘了月光照耀下的微波与无风时月影的句子是：

浮光跃金，静影沉璧。

7．文中描写花草茂盛，充满生机活力的句子是：

岸芷汀兰，郁郁青青。

8．成长路上，时而阳光，时而风雨。

无论是欢笑还是苦痛，我们都要用“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟泰然处之。

9．文中阐释古仁人无论身处何地始终不忘忧国忧民的句子是：

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

（十三）醉翁亭记（欧阳修）

1．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

2．文中描写春夏景色的句子是：

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

3．文中描写山间朝暮之景的句子是：

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

4．他并不是为钓鱼而钓鱼，他钓鱼不过是为了修养身心，真可谓“醉翁之意不在酒。

”（填写《醉翁亭记》中的句子）

（十四）出师表（诸葛亮）

1．苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

2．后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。

3．不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

4．文中揭示先汉兴隆的原因的语句是：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

5．文中对蜀汉当时处境进行分析的句子是：

今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

6．诸葛亮希望尽己所能，“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。

7．《诸葛亮集》中有这样的话：

“赏不可不平，罚不可不均”，这与《出师表》中的“陟罚臧否，不宜异同”两句一致。

8．文中表示刘备白帝城托孤于诸葛亮的原因的句子是：

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

（十五）生于忧患，死于安乐（《孟子》）

1．人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作。

2．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3．“不经历风雨，怎能见彩虹”，一个人担当大任之前，要如孟子在《生于忧患，死于安乐》中所说的“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，目的是让其经受磨炼，增长才干。

4．每年的5月26日是“世界向人体条件挑战日”，它旨在锤炼意志、挑战极限，这与孟子所说的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”何其相似！

5．极端天气频繁地出现，是大自然向人类敲响的警钟！

因此，人类应该树立强烈的忧患意识，正如孟子所言：

生于忧患而死于安乐也。

6．文中谈“死于安乐”这一内容的句子是：

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（十六）鱼我所欲也（《孟子》）

1.__非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

2．鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

3．义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

4．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

5．本文的中心论点是：

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

6．文中能够表明“失其本心”的原因的句子是：

为宫室之美为之，为妻妾之奉为之；为所识穷乏者得我而为之。

7．古代仁人志士在“生”与“义”不能兼得时，总会以孟子《鱼我所欲也》中的“二者不可得兼，舍生而取义者也”作为自己选择的标准。

8．孔子认为志士仁人应有杀身成仁的勇气，与此相应，孟子在《鱼我所欲也》中也提出了“舍生而取义者也”的主张，这些都是中华民族宝贵的精神财富。

（十七）曹刿论战（《左传》）

1.彼竭我盈，故克之。

2．夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

3.吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

4．曹刿认为“可以一战”的条件是：

小大之狱，虽不能察，必以情。

5．具体描写曹