高一语文劝学测试题2.docx
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高一语文劝学测试题2
1.劝学
相关知识精讲
1.关于作者
荀子(约公元前313~公元前238),战国时著名思想家、文学家。
名况,当时人们尊重他,称他荀卿。
汉代著作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。
战国末期赵国人。
曾两度到当时齐国的文化中心稷下(现在山东省临淄县西门)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(现在山东省枣庄市东南)令。
公元前238年失官家居逝世,葬在兰陵。
韩非和李斯都是他的学生。
荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。
他提出“制天命而用之”的思想。
在认识论方面,他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。
在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”、“法”、“术”实行统治。
他的许多思想为法家所汲取。
在人性问题上,他不同意孟子的性善论,主张性恶论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。
他重视教育的作用,强调教育功能的重要,有积极意义。
荀子既是思想家,又兼长于文学,在战国诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深。
2.关于作品
本文节选自《荀子·劝学》的第一、第三和第六段。
生动地论述了学习不可停止的道理,勉励人们要善于利用客观条件,积少成多,循序渐进,坚持不懈,专心致志地进行学习以培养自己的品德,增长知识。
第一段,论述学习的重要意义。
首句提出全文的中心论点:
“学不可以已”。
第二段,论述学习的作用。
作者先从正面阐述学习的显著效果,接着阐述良好效果的取得是因为凭借外界条件,最后推论人需要通过学习来改造、提高自己。
第三段,说明学习应持的态度。
全段分三层:
第一层,着重说明知识需要积累;第二层,着重说明学习贵在持之以恒;第三层,着重说明学习必须专心致志。
这三层意思层层深入,内在联系十分紧密。
3.本文特点
(1)比喻论证
在本文中,说理是通过大量形象生动的比喻来进行的,这些日常生活中常见的比喻,把抽象的道理表达得具体生动,明白易懂,从而使文章更具有说服力。
像文章的第二段,作者论证学习的作用时,先用“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也”来说明学习的作用,然后以四个同类事物:
登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫设喻,来说明“善假于物”的重要性,反复加以说明。
第三段中作者论述学习贵在不舍时,也是接连以骐骥、驽马、朽木、金石这样两组四个比喻来说明持之以恒的重要性。
这四个比喻两两成组,在内部条件上恰恰相反,但由于“舍”与“不舍”之别,条件好的不能取得好结果。
比喻再加正反两面的对比,作者虽然没有专门去说理,道理却已经鲜明突出地摆在读者面前了。
这种用比喻来论证,反复运用大量的比喻来说明道理的方法又叫喻证法。
它的特点是:
道理说得透彻浅显,气势充沛,说服力强。
(2)富有音韵美的语言
本文的语言形式整齐,音韵和谐,富有韵律美。
文中的比喻大都采取对偶、排比的句式,整齐和谐,增强了文章的气势,也使文章琅琅上口,便于诵读。
多用偶句兼用散句,既整齐对称,又参差错落,增强了文章的节奏感和表现力。
还用了一些排比句,读起来语气畅达,有气势。
4.诸子百家
战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,社会经历着划时代的变革。
许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。
“诸子百家”纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。
战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。
孟子宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀子却认为:
人力能征服自然,应该利用自然为人类服务。
他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
5.荀子名言名句小辑
①青,取之于蓝,而青于蓝。
②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
④锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
⑤蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。
⑥非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
⑦自知者不怨人,知命者不怨天。
⑧天行有常,不为尧存,不为桀亡。
⑨知贤之谓明,辅贤之谓能。
⑩贤不肖不杂,则英杰至;是非不乱,则国家治。
口能言之,身能行之,国宝也。
乱则国危,治则国安。
一物失称,乱之端也。
天不为人之恶寒而辍其冬。
基础演练与综合应用
一、
1.下列加点的词,注音和解释都正确的一组是()
A.槁暴(gǎopù,枯干。
槁,干枯。
暴,晒)
参省(cānshěng,检验,省察)
驽(nǔ)马(劣马。
驽,能力低下)
B.骐骥(qíjì,骏马,日行千里的马)须臾(xūyú,片刻,极短的时间)跬步(kuǐbù,半步。
古称跨出一脚)
C.锲(qì,雕刻)而不舍金石可镂(lòu,雕刻)
D.(róu,揉搓)以为轮木直
中(zhòng合乎)绳
2.辨析下列多义词的不同意思。
绝①忽然抚尺一下,群响毕绝()
②自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境()
③以为妙绝()
④佛印绝类弥勒()
⑤假舟楫者,非能水也,而绝江河()
强①挽弓当挽强,用箭当用长()
②蚓无爪牙之利,筋骨之强()
③策勋十二转,赏赐百千强()
④乃自强步,日三四里()
假①以是人多以书假余()
②君子生非异也,善假于物也()
③假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳()
④乃悟前狼假寐,盖以诱敌()
望①吾尝而望矣,不如登高之博见也()
②日夜望将军至,岂敢反乎()
③先达德隆望尊()
④适冬之望日前后()
闻①顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰()
②博闻强志()
③不能称前时之闻()
3.把下面句子里的通假字找出来,说说它们和什么字相通。
(1)虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
通
(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
通
(3)君子生非异也,善假于物也。
通
(4)甚矣,汝之不惠。
通
(5)河曲智叟亡以应。
通
(6)孤不度德量力,欲信大义于天下通
4.补写出下面句子的上句或下句。
(1)君子生非异也,。
(2)故不积跬步,;不积小流,。
(3),朽木不折;,金石可镂。
(4)骐骥一跃,不能十步;,。
(5),不如须臾之所学也。
5.写出下列各句所含的成语。
(1)青,取之于蓝,而青于蓝。
(2)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(3)子曰:
“由子瑟,奚为子丘之门?
”门人不敬子路,子曰:
“由也升堂矣,未入室也。
”
二、
①积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
②故不积跬步,无以至千里;不积小流,
无以成江海。
③骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
④锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
⑤蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
⑥蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
1.下列句子与“蚓无爪牙之利”句式结构类似的是()
A.锲而舍之,朽木不折
B.蚓无蛇鳝之穴
C.石之铿然有声者
D.不如须臾之所学也
2.指出下列加点的词古今不同的用法。
(1)蟹六跪而二螯
古义:
;今义:
。
(2)用心一也
古义:
;今义:
。
(3)金石可镂
古义:
;今义:
。
3.翻译上文中加横线的句子。
4.上文主要论证学习需要,并且要有。
5.从论证方法上讲,上文主要运用了()论证和()论证。
6.上文层次划分正确的是()
A.①|②③④⑤⑥
B.①②|③④|⑤⑥
C.①|②③④|⑤⑥
D.①②|③④|⑤|⑥
拓展迁移与发散思维
阅读下面语段,完成1~10题。
甲、君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动①,一可以为法则。
小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?
古之学者为己,今之学者为人。
君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍②。
乙、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐③之根为芷,其渐之,君子不近,庶人不服。
其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。
丙、故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。
教使之然也。
【注】①端而言,蠕而动。
端,微言;蠕,微动;意思是说极细微的言行。
②禽牍:
小的禽兽,古人相见常以小禽兽作礼物。
③兰槐:
一种香料。
1.给甲文中画线的句子加标点。
小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉?
2.“形乎动静”的含义正确的一项是()
A.表现在言行举止上
B.在行和止上体现出来
C.形成于行动上
D.行动合乎礼仪
3.“其渐之,君之不近,庶人不服”的正确译文是()
A.若把它浸入臭水中,那么君子就不愿接近,平民就不愿意佩戴。
B.若把它浸入臭水中,君子就不愿意亲近,平民就不用它作服佩。
C.它浸在臭水中,君子不靠近它,平民就不愿意服用。
D.它浸在臭水中,君子不靠近它,平民不佩服它。
4.“其质非不美”的“其”指代什么?
()
A.兰槐
B.芷
C.
D.君子、庶人
5.乙文画线句含义正确的一项是()
A.喻人本性无善无恶,唯在教育与学习,论证学习与教育的重要。
B.喻人善恶无常,唯在学习,论证教育的重要性。
C.喻人是可塑的,强调学习的重要性。
D.与“近朱者赤,近墨者黑”同义,强调学习环境与内容的重要。
这三节文字都是阐述与学习有关的问题,但各有侧重点和特色,按下列提示填空。
6.甲文谈学习的①;乙文谈②;丙文谈③。
填空正确的一项是()
A.①态度目的②环境与内容③作用(或意义)
B.①环境与内容②态度目的③意义(或作用)
C.①作用与意义②环境与内容③态度与目的
D.①意义与作用②态度与目的③内容与环境
7.甲文运用①论证,乙文运用②论证,丙文运用③论证,填空正确的一项是()
A.①对比②类比③比喻
B.①比喻②对比③类比
C.①对比②比喻③类比
D.①类比②比喻③对比
8.句中加点词解释有误的一项是()
A.不临深谷,不知地之厚也。
(来到)
B.不闻先王之遗言(耳闻)
C.生而同声,长而异俗(习俗、性格)
D.教使之然也(这样)
9.根据内容,这三节文字应分别插入课文的地方判断正确的一项是()
A.甲文在课文第一节后,乙文在课文第二节后,丙文在课文第三节后。
B.甲文在课文第二节后,乙文在课文第三节后,丙文在课文第一节后。
C.甲文在课文第三节后,乙文在课文第一节后,丙文在课文第二节后。
D.甲文在课文第三节后,乙文在课文第二节后,丙文在课文第一节后。
10.人们经常引用《劝学》中的语言自勉。
从下列语句中选出备用语句恰当的一项是()
①青,取之于蓝,而青于蓝。
②君子博学而日参省乎己。
③积善成德,而神明自得,圣心备焉。
④锲而不舍,金石可镂。
⑤君子生非异也,善假于物也。
⑥锲而舍之,朽木不折。
A.学生引用(④)教师引用(①)自我修身(②)道德形成(③)
B.学生引用(③)教师引用(④)自我修身(③)道德形成(②)
C.学生引用(④)教师引用(③)自我修身(②)道德形成(①)
D.学生引用(①)教师引用(⑤)自我修身(①)道德形成(⑤)
1.劝学
【基础演练与综合运用】
一、
1.B
2.绝①终止②隔断③到了极点④非常⑤横渡;强①有力的弓②强大③有余④勉强;假①借②凭借③假如④不真;望①向远处看②盼望③名望④农历每月十五;闻①听见②见闻,知识③声誉,名声
3.
(1)有通又
(2)知能智(3)生通性(4)惠通慧(5)亡通无(6)信通伸
4.略
5.
(1)青出于蓝
(2)锲而不舍(3)登堂入室
二、
1.C
2.
(1)跪:
(古)脚和腿;(今)跪下
(2)用心:
(古)思想意识活动;(今)读书或对事物肯动脑筋
(3)金:
(古)金属制品;(今)黄金
3.蚯蚓(虽然)没有锐利的爪牙,强健的筋骨,(却可以)向上吃尘土,向下喝地下泉水,(这是)心思专一的缘故啊!
4.积累、恒心
5.比喻,(正反)对比
6.B
【拓展迁移与发散思维】
1.小人之学也。
入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?
2.D“形”表现之意,A项中多出“言”
3.A主要是“其”从上下文看是表假设。
“服”应是“佩戴”之意。
4.B
5.D此题解析时注意三点:
①作者的观点是性本恶。
②本文是阐述学习问题,而非教育问题。
③此节侧重论述学习的环境问题。
6.A7.C
8.B“闻”应为“懂得”、“领悟”之意
9.D10.A
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