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英国文学史总结中英
盎格鲁撒克逊时代426—1066
盎格鲁诺曼时代1066—1350
Chaucder乔叟时代1350—1485
莎士比亚时代1564—1636
清教徒时代Puritan1636—1660
古典主义时代1660—1744
约翰逊时代1744—1785
浪漫主义时代1786—1832
维多利亚时代1832—1900
现代
第一章Anglo-Saxon(426—1066)
旧约:
上帝创世纪
新约:
耶稣
古英语诗歌分为宗教的
世俗的
1.Beowulf史诗(三千行的长诗,关于英雄战绩的故事)
2.文字来源于日耳曼系
3.基督教的文学:
瑞特文的故事Caedmon
第二章Angol-Norman(1066—1350)
中世纪英语:
基督教义,自我拯救
1.传奇文学---传奇的兴起Romances
1)内容:
传奇好像现在的长篇,有诗,有散文唯一的描写古代的高贵的英雄所经历的冒险生活和恋爱故事。
2)产生:
传奇文学完全是由中世纪的“骑士制度”(Chivalry)所产生的,骑士制度的精神产物就是传奇文学所以他们和平民丝毫没有关系,且平民也绝写不出这一类的文字。
3)分类:
不列颠的事迹thematterofBritain
法国的事迹
罗马的事迹
第三章:
乔叟的时代(1350—1458)
背景:
百年战争(TheHundred’sWar)
1.GeoffreyChaucer:
文艺复兴以前,英国文学界最伟大的人物。
TheCanterburyTales
1)三个阶段:
第一时期--早年—模仿法国简短的情歌和寓言
第二时期—研究意大利文艺的时期
第三时期—在文学上成功的时期,为他自己以国文写作的时期
2).近代诗人英文作家中,第一个以浪漫作风写男女日常生活的人
3).特点:
反对宗教迫害,反对禁欲,文艺复兴的报春者
a他在英语上发明音调
b他把英国中部的日常言语加以修改,以告成英文与英国文学。
c完美的音律,倾向于音乐化
d创设接近社会生活的作品;眼光思想都很广阔;音乐的眼光
第四章:
民间文学
1.歌谣的来源:
歌德Geothe说:
民歌的价值,全在直接从“自然“中得到它的原动力。
2.代表作品:
《爱德华》Edward
LittleGestofRobinHood—长篇史诗
3.中世纪的戏剧民众化的戏剧
教会化的戏剧
第五章:
文艺复兴
说教的,克制情感,强调人是社会的动物。
人人文主义Humanism是文艺复兴的实质。
强调现世
1.乔叟的时代过后,文坛上来了个大变动,就是文艺复兴。
中古时代与近代就在此分界。
它有两种意义:
复生Re-birth:
就是说死去的希腊思想反着风行一世的希伯来思想而活动,而复活
新生New-birth:
就是说近代一切文艺上,哲学上,政治上的新思想,乘此而起,诞生新的文化
当中古时代黑暗到了极点,先知先觉的学者们由教会的威权压逼之下,自求解放,以自由研究古代希腊的文艺。
这种运动成为人文主义和古典派
2.文艺复兴的原因
a.中世纪黑暗,教教皇是全欧洲精神上的主宰。
教皇大权独揽
b.欧洲人扩大了世界,发现更大更新的世界
c.人民的政府强固,教权渐行衰落
d.对教皇不满,势必追溯到前贤的思想与创造,于是诞生了复
兴希腊文化的信念
3.《乌托邦》UtopiabySirThomasMore有桃花源记的逃世思
想。
读第一卷可知当时英国极点的黑暗腐败,穷苦的人和犯罪的
人极多。
第二卷和上卷相反。
上卷讲破坏的社会,下卷讲如何建
设新的社会
4.宗教改革MartinLuther德国。
在教堂的大门上,张贴对于当
时教会一切专横腐败痛加攻击的95篇论文,供群众浏览
第六章:
莎士比亚的时代(1564—1636)
1.伊丽莎白时代以前,英国的文学几乎全是教会的作品,或是少数贵族阶级专有的,但到那时,平民都有机会学习和创作了。
伊丽莎白女王提倡学术,打破阶级观念。
2.莎士比亚:
“守家的少年,其智不出户外。
”意在鼓励有为的青年向外发展,亦可知当时的时代思想了。
3.斯宾塞EdmundSpenser(1552—1599)
a既是意国派的人文主义学者,又是英国化的清教徒。
他一面
信仰柏拉图的意志哲学,一面又是使英国诗歌倾向意大利的浪
漫主义。
b.第一时代:
家境寒苦
c.第二时代:
恋爱,女郎失踪,他想慕不已,写《牧羊人日历》Shepherds’Calendar以为纪念
牧歌十二首,每首写一年中的某一月的风物。
大都是乡村生活,
自然景色,田野恋情和少年牧童及牧羊女的对话
d.第三时代:
驻爱尔兰。
在富于天然美的区域中,《仙后》:
他本来的计划是想把这篇诗写成24册,每册代表一个冒险勇敢
的武士所擅长的道德,他们能各自战胜恶魔,克服罪恶。
但是这个计划没有如愿,他只写成了六册和七册中的几节,以叙述武士们的神圣,中庸,清廉,友爱,公正等高尚的人格。
第七册旨在说明无武士的坚贞但未完稿。
其他十八册,未可知。
内容:
一个英雄到仙国觐见皇后,哪知到了宫里,每天总有几个
愁眉不展的人,不期而遇,谈论些关于龙,女妖和巫女等奇怪的
故事,他们正在策划种种办法,以解除那些困难。
有几个武士自
愿为前驱,皇后也允许他们这样做。
在路上经过了各种冒险和困
难的事情
e.斯宾塞诗歌风格:
音调完整,稀有的美,想象的奇异,严肃的道德,精密的理想,
用字怪癖。
4.培根(1561—1626)
1)他以才学,地位和名号来自私自利,害人作恶。
所以他的一生,在事实上,一方面是个冷酷,吝啬和偏私的政治家,另一方面,却是个富于文学和科学的知识,日求真理的学者。
他的父亲是英国掌玺大臣,伊丽莎白女皇最信任的大政治家。
2)人生阶段:
律师退出政坛研究科学重新出山做政治家(詹姆士一世登位后)脱身公共事业,隐居乡间,研究文学和科学终身
3)作风:
提倡实验科学,破坏旧式教育
5.莎士比亚(1564—1616)
1)阶段:
第一时期:
喜剧,历史剧,悲剧
第二时期:
历史剧和浪漫派的喜剧(仲夏夜之梦,威尼斯商人,无事生非)
第三时期:
四部喜剧,其他都是悲剧
第四时期:
重新写作喜剧和“悲剧派的喜剧”
2)戏剧特点
同情,幽默,通俗,广博(用字),深刻
6.戏剧的衰落
莎士比亚逝世后,英国戏剧渐行衰落
第七章:
清教徒时代(1636—1660)
1.请教运动:
文艺复兴以后,清教(Puritan)运动是英国第二个大运动。
文艺复兴后,倾向享乐主义而日趋堕落,英国的清教运动为之反动,主张道德复兴
2.文学的衰落。
文学是政治的产物
3.弥尔顿JohnMilton(1608—1674)
《失乐园》ParadiseLost大意是叙述人们被逐出乐园的事迹
《复乐园》ParadiseRegained共四卷,也是史诗。
取材于《马太福音》
4.班扬JohnBunyan(1628—1688)
天路历程ThePilgrim’sProgress幻想里丰富,生动活泼
描写一个基督教信徒在生命的路上向着天国前进的故事
第八章:
古典主义时代(1660—1744)
1.近代文学上的古典主义,发源于十七世纪后半的法国。
2.路易十四:
勤勉,才智秀逸,得中庸之道,而且是极端守规则的人。
当时法国的外交家西蒙曾说:
只要手里拿着日历和时表,即使在三百里之外,也可以知道他现在做些什么事。
3.古典主义的特色
a.理性reason
b.特殊的艺术教养
c.使艺术教养更为容易的种种社会的形式
d.本性nature
e.把英国旧时冗长的句子变为简洁,复杂的句法化作单纯,韵文化成散文,创造了散文上特殊的作风。
4笛福DanielDefoe(1660—1731)
笛福以前,英国文学里没有什么小说
TheAdventuresofRobinsonCrusoe:
笛福当时心中很厌恶当时的政治,意欲托而逃世,作此自遣。
5乔纳森斯威夫特JonathanSwift(1667—1745)
格列佛游记Gulliver’sTravels:
讽刺当时政治上的人物的著作。
它风行一时的原因是异想天开,笔法生动
内容:
关于小人国和大人国的事情,显出他内心的困苦和人类的厌恶
6亚历山大蒲柏AlexanderPope(1688—1744)
蒲柏性情乖怪,大约是身体衰弱,肝病很重所致
第九章:
约翰逊时代(1748—1785)
1.过渡的时代
当古典主义的势力还未衰歇时,浪漫主义的思想像海潮一般汹涌的流到英国。
约翰逊是反抗的和最后的古典主义的文豪。
2.卢梭:
浪漫运动的领袖。
“回到自然”是他的流传不朽的名句。
所谓自然,便是“人间的本性”“任人本性本来都是善的,到了人的手里,便堕落,绝灭”
他认为,人类的罪恶全由文明造成,文明的进步,使个人的地位不平等,损坏人类的自然的性质,使人类堕落了。
3.约翰逊时代的文学倾向SamuelJohnson
1)写实派小说的发达
2)约翰逊领导下的文学带着古典主义的色彩
3)浪漫主义渐盛,反对古典文学的人加多
4.新浪漫主义文学特色
1)回向自然
2)关于人类在宇宙间的地位,引起了清新的趣味
3)唤起了对贫穷阶级及被虐待阶级的同情
4)反对一切从来文学上的因袭手段
5.亨利菲尔丁HenryFielding(1707—1754)
出身是新闻记者和戏剧作家
6.塞缪尔约翰逊SamuelJohnson(1709—1784)
在浪漫主义袭击英国的时候,只有他,反抗了这大潮流,只有他,拼命作古文,为古典主义做最后的挣扎。
所以他的文章,是古典化,理性化,和道德化,不是浪漫派热情派或革命派的。
7.托马斯格雷ThomasGray(1716—1771)
反抗蒲柏一派雕琢文字的人
墓畔哀吟TheElegyWritteninaCountryChurchYard
内容充满想象和忧郁,随意我们也称他为忧郁诗人。
第十章:
浪漫主义时代(1786—1832)
1.法国大革命—自浪漫主义第一人卢梭诞生后,孟德斯鸠等诞生于世,历史上遂起了个伟大的运动。
这,在政治上就是民主主义。
当时,自由,博爱,平等,解放的口号震动了法国的皇室,打翻了帝王的船,溺死了专制的舟子。
这些事实,历史家唤作法国大革命。
文学是政治的产儿,是社会的产儿,也是历史的产儿。
政治上的大革命形成了革命色调的文学,社会上的平民化促成了平民主义的文学,历史上的大改造,同时也推动了文学改造。
革命不仅是破坏而已,革命的破坏是革命家不得意的手段,不是革命本身真正的意义。
革命的意义在建设,法国的革命至少是要建设一个民主,自由,平的和解放的社会与国家。
2.浪漫主义派的作家狂热的抱了不平的感觉向民间去,他们的文学的精神,便是在他们对民间疾苦息息相关这一点上。
3.湖畔三少年Lakepoets:
WilliamWordsworth,SamuelTaylorColeridge,RobertSouthey
1)华兹华斯(1770—1805):
“所有的好诗都是从情感的刹那间泻出来的。
他的诗的作风是以平凡朴实取胜的。
因为天下一切的万物在他的眼中看来都是平凡朴实,即在此平凡朴实中,一切的美丽和哲理都包括在内了。
2)Coleridge(1772—1834)是华兹华斯最亲爱的朋友
与华兹华斯合作《抒情曲》LyricalBallads
华兹华斯主张不必以音律的正确与否作诗的好坏的标准,Coleridge则与之意见相反,他主张散文与诗在本质上有区别,而且韵律是诗的唯一生命。
就是诵读,也应该与讲话有区别。
4.司各特WalterScott(1771—1832)
1)《古歌人咏》TheLayoftheLastMinstrel,《马曼恩》Marmion,《湖上夫人》TheLadyoftheLake
2)他为苏格兰历史所做的正像莎士比亚为英格兰历史所为的。
描写苏格兰人过去光耀的历史使英人为之赞叹。
他是第一个描写表白苏格兰风景的佳丽和苏格兰农夫的坚忍,敬虔与幽默,诗英人知道的人。
3)他的巨著《卫佛兰》Waverley是历史小说的集大成。
4)自从司各特死后,浪漫主义时代的高潮便算结束。
维多利亚时代的诗人是急进的浪漫作家的后裔,但浪漫派诗人太偏重空想,所以到了以后,便起了反动的自然主义。
5一切过去的时代,不单是由外交文件,官报似的年代史,及抽象的一切来构成,而是由生活着的人间来构造的。
6.拜伦GeorgeGordonByron(1788—1824)
撒旦派诗人
反抗英国旧习惯,旧思想,旧道德和旧礼教乃至一切尝试的冒险的精神。
在英国虽是诗人的祖国,对拜伦的批评远不及欧洲大陆各国荣誉地对他。
7.波西比西雪莱PercyByssheShelley(1792—1822)
撒旦派诗人
1)《恶魔》AlasterortheSpiritofSolitude是一篇长诗,内容描写一个人有两方面的感觉:
一个是专求理想的美丽而对一切不知足的旅行者;另一个是不知轻重的社会改良家,专想把固有的一切政治的与社会的制度推倒,以建设他们快乐的大同社会。
2)在他的散文方面,我们可以见到他是一个受法国革命的强力所产生的文学家,他很有捉摸的引导人们向自由博爱平等的大道上去完成一个时代的人物的使命。
8.济慈JohnKeats(1795—1821)
1)撒旦派、唯美主义的先驱
2)在他生着的时候,谁也没有留意到他的天才。
3)有人说,在英国诗坛上,除了莎士比亚,没有人像济慈更英国式(EnglishStyle)的了
4)济慈生在世上仅仅二十五年。
他的著作都是在将死的三年里写成的。
5)在文学上的地位:
英国文学史上能够代表浪漫派作风的人物,当然要推拜伦,雪莱,司各特,华兹华斯和济慈
华兹华斯的诗篇富于道德和理性,拜伦是个热血的青年,性情上又异常的富于怒气凌人;雪莱好像和济慈没有多大分别,他俩都欢喜“美”和“爱”的,但雪莱是个社会改造者。
9.JaneAusten
10.浪漫主义与新古典主义的比较
第十一章:
维多利亚时代(1833—1900)
这个时代的两方面,很合我们观察万里长城一样,以为它是伟大的如何如何,其实,我们立在万里长城下面所见到的,仅是些巨砖大石而已。
1.丁尼生AlfredTennyson
1)他能把全民众的声音写到诗歌里,他的诗句便有力的成了民众们欢乐与疾苦的声音。
2)《纪念》InMemoriam内容是异常忧伤,完全为了他的好友的死而用以纪念他的哀歌
《王者之歌》IdyllsoftheKing是丁尼生晚年著作中最伟大的作品
2.勃朗宁RobertBrowning
勃朗宁的诗因音调和谐和修辞幽默而著名,他的诗多少具有些传奇派戏剧的色彩。
3.写实主义的概况
浪漫主义是写实主义和自然主义的母亲。
浪漫主义的特点是以卢梭的回向自然做口号,那么写实主义和自然主义的口号便是接近科学四个字了。
泰因说:
“要知道永久而普遍的各种因果律,有两种途径。
其一是科学,以此,可以决定因果律的根本法则,而用明确的形式及抽象的说话来表现。
其他是艺术,由此,不仅可以将因果律对理性陈诉,而且能够向最平凡的人心和感觉申诉,而将它感觉的表现出来。
4.狄更斯CharlesDickens
1)描写无产阶级疾苦
2)拜伦:
“我一夕醒来,名誉已布满了文坛》”
他的童年贫苦孤寂,既没有尝到情爱上社交的滋味,又没有经过享乐的生活。
他第一点可以给人认识他的笔法---悲苦。
第二点:
广博。
第三点:
迎时。
第四:
揣摩:
像演戏的人一般,声音笑貌揣摩人家,惟妙惟肖。
3)他的小说还有特别的一点:
幽默和伤感随处流露。
使人发笑或使人哭泣,是他固有的能力,真是嬉笑怒骂,皆成文章。
5.莎克莱Thackeray
描写小资产阶级生活
家境很好,小说取材于中等以上和贵族阶级的材料较多
6.乔治艾略特GeorgeEliot
她最擅长描写中等阶级以下的人物,通八种语言,心理派的写实作家。
在写实主义的作家里,她更是带着社会悲惨方面的描写的一个
TheMillofFloss
7.哈代ThomasHardy-----新写实主义者。
以一个自修成功的建筑学家变为诗人和小说家。
1)早年喜欢吟诗,中年爱写小说,老年专写诗歌
2)《还乡》TheReturntotheNative
《无名的裘得》JudetheObscure
《推斯传》TessoftheDurbervilles
3)他素来抱有悲观主义,有叔本华哲学的精神。
他把人类看做造物的刍狗,一切由命运预定,无可勉强。
他的悲观,不为了个人的生命有何苦痛或失望而发生,是把整个的宇宙间的人生,看做和一出绝大悲剧一样,许多男女从空中来,受尽世间悲苦的滋味,然后仍向空空中去。
以上三篇都是显露同样意思的
8.勃朗特姐妹
9.维多利亚时代三个最伟大的小说家:
狄更斯,莎克莱,艾略特。
狄更斯的小说是用来解决社会问题的,莎克莱则注重社会生活,艾略特着眼于心理分析
第十二章:
现代文学
1.那时,大家在内心上都起了强烈的反抗,反对战争,反对资本主义的社会,反对帝国主义的霸道,便酝酿了充满革命色彩的文学。
于是在各国普遍的产生了普罗列塔利亚文学。
2.普罗列塔利亚文学特征:
一是倾向社会主义,二是科学色彩浓厚,三是认识时代与社会对于文学的重要,似四是反抗精神。
3.一战以前,很有一般作家专写乐观派的战争文学,以爱国主义为出发点,大战发生以后,这派文学不期然而然的宣告破产。
形成了一派专鼓吹反抗强权压迫的文学,专暴露贵族阶级的弱点的文学,专代表大众的文学,也就是普罗文学。
4.颓废派文学,在一战以后也是很流行的。
因为那时的人们受了战争的苦痛,觉得人生非常无味,生活全无意思,不如沉醉在黑暗堕落的环境里,以消磨一生。
他们对于科学,根本失望了,以为只是杀人的利器而已。
不过在英国这种势力是不大的。
5.一战以后,世界文学的思潮向两方面走。
一方面新的文学—Proletariat文学—便是社会主义化文学大兴,一方面是颓废派文学—布尔乔亚Bourgeois文学—即反社会主义的文学流行。
那么,心理分析倾向的文学是在他俩夹缝里生长出来的。
6.高尔斯华索JohnGalsworthy-----人道主义的作家
《有家产者》TheManofProperty,《在法庭中》InChaucery,《招租》ToLet,《佛赛特》TheForsyteSaga
高尔斯华索把文学当做一种工具,他另外有一个系统的社会改良的观念。
于是他把小说做成革新世界的工具。
他在作品里,常是流露着一副站在现存制度上面,批判事物的好坏,像公证人一般的面貌。
7.劳伦斯DavidHerbertLawrence—近代的卢梭
反抗现社会的精神,属于新浪漫主义一派
1)处女座《白孔雀》TheWhitePeacock
SonsandLovers主人公保罗便是作者自己;《虹》Rainbows当时遭英国政府禁毁,后重新修改出版,更名为《恋爱中的女人》WomeninLove
2)他用精神分析法观察人类微妙的性心理十分透彻
8.戏剧
1)易卜生的影响:
当1900年的时候,欧洲各国的戏剧都有复兴的样子。
易卜生是写实主义者,以著作社会化戏剧著名。
2)爱尔兰的文艺复兴
建造国家,也是艺术家的力量。
作诗歌者,创造文学者,这些人能够使一国的人民自己懂得自己,能够给他们一种共同的精神,能够使他们人道的精神一触即发。
所以爱尔兰独立运动的成功,未尝不是文艺复兴的结果。
3)爱尔兰文艺复兴运动中的戏剧作家
夏芝WilliamButlerYeats。
在他的文字里,充满着本土的色彩和光荣。
只有夏芝敢提倡爱尔兰的神话和民间文学来代替心理分析派的作风
他没有乐天派的思想,也不知道厌世的哲学,他所有的仅仅是真和美。
一切世界上的东西,在夏芝眼中看来都是浮泛浅薄和虚无缥缈的,所以他对物质主义的人生观没有什么兴味
他的诗大半采用爱尔兰的神话,深沉朦胧
4)萧伯纳GeorgeBernardShaw---自由的战士
信仰马克思科学的社会主义,主张从调查及教育各方面,宣传社会主义的理论,着手改造英国社会。
“剧本不是供人赏鉴的美术品,而是宣传我的主义的留声机。
”可见他自己并不愿以戏剧为娱乐,他的戏剧,只是为了发扬他的理想而写就得。
萧伯纳不惜对现在的及已过时的旧的哲学和旧的社会,加以大大的破坏,他曾说:
“若然要造一个殿堂,先得要破坏一个殿堂。
”
作风:
信仰社会主义,富裕讽刺性的戏剧作家,提倡女权,反对战争,又是常年素食的
易卜生:
“少数也许是对的,多数人却是常常错误。
”
萧伯纳上个社会主义者,他具有社会改造和世界革命的伟大的新思想,所以他对于目前的一切学说,思想,观念,和制度,莫不大加抨击和嘲弄。
他从莎士比亚嘲笑起,把维多利亚时代到现在的因袭的旧制度,一一反对和讽刺
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