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鸦片战争打开了中国及国门
中国近代社会生活的变迁
鸦片战争打开了中国的国门,随着西方思想、文化的渗入,中国社会的结构出现了松动,西方的生活方式进入了百姓的日常生活,但是这样的一种变化不是立刻显见的。
伴随着西方文化与中国传统文化的纠结,辛亥革命西方XX的确立,更加推动了这一历程。
新中国成立以后,中国社会生活在革命激情的陪伴下,表现出了有别于西方文化和传统文化的地方。
十一届三中全会确立了改革开放的方针,中国重新融入世界,并且愈发加速,社会生活体现出了与国际接轨的趋势。
教学过程中,注意了解发展变化的阶段性特征,把握时代发展的特点,这是学习近现代社会生活的基础。
教师应根据每课的重点为学生创设问题情境,引导学生联系生活实际积极思考,主动参与课堂教学,多维度、多层面地考虑问题。
本专题的教学重点和难点
重点:
中国近现代社会生活变化原因、具体表现。
难点:
中国近现代社会生活变化的线索、特征。
■一物质生活和社会习俗的变迁■
(一)教学目标
[内容标准]了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨其变化的因素。
[知识与能力]
掌握近代服饰、餐饮、居室建筑与家具陈设、社会习俗的变化情况。
通过归纳、比较物质生活和社会习俗的变迁情况,培养归纳发展特征的能力。
通过思考“为什么近现代中国社会物质生活和社会习俗会有如此大的变化”等问题,培养站在历史发展的角度思考问题的能力。
[过程与方法]
根据教科书和教师提供的相关图片、史料和影像资料,运用丰富的历史想像力,再现近现代社会生活的场景。
主动参与,进而不断加深对历史和现实的理解。
在教师的指导下,通过图书馆、上网浏览等方式,亲自观察、收集资料、主动探索、合作交流以及体验、感悟和反思,拓展学习的时间和空间。
[情感、态度与价值观]
将近现代物质生活和社会习俗的变迁置于近现代中国社会发展变化的大背景之下,使学生认识到它的发生是必然的,同时,它的特点也是时代造就的,从而受到唯物史观教育。
(二)教学内容分析
◆本课讲述了近代以来物质生活和社会风俗的变迁情况。
鸦片战争后,随着西方资本主义政治、经济、文化势力进入中国,引起了中国社会的剧烈变动,与此相伴随,中国人民大众在物质生活和社会习俗等方面,也开始发生了前所未有的深刻变化。
随着中西各种社会文化因素的相互激荡和交汇,出现了许多色彩斑斓、新奇特异、意味深远、令人目不暇接的新鲜事物,形成了中国社会生活和文化生活开始走向近代的广阔画面。
这种变化的总的趋势是:
由以往的闭关自守,转而为面向世界;由过去的封建传统天下,变而为向近代化的趋进。
◆本课内容分为四目:
[变化中的男女服饰]
这一目主要讲了三个方面的问题:
1.近代以来服饰变化的原因。
在古代,服饰和阶级、身份紧密相联,有着繁复的制度和规定。
随着鸦片战争打开中国大门,中国进入半殖民地半封建社会,社会结构随之产生变动,西方文化、生活方式推动着个性的解放,首先体现在穿着上摆脱旧的规定的束缚。
2.男子服饰的变化情况。
(1)中西方服装的并存:
体现出两种文化的激烈对抗。
(2)西装的传入与流行的大体情况。
西装的传入在鸦片战争以后,而真正流行开来那么是在民国成立以后,具体表现在两个方面:
一是被规定为男子礼服之一,二是着装人数的增加。
(3)西装流行的原因。
从穿着的角度来讲,西装适体、潇洒;从中国社会政体的转变角度看,是民国成立后剪发易服的产物;从社会思潮的角度来看,民国初年服饰崇洋风气受西化思潮的推动。
(4)新中国成立以后服装的变化。
随着中华人民共和国的建立,中山装、人民装、列宁装迅速取代西装、旗袍,成为共和国初期的主要服装样式。
上述服装之所以流行,与其说这类服装代表美,不如说它们是一种追求进步、保持革命激情与亢奋的醒目标志。
在变革时代,服装作为政治信仰的表述方式,在意识形态的规X和整合过程中往往起着微妙的作用。
通过服装的同一性,显示出人民群众对共产党的拥戴,对革命的热爱。
粉碎“四人帮”以后,中国服装从封闭走向开放,逐渐与国际接轨。
3.女子服饰的变化。
(1)旗袍的流行:
旗袍式样在改革过程中抛弃了中国传统服装宽袍大袖的旧貌,吸取了西方的审美趣味,大胆地体现女性形态的曲线美。
它是利用传统服饰,融合中西美学标准的成功尝试。
旗袍的流行也反映了五四以后,中国民众审美观念在服装方面的变化。
(2)饰品佩戴的特点:
辛亥革命后朝着简约化的方向发展,而受西方文化的影响,一些兼具实用价值的装饰成为时髦女性的爱好。
[并行于世的中西餐]
这一目主要讲了两个方面的问题:
1.近代中国菜系的形成和发展。
(1)四大菜系形成的原因:
社会经济的发展以及商业活动的活跃提供了前提,各地饮食文化的交流融合,适应、趋时、吸收和创新是根本。
(2)其他地方菜系。
教师可以结合当地实际,让学生谈一谈本地菜系的特点,和他们品尝过的其他菜系有什么不同。
2.西餐的传入以及对中国传统饮食的影响。
(1)西餐传入的时间和原因。
1840年鸦片战争以后,随着西方列强蜂拥而入,来中国的洋人与日俱增,从而把西餐烹饪技术带入中国。
(2)对中国传统饮食的影响:
西餐中常用原料进入餐桌,经营西式食品的食品厂出现。
(3)中西饮食的比较:
由于中西哲学思想的不同,西方人于饮食重科学,重科学即讲求营养,故西方饮食以营养为最高准那么,讲求食物的营养成分,蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素及各类无机元素的含量是否搭配合宜,卡路里的供给是否恰到好处,以及这些营养成分是否能为进食者充分吸收,有无其他副作用。
这些问题都是烹调中的大学问,而菜肴的色、香、味如何,那么是次一等的要求。
中国是把追求美味奉为进食的首要目的,以致中国的某些菜仅仅是味道的载体。
[居室建筑的演进]
这一目主要讲了三个方面的问题:
1.中国传统住宅的样式:
北方的四合院。
讲清楚为什么称之为“四合院”:
每院正五间,东西各三间,南五间。
大门面南,在南五间之数内,仅正屋有廊,谓之四合。
2.中国居室建筑的逐渐西化,中西合壁成为典型特征:
四合院布局设备的欧化;XX石库门布局上采取欧式横向联列、高度密集的模式,内部结构脱胎于中国传统的四合院。
3.完全欧化的居室建筑:
20世纪30年代前后,居室建筑与家具陈设失去外来特征。
反映出西方的生活理念完全被国人接受。
[习俗风尚的变革]
这一目主要讲了四个方面的问题:
1.西俗风尚变革的原因:
社会政治、经济、文化发生巨大变革的时候,社会习俗和风尚随之发生变化。
2.近现代婚姻风俗的变迁。
(1)近代婚姻风俗。
缔结婚姻从父母之命、媒妁之言发展到反对包办婚姻,主X婚姻自由。
在这之中,资产阶级知识分子的提倡以及西方观念的传入起着相当大的作用。
(2)新中国成立后,现代婚姻习俗的变化:
自由恋爱、婚姻自主成为时尚,择偶标准与人们的价值观密切相关。
婚礼本身的变化体现出时代发展的印记。
3.丧葬礼俗的变化。
(1)19世纪末20世纪初:
中西旧式新式并存,旧式趋于简化,民间多为旧式。
(2)新中国成立后:
土葬改为火葬。
4.其他社会风俗:
既具有追新慕异、去土存洋的特点,又表现为新旧并存现象。
本课的重点和难点
重点:
物质生活和社会习俗变化的原因、特征。
难点:
中国社会变动对社会生活产生的影响。
(三)问题解答
[想一想]为什么西式服装能够被国人接受并得以流行?
答案提示:
从穿着的角度来讲,西装适体、潇洒;从中国社会政体的转变角度看,是民国成立后剪发易服的产物。
共和建立,剪除辫子,移风易俗成为时代潮流。
剪发必然引起服饰的变化,因而剪发风行必然推动易服潮流的兴起。
民国成立后,清朝袍褂、补服等都已过时,满式的鞋帽、服饰已受到人们的厌弃。
但是,在民国初年,成熟的中式服装尚未出现,在易服的风气中出现了一股盲目的西化倾向。
从社会思潮的角度来看,民国初年服饰崇洋风气受西化思潮的推动。
XX共和的建立实质上是在制度层面学习近代西方文化,辛亥革命的理论及其制度模式均直接源于西方。
辛亥革命党人长期在海外活动,接受西方文化较多。
因而,当共和制度建立后,新政府以西方社会政治为原本进行大量改革,仿行西政西俗成为一时风气,在都市社会兴起一股西化思潮。
[议一议]你能说出四大莱系各有什么特色和招牌菜吗?
各地风味小吃都有哪些?
答案提示:
(1)鲁菜:
山东菜是由济南和胶东两地的地方菜演化而成的。
其特点是清香、鲜嫩、味纯而著名,十分讲究清汤和奶汤的调制,清汤色清而鲜,奶汤色白而醇。
济南菜擅长爆、烧、炸、炒。
糖醋黄河鲤鱼、九转大肠、汤爆双脆、烧海螺、烧蛎蝗、烤大虾、清汤燕窝,干蒸加吉鱼、油爆海螺、扒原壳鲍鱼、奶汤核桃肉、白汁瓤鱼、麻粉肘子。
(2)粤菜:
粤菜是以广州、潮州、东江三地的菜为代表。
菜的原料较广,花色繁多,形态新颖,善于变化,讲究鲜、嫩、爽、滑,一般夏秋力求清淡,冬春偏重浓醇。
调味有所谓五滋(香、松、臭、肥、浓)、六味(酸、甜、苦、咸、辣、鲜)之别。
其烹调擅长煎、炸、烩、炖、煸等,菜肴色彩浓重,滑而不腻。
五蛇羹、盐火鸡、蚝油牛肉、烤猪、干煎大虾碌、冬瓜盅。
(3)川菜:
正宗川菜以四川成都、重庆两地的菜肴为代表。
其特点是酸、甜、麻、辣香、油重、味浓,注重调味,离不开三椒(即辣椒、胡椒、花椒)和鲜姜,以辣、酸、麻脍炙人口,享有“一菜一味,百菜百味”的美誉。
在咸、甜、麻、辣、酸五味基础上,加上各种调料,相互配合,形成各种复合味。
大煮干丝、黄焖鳗、怪味鸡块、麻婆豆腐。
(4)淮扬菜:
由苏州、扬州、南京、镇江四大菜为代表。
其特点是浓中带淡,鲜香酥烂,原汁原汤浓而不腻,口味平和,咸中带甜。
其烹调技艺擅长于炖、焖、烧、煨、炒而著称。
苏州菜口味偏甜,配色和谐。
扬州菜清淡适口,主料突出,刀工精细,醇厚入味。
清汤火方、鸭包鱼翅、松鼠桂鱼、西瓜鸡、盐水鸭。
[学习思考]西方居住理念传入中国之后,中国居室建筑与家具陈设发生了哪些变化?
答案提示:
中国的居室建筑与家具陈设经历了中西合璧到完全西化的变化过程。
19世纪下半叶,在保留基本格局的前提下,许多传统的四合院式住宅开始了部分洋化改造。
除了四合院的形式之外,布局设施已全部欧化。
20世纪30年代前后,开始出现完全欧化的新式里弄住宅、花园式住宅、公寓式住宅,此外,西式的家具陈设开始受到城市居民的欢迎。
[自我测评]
1.中国近现代物质生活的变迁都有哪些表现,呈现出什么特征?
答案提示:
中国近现代物质生活的变迁表现在如下的一些方面:
男女服饰的变化;餐饮;居室建筑与家具陈设;习俗风尚。
从这些方面的变迁中可以看出:
中国近现代物质生活,经历了由闭关自守向面向世界、由过去的封建传统天下向近代化、现代化的趋进。
中国近现代物质生活在鸦片战争后直至民国成立,由于西方思想、生活方式的传入呈现出中西合璧、洋化的趋势;新中国成立后,由于意识形态的支配又重新趋于中化、独立化,改革开放以后,由于与世界的联系愈加紧密,逐渐又跟上国际的潮流。
2.联系当今社会现象,分析外来文化对中国物质生活与社会习俗变迁的影响与作用。
答案提示:
在今天的生活中,随处可见外来文化的影响——洋快餐、流行的服饰、新式的生活方式,等等。
中国物质文化与社会习俗的变迁并不是完全照搬外国,总是搀杂着一些传统的东西。
一种文化被引进后,往往不会再按原来轨道发展,而是与当地文化相结合产生出新的,甚至更加辉煌的结果。
外来文化在这方面最重要的影响就是改变着人们旧有的生活态度和生活方式——崇尚自由、开放,不拘泥于传统。
在这样的继承与摒弃中,形成了符合中国人的新型的物质生活和社会习俗。
[材料阅读与思考]以下材料是1898年9月康有为递呈光绪皇帝的奏折。
阅读后请思考:
辫子在哪些方面与近代社会格格不入、阻碍了社会的发展?
联系辫子与近代社会发展的关系,谈谈风俗变迁在社会剧变中的作用。
(材料略)
答案提示:
首先,近代社会“尤尚机器”,辫子的存在容易误缠机器,从而阻碍了机器的使用;其次,辫子的存在不便于近代方式的战争的需要;再次,辫子的存在既不卫生又会耗时梳刮。
风俗反映了民众的一种普遍社会心理,它的剧变勾勒出民族文化心理和社会意识的发展历程。
社会的变化是社会生产方式、生产关系的变化,归根到底表现为生活方式的改变,生活方式的变化又推动了社会关系的变化。
所以社会生活的方式,也就是风俗,既是生产力发展的最终目的,又是促使社会关系变化的不可取代的物质力量。
对辫子的态度,极为敏感地反映了在革命风潮中社会风尚的剧烈变化。
(四)教学评价建议
[评价目标]通过撰写“中国近现代服饰的演变”的小论文,考查学生分析问题,正确评价历史现象的能力。
[评价方法]个人代表作品档案袋法。
[评价过程]将小论文以自我测评、小组测评和教师测评相结合方式综合求出平均分。
[评价总结]将作品放入档案袋,好的作品以板报的形式展出。
(五)历史问题注释
[中山装的创制]
民国初年男子服装主要是长衫、马褂,这基本上是中国传统袍服的延续。
但在此时,中西合璧的中山装开始出现。
中山装由孙中山创制。
其来源说法不一,有的说系根据英国式猎装改制,有的认为根据南洋侨民中流行的“企领文装”改进,有的认为源于日本铁路工人服,还有的认为以日本陆军士官服为样本而改制。
据说,1911年辛亥革命后,孙中山从欧洲回到XX,在XX的荣昌祥呢绒西服号定做过几套西服,穿着很满意。
于是,他要求服装师傅以日本陆军士官服为基样,设计一套直翻领的四贴袋服装,袋盖成倒山形笔架式,纽扣为五粒,象征五权宪法。
这就是今天中山装的样式。
这种朴实、庄重的新式服装开始在国内官员和学生中流行开来。
民国初年政府规定的礼服仍以长袍、西装为准,但至20世纪20年代末,国民政府重新颁布《民国服制条例》时,中山装被确定为礼服之一,中山装更加流行了,国际上也视中山装为中国男子礼服。
[旗袍流行都市]
旗袍源于满族妇女服装,故名之“旗袍”。
它在20世纪20年代流行开来,但与满清遗老的眷属没有关系。
旗袍的流行主要是一些时髦女性模仿满族妇女服饰的结果。
因而有人指出:
“近来海上女界旗袍盛行,闺秀勾栏,各竞其艳。
夫人之装饰原无一定,惟旗袍之名,若有宗社党之臭味……故我以为袍可着,惟不可以以旗名,无以,其改称为暖袍乎!
”这种看法还带有民族主义色彩。
20世纪20年代初流行的旗袍与满族旗袍无异。
其特点是宽大、平直、下长至足,以绸缎制作,衣上绣有花纹,领、袖、襟、裾都滚有宽阔的花边。
但是,不久,旗袍的式样开始迅速变化,如减短长度、收紧腰身,缩小袖口,滚边也不如从前那样宽。
从20世纪20年代至40年代末,旗袍风行20多年,款式几经变化。
如领头的高低、袖子的短长、开叉的高矮,使旗袍完全摆脱旧式样。
面料除一般的绸缎之外,青布旗袍也是一般女学生和民众欢迎的时装。
旗袍从20世纪20年代初在大中城市流行,迅速传遍全国。
至20世纪30年代,几乎成为中国妇女的礼服,传至某些乡村妇女。
其后,外国妇女也把旗袍作为时装之一。
[三大流域孕育了四大菜系]
菜系因地理、气候、习俗、经济、交通等诸多条件,形成不同的地方风味,可简单概述为:
“三大流域孕育了四大菜系”。
从菜系的命名看,虽以省命名,但是它影响所及那么远远超出省的界限,凡在饮食习俗方面都受其影响,口味、烹调都一般相同,这就是菜系的X围。
当然在一个菜系之内,还有不少流派或分支,这只不过是“大同”之中的“小异”。
菜系的渊源可以追溯到很远的时期,因为菜肴的特色,是以物产这一自然条件为基础的。
晋代X华的《博物志•五方人民》中说得明白:
“东南之人食水产,西北之人食陆畜。
”“食水产者,龟蛤螺蚌以为珍味不觉其腥臊也,食陆畜者,狸兔鼠雀以为珍味,不觉其膻也。
”“有山者采,有水者鱼”。
也就是说“靠山吃山,靠海吃海”。
这是形成菜系的主要条件,正是“今天下四海九州,特山川所隔有声音之殊;土地所生有饮食之异。
”(《齐乘》)以物产为依据,形成了口味的差异是菜系发展的重要因素。
《全国风俗志》称:
“食物之习性,各地有殊,南喜肥鲜,北嗜生嚼(葱、蒜),各得其适,亦不可强同也。
”除上述因素外,烹调方法的差别,也是形成菜系不可忽视的重要条件之一。
清代饮食鉴赏家、评论家袁枚《随园食单》中,曾写了南北两种截然不同的烹调方法,作猪肚:
“滚油爆炒,以极脆为佳,此北人法也;南人白水加酒煨两柱香,以极烂为度。
”
[四合院大致结构]
四合院规模不同,大小相差悬殊。
但无论大小,都是由基本单元组成的。
由四面房屋围合起一个庭院,为四合院的基本单元,称为一进四合院,两个院落即为两进四合院,三个院落为三进四合院,依此类推。
大型四合院(如王府)可多达七进、九进院落,除中路主院外,两侧还有东西跨院,可谓“深宅大院”。
由于日照的影响,四面的房子以坐北朝南为最好,所以,四合院都以北房为正房,东西两侧次之,为厢房,与北房相对的南房称为倒座房。
中型或大型四合院的最后一排正房为后罩房。
后罩房有时建成二层楼房,称为后罩楼。
两进院落以上的四合院,一般都分为内宅和外宅,由二门——垂花门或屏门联接沟通。
四合院的正房、厢房之间,一般由抄手游廊联接沟通。
抄手游廊是开敞式附属建筑,既可供人行走,又可供人休憩小坐,观赏院内景致。
四合院的建筑色彩多采用材料本身的颜色,青砖灰瓦,玉阶丹楹,墙体磨砖对缝,工艺考究,虽为泥水之作,犹如工艺佳品。
[妇女反抗旧婚制]
民国时期,有的女青年受西方婚俗观念的影响,大胆地征婚求偶。
如某周姓女,“自幼游学欧美,染一种西洋习气,去岁回国,即在宣武门内某学校充任教务,为出嫁计,未行禀明父母,即在门前挂一招夫广告牌,上书女学士周xx,现年28岁,原籍广东香山人。
久寓,毕业于美国女子大学,现执教鞭于京师某女学校。
家资及不动产可达5万元之数。
自悬牌之日起,至民国8年1月止,各学士如有与xx具有同等之能力及资产者,每日午后4时至6时,为会谈期,务请应时驾临可也。
”
■二交通和通信工具的进步■
(一)教学目标
[内容标准]了解中国近代以来交通和通信工具的进步,认识其对人们社会生活的影响。
[知识与能力]了解交通和通信工具在中国的出现和发展。
通过掌握交通和通信工具发展的状况,思考分析推动的因素。
[过程与方法]搜集老照片、文字资料,建立橱窗板报,以此形成对百年来交通和通信发展的直观认识。
阅读《老照片》等书籍,加深对交通和通信工具进步的了解。
[情感、态度与价值观]
在学习中逐步认识到,交通和通信工具的进步是以整个中国社会的向前发展作为前提的,体现了时代发展的必然性。
通过数据的比较,清楚认识今天中西部地区在交通和通信方面与东部发达地区存在着相当大的差距,应该努力学习,长大后为西部的开发贡献自己的力量,培养历史的责任感。
(二)教学内容分析
◆本课讲述了近代以来交通和通信工具的变迁情况。
随着中国社会结构的变动,人的思想观念也逐渐发生了变化。
这种变化的表现形式就是对于西方的一些先进的器物由排斥走向接受,交通和通信工具的进步就是如此。
◆本课内容分为两目:
[交通工具的更新]
这一目的教学主要讲了五个方面的问题:
1.近代交通工具更新的特点:
传统的代步工具被人力车、自行车、三轮车等人力作为牵引的交通工具取代,机械动力牵引的交通工具也日趋重要;更新过程城市较乡村显著。
这一切与城市乡村的发展也有着直接的关系。
2.人力、畜力牵引的交通工具。
(1)人力车:
也叫东洋车,因其传自日本,故名。
人力车的出现,给城市居民增添了方便快捷的新式代步工具,伴随着它的出现,一个新的职业阶层出现。
人力车夫辛劳困苦而所得有限,收入地位难以维持温饱。
(2)自行车:
教师可以展示近现代自行车样式的图片,由学生来比较归纳自行车的发展情况。
传入在19世纪中后期,仅限于宫廷所有;20世纪初期,出现在城市的大街上,绝大多数为公车;20世纪50年代以后,有了自己的自行车制造业,中国逐渐成为“自行车王国”。
3.机械牵引的交通工具。
(1)电车:
出现于1906年XX创办有轨电车交通系统。
(2)公共汽车:
出现于1924年的XX,在解放前处于车少人多的状况。
20世纪50年代以后,成为城市交通的中枢。
教师可以让学生结合自己乘坐公共汽车的经历,谈一谈它与其他人力交通工具比较的优势。
4.先进的交通工具。
(1)火车、轮船与中国利权的关系:
它们在中国出现之时是列强掠夺中国利权的工具,19世纪末20世纪初,伴随着收回利权运动的开展,建设进入新的时期。
5.新中国成立后,交通工具发展特点:
多层次、X围广,快速发展的同时不平衡,
[邮电通信设施的逐渐完善]
这一目主要讲了两个方面的问题:
1.邮政通信的发展。
(1)发展开始时间和标志:
1866年海关试办邮政。
(2)发展的四个阶段:
第二次鸦片战争后至辛亥革命;辛亥革命至新中国的成立;新中国成立至改革开放前;改革开放后至今。
(3)各个时期发展的特点:
第一阶段邮政事业经历从试办到正式办理的过程,涵盖X围不断扩大,已经初具规模;第二阶段邮局邮路进一步发展,突出表现在邮政工具的变革;第三阶段开创了邮电合一的新时代,独立发展;第四阶段崭新的历史阶段。
2.电信事业的发展。
(1)电报:
出现标志——1877年丁日昌在XX架设电报线;起步阶段特点——外商垄断对外电信交通;国民政府时期——收回部分电信主权,增开业务,技术与服务逐步提高。
(2):
出现标志——1882年丹麦大北电报公司在XX外滩建成交换所;民国时期发展特点——业务增多、设备更新、服务X围与内容扩展;改革开放后特点——技术发展迅速,普及率增长迅速。
本课的重点和难点
重点:
交通工具变化的表现形式。
难点:
交通工具发展的原因。
(三)问题解答
[想一想]你与朋友联系时使用的邮电通信方式都有哪些?
答案提示:
包括有固定、移动、普通信件、电子信件。
[自我测评]
1.阐述交通、通信工具的发展更新过程,并分析它们对于民众社会生活的影响。
答案提示:
交通工具经历了人力、畜力牵引到机械动力牵引的发展过程,通信工具经历了有线方式到无线方式的发展过程。
通过不断地更新发展,人与人之间时间、空间上的距离不断拉近,社会经济发展的步伐明显加快,推动着社会向前发展。
2.在近现代中国的社会发展中,交通和通信工具发展不平衡性表现明显。
请谈谈有关这方面的具体表现。
答案提示:
在交通工具方面,中西部地区由于社会经济发展水平的局限,与东部发达地区存在着很大的差距,主要体现在交通配套基础设施上,带来的后果就是交通工具的数量与质量上存在很大差距。
许多地区仍然使用人力、畜力的交通工具。
在通信工具方面,也存在着这样的发展不平衡、不同步,主要体现在线网的架设、通信工具的数量上。
由于许多地区地处山区,经济落后,线网很难通入,造成的直接影响就是通信工具的数量不多。
而东部由于经济飞速发展的需要,无论在线网的涵盖区域还是通信工具数量的百人拥有数都绝对处于优势。
[材料阅读与思考]以下材料是1865年一1869年中英、中美条约交涉前后,各省将军督抚对于外人铺设铁路的态度。
阅读后请思考:
中国官员在外人铺设铁路问题上持什么态度,他们的理由有哪些?
试对此做一简要评价。
(材料略)
答案提示:
中国官员在外人铺设铁路的问题上持反对的态度,他们的理由有:
铺设铁路会“占人田业”、“毁人庐墓”、破坏风水,同时又会扰民,引起大规模的民众反抗运动,影响到自身的统治。
评价:
站在时代发展的角度看,中国官员的态度是不正确的,是逆历史潮流而动的。
但也是符合其阶级立场的。
对于官员来说,西方机器的引进必然破坏社会结构,造成人口的自由流动,引起社会关系的变化,这样一来就会影响到自身的统治,这是最根本的因素。
西方技术的传入,不会因个人的意志而改变,当它成为一种潮流、趋势以后,必将势不可挡,进而更加加速社会的变动。
后来的事实充分印证了这一点。
(四)教学评价建议
[评价目标]考查学生分析问题和语言概括的能力。
[评价方法]材料收集法、讨论法。
[评价过程]提出讨论问题,谈谈自己对近代交通和通信变化的看法。
学生搜集相
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