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云南导游考试导游词
云南导游考试导游词
【篇一:
云南导游证口试十大景点导游词完美打印版】
大理崇圣寺三塔
各位朋友,欢迎来到“南诏故都,魅力古城”—大理。
大理有悠久的历史灿烂的文化,素有“文献名邦”之称,大理是白族的聚居地,四千多年前,白族先民就在洱海地区繁衍生息,汉代设县后同中原交往沟通,成为了中央王朝与缅甸、印度交通的中转站。
大理自古以来就是云南的交通要塞,历史上南方丝绸之路和茶马古道就在这里交汇。
唐宋时期,南诏、大理国在此建都立国,大理作为南诏国、大理国的都城达五百年之久,与中原文化交流频繁,建寺筑塔,刻石立碑,人文昌盛;大理崇圣寺三塔、弘圣寺塔、佛图寺塔、苍山神祠、感通寺、德化碑等至今保存完好。
今天,我们将要游览的是全国重点文物保护单位,享誉海内外的大理崇圣寺三塔。
各位朋友,现在我们即将到达大理崇圣寺三塔,它是大理乃至云南的标志,国内外享有很高的知名度,是大理重要的旅游景点。
首先,向各位介绍下崇圣寺,崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山应乐峰下。
一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建,时为南诏后期。
崇圣寺规模宏大,据文献资料记载崇圣寺“基方7里,为屋890间,佛11400尊,用铜40550斛(hu)”,有“三阁、七楼、九殿、百厦”的规模。
南诏之后的大理国,佛教更为发展,有“佛国”、“妙香国”之称,而崇圣寺有“佛都”之称,曾有九位大理国国王逊位后出家为僧,在此修行。
崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中心,到了大理国时期成为著名的皇家寺院。
崇圣寺所崇的圣为:
观音,因为当时大理地区盛行观音崇拜。
崇圣寺三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被视为崇圣寺的五大重器。
只可惜,崇圣寺会遇明朝正德年间的大理大地震,幸运的是三塔犹存。
我们今天所见到的崇圣寺,是在原来的基础上恢复重建的。
恢复重建后,整体布局为主次三轴线,分8台、9进、11层次。
在主中轴线上,依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等,中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有:
方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的精华。
整个建筑群跌宕起伏,错落有致,金碧辉煌,大气磅礴。
三塔是崇圣寺前的一组建筑群,所以三塔又名三塔寺,也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所写的“天龙寺”。
三塔在《徐霞客游记》中记载:
“寺在第十峰之下,唐开元中建,名崇圣。
寺前三塔鼎立,而中塔最高,形方,累十二层,故今名为三塔。
”
崇圣寺三塔,由一大二小组成。
大塔又叫千寻塔,千寻塔与南北两个小塔的距离都是70米,两小塔相距97.5米,成鼎足之势,布局统一,造型和谐,浑然一体。
千寻塔高69.13米,为方形密檐式空心砖塔,属于典型的唐代建筑风格,形状与西安小雁塔相似。
千寻塔一共有16层,塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟。
塔身内壁垂直贯通上下,设有木质楼梯,可以登上塔顶从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。
千寻塔矗立在两层高大的台基上,塔前朝东的照壁上各位所见的“永镇山川”这四个苍劲有力的石刻汉字,每个字高达1.7米,原为明黔国公沐英之孙沐世阶所写。
1925年大理地震时,除了“川”外,其余三字被毁坏,现在各位所看到的是按沐世阶所书勾勒补刻的。
之所以写这四个字,原因有两种说法:
一种说法是大理地区历史上水患多,恶龙作怪,因此要治水就要先治龙,可龙唯独只尊敬塔,畏惧大鹏,因此只要塔和塔上的大鹏金翅鸟存在,龙就不敢作恶,水患当然也就减少了。
另一种说法是,明朝时,地处边疆的大理地区已成为其版图的一部分,为了充分表达对这块版图的坚守之意,在屹立不倒的塔基上“题字刻碑”就再合适不过了。
南北两座小塔的高度相同,都是42.19米,各有10层,是一对八角形密檐式砖塔,八层以上为实心,八层以下则为空心,塔顶各有三只铜葫芦,华贵庄重。
外观轮廓线像锥形,属典型的宋代建筑风格。
根据相关史料推断,南北小塔的建造晚于千寻塔,是大理国段正严、段正兴时期。
现在我们看到的两座小塔已经偏离了垂直线,出现了令人担忧的倾斜状态,但是各位不用担心,因为它们就这样已经倾斜了四百多年了。
崇圣寺三塔,从修建至今,除经历上千年风吹雨打和日晒之外,还经历过30次的强地震的考验。
其中,明朝正德年间的大地震,大理古城房屋绝大部分倒塌,千寻塔也折裂如破竹,可十天后竟然奇迹
般的自行复合如初。
1925年的大地震,城乡房屋倒塌达99%,科千寻塔只是震落了顶上的宝刹,这对于没有石基而直接在土基上修建的三塔来说无疑是又一个奇迹。
崇圣寺三塔作为中国南方最古老、最雄伟的建筑之一,是大理白族文化的象征,是云南古代历史文化的象征。
三塔浑然一体,气势雄伟,具有古朴的民族风格。
千余年来,三塔几经沧桑,经历风雨的剥蚀和多次强烈的地震仍然巍然屹立,显示了我国古代劳动人民的智慧,具有很高的历史、科学和艺术价值,是研究古代建筑和历史的重要实物资料。
1961年被国务院公布为首批全国重点文物保护单位,2003年被评为全国四a级旅游区,是历史文化名城,中国优秀旅游城市大理的标志和象征,国家级旅游风景名胜区大理的重要人文景观。
各位朋友,我们进入了大理崇圣寺三塔大门,参观了“永镇山川”的巍巍三塔,继续往里走就是钟楼。
南诏建极大钟铸于南诏建极十二年,故名南诏建极大钟。
徐霞客曾在《游滇日记》中写道:
“钟极大,径可丈余,而厚及尺,其声可八十里。
”因而“钟震佛都”曾成为大理著名的十六景之一。
建极大钟毁于清咸丰同治年间。
我们看见的重铸的建极大钟,高3.86米,直径2.138米,重16.295吨。
是目前中国第四大钟,云南第一大钟。
此钟的重建安装在1997年香港回归祖国之日,在恢复“钟震佛都”胜境的时候,也有警示之意。
各位朋友,我们参观拥有云南第一大钟的建极钟楼后,沿着宽阔的通道,登上数十级台阶,就迈入了雄伟的雨铜观音殿。
雨铜观音铸于南诏中兴二年,即公元899年。
传说当时大理崇圣寺有一位高僧曾发誓终身募化铸一铜观音像,当铸到观音像的肩部时,所准备的铜已经用尽,正在万般无奈的时候,恰好此时天降铜雨,满地铜珠,,用来铸像,不多不少。
于是取名为“雨铜观音”。
雨铜观音像高24尺,与三塔和建极大钟,共为崇圣寺五大重器中最重要的三大重器之一。
雨铜观音毁于十年文革,如今所看到的雨铜观音殿是在原址上扩大重建的,殿高29.99米,占地面积8100平方米,建筑面积4384平方米,是三塔文物景区的又一个重要景点,于1999年建成,是云南省迎接世博会的精品工程。
现在重铸的观音像是根据清末遗存照片精心复制的,在雨铜观音与左右两边的四位观音【水月观音、阿嵯(cuo)耶观音、男身梵僧观音、负石观音】全都铸造的栩栩如生,惟妙惟肖。
我们登上雨铜观音殿二楼,展现在我们面前的是两幅稀世画卷,分别是《南诏国史图传》和《张胜温画梵像卷》。
《南诏国史图传》成画于公元899年,为南诏国官员张顺和王奉宗所绘,献给南诏国最后一个王:
舜化贞。
原画为纸本彩绘,长580.2厘米,宽31.5厘米。
画卷分为三个部分:
巍山起因、祭铁柱、西饵河记,是研究南诏历史、宗教、民俗的珍贵资料。
《张胜温画梵像》又称为《大理国梵像卷》。
成画于公元1180年,由大理国绘工张胜温所绘,这幅画卷在云南艺术史上地位极高,有“北有《清明上河图》,南有《张胜温画梵像卷》”的评价,长期以来一直被美誉为“南北双骄”。
各位朋友,现在我们将结束崇圣寺三塔的游览,由于时间的关系,我们只是粗略的游览它的一部分。
如果有时间,各位再次来到大理旅游,我将竭诚为您服务。
谢谢大家~
抚仙湖
仁者乐山,智者乐水。
今天我们将要游览的就是一个属于智者的世界—抚仙湖。
涓涓细流,滋润着一处水如浑玉的湖—抚仙湖,有人说,抚仙湖的每一滴露珠都渗透着画意,每一缕清风都萦绕着诗情,每一纹清波都涌动着一个美丽的传说。
各位朋友,请看,我们眼前这碧绿澄清的湖泊就是闻名滇中的抚仙湖。
抚仙湖由于大部分水域都在澄江县境内,所以也称它为澄江海。
如果我们从地图上看,抚仙湖就像个倒放的葫芦。
面积212平方公里,是我省第三大湖,“那有谁知道我省第一和第二湖呢?
”对了,这位朋友回答的相当准确,我省的第一和第二大湖,分别是滇池和洱海。
尽管抚仙湖为第三大湖,但是却是我省第一深水湖,最深处有157.8米,平均水深87米。
湖水容量达189亿立方米,相当于12个滇池的水量,6个洱海的水量,蓄水量居我省第一。
抚仙湖南窄北宽,南北长31.5公里,东西最宽处11.5公里。
最窄处仅有3.2公里,湖岸线总长90.6公里,属于半封闭高原湖泊。
抚仙湖湖水清澈透明,透明度平均为8米,最大可达12.5米,是我国内陆淡水湖中水质最好的湖泊之一。
此湖为什么叫抚仙湖呢?
相传玉皇大帝派了石、肖二仙来到人间巡查。
他们来到滇中,看见一池碧水,两位仙人被湖光山色所迷倒。
忘记了返回天上,变成了两块并肩搭手的巨石,永远的战立在湖边。
故名抚仙湖。
各位朋友,现在我们来到了抚仙湖南面山间的海门河。
这条河仅长一公里,但是却吸引了无数的游人,这是为什么呢?
现在我们来看一下,海门河隔山连着江川的星云湖,河岸石壁上刻有“鱼界石”三字,传说这三个字是清朝乾隆皇帝亲笔。
在石壁旁边的那块石碑上,刻有“星云日向抚仙湖,独禁鱼虾不共游,岂是长江限天堑,居然尺水割鸿沟。
”的诗句。
栖息在星云湖的大头鱼和栖息在抚仙湖的抗浪鱼,每游到此地,就马上调头往回游去,以石为界,互不干扰,不相往来,为天下一奇。
正是这奇观,吸引了古往今来的无数游人。
说到这里,我不得不介绍下抚仙湖特有的抗浪鱼。
抗浪鱼和其他的鱼类比较起来,有许多独特之处,归纳起来有五奇。
一奇是它奇特的鱼种。
抗浪鱼个头不大,只有五六寸长,和其他鱼类比较起来,它更像苗条淑女。
据调查了解,全世界所有的海洋湖泊里,除了抚仙湖外,没有任何地方再有抗浪鱼了。
二奇是它的生活习性,每年立春至立秋这段时间,抗浪鱼便从深水中游向岸边浅滩产卵。
此时湖滩银光闪闪,极为壮观。
最为奇特的是抗浪鱼游向湖岸还有一个规律,即在鱼讯期,每10天中只有3天游到湖边,另外7天游回深水里,当地居民把这种景象成为“来3去7”。
三奇,是这儿奇特的捕鱼方式:
即不下湖,不用船,不用鱼钩,不用渔网,在岸边捕捞。
如抚仙湖东岸的渔民用“香把”捕鱼,抚仙湖西岸的渔民用鱼笼捕鱼。
四奇,是这儿奇特的吃法,由于抗浪鱼生活在洁净的水中,肚里很干净,所以吃鱼不用清理内脏。
于是便产生了许多奇特的吃法。
这儿有很多的吃法,至于是什么吃法好吃点呢,还得请各位自己亲自品尝了。
五奇的是卖鱼的方式,到了抚仙湖,您会发现澄江卖抗浪鱼的方法很独特—数双卖。
这是为什么呢?
这种独特的卖鱼方式与抗浪鱼的生活习性有关,生长在抚仙湖的抗浪鱼也许是因为环境的清洁,使它们的感情也像抚仙湖水样纯洁真挚,无论在深水中游玩,还是在浅滩上嬉戏产卵,都是成双成对,形影不离,像一对对的水底鸳鸯。
尽管它们很小,人们也很尊重和珍惜它们这种难分难舍的真挚感情,即使是捕获后晒成鱼干,煮成咸鱼,卖时也是成双成对的卖,不忍心将它们分离。
听了以上介绍,想必大家已经大饱耳福了,所以,来到澄江抚仙湖一定要品尝上等抗浪鱼一饱口福呢~
吃过了鲜美的抗浪鱼,大家一定还想看些更多的有关这个纯净之湖的更多秘密吧?
大家随我来。
请看,现在呈现在我们面前的这座小岛,就是孤山。
各位可别小看它哦,此山虽小却内容丰富呢~孤山,原名瀛海山。
明代以前瀛海山旁边有一座更小的小岛,被称为小瀛海山。
两岛之间有一座铁桥相连,可惜的是,明末的一场地震,小瀛海山和铁桥一同沉没。
唯独留下了瀛海山,孤山之名由此而来。
孤山名胜成于宋,盛于明,曾建有八殿五阁三亭一堂一庵一塔。
八殿即:
大佛殿,大雄殿,接引殿,三清殿,活佛殿,子孙殿,雷祖殿,白衣殿等;五阁即:
玉皇阁,斗母阁,雄文阁、吕祖阁、凌霄阁等;三亭即:
襟海亭,宛在亭,探璃亭等;还有十咏堂,水月庵,铜塔。
孤山昔日有“巍然形盛冠南洲”之称,成为滇中名胜之最。
1988年11月,江川县将孤山辟为旅游风景区,进行了绿化,相继修建了亭台楼阁。
在码头建孤山门,往南建七曲桥,建南长廊。
在烂柯坪建烂柯亭,鱼乐园建观鱼台;在险峰石建险峰亭,重建天生桥;在舍身崖建舍身亭。
在龟极峰建瀛海楼,振衣岗建史碑亭。
孤山顶中部建金山清苑,北部建环玉山庄,北麓建浩然榭,西北部建情人廊。
岛上曲径通幽,林木繁盛,空气新鲜,楼阁巍峨,形成了集游乐、食宿、沐浴为一体的风景区,再现了“巍然形盛冠南洲”的风采。
各位朋友,游完孤山,此次我们在抚仙湖的游览活动即将结束,如果各位还有兴趣深入了解这里,欢迎再次来到这里感受纯洁之湖的美丽~谢谢大家~
天下第一奇观—石林
各位朋友,大家好!
今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区—世界地质公园石林,它位于昆明东南石林彝族自治县境内。
石林风景区距昆明市区78公里,有昆石高速公路通达,乘车需要近2个小时。
各位朋友,在中国旅游,人们有这样的说法:
到了北京登墙头,到了西安看坟头,到了桂林观山头,到了苏州看丫头,到了昆明。
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大家猜猜看什么“头”呢?
对了,有朋友说了:
石头,前面所提的墙头、坟头,所指的就不用说了,而这石头指的就是我们今天即将游览的石林。
石林是世界上最大的剑状喀斯特地貌奇观,被列为地球“八大自然景观之一”,与长江三峡、桂林山水和吉林雾凇并称为中国四大自然奇观。
石林正在向世界级景观迈进,实现世界地质公园、世界自然遗产、《阿诗玛》叙事长诗世界非物质文化遗产三大国际品牌;实现国家五a级景区,全国文明风景区,《阿诗玛》叙事长诗国家非物质文化遗产三大国内品牌。
因此不少游客说:
不到石林等于没到昆明。
由此可见石林在云南旅游中的地位。
另外我还要告诉大家的是我们云南省的旅游标志就与石林有关,那是什么标志呢,这个谜底我们到了石林后就自然就能解开。
正因如此,上至国家元首,下至平民百姓,凡到昆明者必到石林一饱眼福。
现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。
它是根据周恩来总理建议而修建的。
1955年4月,周恩来总理、陈毅元帅到石林游览,周总理看到这里的洼地只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要有水,有水就不枯燥了。
”听了周总理的建议,人们把原溶蚀洼地进行了人工改造,使原来的一小小溶蚀水池变成了今天的“石林湖”。
各位请看,这平静的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景,在这丛丛石峰中游一石酷似传说中的观音,各位请仔细找一找。
找到了吗?
对了,就是她,好一尊“出水观音”,正是因为有此观音石,有人也把此湖称为“观音湖”。
我们现在看到的这个小池名为“狮子池”。
大家看,池子边的大狮子正在照看着池中几只嬉闹的小狮子。
这整座山也是一个大狮子,守护着神奇的石林。
各位请随我上山,先去纵览下石林的全貌。
现在,我们所在的位置是狮子亭,是我们今天游览行程中最高的地方,海拔1750米,是远眺石林全景最佳的位置之一。
各位朋友,云南石林的发育与其他同类地貌地区相比具有多种形态并存、高大石林集中发育,保留了高原期和湖盆原始古地形的特点。
世界各地的剑状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。
更重要的是,它与民族文化紧密相连,以独一无二的雄姿、神韵、意境和无法抗拒的魅力,当之无愧地赢得了“天下第一奇观”的美称。
各位观赏了大石林的概貌,耳闻了石林成因,了解石林的价值,我想大家造就按捺不住探奇的冲动了。
好,要识庐山真面目,各位就请随我进入林中一探究竟吧。
参观石林,随时间的不同,角度的变化,光线的强弱,会看到不同的景观。
还要提醒大家,游览石林可一定要发挥大家的想象力。
各位请往这边看,这是个小小的池塘,发现塘里有什么东西了没?
两头小水牛正在戏水呢,它们的脊背时隐时现,这就是石林的一景—青牛戏水。
现在各位请看前方,有一堵巍峨雄壮的岩石挡住了我们的视线,这不由得使人想起中国古典园林中欲扬先抑的造景手法,此石恰似天然屏风遮掩住了石林的奇景,好像不愿让游人一眼就看到石林的奥妙,因此该石被称为石屏风。
穿过桂花林,无数巨石擎天立地,请看最前面一石峰上刻有的八个大字,“群峰壁立,千嶂叠翠”,这是1962年6月,朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。
短短八字,生动概括了石林的特色和壮美。
各位在观赏石头的时候,别忘了欣赏题刻。
各位请看前方,是否有似曾相识的感觉呢?
这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过的石林胜境。
“石林”这两个鲜红的隶书大字,1931年,龙云视察石林时
【篇二:
云南导游考试建水文庙导游词】
建水文庙
各位朋友,大家好。
欢迎您来到国家级历史文化名城建水。
今天要游览的是建水著名的代表性建筑群——建水文庙。
中国传统文化和思想源远流长了几千年,其中孔子的儒家学说最为深远广大。
在古时候人们都以兴建文庙来传播儒家思想和学说。
在云南修建较早的就是建水文庙,据说也是全国乃至全世界第二大文庙,仅次于孔圣故里的山东曲阜孔庙。
建水文庙仿照山东曲阜孔庙的风格建造,总体布局采用中轴对称的宫殿式,坐北朝南,规制严谨,宏伟壮丽分六进空间纵深达625米,。
文庙的主要建筑可以概括为:
一池、一坛、一圃;二殿、二庑、二耳、二堂;三阁;四门;五亭;六祠;八坊,整个建筑疏密相间,高低错落。
现在就请各位随我一同走进这“金碧壮丽甲于全滇”的文化艺术殿堂吧!
现在呈现在各位眼前的就是文庙的大门——“太和元气”坊,意为“天地浩然正气”,借以赞美孔子思想得天地之正气,也说明了文庙既是祭祀孔子的地方,又是办学场所。
走进“太和元气“坊,各位眼前的这尊孔子铜像,是香港孔教学院院长来建水参观考察后捐资铸造的,于2000年落成。
铜像后面便是泮池。
古时曾把学校称为泮宫,校内的水池叫泮池,但人们习惯把它称为学海,既表示学校里的“海”,又寓意学无止境。
全国各地文庙中的泮池都为半圆形,而只有建水文庙的泮池为椭圆形,具有它独特的风格。
泮池中有一小岛,岛上的亭子称为“思乐亭”。
泮池以“思乐亭”为界,分成上下两塘。
旧时上塘中红莲,下塘中白莲,取“连连高中”之意。
仁义礼智信是孔子儒家学说的核心思想,其中这个礼字在文庙之中随处都可以展现出来。
比如说我们在进入文庙的时候分东西两条路,分别礼门”、“义路”坊,是文官武官所走。
大家看这块碑上刻有官员兵名以此下马,这表示了当时人们对孔子和儒家思想的尊崇。
在孔庙的路中间有一块高大威武的牌坊,上面书写四个大字“洙泗渊源”。
“洙泗”指的是孔子家乡的两条河“洙水”和“泗水”,含义是儒家学说源远流长。
大家请看两侧红墙上,书写着四个遒劲有力的大字“鸢飞”“鱼跃”。
这是寓意《诗经》中的“鸢飞戾天,鱼跃于渊”。
它呢是说孔子的儒家思想,上能飞天,下能入深渊。
走进“洙泗渊源”坊,我们就进入文庙的大规模建筑群落了。
当然首先映入眼帘的还是大规模的牌坊群落。
这些牌坊东西南北分两路十字排开,每一块牌坊都有着精美的雕工,厚重的历史“德天配地”,意谓孔子之德高明博厚,“道冠古今”,是赞叹孔子之道为古今之冠,“圣域由兹”,是意为圣贤之地由此进入,而“贤关进仰”则是意为进入圣贤之地。
现在正对各位的是棂星门,是天上的文星,主管文人才事的选用。
祭棂星体现了“尊孔必尊天,尊天亦尊孔”的思想。
有没有谁发现此门有什么独特之处呢?
此门四根中柱穿脊而出,高出屋顶两米多,叫通天柱,这验证了朱熹所说的儒家思想上能通天。
上面罩着建水古窑制的元代盘龙青花瓷罩。
棂星门左右两边分别是东西碑廊。
穿过棂星门,是为三进,有一典雅小园。
园林东西两面分别是魁星阁和文昌阁,魁星主管文章;文昌帝君主宰功名利禄。
各位请看这造型别致的台阁叫做“杏坛”,相传是孔子讲学的场所。
为什么叫杏坛呢,相传孔子每招收一个学生,学生就会在他讲学的地方种一颗杏树,等到学成,孔子便桃李满天下了,所以把孔子讲学的地方叫做杏坛。
外面看到在整个杏坛中有很多柱子,红色的有四颗,代表四季。
这些青龙盘要的石柱呢有12颗代表一年十二个月。
大家一定对孔子当年讲学的情景很感兴趣吧。
请看杏坛中间有一块明代的“孔圣弦颂图”画像碑。
图内孔子席地而坐,抚琴授课,四个弟子肃立恭听;
说话间,我们已来到文庙的“大成门”。
它的含义是集大成之门,为三开间两进深単檐歇山顶抬梁式建筑,琉璃瓦屋面。
大成门台基为白石须弥座。
跨进大成门首先展现在大家眼前的是一宽广庭院。
再往前走,广阔的拜台正中,有清代乾隆五十七年制造的古铜大鼎。
四周数十条游龙盘旋,栩栩如生,下部四肢脚是由四头云南吉祥物——大象的象头和长鼻子组成。
这精致的铜鼎,从其构造上来看,可谓是边地文化与中原文化相融合的复合载体。
铜鼎后就是文庙的主体建筑——先师庙。
先师庙又称“大成殿”,是祭孔的正殿。
先师庙为五开间三进深単檐歇山顶五假抬梁式建筑。
大成殿正面,有22扇雕花石屏门,左右檐角有两根石龙抱柱,技艺登峰造极,可谓南国无双。
步入大殿,迎面便是孔子圣像的圣龛,龛座下部为桌式,是用石雕琢而成,上部是用高档木材镂出精美图案的木阁,孔子圣像坐于龛中。
大殿内外悬挂着清代皇帝御题的八块匾额,分别是康熙“万世师表”、雍正“生民未有”、乾隆“与天地参”、嘉庆“圣集大成”、道光“圣协时中”、咸丰“德齐帱载”、同治“圣神天纵”、光绪“斯文在兹”。
先师殿的左右两边分别是东、西碑亭,后面则是崇圣祠为五进,是祭祀孔子父母的祭坛。
文庙的最后一进士尊经阁,是滇南最早的藏经楼,可惜早已被毁,只剩下百余棵古柏树了。
各位朋友跟随我边走边听,想必意犹未尽。
下面就请各位自由参观半个小时,再次去感受文庙中的盛大景象吧。
【篇三:
云南省导游考试导游词整理——石林】
石林
各位朋友,誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林,位于昆明市东南78公里的石林彝族自治县境内,面积1100平方公里,保护区350平方公里,是世界上唯一地处亚热带高原地区的喀斯特地质地貌奇观,石林景区包括“二林、二湖、二洞、一瀑、一园”八个片区,分别是大、小石林,乃古石林;长湖、月湖;奇风洞、芝云洞;大叠水瀑布;圭山国家森林公园。
石林风景名胜区于1931年建园,经过多年的建设发展,云南石林已与重庆武隆、贵州荔波组合申报成为了“中国南方喀斯特”世界自然遗产,同时它也成为首批世界地质公园、国家级风景名胜区、5a级景区、国家地质公园。
今天我们要游览的石林景区位于整个风景名胜区的中心位置,我们主要游览的是大、小石林两个片区,面积11.92平方公里,行程约6公里,需要游览两个半小时。
石林湖
各位请看镌刻在石柱上的世界地质公园和世界自然遗产徽标。
2004年2月13日,石林被评选为首批世界地质公园,2007年6月27日,被列为世界自然遗产名录。
现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。
它是根据周恩来总理建议而修建的。
1955年4月,周恩来总理、陈毅元帅到石林游览,周总理看到这里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要有水,有水就不枯燥了!
”各位请看,在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音,所以也有人把此湖称为“观音湖”。
狮子亭
现在各位请随我上山,先去纵览石林全貌。
狮子亭是我们今天游览行程中最高的地方,海拔1768.9米,是远眺石林全景最佳的位置之一。
登上狮子亭,苍茫浩瀚的大石林便奔来眼底。
我们眼前这些岩石是怎样形成的呢?
早在两亿七千万年前,石林一带处在滇黔古海的海底,当时的气候炎热多雨,海洋中的珊瑚、孔虫等腕足类动物大量繁殖,它们死亡之后的骨骼与泥沙一起沉淀,形成了厚达两千米的石灰岩,由于地壳运动,石林经历了抬升沉陆、陷落为湖、再次抬升成陆的过程。
在此期间,石林还经历了火山喷发,玄武岩覆盖的过程,由于雨水、阳光、生物以及地壳运动等外力作用,形成了我们现在所看到的鬼斧神工的石林。
它的形成距今已有二百万年的历史,它不愧于“天下第一奇观”的美称!
总之,石林的形成是地质、气候、水文共同作用的结果。
世界各地的剑状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。
青牛戏水
各位请看
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