小学校本课程教材《古诗文启蒙》.docx
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小学校本课程教材《古诗文启蒙》
古诗文启蒙丛书
三年级(上册)
前言
五于年厚重的历史,衍生出五千年灿烂的文化,这是我们中华民族独有的精神财富。
它不仅对中一华呱的发展产生了巨大的凝聚力,而且对于我们今天如何认识民族的历史,受到爱国主义教育,陶冶道德情操,提高整个民族的素质,促进先进的社会主义文化的繁荣,仍
然有其重要的现实意义—因为它是我们炎黄子孙的文化精髓,是一代代龙的传人不竭的血脉。
“仁、义、礼、至、信”,“温、良、恭、俭、让”等,是中华传统文化中强调自身修养的文化规范。
我们撷取这朵朵浪花,做为本套教材的主题,意在补充现行教材中德育点的不足,修身点的不够,进而潜移默化地影响学生人文品质的形成,教育学生守礼、坚韧、团结、
惜时、进取,为实现“做现代人,做现代文明人”奠定基础。
小故事、俗语、文言警句、名篇节选等是本书的主要内容。
所选文章少则十几字,多则几十字,多是琅琅上口,易于成诵,且在短小精美的文字中,容纳了深刻的意蕴。
一课一个教育点,一个知识点,在育人的同时,为孩子们将来学习古文打好基础。
在赏析部分,我们以强烈的时代精神为准,对相关内容作出推陈出新的诊释和评论。
即该书的内容是“古”,但精神是“今”;形式是“古”,但价值观是“今”,使传统文化和现代理念很好地融合,让今天的孩子愉快地接受了传统文化,让灿烂的古代文化走进孩子们的心中。
创编这套从书,是复杂的情感和思维过程。
我们徜徉在古诗文的海洋里,感受着古典的魅力,欣赏着古人的才情,心中充满了快乐。
但是由于我们能力、水平和审美标准的局限,因而,所选文章及赏析等不可能尽善尽美。
我们会不断学习,不断改进,努力做得更好。
第一课立与废·······························1
第二课知而好问·····························1
第三课学要切磋·····························1
第四课有错即改·····························1
第五课后事之师·····························1
第六课同心协力·····························1
第七课秋月·································1
第八课学问勤中得···························1
第九课不矜细行终累大德····················1
第十课习惯成自然···························1
第十一课常劳身健·····························1
第十二课乐善好施知恩图报····················1
第十三课敬人即是敬己·························1
第十四课见己短量人长·························1
第十五课言之及言·····························1
第十六课没齿难忘·····························1
第一课立①与废②
凡事预③则④立,不预则废。
【注释】
①立:
成立,成功。
②废:
与上文"立"相对,荒废的意思。
文中可理解为事不能办好。
③预:
预先,文中指事先做好计划和准备。
④则:
就、才。
【译文】
(不论做什么事),事先(要是做好充分的)准备,就能做成;事先没有(做好充分的)准备,就将一事无成。
【评析】
本文节选自《礼记·中庸》。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,是一部儒家思想的资料汇编。
其主要内容为秦汉以前对各种礼仪的论述,还涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,是研究先秦社会的重要资料。
本文强调了“预”在日常学习、生活、工作中的重要性。
告诉我们做任何事情都应有一定的准备、计划,这样才能获得成功。
人们常说的“不打无准备的仗”就是这个道理。
在当今的社会生活中,有许多人做事时缺乏筹划,不愿意做充分的准备,往往故作潇洒,美其名曰“跟着感觉走”。
其实,这是对自己不负责任的一种表现,这样终将难成大事。
或者,我们也曾有过“无准备”而“有收获”的体验,这时,请想想”守株待兔“的故事,一定要清醒地认识到这只是一种偶然,偶然不会发展为必然,我们不可心存侥幸、自欺欺人啊!
请记住:
机会永远只垂青有准备之人。
【练习】
1.文言文中,才会产生时,”则“常被译为________。
读下面两句话,写出“则”的意思。
(1)有则改之,无则加勉。
()
(2)千人同心,则得千人之力。
()
2.在平日的学习、生活中,你对“凡事预则立,不预则废”有哪些体会?
然后说一说本学期你有哪些计划,你打算如何去实现它们呢?
3.背诵课文。
第二课知①而②好③问
知而好问,然后能才④。
【注释】
①知(zhi):
同“智”,聪明。
②而:
且,并且。
③好(hao):
喜爱,爱好,文中可理解为愿意。
④才:
才能,文中是成为人材的意思。
【译文】
聪明并且愿意(经常向他人)请教(自己不懂的问题),这样做才能成为人材。
【评析】
本文选自《荀子.儒效》。
荀子,名况,字卿,战国后期赵国(今山西南部)人,著名的思想家和教育家。
《荀子》是由荀况及其弟子所著。
全书共二十卷,收文章三十二篇。
《儒效》是荀子弟子记录其言行的篇章。
文章告诉我们,人仅仅有聪明的头脑是不够的,还要勤学好问、虚心求教。
的确,求学首先需要有谦虚的态度,只有不满足于自己己有的知识水平,才能产生如饥似渴的学习愿望。
然后,还应有追根问底、寻宗溯源的精神,不能浅尝辄止。
因为”学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进“。
做到了这些,才能学有实效,学后成材。
【练习】
1.解释下面词语中“好”的意思,并想一想这里“好”的读音应该是______。
(I)好为人师()
(2)勤奋好学()
2.《论语》中也讲到了勤学好问、虚心求教的道理,其中有一句是这样说的:
“敏而好学,不耻下问。
”请你试着解释这句话的意思,可以查查资料或向他人请教。
3.背诵课文。
第三课学要切磋①
独②学而③无友,则④孤陋而寡闻⑤。
【注释】
①切磋:
比喻J位德学问方面互相研讨勉励。
②独:
独自。
③而:
连接并列的前后两项,可不译。
④则:
就。
⑤孤陋而寡闻:
知识狄隘,见识短浅。
孤、寡:
意思相近,指单一或少。
陋:
见闻少,知识浅薄。
【译文】
独自学习,不和学友交流、切磋,就会(导致)知识面窄且浅薄,见闻少而单一。
【评析】
木文选自《礼记·学记》。
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,是一部儒家思想的资料汇编。
其主要内容为秦汉以前各种礼仪的论述,还涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,是研究先秦社会的爪要资料。
木文告诉我们学习需要切磋。
在学习的过程中,自己动脑研究、刻苦钻研,固然值得提倡。
但有的时候,与学友之间的切磋、探讨也是十分必要的,别人的想法也许会让你你豁然开朗。
古今中外许多善于读书治学并且成大器者,大多十分重视结交学友,并在讨论与交流中获益匪浅。
我们既要有独立学习、自己解决问题的意识,也要重视与别人的交流合作。
【练习】
1.你知道“孤陋寡闻”这个成语的意思吗?
请写出来。
____________________________
2.与“孤陋寡闻”的意思相近或相反的成语有很多,请读一读,并理解它们的意思。
才疏学浅浅见寡识满腹经纶博学多才见多识广
3.背诵课文。
第四课有错即改
人非①圣贤②,孰③能无过?
过而④能改,善⑤莫⑥大⑦焉⑧。
【注释】
①非:
不是。
②圣贤:
具有极高智慧和道德的人。
(但圣与贤在程度上有所区别,圣:
是指具有极高智慧和道德的人;贤:
是指有道德、有才能的人。
)③孰:
谁。
④而:
表示转折,但是、可是、却的意思。
⑤善:
好的(事情或行为)。
⑥莫:
没有。
⑦大:
表示程度深的词,相当于“更”或“非常”的意思。
⑧焉:
语气助词。
用在句末,相当于“了”。
【译文】
不是每个人都具有高级智慧、极高道德和极高才能,谁能没有过错呢?
错了但是能够改正没有比这更好的了。
【评析】
本文选自《左传》。
《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。
《左传》全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》。
它是中国古代一部编年体的历史著作。
它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
文章强调了改错的重要性。
其实在生活中,我们每个人都难免会犯错。
做错事情并不可怕,知道错了,改了,下次不再重犯,就是一件幸事。
怕的是不知错,或知错而不改,或改而又重犯,知错能改,就一定会不断进步。
【练习】
1.你知道“孰”是什么意思吗?
查查成语词典,怎样理解“人非圣贤,孰能无过”孰:
_________________________________
2.积累下列名言,谈谈你的感受。
(1)过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
——李觏(gou)《易论第九》
(2)不贵(重要、宝贵)于无过,而贵于能改过。
——王守仁《改过》
(3)改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》
3.背诵课文。
第五课后事①之②师③
前事④不忘,后事之师。
【注释】
①后事:
以后的事,这里指以后的行为。
②之:
结构助词,的。
③师:
学习,效法。
本文可译为“借鉴”。
④前事:
从前的事,这里特指从前的经验、教训。
【译文】
记住从前的经验教训,并把这些经验教训当作以后为人处事时可模仿借鉴的(实例)。
【评析】
节选自《战国策·赵策一》。
《战国策》是中国古代的一部史学名著。
主要记述了战国时各家的政治主张和策略,展示了战国时代的历’史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
其作者不详,由秦汉年间的辩士汇编而成。
本文原句为“前事之不忘,后事之师”,后改为“前事不忘,后事之师”,从而成为一则成语,广为流传。
文章告诉我们要注意吸取经验和教训,这是后事得以成功的前提。
其实,在人生的历程中,我们做每一件事不一定都会成功,常常要经历这样或那样的失败,这很正常。
失败并不可怕,有时它还会成为人生的一笔财富,因为“失败乃成功之母”。
只要我们不忘记曾犯过的错误,吸取教训,及时总结,这个”跟头“就没有白摔,它将丰富我们的阅历,让我们变得更加成熟。
反之,则将重蹈覆辙,记住:
相同的错误犯第二次,便是愚蠢。
【练习】
1.请解释下列词语中“之”的意思。
一字之师()囊中之物()井底之蛙()
2.“前事不忘,后事之师”是一则八个字的成语,这个成语中含有一组反义词:
前—后。
你还能写出带有“前”“后”两字的成语吗?
___________
3.读一读下面这几则八字成语,然后同学之间互相说一说它们的意思。
近朱者赤,近墨者黑
尺有所短,寸有所长
八仙过海,各显神通
一言既出,驷马难追
4.背诵课文。
第六课同心协力①
二人同心,其②利③断金④。
【注释】
①同心协力:
团结一致,共同努力。
心:
思想;协:
合。
②其:
代词。
他们的。
③利:
锐利,文中比喻力量大。
④断金把金属折断,锋利。
【译文】
两个人同心协力,他们的(力量)能把(坚硬的)金属折断。
【评析】
本文选自《易经》。
《易经》即《周易》,简称《易》,是儒家重要经典之一。
本文告诉我们团结的力量是无穷的。
生活中我们常常会遇到各种各样的困难,就像一只只“拦路虎”挡在我们面前。
有的困难单凭我们一人之力是很难克服的,这就需要亲人、朋友们的帮助。
只要大家心往一处想,劲儿往一块儿使,还有什么战胜不了的困难呢?
【练习】
1.下面这句话中“其”是什么意思?
鸟之将亡其鸣也哀。
()
2.读一读下面的名言,说说你明白了什么道理。
(1)一手独拍,虽疾(急速,猛烈)无声。
——《韩非子.功名》
(2)万人操(拿着)弓,共射一招(箭把、目标),招无(没有)不中。
——《吕氏春秋》
3.背诵课文。
4.歌曲《众人划桨开大船》讲的也是这个道理,有兴趣的同学可以听一听,唱一唱。
课下也可以搜集一些关于团结的小故事,和同学互相讲一讲。
第七课秋月
清溪①流过碧山头②,空水③澄鲜④一色秋⑤。
隔断红尘⑥三十里⑦,白云红叶两悠悠⑧。
【注释】
①清溪:
清澈的溪水。
②碧山头:
碧绿的山的尽头,可理解为山间至山边。
碧山:
碧绿的山。
头:
尽头。
③空水:
天空和溪水。
④澄鲜:
明朗,清澈。
⑤一色秋:
指天空和溪水都和秋色一样。
⑥红尘:
佛教中把人间称为红尘。
⑦隔断红尘三十里:
指溪水离有人家的地方有三十里路远(“三十”也并非实数,只是表明此处远离人群,写出其幽静、幽深。
)⑧悠悠:
悠闲自在的样子。
【译文】
清澈的溪水从碧绿的山间流过,天空、溪水与彩色的秋景形成一幅美丽的图画。
这里离开人间真是遥远(即使是白天也看不到人流,听不到喧嚣),只有溪上白云,山间红叶悠闲自在地欣赏这无限美好的秋景图!
【赏析】
本诗选自《千家诗》。
本诗作者程颖(1032---1085),字伯淳,号明道,河南洛阳人,北宋著名儒家学者。
他与其弟程颐同为宋代理学的主要奠基者(世称“二程”),他们所创建的”天理“学说,在中国古代思想史上具有重要地位,对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响。
本诗题为“秋月”,但诗中并未见“月”,而是写秋月笼罩下的一条小溪。
前两句从“清溪”、“碧山”、“空山”融为“一条秋”,写出了月的皎洁,溪的清澈,山的幽静;后两句借景(白天见到的景)喻情:
尽管地僻人远“三十里”,隔断世俗红尘,但天上白云、山间红叶依然悠闲自得,不仅着意渲染了此处的幽静自在和一尘不染,同时也表达了诗人心无芥蒂、光明磊落的情怀。
诗中的“清溪”、“碧山”、“白云”、“红叶”等带有颜色的词,描绘出了一幅色彩丰富艳丽的深秋风景画,真是色彩斑斓、美不胜收。
【练习】
1.有感情朗读课文。
2.背诵课文。
3.你能根据诗中的意境,画一幅秋夜月光下的深秋风景画吗?
试试看吧,相信你定会成功!
4.为你推荐两首描写秋天的诗供赏读,能选择一首背下来就更好了!
立秋
南宋·刘翰
乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处,满阶梧叶月明中。
中秋
北宋·李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙籁(lai)寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衡(qi)千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆(ma)休向眼前生;
灵搓(cha)拟约同携手,更待银河彻底清。
第八课学问勤中得
学问勤中得,萤窗①万卷书②;三冬③今④足⑤用,谁笑腹空虚⑥。
【注释】
①萤窗:
《晋书·车J}6传》记载:
“晋人车)}}以囊盛用萤火照书夜读。
”后用“萤窗”形容勤学苦读;也借指读书的地方,的书。
“万”是虚数。
如:
书室。
③三冬:
②万卷书:
指许许多多
三个冬季,即三年。
《汉书·东方朔传》:
“年十三学书,三冬文史足用。
”④今:
现在,当前。
⑤足:
足够。
⑥空虚:
里面没有什么实在的东西。
这里指没有学问。
【译文】
知识要在勤奋学习中获得,用囊萤苦学的精神来饱读诗书。
(只要真正勤学苦读)三年,(就能获得)当前足够用的知识,(那样还有)谁会嘲笑你腹中空虚(没有学问)呢?
【评析】
本文选自《神童诗》中的“劝学”部分。
作者汪沫,字德温,鄞(yin)县人。
元符三年(1100)进士,官至观文殿大学士。
幼时聪颖异常,九岁能诗,号称汪神童。
后人以汪沫的部分诗为基础,再加进其他人的诗,而编成《神童诗》。
全书共有34首诗,都是五言绝句。
本文告诉我们“学问勤中得”的道理。
”书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。
攀登书山,泛舟学海,原本并不是件容易的事情,但是如果能做到勤奋、刻苦,必然能欣赏到书山峰顶的无限尽光,感受学海波涛的汹涌磅礴。
其实,“神童”之所以最后能官至“大学士”,也绝不是因为“天才”所致,而是“萤窗”苦读“万卷书”而来。
古往今来,多少博学之人的经历在告诉我们:
坚持勤学苦读,才能获得一生受用的本领。
【练习】
1.“萤窗雪案”是一个成语,仔细读书,再查阅工具书,里面包含两个典故。
了解一下。
2.你知道哪些关于鼓励大家写出几条和同学分享。
“勤学”的诗、词、名言,写出几条和同学分享。
3.背诵课文。
第九课不矜①细行②终累③大④德
【注释】
①矜:
珍惜,这里指注意。
②细行:
细小的事情。
③累(lei):
伤害,在这里是“影响”的意思。
④大:
表程度深。
【译文】
(如果)不注意小节,最终会影响到最好的品德(的形成)。
【评析】
本文选自《尚书》。
《尚书》,也称《书》、《书经》,儒家经典之一。
该书是我国上古历史文件和追述部分古代事迹的汇编,相传是由孔子编选而成的。
本文意在告诉人们不要忽视生活中一些细小的事情,以免铸成大错这一道理。
著名的木桶理论认为,一只木桶盛水的多少,取决于最短的那块木板。
而小事从某种意义上说,就是那块最短的木板。
因为一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情,常常是由小事引起的。
古往今来,因小节导致失节的事并不鲜见。
有个寓言故事就揭示了这样的道理:
一个人因偷拿了邻居家一根针被告官,法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。
小偷很不服气,问法官:
“为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重?
”没等法官回答,偷牛贼抢着说:
“我当初就是从拿别人一根针始的·”可见小事不仅可以反映一个人的素质与境界,甚至会影响人的一生。
“世上无小事,人间无小节”。
我们每个人都应该从日常生活小事着眼,于细微处讲品格千万莫让小节影响了我们良好品质的形成。
【练习】
1.“累”是个多音字,在本文读_,是_的意思,它还有两个读音,你知道是什么吗?
请说一说,并各组一个词。
读音:
____________组词:
_______________
读音:
____________组词:
_______________
2.在生活中,我们应该注意哪些“细行”呢?
和同学互相交流一下吧。
3.读一读下面的外国民谣,说一说你从中懂得了什么道理?
丢了一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了~一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。
4.背诵课文。
第十课习惯成自然
少①成若②天性,习贯③如自然。
【注释】
①:
少年,文中指小时候。
②若:
好像。
③习贯:
习惯。
贯,同惯。
这里指经常去做的事情。
【译文】
从小养成的品行就像天生的一样,经常去做的事情就像自然会做的一样。
【评析】
本文选自《汉书》。
作者班固,东汉史学家、文学家。
他奉昭完成其父班彪未著完的书,历经二十余年撰写《汉书》,后因事牵连,死于狱中。
未完成的部分由其妹班昭和马续接着完成。
《汉书》是东汉时期(公元25一公元220)最重要的历史著作,由东汉史学家班固所著。
《汉书》起自汉高祖刘邦,止于平帝、王莽,写了西汉王朝二百多年的历史,是我国第一部断代史。
“习惯成自然”这个成语便出自本文。
这是贾谊在对统治者的继承人------太子的培养教育问题上,向汉文帝的上书。
它告诫我们:
要从小养成良好的品行和习惯。
习惯是在不知不觉中养成的,坏的习惯一旦养成,很难改掉;好的习惯就像是良师益友,在年少时就养成良好的习惯,将受益终生。
【练习】
1.本文中“贯”通______,意思是__________.“贯”是通假字。
在古汉语中,通假又叫通借,前人也称假借,是古人用字写词时本有其字而不用,却用一个音同音近的字来代替的现象。
原本当用的字叫本字,临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字(简称借字)。
如:
“学而时习之,不亦说乎?
”中的“说(yue)",通“悦”,是愉快的意思。
“风吹草低见牛羊”中的“见(xian)",通“现“,是出现,显现的意思。
古汉语中的通假字有很多,感兴趣的同学可以查找资料,看看你还能知道哪些。
2.说说“习惯成自然”这个成语的意思。
_________________________________
3.背诵课文。
第十一课常劳身健
常亲①小②劳则③身健。
【注释】
①:
亲自,亲力亲为,课文中是“亲自做”的意思。
②小:
轻微。
③则:
就。
【译文】
经常亲自做些轻微劳动或锻炼就(可使人)身体健康。
【评析】
本文选自清朝申涵光的《荆园小语》。
申涵光,字孚孟,号凫(fu),一号聪山。
直隶水年((今属河北省)人。
清初政治家、诗人。
少年时即以诗闻名,与殷岳、张盖合称“轰(ji)(国都附近的地区)南三才子”。
其诗以杜甫为宗,兼采众家之长。
著有《聪山集》、《荆园小语》诸书。
本文向我们介绍了一种养生之道,强调了劳动和锻炼的重要性。
生活中的每一天,只要我们坚持做一些力所能及的事情,会有利于我们的健康。
反之,懒惰,什么事也不肯做,那就会成为四体不勤,五谷不分的人。
这样,对人的健康和成长都是十分不利的。
【练习】
1.读下面几句话,理解“则”的意思。
(1)水流则清,滞则污(污,污浊)。
()
(2)治则强,乱则弱。
2.“生命在于运动”这是众人皆知的道理。
那么背一背下面的两句话吧。
(1)能动能静,所以长生
(2)善养身者,使之(之:
指身体)能逸(逸:
指安适)能劳。
3.背诵课文。
第十二课①善好施②知恩图报
施③惠勿④念,受⑤恩莫⑥忘。
【注释】
①:
乐意。
②施:
给(ji)予。
③惠:
好处。
④勿:
不要⑤受:
接纳、接受。
⑥莫:
不要。
【译文】
给予(别人)好处,不要念念不忘;接受(别人的)恩惠,切切不可以忘记。
【评析】
本文选自《朱子家训》。
作者为朱用纯(1617-1688),字致一,自号柏庐,是清初学者。
江苏昆山人。
《朱子家训》又名《朱柏庐治家格言》或《朱子治家格言》,是我国古代一部家教名
作。
《朱子家训》以“修身”“齐家”为宗旨,用五百字总结了古代治家之道。
因其通俗流畅,易于普及,故而三百年来流传极广,成为官宦士绅、殷实富户及书香门第津津乐道、倾心仰慕的治家良策;成为清代及近代家庭教育必读课本。
当然,《朱子家训》中也有许多宣扬因果报应、安分守命等封建思想,这是今天的人们读此文时必须摒弃的。
本课告诉我们:
帮助别人,并不是为了得到别人的报答。
乐善好施,是每个人应该做到的。
给别人带来了方便和快乐,自己也会快乐,所以,不必将此放在心上。
然而,接受了别人的帮助,就一定要记住人家的恩情。
古人说:
滴水之恩,定当涌泉相报。
我们要做有情有义的人,要知恩图报,绝不能忘恩负义或恩将仇报。
【练习】
1.请你先说出下面句子中”受“字的意思,再解释词句的意思(可以借助词典等工具书),最后任选一词或句子说一句话。
(1)受之有愧()
(2)受人滴水之恩,定当涌泉相报()
2.和同学们交流一下你在学习、生活中帮助别人和接受别人帮助的经历吧。
3.背诵课文。
第十三课敬人即①是敬己
敬他人,即是敬自己;靠②自己,胜③于④靠他人。
【注释】
①即:
就是。
②靠:
依靠、依赖。
③胜:
超过、强过。
④于:
介词。
比。
【译文】
敬重他人,就是敬重自己;依靠自己,比依靠他人更好。
【评析】
本文选自《围炉夜话》。
作者王永彬,清代学者。
此书以平实、质朴的语言,积极地阐述做人、处事的道理。
多年来被广为传诵。
与《小窗幽记》、《菜根谭》并称为“中国人修身养性”的三本必读书。
本文阐述了尊重他人与尊敬自己、依靠他人与依靠自己的关系,强调了尊重他人、依靠自己的重要性。
文中第一个分句之所以说敬他人,即是敬自己,是因为你若总是对他人不尊重,他人自然不会尊重你。
同时你也失去了自重。
而凡事依赖他人,主动权在他人手中,做与不做,做好做坏你都无法控制。
许多事,除非是力所不能及,否则,能自己做的还是尽量自己去做。
一方面可以克服困难.增长能力;一方面也免得养成依赖别人的坏习惯。
我们总要长大,自己去独立面对生活,所以应记住:
“靠山山会倒,靠人人会跑,靠自己最好。
”
【练习】
1.写出下列词句中“即”的意思。
- 配套讲稿:
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- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 古诗文启蒙 小学 校本 课程 教材 古诗文 启蒙
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