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1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师,他说:
“大师,我是那样的孤独、痛苦与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?
”
大师问:
“你的大包裹里装的是什么?
”青年说:
“它对我可重要了。
里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才走到了你这儿来。
”
于是无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。
上岸后,大师说:
“你扛着船赶路吧!
”“什么,扛着船赶路?
”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?
”“是的,你扛不动它。
”大师微微一笑,说:
“过河时,船是有用的。
但过河后,我们就要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱。
痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的。
它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。
放下它吧!
孩子,生命不能太负重。
”
青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。
感悟:
“放下包袱,开动机器”,这句话给人不无裨益。
在无际大师的开导下,青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。
事实上,我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等,让自己轻装前进。
2、地狱里,一大群人手拿长勺围着一桶汤,却因为勺太长而够不到自己的嘴,就这样人人只能望汤兴叹,愁眉苦脸;天堂里,一大群人也是手拿长勺围着一桶汤,虽然勺柄也长,但大家都舀起汤来喂对方,这样就都高高兴兴地喝到了汤。
感悟:
帮助别人,也就是帮助自己;关爱别人,也就是关爱自己。
3、孔子周游列国时,路过吕梁瀑布。
它从高处倾泻下来,水声訇訇。
这时孔子看见一位老者走了下去。
孔子想那位老者可能是轻生,就急忙叫一名弟子去救他。
可瞬间那老者竟又重现在百步之外。
他白发飘飘边走边唱,神形潇洒。
孔子赶上他,虚心请教:
请告诉我,你有什么秘诀可以对付这样的水流?
老者笑道:
我只是随着漩涡进入,又随着漩涡出来,我让自己适应水流,而不是让水流适应我。
感悟:
和整体协调,跟整体移动。
这真是对“随波逐流”的全新认识。
4、古时有个秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。
考试前两天他做了两个梦:
第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。
这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。
算命的一听,连拍大腿说:
“你还是回家吧。
你想想,高墙上种白菜不是白费劲吗?
戴斗笠又打伞不是多此一举吗?
”
秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。
店老板非常奇怪,问:
“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?
”
秀才如此这般说了一番,店老板乐了:
“哟,我也会解梦的。
我倒觉得,你这次一定要留下来。
你想想,墙上种白菜不是高种(中)吗?
戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗?
”秀才一听,觉得更有道理,于是精神振奋地参加考试,结果居然中了个探花。
感悟:
积极的人,像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人,像月亮,初一十五不一样。
想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。
5、从前,有两个秀才进京赶考,路上遇到了一支送葬的队伍。
其中一个顿时心烦意乱,心想:
真是晦气死了,这次考试肯定无望了。
而另一个见到黑漆漆的棺材,却笑逐颜开,心里念叨着:
“棺材,棺材(官才),这次我肯定回高中的。
”结果果然是前一位名落孙山,后一位金榜题名。
感悟:
良好的心境有利无弊。
天下本无事,庸人自扰之。
心情好,阳光才明媚;心境好,人生才流畅。
6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。
一路上,重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。
他们只好左手累了换右手。
忽然,大哥停了下来,在路边买了一根扁担,将两个行李箱一左一右挂在扁担上。
他挑起两个箱子上路,反倒觉得轻松了很多。
感悟:
故事中的弟弟是幸运的,但更加幸运的则是哥哥,因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。
人生之旅难免会遇到许许多多的困难,我们应当知道,在前进的大道上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺平了道路。
7、有两只蚂蚁想翻越一段墙,寻找墙那头的食物。
一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去,可是每当它爬到大半时,就会由于劳累、疲倦而跌落下来。
可是他不气馁,一次次跌下来,又迅速地调整自己,重新向上爬去。
另一只蚂蚁观察了一下,决定绕过墙去。
很快地,这只蚂蚁绕过墙来到食物前,开始享受起来;而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。
感悟:
要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标,除了不懈地追求、积极地进取,不怕苦不怕累,勇于付出辛苦的汗水以外,还要注意拼搏的方式或手段即“方向”问题。
找准方向,就会事半功倍,轻松地步入成功的殿堂;找错方向或根本不辨方向,就会事倍功半,甚至与成功失之交臂。
8、有个叫理查?
派迪的赛车运动员,当他第一天赛完车后,抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。
“妈,”他冲进家门叫道,“有35辆赛车参加了比赛,我得了第二名。
”
“你输了!
”他母亲回答道。
“妈妈,”理查抗议道,“有这么多的车参加比赛,我第一次跑就得了第二,这样的成绩难道不算很好吗?
”
“理查!
”母亲严厉道,“你用不着跑在任何人后面!
”
接下来的20年中,理查?
派迪称霸赛车界。
他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手,他创造的多项记录至今还无人打破。
感悟:
“理查,你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查?
派迪跑在最前面。
如果你渴望更大的成功,那么就应该相信自己。
相信自己就是独一无二的,没有什么高不可攀,没有什么不可超越。
无数事实都说明,你确立的目标越高,你最后的收获就越大。
我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧:
用不着跑在任何人的后面!
9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上,生长着一种老鼠,以植被为生,繁殖力极强。
但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候,其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色,以吸引天敌捕食的目光;倘若天敌使鼠群减少到适当的数量,老鼠们便会成群结队地奔向山崖,相拥相携,投海自尽。
同时,这块土地上还养育着一种狐狸,以鼠为生,是这里老鼠的天敌,但它们对老鼠的捕食也并非无所节制,当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候,狐狸们便会采取行动,限制种群的发展:
一部分成员会聚集在一起,疯狂地、不间歇地舞蹈,夜以继日,直至力竭气绝而死。
感悟:
老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。
由于自身的原因,我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难,遑论对自然界及动物界。
人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀,曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得,更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。
在上述动物的行为面前,我们人类应该感到汗颜和愧怍,应该有罪恶感,应该反躬自省。
作为自然界的创造物,人应该融入自然、适应自然,而不应该破坏自然、违背自然。
10、一个猎人说:
“一次,我追捕一只带有两只小崽的母狼,它跑得不快,因为小狼脚力不健。
我和狼的距离渐渐地缩短,母狼转头向一座巨大的沙丘爬去。
我很吃惊。
通常狼在危急时,会在草木茂盛处兜圈子,借复杂地形伺机脱逃。
如果爬向沙坡,狼虽然爬得快,但人一旦爬上坡顶,就一览无余,狼就再也跑不掉了。
我击毙了母狼,又在一堆干骆驼粪中找到了两只小狼。
我才恍然大悟,那只母狼是为了保护它的幼崽,爬坡延迟我的速度,赢得了掩藏儿女的时间,并用全力向相反方向奔跑,以一死换回孩子的一生。
感悟:
平时我们只知道狼凶残无比,今天读了这则材料方知母狼的智慧。
母狼的爱心和自我牺牲精神,让我们汗颜。
11、从前有三个兄弟,他们很想知道自己的命运,于是去求教智者。
听了他们的来意后,智者问到:
“据说在遥远的天竺国的大国寺里,有一颗价值连城的夜明珠,假如让你们去取,你们会怎么做呢?
”
大哥说:
“我生性淡泊,在我眼里,夜明珠不过是一颗普通的珠子,我不会前往。
”
二弟拍着胸脯说:
“不管有多大的艰难险阻,我一定会把夜明珠取回来。
”
三弟则愁眉苦脸地说:
“去天竺路途遥远,险象环生,恐怕还没取到夜明珠,就没命了。
”
听完他们的回答,智者微笑着说:
“你们的命运已经很清楚了。
大哥生性淡泊,不求名利,将来自然难以荣华富贵,但在淡泊之中也会得到许多人的帮助与照顾;二弟性格坚定果断,意志刚强,不具困难,可能会前途无量,也许会成大器;三弟性格优柔懦弱,凡事犹豫不决,命中注定难成大事。
”
感悟:
“性格决定命运。
”在一个人的一生当中,决定我们命运的也许并非知识技能的高低、身体健康与否。
健康的心态与良好的心理素质是成功的关键。
心理素质在很大程度上决定着一个人的成败。
现在,人们已经认识到情商比智商更重要。
一个人情绪稳定、乐观、充满自信,善于与人相处、合作,往往能够更成功地应付生活的荣辱浮沉,也就更容易成才和发展。
12、屠龙子丢失了马以后才修马厩,人们都说晚了。
屠龙子说:
“折断了肱骨而学医,也不算晚啊。
从前齐桓公、晋文公都是先伤了国,而后归国又成为五霸。
越王勾践隐居在会稽山,而后灭了吴王成为盟主;孙膑受了膑刑,而后成为齐国的军师,威震天下。
他们处在逃奔困厄的时候,谁不说他们应该和枯根落叶一块腐烂在土壤中呢?
然而一旦光辉焕然显赫,人们敬仰他们如天上的星辰。
七月的干旱,使得禾苗不生长了,但还可以割去而指望它的自生之苗;倘若认为晚了,就抛弃它,那么田地很快就会荒芜。
”数月后,屠龙子的马跑了回来,人们都佩服他的远见卓识。
感悟:
屠龙子是智者,在于他深知生活之道:
人生不如意的事,十有八九;然而亡羊补牢,犹未为晚。
强者一生,皆有挫折,然其能成大事,皆因善于提前准备,并能把握机会。
13、一天夜里,有两个人走在寒冷的风雪中,途中遇到一个倒在地上,无法行走的路人,路人哀求两个人救救他。
可是,前面的路还很漫长,自身体力已有些不支,又辨不清方向。
若搭救这个路人,不是等于给自己增加了负担,把自己推向绝境吗?
于是,两个人作出了不同的选择——其中一个人甩掉路人,径自向前走去;另一个则背起了陌生的路人,艰难的向前行进。
最终结伴而行的这两个人,一路上则相互取暖,一起辨别方向,最终走出了困境;而那个独自行走的人却被风雪和黑夜吞噬了。
感悟:
这则故事阐释了善待异己的基本精神。
的确,现实生活中,你认为他是处处跟你作对的异己,实际上他却是你的知己;你认为他是眼中的沙粒,他却是蚌体内的珍珠。
只是他在看待事物,分析事物,处理事物的观点和方法上与我们“另类”,常常和我们产生分歧,我们应该发现他,容纳他,善待他。
14、日本北海道出产一种味道珍奇的鳗鱼,海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。
鳗鱼的生命非常脆弱,只要一离开深海区,要不了半天就会全部死亡。
奇怪的是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼,返回岸边后,他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。
而其他几家捕捞鳗鱼的渔户,无论如何处置捕捞到的鳗鱼,回岸后都全是死的。
由于鲜活的鳗鱼价格要比死亡的鳗鱼几乎贵出一倍以上,所以没几年工夫,老渔民一家便成了远近闻名的富翁。
周围的渔民做着同样的营生,却一直只能维持简单的温饱。
老渔民在临终之时,把秘诀传授给了儿子。
原来,老渔民使鳗鱼不死的秘诀,就是在整舱的鳗鱼中,放进几条叫狗鱼的杂鱼。
鳗鱼与狗鱼非但不是同类,还是出名的“对头”。
几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手,便惊慌地在鳗鱼堆里四处乱窜,这样一来,反而倒把满满一舱死气沉沉的鳗鱼全给激活了。
感悟:
许多的人都把对手视为心腹大患,是异己,是眼中钉,肉中刺,恨不得马上除之而后快。
其实只要反过来仔细一想,便会发现拥有一个强劲的对手,反而倒是一种福分,一种造化。
因为一个强劲的对手,会让你时刻有种危机四伏的感觉,会激发起你更加旺盛的精神和斗志。
15、一种动物如果没有对手,就会变得死气沉沉。
同样的,一个人如果没有对手,那他就会甘于平庸,养成惰性,最后导致庸碌无为。
一个群体如果没有对手,就会因为相互的依赖和潜移默化而丧失活力,丧失生机。
有了对手,才会有危机感,才会有竞争力,有了对手,你便不得不奋发图强,不得不革故鼎新,不得不锐意进取,否则,就只有等着被吞并,被替代,被淘汰。
1987年,75位偌贝尔奖金获得者在巴黎聚会。
有人问其中的一位:
“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?
”出人意料的是,这位学者回答说:
“是在幼儿园。
”“在幼儿园学到些什么?
”学者答道:
“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观测周围的大自然。
从根本上说,我学到的全部东西就是这些。
”
感悟:
习惯是人们在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为倾向。
习惯的形成有一个过程。
好习惯的养成需要用自己的毅力与恒心来约束自己。
好的习惯是成功的基础。
我们应该把幼儿时期养成的良好习惯发扬光大。
在幼儿时期形成的良好习惯(或品德),现在你还剩下多少呢?
16、春兰与海尔一样都是国内企业的先锋,他们与其他企业相比有更多国际竞争的经验。
海尔面对WTO变革了组织制度,以数字化的姿态迎接数字化的国内企业。
已经进行了产权改革的春兰面对WTO的挑战,以灵活机动的新制度迎战国外的竞争。
海尔与春兰都在革命。
如果我们20世纪80年代的中国企业是改革以后的第二代。
那么,我们可以看出,21世纪的现在,海尔、春兰这些上一代的英雄正领导着中国企业向第三代突破。
1、“为了中华之崛起”
奉天(今沈阳)东关模范学校魏校长在课堂上给学生提出了一个严肃的问题:
读书是为了什么?
在种.种回答中,坐在后排的周恩来回答:
“为中华之崛起而读书!
”
2、未厌居
叶圣陶早期擅长描写“灰色卑琐”的人生,对黑暗社会采取“讽它一下”的态度。
有人说他的作品有厌世思想,叶即反其道而行之,为书斋取名“未厌居”,散文集出版时题名《未厌居习作》,以表白自己的心迹。
3、髀肉复生
刘备一次赴刘表之宴,席间去厕所时,见大腿肌肉滚圆,感叹光阴如箭,功业未建,心中伤叹流泪。
4、曹操招贤
曹操强调用人唯才,而不问出身、资历和所谓的德行,甚至“负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术”的人,他都兼收并蓄,委以重任。
5、刘备起兵
《三国志》载,刘备是个“织席贩履”的穷汉,他的起兵,靠的是两个马贩子,一个叫张世平,一个叫苏奴。
两人见刘备有大志,“多与之金财”,刘备据财“用合徒从”。
6、曹操“捉刀”
三国时刘邵《人物志》:
“夫草之精秀者为英,兽之特群者为雄,故人之文武茂异,取名于此,是故聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,此其大体之别名也。
……故一人之身兼有英雄,乃能役英与雄,故能成大业也。
”
曹操使崔琰代己会见胡使,自作卫士,在交椅旁提刀警卫,使“捉刀”与“代笔”相对,为后人留下冒名顶替的典故。
胡使别有慧眼,认为坐上的“曹公”美则美矣,“然床头捉刀人,此乃英雄也”。
7、童年李渔的问号
幼年念书,李渔在《孟子》中读到“虽褐宽博”一句时,老师解释说:
“朱熹说,褐,即贫贱人穿的衣服,宽博,即又肥又长。
”
李渔认为既然是穷人,就该把衣服做得短瘦一点,也好省些布料,为何却不呢?
老师也解答不出来。
成年后,他游历到孟子说的塞外穿褐衣的地方,向居民请教,才知道之所以宽大为衣,是白天当衣,夜晚当被。
李渔终于明白了幼时的疑问,也知道朱熹的解释是对的。
8、钱学森回国
1947年,年仅36岁的钱学森已成为加州理工学院最年轻的终身教授。
新中国成立的第六天,他和夫人钱英就计划返回祖国。
1950年7月,钱学森正式通知美国政府决定回国,美国海军次长丹·金格尔说:
“宁可把这个家伙枪毙了,也不让他离开美国……无论到哪里,他都值五个师。
”到了1955年,经过周恩来等人的外交努力,钱学森才得以回国。
9、慈禧之叹
清末张之洞献给“老佛爷”慈禧一双碧玉耳环,青翠欲滴。
慈禧先是爱不释手,继又长叹一声,将耳环收起。
宫女问之,她说:
如果数十年前我得到这双耳环,它一定能为我增色,现在年事已高,青春的翠绿恐怕只能反衬出我的衰老。
10、孔融争担兄过
东汉孔融是孔子的第二十世孙,汉献帝时曾做过北海相。
孔融从小就与家中兄弟十分友爱,“融四岁,能让梨”可说是妇孺皆知。
在他十六岁时又发生一件令世人赞叹不已的事情。
孔融的哥哥孔褒有个朋友叫张俭,为官清正,敢于仗义执言。
他揭露皇帝的宠臣侯览结党营私,贪赃枉法,结果反遭侯览迫害。
张俭被迫逃离京城,侯览倚仗权势,下令追捕。
这一天,张俭逃到孔褒家中,想在好友处暂躲一躲。
凑巧孔褒不在家。
孔融知他是兄长的好友,又受了奸邪迫害,便把张俭留了下来。
后来,官兵来抓张俭,在孔融的帮助下,张俭得以逃脱,但孔融、孔褒兄弟二人却被抓入狱。
在衙门里,兄弟二人都争着把罪名揽在自己身上,弄得县官反倒不知如何判案。
孔融说:
“收留张俭的是我,帮助张俭逃脱的也是我,我哥哥不在家,一切罪责都由我承担。
”而孔褒却说:
“张俭是我的朋友,他是因为我才来投奔我家的,这不关我弟弟的事。
”两兄弟互不相让,明知认罪以后要受处罚,可是都争着把罪名往自己身上揽,县令只好向上司禀报。
最后,为了讨好侯览,判了孔褒的罪。
11、谭嗣同
变法失败后,谭嗣同不逃也不躲,反而准备劫狱救出光绪帝,由于看守太严,才未动手。
日本使馆派人和他联系,对他说“可以设法保护”,谭说:
“大丈夫不作则已,作事则磊磊落落,一死何足惜!
且外国变法,未有不流血者;中国变法流血者,请自谭嗣同始。
”
临刑时,他慷慨陈词:
“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉!
快哉!
”
12、书生杨锐
光绪帝预感到事情不妙,密召杨锐入宫,说明太后举动,要杨锐设法。
杨锐惊惶失措,冒了一句书生气十足的话:
“这是陛下家事,应当同你家里人商量。
”正是“下笔虽有千言,胸中实无一策”。
13、司徒雷登
司徒雷登曾说中国是他的第二故乡。
司徒雷登在回国后不到四个月便中风病倒了。
在与疾病搏斗十三年后于一九六二年九月十九日逝世。
临终前,他留下遗愿,希望将自己的骨灰安葬在他创办的燕京大学。
14、司马光论德才
“贤就是德,才就是能。
”“才者,德之资也;德者,才之帅也。
”“是故德才全尽,谓之圣人;才德兼之,谓之君子。
德胜才,谓之愚人;才胜德,谓之小人。
苟不得圣人君子而与之,与其得小人,不若得愚人。
何则?
君子挟才以为善,小人挟才以为恶。
”“吾无过人者,但平生所为,未尝有不可对人言者耳。
”“自少至老,语未尝妄。
”
15、皇太极收拢洪承畴
皇太极派范文程劝洪承畴投降。
房上尘土偶然落下,沾在了洪的衣服上,洪即掸掉尘土。
范文程回报皇太极:
洪承畴肯定不会求死,连衣服尚那么珍惜,更何况性命?
皇太极亲自接见洪承畴,解下貂皮大衣为洪穿上:
“先生是否觉得不那么冷了?
”洪承畴瞠目许久,叹曰:
“这真是老天选定的明主啊!
”于是叩头求降。
皇太极极喜,大为赏赐。
将领们或有不满者,皇太极问:
我们战斗为什么?
将领答:
入主中原。
皇太极说:
我们都是盲人,如行路,今得一向导,怎能不高兴!
范文程、洪承畴等为清人入关,尤其在制订统治方略方面,起到了重大作用。
16、李斯与韩非
韩非是韩国人,但他的*在韩国未被君主重视,传到秦国,秦王见而惊呼:
我如得此人,和他交游,死而无憾。
秦攻打韩国,韩王只得让韩非出使秦国,如此,韩非便来到了秦国。
李斯对秦王说:
秦打韩,韩非不会同意,放之归韩,他又会为韩出谋,应杀了他。
秦王答应了。
李斯就送毒药给韩非,韩非知道李斯的为人,竟饮而亡。
就这样,同学李斯害死了同学韩非。
17、郭沫若救人
1962年,郭沫若游普陀山时拾到一首绝命诗,他马上派人找到了那位因三次高考落榜而决意“魂归普陀”的姑娘。
郭老当即书赠了“蒲松龄落第自勉联”:
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
”并耐心地开导她,使姑娘重新鼓起生活的勇气。
她当即作诗感谢郭老:
“梵音洞前几彷徨,此身已欲付汪洋;妙笔竟藏回春力,感谢恩师救迷航。
”
郭老的回春妙笔仍然是通过促使姑娘的思想发生变化,使生欲战胜死念而起作用。
18、郭沫若的一字之师
一次,郭沫若在台下看《屈原》,第五幕第一场婵娟怒骂宋玉:
“宋玉,我特别的恨你,你辜负了先生的教训,你是没有骨气的文人!
”郭老听后,感到骂得不够份量,就到后台找“婵娟”商量。
郭老说:
“你看,在‘没有骨气的’后面加上‘无耻的’三个字,是不是份量会加重些?
”旁边一个演员灵机一动说:
“不如把‘你是’改成‘你这’,‘你这没有骨气的文人’,这多够味,多么有力。
”郭老连声称好。
后来,他还为此写了一篇《一字之师》的*。
19、《草叶集》引来的爱
英国女子安妮读《草叶集》,爱上了52岁的惠特曼。
一封封信寄往大西洋彼岸,又远涉重洋来美国,耽了八年。
但诗人并不爱安妮,安妮只得重返英国,给诗人信中说:
“我心中始终爱你,即使天老地荒也不会改变。
”14年过去了,安妮在无望的等待中死去。
20、惠特曼收到的退稿信
作品:
《草叶集》。
退稿时间:
1855年。
退稿信:
窃以为出版大作当属不甚明智之举。
21、普希金的数学
少年时,普希金就想成为一名诗人。
一次,数学教员让他在黑板前演算代数题。
他只胡乱地写了几条公式。
“结果怎么样?
爱克司等于什么?
”“等于零。
”普希金笑着回答。
“您,普希金,在我这门课上一切结果都是零。
您还是写诗去吧!
”教员说着,把普希金撵出了教室。
为此,有的同学编了个顺口溜:
普希金在读什么?
请您赶快拿给我!
立即滚出教室去,
不能让他课堂坐!
22、《草叶集》问世前后
1855年7月,纽约一个印刷厂的工人出版了诗集《草叶集》,他就是36岁的惠特曼。
初版只收了十二首诗,出版了一星期,书店里连一本也没有卖掉,到第二年出增订版为止,仅卖了11本。
但是,当时,有个惠特曼最尊敬的最有声望的人爱默生对惠特曼给予极高的评价。
他说:
“你正处在伟大的经历的开端,我祝福你。
”之后,惠特曼又经数年努力,《草叶集》又增加一些有名的新诗,他终于在美国文坛上赢得了很高声誉。
惠特曼说:
“没有信仰,则没有名副其实的生命和品行;没有信仰,则没有名副其实的国士。
”
23、文天祥在狱中
文天祥囚于“土室”,狭窄得仅能容人躺下,幽暗潮湿,四周又有炉灶、仓库、瘐死者的尸骸和腐鼠。
“土室”里空气恶臭、闷热,令人窒息。
然而,体质孱弱的文天祥居二年而无伤。
文天祥自信地宣称:
“彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患矣。
”他认为“浩然之气”就是“正气”,以一“正气”敌七“邪气”,充分体现了精神、意志力量的伟大。
这“正气”,就是孟子所说的“天地间至大至刚之气”。
其实质就是一个人内在的秉性。
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