《论语》孝篇教案.docx
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《论语》孝篇教案.docx
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《论语》孝篇教案
《论语》——“孝”篇
【本篇引语】在《论语》中共收录了“孝”字19次,而这19个孝字又可以分为两种思想:
一是无违,无违并不是毫无原则的和无选择的顺从,而是指不违背礼节、有主见的服从。
二是孝养。
孝养并不是单纯的物质上的养,更包括在精神上的和情感上的慰籍。
对于本篇的学习,希望学生能够认识到,孔子的孝道在今天仍具有其重要的意义,随着时代的发展,物质生活的提高,我们也不能把道德弃于一旁。
发扬并改良孔子的孝道具有重要的意义。
【本篇总课时】13课时
课题
课时
时间
《论语》——学而2
1课时
1
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
认识到虽然在当时孝悌的根本是为封建统治和宗法家族制度服务的,但对于孝的合理运用,我们应有清醒的认识与判断,做为一种传统美德保存下去。
教学重难点
“孝”与治国安邦之间的关系。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
导入
教师提问:
1、你认为怎们做才是“孝”?
2、那么对于治理国家,孝又有怎样的体现呢?
学生各抒己见
预设1、不惹父母生气就是孝
2、帮助父母做家务就是孝
让学生能够对孝有一个基本认识,在交流的过程中初步体会这一概念。
交流感知
翻译句子:
有子
(1)曰:
“其为人也孝弟
(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5)。
君子务本(6),本立而道生(7)。
孝弟也者,其为人之本与(8)?
”
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
有若认为,人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么他在外就可以对国家尽忠,忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的。
儒家认为,在家中实行了孝弟,统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情;再把孝弟推广到劳动民众中去,民众也会绝对服从,而不会起来造反,这样就可以维护国家和社会的安定。
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
研读共品
你是怎样理解本则的?
教师强调:
这里所提的孝悌是仁的根本,对于读者理解孔子以仁为核心的哲学、伦理思想非常重要。
在春秋时代,周天子实行嫡长子继承制,其余庶子则分封为诸侯,诸侯以下也是如此。
整个社会从天子、诸侯到大夫这样一种政治结构,其基础是封建的宗法血缘关系,而孝、悌说正反映了当时宗法制社会的道德要求。
孝悌与社会的安定有直接关系。
孔子看到了这一点,所以他的全部思想主张都是由此出发的,他从为人孝悌就不会发生犯上作乱之事这点上,说明孝悌即为仁的根本这个道理。
自春秋战国以后的历代封建统治者和文人,都继承了孔子的孝悌说,主张“以孝治天下”,汉代即是一个显例。
独立思考后准备展示
让学生能够对于统治者把道德教化作为实行封建统治的重要手段,把老百姓禁锢在纲常名教、伦理道德的桎梏之中,对民众的道德观念和道德行为产生了极大影响,有所了解,同时,这种教育思想也对整个中国传统文化产生深刻影响。
拓展提高
曾子说:
“先王用来治理天下的有五条原则:
尊重有德的人,尊重地位尊贵的人,尊重老年人,尊敬年长的人,慈爱年幼的人。
”对此你怎样理解。
学生思考后准备展示
预设这五条,是先王用来安定天下的原则。
为什么尊重有德的人?
因为他们接近于圣贤之道的要求;尊重地位高贵的人,因为他们接近国君;尊重老年人,因为他们近似自己的双亲;尊敬年长的人,因为他们近似自己的兄长;慈爱年幼的人,因为他们近似自己的儿女。
因此,达到孝的最高标准就接近于天子了,达到悌的最高标准就接近于霸者了。
此环节主要考察学生对于“以孝治天下”这一观点的理解,若能说出无论天子还是黎民百姓,能做到孝就对社会安定起到一定作用即可。
布置作业
尝试背诵本则,自主查找《论语》前四章中有关孝的内容。
课题
课时
时间
《论语》——学而6
1课时
2
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
认识到无论做任何事,养成良好的道德品质是最重要的。
教学重难点
理解孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,是学习文化知识的前提。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
检测
请你背诵上一则内容
学生背诵
基础巩固
交流感知
翻译句子:
子曰:
“弟子
(1)入
(2)则孝,出(3)则弟,谨(4)而信,汎(5)爱众,而亲仁(6),行有余力(7),则以学文(8)。
”
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
预设孔子说:
“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。
”
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
研读共品
你是怎样理解本则的?
(教师适当引导点播:
孔子办教育,把培养学生的道德观念放在第一位,而文化学习只是第二位的。
事实上,历史上的任何阶级,无论奴隶主阶级、地主阶级,还是资产阶级,教育都是为其政治服务的,尤其重视学生的道德品行和政治表现,把“德”排在“识”的前面,这是阶级的需要。
他们就是要培养适应本阶级要求的各方面人才。
)
独立思考后准备展示
本篇第二章中曾提到孝悌的问题,本章再次提及这个问题。
这表明,孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养,而对于书本知识的学习,则摆在第二位。
次环节主要考察学生对于本则的理解程度。
若能说出孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,如果还有闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识。
即在翻译的基础上说出自己的一点观点即可。
拓展提高
1、你还知道哪些关于“孝”的故事?
2、此则与上一则的学习有何区别?
学生思考后准备展示
树立学生良好的情感态度价值观。
布置作业
尝试背诵本则,预习《学而》篇中的7、9、11则。
课题
课时
时间
《论语》——学而7、9、11
1课时
3
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
认识到对于“孝”我们不仅限于父母的观点一味的全部接受,保留正确,有所发扬与创新。
教学重难点
对“三年无改于父之道”的正确认识。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
导入
你认为,什么样的人的有学问的?
孔子是怎样思考的呢?
各抒己见
让学生能够对孝有一个基本认识,在交流的过程中初步体会这一概念。
交流感知
翻译句子:
1、子夏
(1)曰:
“贤贤
(2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
”
2、曾子曰:
“慎终
(1)追远
(2),民德归厚矣。
”
3、子曰:
“父在,观其
(1)志;父没,观其行
(2);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣。
”
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
1、子夏说:
“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。
这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。
”
2、曾子说:
“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。
”
3、孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。
”
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
研读共品
请你说出这三则各自强调的观点。
学生思考后回答
1、孝”、“忠”、“信”
2、孝是忠的基础。
3、尊重父亲的合理部分。
学生学会概括,区分。
对比性学习的优势不仅于此,更为中考学习中文言文的对比阅读有所积累。
拓展提高
你赞同以上孔子关于孝的观点吗?
说说理由。
(言之有理即可)
学生就以上三则的内容结合自己的思考回答。
侧重对“三年无改于父之道”的正确认识。
让学生明白,对任何经典的学习并不是一味教条的生掰硬套,要有自己的观点。
布置作业
背诵这三则。
课题
课时
时间
《论语》——为政5
1课时
4
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
明确孝敬父母应按礼节办事。
教学重难点
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
导入
你们认识孟懿子吗?
孔子对于他关于孝的问题又是怎么回答的呢?
认真聆听
激发学生的学习兴趣,同时了解到,孔子对于不同人的提出的相同问题会有不同的答案
交流感知
翻译句子:
孟懿子
(1)问孝,子曰:
“无违。
(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰:
“孟孙(5)问孝于我,我对曰无违。
”樊迟曰:
“何谓也。
”子曰:
“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
”
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
孟懿子问什么是孝,孔子说:
“孝就是不要违背礼。
”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:
“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。
”樊迟说:
“不要违背礼是什么意思呢?
”孔子说:
“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。
”
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
1、孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。
研读共品
请说出这则中,孔子关于孝的解释。
学生思考后回答
孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。
拓展提高
你赞同以上孔子关于孝的观点吗?
说说理由。
(言之有理即可)
学生就以上内容结合自己的思考回答。
侧重于对“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
”的理解。
在交流中有所收获。
布置作业
背诵这则
课题
课时
时间
《论语》——为政6
1课时
5
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
明确孝敬父母应按礼节办事。
教学重难点
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
检测
背诵并翻译上一则
展示
巩固基础
交流感知
翻译句子:
孟武伯
(1)问孝,子曰:
“父母唯其疾之忧
(2)。
”
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
孟武伯向孔子请教孝道。
孔子说:
“对父母,要特别为他们的疾病担忧。
(这样做就可以算是尽孝了。
)”
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
三种解释:
1.父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝。
2.做子女的,只需父母在自己有病时担忧,但在其他方面就不必担忧了,表明父母的亲子之情。
3.子女只要为父母的病疾而担忧,其他方面不必过多地担忧。
研读共品
请结合上节课内容,说一说这两则中,孔子关于孝的不同解释。
学生思考后回答
1、孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。
2、要关心父母的身体健康。
学生学会概括,区分。
对比性学习的优势不仅于此,更为中考学习中文言文的对比阅读有所积累。
拓展提高
你赞同以上孔子关于孝的观点吗?
说说理由。
(言之有理即可)
学生就以上两则的内容结合自己的思考回答。
侧重于对“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
”的理解。
在交流中有所收获。
布置作业
背诵这则
课题
课时
时间
《论语》——为政7
1课时
6
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
明确孝敬父母应发自内心的,做到“敬”
教学重难点
明确孝敬父母应发自内心的,做到“敬”。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
检测
背诵已学的两则
背诵
知识巩固
交流感知
翻译句子:
子游
(1)问孝,子曰:
“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养
(2),不敬,何以别乎?
”
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
子游问什么是孝,孔子说:
“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。
然而,就是犬马都能够得到饲养。
如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?
”
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
研读共品
请说出这则中,孔子关于孝的解释。
学生思考后回答
尊敬父母。
了解文意。
拓展提高
这则在写法上有何不同?
这种手法在表达上有什么作用?
学生就以上的内容结合自己的思考回答。
抓住关键点“对比”“强调”
布置作业
背诵这则
课题
课时
时间
《论语》——为政8
1课时
7
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
明确孝敬父母应发自内心的和颜悦色的。
教学重难点
对于两则关于孝的理解与区分。
明确孝敬父母应发自内心的和颜悦色的。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
检测
背诵上一则
背诵
知识巩固
交流感知
翻译句子:
子夏问孝,子曰:
“色难
(1)。
有事,弟子服其劳
(2);有酒食,先生(3)馔(4),曾是以为孝乎?
”
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
子夏问什么是孝,孔子说:
“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?
”
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
研读共品
结合上节课内容,请说出这几则中,孔子关于孝的不同解释。
学生思考后回答
1、尊敬父母。
2、和颜悦色。
学生学会概括,区分。
对比性学习的优势不仅于此,更为中考学习中文言文的对比阅读有所积累。
拓展提高
你赞同以上孔子关于孝的观点吗?
说说理由。
(言之有理即可)
学生就以上两则的内容结合自己的思考回答。
侧重于对“色难。
有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
”的理解。
在交流中有所收获。
布置作业
背诵这则,就“为政”中关于“孝”的四则内容以小组为单位,选取你感兴趣的一则排演课本剧,下节课展示。
(要求:
尊重原著的中心思想,尽可能的还原史实,要有本小组的对这一则的思考与收获,有能力的小组可以有自己的特色。
)
课题
课时
时间
《论语》——5.6.7.8
1课时
8
教学目标
知识目标:
能够背诵本则
能力目标:
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法,表演时生动、认真、传神、语言大方得体。
情感态度与价值观目标:
认识到,孝是发自内心的,我们应传承下去。
教学重难点
以表演的方式传达对于孝的正确认识。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
导入
通过对上节课我们关于“孝”的学习,每个小组都有自己的理解与认识,请大家展示一下。
认真聆听
准备上场
明确要求
(尊重原著的中心思想,尽可能的还原史实,要有本小组的对这一则的思考与收获,有能力的小组可以有自己的特色。
)
激发兴趣
明确要求
小组展示
观察,
及时点评
以小组为单位分别展示
对已学知识的掌握,加深印象。
激发学生学习兴趣。
出示结果
公布比分
宣布结果
领取奖状及奖品
公平比赛,平等竞争,寓教于乐
总结提升
本篇的第5、6、7、8章,都是孔子谈论有关孝的问题。
孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次,反映了宗法制度的需要,适应了当时社会的需要。
一个共同的思想,就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要从内心深处真正地孝敬父母。
作业布置
将已学的关于“孝”的篇章摘录下来。
课题
课时
时间
《论语》——里仁18
1课时
9
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
自己应如何对父母的错处委婉的表达出来。
教学重难点
自己应如何对父母的错处委婉的表达出来。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
导入
同学们,若果父母有不对的地方我们应该怎样做才是“孝”呢?
自由表述
直入本课的中心观点。
交流感知
翻译句子:
子曰:
“事父母几
(1)谏,见志不从,又敬不违,劳
(2)而不怨。
”
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
孔子说:
“事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们。
(自己的意见表达了,)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。
”
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
研读共品
在生活中,你是怎样对待父母的错处?
那么父母做的对的地方我们又应该这样做?
像朋友一样指出正误之所在,是构建和谐家庭的必要出发点。
学以致用,把学习真正的联系到生活实际。
拓展提高
社会主义核心价值观强调“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”请你结合任选其中一条,练习生活实际,谈一谈你是如何尽孝的。
孝不仅局限于小家,对于祖国的孝即大爱,对于社会的孝即大敬,对于父母的爱,是为子女应尽的本职。
引申性研究,学生能说出其中一个方面即可。
布置作业
将“拓展提高”部分的内容形成作文,写在随笔本上,不少于500字。
课题
课时
时间
《论语》——里仁19
1课时
10
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
孝,并不一定是全部言听计从,要有自己的建树。
教学重难点
看待问题要多角度,学会批判性的学习。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
导入
同学们,你们出门时爬父母担心,你会怎么做?
各抒己见
让学生能够对孝有一个基本认识,在交流的过程中初步体会这一概念。
交流感知
翻译句子:
子曰:
“父母在,不远游
(1),游必有方
(2)。
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
孔子说:
“父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。
”
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
研读共品
你对这句话有何看法?
当下我们应该怎样做?
“父母在,不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一。
历代都用这个孝字原则去约束、要求子女为其父母尽孝。
这种孝的原则在今天已经失去了它的意义。
让学生懂得学会批判性学习。
拓展提高
甲认为:
孝顺父母是我国的传统美德,作为子女,应当体贴父母、孝顺父母,多为父母着想。
“父母在不远游”是值得肯定的。
乙认为:
作为有理想的年轻人应该志在四方,父母辛苦培养我们多年,也希望我们能够实现自己的人生价值。
因此,能在需要自己、适合自己的地方发挥自己的潜能和热量,从另一个角度上说,也是对父母的交代,是对父母尽孝道。
你同意哪种观点,也可由自己独特的观点,说明理由。
以小组为单位交流讨论10分钟,之后派代表发言,其他人补充。
在交流中促进知识的拓展与提升,从而有更深刻的理解与认识,补充:
教师应在此环节适当引导,以“孝”为前提。
(可引导拓展范围,如,节课身边的父母亲人具体实际来谈)
布置作业
背诵本则
课题
课时
时间
《论语》——里仁21
2课时(第一课时)
11
教学目标
知识目标:
能够结合注释翻译句子
能力目标:
能够流利的朗读,
能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。
情感态度与价值观目标:
能够发自内心的去理解,为什么要牢记父母的年龄。
教学重难点
对“父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
”中“喜”“惧”的理解。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
导入
同学们,你们记得自己父母的年龄吗?
他们的生日又是多少?
个人回答
让学生能够对孝有一个基本认识,在交流的过程中初步体会这一概念。
交流感知
翻译句子:
子曰:
“父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
”
独立翻译,之后小组合作交流,准备展示。
孔子说:
“父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。
一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。
”
首先自己对本则有所了解,在结合注释后,翻译不通的地方,以小组交流的方式解决。
同时,对于学生的文言积累与运用也有很大帮助。
研读共品
谈谈你对本则的理解
各抒己见
加深理解
拓展提高
观看视频短片“年龄便利贴”之后请同学们将自己的感受用文字的形式记录下来。
布置作业
小作文
课题
课时
时间
《论语》——里仁21
2课时(第二课时)
12
教学目标
知识目标:
能够熟记本则,
能力目标:
交流点评作文,发现他人作文中的闪光点,总结优秀作文的几点方法。
情感态度与价值观目标:
尽孝要从实际行动做起,为父母准备一份小礼物。
教学重难点
交流点评作文,发现他人作文中的闪光点,总结优秀作文的几点方法。
教学过程
教学步骤
教师活动
学生活动
设计意图
交流感知
从上节课作文中挑选优秀作文,请同学朗读展示。
并随时进行点评总结。
认真倾听,记录下你所听到的作文中的优缺点,写在纸上。
小组合作交流,每一组出一个代表评点作文。
总结几点方法。
学会聆听,并掌握几点关于作文的方法。
互相批改作文
提出要求
要求:
用红笔圈点勾画出你所批改的作文中优缺点。
1、从遣词造句方面找出文中的好词好句好段落以及错别字、病句;
2、从写法、结构、选材等方面指出文中你认为值得大家学习借鉴的地方,写在你所批改的作文中。
能够潜心修改,在修改中找到你是否也有相应错误。
“择其善者而从之,其不善者而改之。
”
修改作文
认真观察,解决疑问。
小组合作交流,互相提出作文修改的建议,修改作文。
完善作文,提高写作水平。
布置作业
修改好作文。
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- 论语 教案