中国古代文学史二试题汇总解析.docx
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中国古代文学史二试题汇总解析
河北省自学考试中国古代文学史
(二)试题汇总
单选:
1柳开的文章主要收集在《柳河东先生集》
2代表西昆体的杨﹑刘﹑钱等人,其共同创作特色是学李商隐的近体律诗
3被欧阳修称之为“穷塞主之词”的宋初诗人是范仲淹其作品是《渔家傲》
4北宋中叶的诗文革新运动,起着文坛盟主的领袖作用的人是欧阳修
5北宋中叶文学成就最高的是苏轼
6提出“词穷而后工”的古淡奇峭的人是欧阳修
7宋代最早把自己笔记式的诗评命名为诗话的是欧阳修《六一诗话》
8上承晚唐五代十国的诗风,影响到秦少游和苏东坡的词人是欧阳修
9《宋史》称文章“汪洋澹泊,似其为人”的是苏辙
10宋文学发展到巅峰时期的伟大代表作家是苏轼
11引出“乌台诗案”的人是苏东坡
12从根本上改变词的婉约风气,并指出向上一路的文学家是苏轼
13陈与义的诗歌称为简斋体
14北宋时期称为“富贵词人”的是晏殊
15称为“奉旨填词”的词人是柳永
16宋代的第一个专业词人是柳永
17“以赋为词”的人是柳永
18被誉为北宋词坛婉约派的“大家”是秦观
19北宋后期善写柔情﹑相思,并以华丽著称的词人是贺铸
20北宋词的“集大成者”是周邦彦
21“云破月来花弄影,郎中”是谁所写张先
22陆游和辛弃疾作品的内容的共同点:
忠贞爱国
23南宋中期集大成的诗人陆游
24辽代初期最出色的契丹诗人是耶律倍
25收录金源一代的史料近百万言编成的著作是元好问《中州集》
26元好问的论诗绝句的写作特点是以诗论诗
27被称为北曲“压卷之作”的是王实甫的《西厢记》
28高文秀被时人称作“小汉卿”
29被称为“古今群英之首”的是马致远
30元杂剧中的多本杂剧《西厢记》
31元人水浒戏中最优秀的作品是《李逵负荆》
32元杂剧的奠基人是关汉卿
33在元代后期的杂剧作家里,声望最高﹑创作成就最大的一位是郑光祖
34周德清的《中原音韵》主要是研究当时汉语音韵的著作,在中国语音学史上具有划时代意义,但同时兼有曲韵﹑曲论﹑曲谱﹑曲选四种作用,也是古代曲学的开山之作
35中国文学史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏剧史著作是钟嗣成的《录鬼簿》
36元代后期专门致力散曲创作而产量最多的作家是张可久
37倡导“一祖(杜甫)三宗(黄﹑二陈)之说的由宋入元的南方文人是方回
37南戏成就最高的是施惠创作的《拜月亭记》,是根据关汉卿的杂剧《拜月亭》改编
38《琵琶记》的问世,标志着南戏创作在艺术上的成熟,所以《琵琶记》又有“南戏之祖”的说法
39明代初期开“文必秦汉,诗必盛唐”的是刘基
40《四库全书总目提要》称高启为“一代巨擎”的明初诗人
41茶陵诗派的代表是李东阳
42被朱元璋誉为“开国文臣之首”的作家是宋濂
43公安派提出的口号是“独抒性灵,不拘格套”
44《三国演义》的思想倾向是拥刘反曹
45中国文学史上第一部反映农民革命战争的长篇小说是《水浒传》
46明末清初对水浒进行重大评改并产生巨大影响的人物是金圣叹
47中国文学史上成就最高的神魔小说是《西游记》
48中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说是《金瓶梅》
49长篇世情小说的开山之作是《金瓶梅》
50继《三国演义》后历史演义小说中成就最高﹑影响最大的是《列国志传》及其改作
51中国第一部有外文译本的小说是《好逑传》
52代表中国古代白话小说的最高成就的是冯梦龙编纂的《三言》
53明中叶最富盛名的杂剧作家是徐渭
54《南词叙录》是我国文学史上首部研究南戏的著作
55袁宏道称为“明曲第一”的是徐渭的《四声猿》
56孟称舜的《娇红记》标志着明代爱情戏曲由浪漫主义向现实主义转变
57明代最著名的喜剧大师是孟称舜
58《古今名剧(合)选》是孟称舜的作品
59我国第一部系统的戏曲批评专著是吕天成的《曲品》
60我国第一部全面论述南北曲源流﹑宫调﹑作曲和唱曲方法的理论著作是王骥德的《曲律》
61明代开戏剧道学化的作品是《伍佗全备忠孝记》
62我国古代戏曲中第一部描写现实重大政治事件的时事剧是王世贞的《鸣凤记》
63中国文学史上首部有意识的以男女爱情故事表现一代兴亡的传奇作品是《浣纱记》
64吴炳的代表作是《绿牡丹》
65力图摆脱政治等社会因素对诗歌艺术的干扰,而更多的注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言的学说是神韵说
66袁枚“性灵诗派”的文学主张是晚明公安派思想的重振和延续
67《瓯北诗话》的作者是赵翼
68代表了清代骈文的最高成就的佼佼者是汪中
69《镜花缘》是才学小说
70集文言小说之大成,并代表中国文言小说创作最高成就的作品是《聊斋志异》
71《儒林外史》的创作宗旨是反对封建科举制度
72鲁迅评《儒林外史》:
“虽云长篇,颇同短制”
73《闲情偶记》是李渔的代表作
74李渔戏剧创作收在《笠翁传奇十种》中
75龚自珍是才气过人而又得风气之先的文学家兼思想家
76“诗界革命”的代表作家是黄遵宪
77同光体诗人中以陈三立成就最高
78近代对“桐城派”加以改造并开创“湘乡派”的人是曾国藩
79报章文体的开拓者是王韬
80讨论社会问题﹑文化问题的文章梁启超的《少年中国说》
多选:
1宋初的古文家有:
柳开田锡穆修石介
2苏诗的突出特点有1以文为诗2以才学为诗3思想丰富,比喻广博4好议论,重理趣,好用典
3“山谷体”的突出特点是1求深务奇,大量用典,少写现实2造拗句,押险句3点铁成金,夺胎换骨
4江西诗派的重要人物有1陈与义2陈师道3吕本中4潘大临5谢逸6韩驹
5柳永词在艺术上的特点有1以赋为词,善于融合曲词和辞赋的长处2他的羁旅行役词不减唐人高处
6南宋前期对豪放词起承上启下作用的文学家有1陈与义2陈亮3张元干4刘达5张孝祥
7陆游词风中最为著称的风格是1绚丽2婉约3超爽豪放
8属于两宋的理学家有1朱熹2朱敦颐
9宋代清雅词派的代表人物有1姜夔2吴文英3周密4高观国
10南宋后期著名的诗歌流派是1江湖诗派2永嘉四灵(四灵诗派)
11严羽提出的文论观有1“以禅喻诗”和“妙悟”2“别材”﹑“别趣”和“兴趣”说
12宋末的遗民作家有1文天祥2汪元量3刘辰翁4郑思肖5谢翱
13元曲四大爱情剧1《西厢记》2《拜月亭》3《倩女离魂》4《墙头马上》
14元杂剧剧本的主要组成部分包括1曲词2宾白3科范4宫调
15马致远的神仙道化剧有1《黄梁梦》2《陈抟高卧》
16元代前期演述书生与龙女的故事有1《柳毅传书》2《张生煮海》
17关汉卿的爱情风月剧有1《救风尘》2《谢天香》3《金线池》4《调风月》5《拜月亭》6《望江亭》7《玉镜台》
18关汉卿的历史剧1《哭存孝》2《单刀会》3《西蜀梦》4《陈母教子》
19关汉卿的公案剧有1《窦娥冤》2《鲁斋郎》3《蝴蝶梦》4《绯衣梦》
20在《中原音韵》里,被周德清称为“元曲四大家”的是1关汉卿2白朴3马致远4郑光祖
21元代前期重要诗文作家有1耶律楚材2刘因3姚燧4方回5戴表元6赵孟俯
22“元诗四家”是指1虞集2杨载3范哼4揭傒斯
23《永乐大典戏文三种》里存有早期南戏剧作1《张协状元》2《宦门子弟错立身》3《小孙屠》
24元代后期出现的著名的南戏1《荆钗记》2《刘知远白兔记》3《拜月亭记》4《杀狗记》
25明代中后期的诗文流派有1茶陵派2公安派3竟陵派4复社5唐宋派(文学)
26“前七子”以1李梦阳2何景明为代表,包括3康海4王九思5边贡6王廷相7徐祯卿
27“后七子”以1李攀龙2王世贞为首,包括3谢榛4宗臣5梁有誉6徐中行7吴国伦
28竟陵派的首领是1钟惺2谭元春
29明末著名爱国作家有1张采2张溥3陈子龙4夏元淳5张煌言
30明代小说从题裁上大体可分为1历史小说2神魔小说3世情小说
31《三国演义》的成书来源包括以下三个方面1以陈寿《三国志》及裴松之注为代表的史传文学2魏晋以来民间传说及民间艺人创作的话本﹑戏曲等说唱文学3作者自己的发挥创造
32对《西游记》题材有较大影响的话本小说是1《大唐西域记》2《大唐三藏取经诗话》
33属于世情小说的作品有1《金瓶梅》2《红楼梦》3《玉娇梨》4《平山冷燕》5《好逑传》
34关于《四声猿》的正确选项有1被誉为“明曲第一”2由四个剧本组成3《渔阳弄》是单开短剧4《雌木兰》取材《木兰诗》5《女状元》写才女黄崇暇女伴男装考中状元
35王骥德曾盛赞《郁轮袍》《真傀儡》二剧“大得金元本色,可称一时独步”
36明代嘉﹑隆年间出现的“三大传奇”指1李开先的《宝剑记》2王世祯的《鸣凤记》3梁辰鱼的《浣纱记》
37沈璟的曲论核心是“场上之曲”的强调,表现在两个方面1格律至上2推崇语言“本色”
38追随汤显祖艺术风格的临川派作家主要有1吴炳2孟称舜3阮大铖
39明代重要的戏曲流派有1临川派2吴江派
40在社会上影响最大,并奠定汤显祖作为中国古代戏曲大家地位的是《牡丹亭》
41《临川四梦》包括1《紫钗记》2《牡丹亭》3《南柯记》4《邯郸记》
42清初遗民诗人有1顾炎武2吴嘉纪3屈大均
43清中期宗法唐宋的诗歌流派有1以沈德潜为代表的宗法唐人的“格调说”2以厉鹗﹑翁方纲为代表的宗法宋诗派
44清代著名的词人有1陈维崧2朱彝尊3纳兰性德4张惠言5周济
45清代著名诗文流派有1桐城派2阳湖派3神韵派
46桐城派的代表人物是1方苞2刘大櫆3姚鼐
47清代阳湖派代表人物有1恽敬2张惠言
48清代小说的基本特征1小说观念不断更新2小说题材类型的不断扩大3小说编创方式的不断成熟
49清代讲唱文学形式有1鼓词2弹词3子弟书
50鲁编修2马二先生都是《儒林外史》中的人物
51苏州派以1李玉为代表,包括2朱素臣3朱朝左等人
52《闲情偶记》的内容包括1立主脑2脱窠臼3减头绪4密针线5重机趣
53近代著名的诗歌流派有1宋诗派2新诗派3同光体4南社5中晚唐诗派
54“南社”重要诗人有1陈去病2高旭3柳亚子4秋瑾
55近代域外域外游记代表作家1王韬2郭嵩焘3黎庶昌4薛福成
56近代讽刺小说的代表作是:
1《官场现形记》2《二十年目睹之怪现状》3《老残游记》4《孽海花》
名词解释
1.唐宋八大家:
明初朱右采录韩愈,柳宗元,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩,王安石八大家之文,编成《八先生文集》,是为唐宋八大家。
2.北宋诗文革新:
北宋诗文革新是在政治革新,儒学复兴推动下,并遵循文学自身发展的需要而蓬勃兴起的。
3.诚斋体:
杨万里的诗并不以描摹自然为目的,而是要借以表现自己的性情,由此形成了他的独特风貌,严羽在《沧浪诗话》称之为杨诚斋体。
4.话本:
话本原是说话人演讲故事所用的底本,是随着民间说话技艺发展起来的一种文学形式。
5.曲中李杜:
明李开先将乔吉与张可久相提并论,称为曲中李杜。
其中张可久的散曲具有鲜明的诗词话的特点,追求雅正典丽的艺术风格,乔吉散曲风格以婉丽见长,构思更为奇巧俊丽。
6.章回小说:
章回小说是中国古典长篇小说的唯一形式,其形式的主要特点是分章叙事,标明回目,因此被称之为章回小说。
章回小说是在宋元讲史话本的基础上发展起来的。
7.前七子:
明代前期的主要文学流派,七个人分别是:
李梦阳,何景明,徐桢卿,边贡,王廷相,康海,王九思。
前七子为文主张“文必秦汉,诗必盛唐”。
8.玉茗堂四梦:
汤显祖所写的四部剧《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》。
汤显祖的书斋名玉茗堂,这四部传奇都有梦境的描写,故合称《玉茗堂四梦》。
9.神魔小说:
明代后期出现的一种章回小说,以西游记开先河。
10.性灵说:
袁枚写诗主张抒写性灵,认为诗要写出人的真性情,诗只有工拙之分,而不能以古今定优劣,以宗唐或宗宋分高下。
11.小说界革命:
晚清维新时期的文学主张,强调小说的政治功能,树立新小说概念,促进小说的繁荣,倡导者是梁启超。
12.谴责小说:
晚清时期揭露现实的一种小说,主要有《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》。
13西昆体北宋初期以杨亿﹑刘筠看来这种类型的人是你喜欢的对象钱惟演为主要代表人物的诗歌,其重要标志是《西昆酬唱集》,他们主要学习晚唐诗人李商隐的近体律诗,夸大了李诗的形式美,注重对偶,喜欢用典,堆砌辞藻,崇尚纤巧,追求华艳,在内容上歌功颂德,粉饰太平,总体来说,西昆体形式精美,内容空洞
14易安体因李清照号易安居士,故其词称为“易安体”,其特点有三,其一,用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词其二,“易安体”融入了国家兴亡的深悲巨痛,又不失婉约词的本色,具有凄婉悲怆的格调其三,“易安体”有倜傥丈夫气。
15山谷体:
是指北宋诗人黄庭坚的诗,黄庭坚字山谷他的诗的特征是:
生奇瘦硬,其艺术特色是:
1以学杜诗为宗旨,重视句法发展了拗句﹑拗律的体制2强调“无一字无来处”,用典以故为新,变俗为雅,点铁成金,夺胎换骨3好奇尚硬,造语洗净铅华,独标隽旨,风格生新瘦峭峻,但兼有浏亮芊绵的一面。
16一祖三宗:
是指江西派标榜和效法的诗歌作家,一祖指杜甫,江西诗派标榜要向杜甫学习,特别是杜诗高度的艺术技巧,学习杜诗的句法﹑字法甚至模仿杜诗的七律形式,但却忽略杜诗的情感特征。
三宗指的是黄庭坚﹑陈师道﹑陈与义,其中以黄庭坚的诗歌理论和创作理论作为学习和模仿的关键,在作诗时强调“无一字无来处”,“点铁成金”,“夺胎换骨”。
17江西诗派:
指北宋以黄庭坚为主,以他的诗歌风格为特点形成的一个诗歌流派,因吕本中的《江西诗社宗派图》而得名,图中首列黄庭坚,次列陈师道,共二十五人,江西诗派远学杜甫,以黄庭坚的诗歌为典范。
18骚雅词派指的是姜夔词的艺术特征概括出来的,即“清空”与“优雅”。
19诚斋体杨万里创作的诗歌,被称为“诚斋体”,由江西入,不由江西出,是“诚斋体”得以成立的前提,以日常生活中的小情趣为题。
写得活泼自然,风趣淡谐,以新奇的眼光看待身边的一切,捕捉那稍纵即逝的景象,用敏捷灵巧的手法,描绘充满生活小情趣的特定场景,有想象新奇风趣,语言通俗明快,风格流转圆活的特点,“诚斋体”以绝句最为出色,主要学习借鉴了王安石的“半山体”和唐人的“晚唐体”。
20半山诗半山,是王安石晚年在江宁居住的地方,他这个时期的诗歌被编订为《半山集》,亦称为“半山诗”,主要体裁是绝句。
21江湖诗派是继永嘉四灵而兴起的一个诗派,以戴复古﹑方岳为代表,因陈起刊刻《江湖集》而得名,他们流转江湖,结诗酬唱,多效四灵体,崇尚晚唐体的清巧之思,意于苦吟,尽量白描,以不用事为贵。
22晚唐体指南宋以“四灵”诗作为代表的创作风格,主张向晚唐学习,四人诗遂极工,出于贾岛﹑姚合的苦吟诗风,专为格律诗,意平语诡,多有伧气,有冲淡平和,轻灵清寒的境界。
“四灵”费心苦吟,刻意求工,是其局限性
23诸宫调指取同一宫调的若干曲牌联成首尾一韵的短套,再用不同宫调的短套联成长篇的说唱体文学形式。
由韵文和散文两部分组成,歌唱与说白相间,属于叙事体。
24楔子是元杂剧剧本结构的重要组成部分,一般来说,楔子篇幅较短,没有专门的故事情节,常常放在剧本的开头,起到交待剧情的序幕的作用,有时楔子也放在折与折之间,起到过渡承接的作用。
25科范剧本的组成部分之一,指剧本所规定的演员的主要动作﹑表情及舞台效果等提示性文字,简称科。
26折是音乐单位,一折里用同一宫调的一套曲子。
27话本是“说话人”说话所依据的底本,原只是师徒的“说话”的书面记录。
并不是让人看的书面著述,原为口语体,现改编成可供阅读的话本小说了。
28公安派指明代后期受李贽“童心说”影响而提出的因主要人物袁宗道﹑袁中道﹑袁宏道。
他们均是湖北公安县人而得名,其核心理论是主张袁宏道提出的“独抒性灵,不拘格套”。
29复社明末江南士大夫主张改良政治的文学结社之一,明天启时江南张溥,陈贞惠等初结应社,崇祯之年又集合南北文社中人,会于苏州虎丘,取兴复绝学之义,成立复社,继东林党后以讲学批评时政,主要作家有陈子龙等。
30台阁体是明代初期以杨士奇﹑杨溥﹑杨荣为代表的作家群及创作,这些作家多是朝廷重臣,在创作上内容平乏,以歌功颂德,粉饰太平为主,但他们也表现出一个共同的倾向,即十分重视诗歌的艺术形式,在风格上显得典雅华丽。
31唐宋派是出现在明嘉靖年间以反驳李梦阳为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别,代表人物有于慎中﹑唐顺之﹑茅坤和归有光等,基本观点是反对以文采取代“道统”,主张恢复唐宋时期以理学为主导的“文道合一”的传统。
32阳湖派清代以恽敬﹑张惠言为代表的散文流派。
恽敬是常州阳湖人,后继者多是其同乡,故名。
恽﹑张均是桐城派刘大櫆的再传弟子,但其不满桐城派古文的清规戒律,作文既取儒家经典,又参以诸子百家之书,文风较为恣肆,成为桐城派的支流。
33桐城派是清代中期重要的散文流派,其代表人物有方苞﹑刘大櫆﹑姚鼐,他们都是安徽桐城人,所以称为“桐城派”,“桐城派”散文的基本理论特征是以程朱理学为思想基础,以清王朝政权为服务目的,以先秦两汉和唐宋八大家的古文为楷模,在文章体制和作法上有细致规则的系统化的散文理论。
34一人永占指清代初期李玉的四部著名杂剧作品,是指《一捧雪》﹑《人兽类》﹑《永团圆》﹑《占花魁》这四部作品从不同的角度表现出了李玉的爱情和婚姻理想,同时也借助这些作品抨击明末以来世态炎凉,具有明显的现实性。
35南社是中国近代随着资产阶级**革命高潮的到来而出现的一个进步文学团体,代表作家有:
陈去病﹑柳亚子﹑高旭,提倡民族气节,倡导**革命,自觉的利用文字进行各种反清活动。
36诗界革命指发起于19世纪后半期的一次文学改良运动,这些作家主要有康有为﹑黄遵宪﹑谭嗣同﹑梁启超。
他们试图以诗歌为工具,传播自己的政治主张和社会理想,提倡“我手与我心”,诗界革命尽管成就不高,但表现出一腔爱国主义**思想,为五四新文化运动有先导作用
37《四时田园杂兴》1.南宋诗人范成大晚年辞官闲居家中时,写了一些农家诗和风土节序诗,最著名的是《四时田园杂兴》。
这些诗共有60首,分“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五组。
2.组诗内容,既有农忙欢歌、田园景色和乡村生活的生动描写,也有对官府剥削和苛捐杂税的深刻揭露,似一幅江南水乡农村耕织的图画长卷。
4.组诗艺术上最主要的特色是清新婉丽,堪称古代田园诗的集大成之作
38“永嘉四灵”,指的是南宋后期当时永嘉的四位诗人,即:
徐玑、徐照、翁卷、赵师秀。
由于四位作家的字号中都有一个“灵”字,故谓之“四灵”。
“四灵”多为布衣,他们的诗风极为相近,所以被视为同一诗派。
39宋初三体:
一以当时的一些达官贵人如徐铉、李昉等为代表,以白居易为师,诗风平易浅俗,是当时的主流诗歌,此为白体诗。
一以稍后的杨亿、刘筠、钱惟演为代表,以李商隐为师,辞藻华丽,讲究用典,是白体之后的诗坛主流,此为西昆体。
一以魏野、林逋等隐士为代表,以贾岛、姚合为师,多用白描手法写隐逸生活,诗风清苦,此为晚唐体。
40苏梅:
苏舜钦在诗歌上创作上与梅尧臣齐名,人称苏梅。
41、苏黄:
在宋代,黄庭坚被认为是与苏轼并驾齐驱的诗人,称之为“苏黄”。
42、点铁成金、夺胎换骨:
这是黄庭坚的创作方法,就是对前人的作品加工改造,一是不改变前人作品的意思,但用新的语言来表达;一是袭用前人的语言,但表达的是新的意思。
43、南宋四大家(中兴四大家):
南宋四大家,又称“中兴四大家”,指的是尤袤、杨万里、范成大、陆游。
这四大家虽然早期曾受江西诗派影响,但除尤袤外,其他三人均能跳出江西诗派的樊篱,自创面目。
44、说话:
在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中,有一种以讲故事、说笑话为主的活动,即“说话”。
“说话”分为四家,即小说、讲史、说经、合生。
45《论诗绝句三十首》:
这是金代著名诗人受杜甫《戏为六绝句》的启发而作的一组论诗之作,对建安以来的诗歌作了较系统的论述,表明了他喜爱淳朴自然,反对雕琢华绝的文学观。
46旦本、末本:
元杂剧中男主角称为末,女主角称为旦,根据主唱者角色的不同,分为旦本、末本。
一本戏只能由一人主唱,其他人一般只能说白。
47元曲四大家:
指的是元代的四位著名的杂剧作家,即关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
48、小令:
散曲的一种形式,单独的一支曲子,称为小令。
49、套曲:
散曲的一种形式,由几支同一宫调的曲子联缀而成的表演一个故事,称为套曲。
50、南戏:
南戏原来是一种地方剧种,因为它流行于浙江温州(温州古名永嘉)一带,所以又称为“温州杂剧”或“永嘉杂剧”。
它内容多以家庭为主,曲调轻柔婉转,以管乐伴奏为主,剧中各个角色可以分唱或合唱,一部戏没有固定的场次限制,每出戏也不要求通押一韵,也不限用同一宫调中的曲牌。
因此,与杂剧相比,它要灵活得多。
51《永乐大典戏文三种》:
即保存在《永乐大典》中早期三种南戏,即《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》。
52“荆刘拜杀”:
元末明初,除《琵琶记》外,还有一些较著名的南戏剧作,其中《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》被称为南戏四大传奇,简称为“荆刘拜杀”。
53“七实三虚”:
这是关于《三国演义》艺术构思的一种说法。
章学诚在《章氏遗书外编?
丙辰札记》中说《三国演义》具有“七分事实,三分虚构”的构思特点。
正因为《三国演义》的作者能较好的处理历史真实与艺术真实的关系,使作品产生了巨大的艺术魅力。
54“三绝”:
《三国演义》在人物描写方面,采用类型化的写法,塑造了许多成功的人物形象,其中影响最大的是毛宗岗所说的“三绝”,即最具智慧的诸葛亮、忠义之士关羽以及奸诈的曹操。
55繁本和简本:
指的是《水浒传》的版本可分为两大系统。
繁本文繁事简,均无平王庆、田虎情节。
简本文简事繁,有平王庆、田虎事。
56金本:
指的是明末清初,江苏吴县人金人瑞对《水浒传》进行评改,砍掉七十二回以后的部分,又把第一回改为“楔子”,形成新的版本,即七十回繁本《贯华堂第五才子书施耐庵水浒传》。
金本流传广泛,成为通行本
57世情小说:
即写世态人情为主的小说。
所谓世态,指的是整个社会状况和各种社会矛盾冲突;所谓人情,包含人的思想、情感、心理、愿望和理想等整个精神世界。
58词话本与崇祯本:
指的是《金瓶梅》版本的两个主要系统:
一为现存最早的有万历四十五年(1617)东吴弄珠客及欣欣子序的《金瓶梅词话》,一百回,所谓“词话”是指书中插有大量的诗词曲赋和韵文,这个本子及其传刻本,统称词话本。
一为崇祯年间刊行的《新刻绣像批评金瓶梅》,又称《原本金瓶梅》,故一般称这个本子及其传刻本为崇祯本。
59三言二拍:
指的是明代冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》三部白话短篇小说集,简称“三言”。
它是中国古代白话短篇小说的最高成就。
“二拍”即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,是作者凌濛初对“三言”的模仿之作。
60拟话本:
明代中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时,开始有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创作的一些新小说。
这类白话短篇小说,人们称之为“拟话本”。
从鲁迅起,一般又将“三言”之后的白
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