孙膑兵法+解析.docx
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孙膑兵法+解析
孙膑兵法
孙膑兵法是和孙子兵法齐鸣的一步古典军事文献,其中蕴含许多政治、军事原理,在我国军事历史上具有重要的地位。
公元前354年,魏国以庞涓为将率军伐赵,兵围邯郸。
次年,邯郸在久因之下已岌岌可危,而魏军也因久攻不下,损失很大。
齐国应赵国之请,以田忌为将,孙膑为军师,率军击魏救赵。
孙膑令一部轻兵乘虚直趋魏都大梁,而以主力埋伏于庞涓大军归途必经的桂陵之地。
魏国因主力远征,都城十分空虚。
魏惠王见齐军逼进,急令庞涓回师自救。
刚刚攻下邯郸的庞涓闻大梁告急,急率疲惫之师回救。
至桂陵时,遭到齐军迎头痛击,几乎全军覆灭庞涓仅以身免。
这便是历史上著名的“桂陵之战”。
12年后,魏国在国力恢复之后,再次发动战争,将矛头指向了自己的另一邻国——韩国。
韩国难以抵挡强大的魏军,遂派使向齐国求救。
齐威王采纳孙膑“深结韩之亲而晚承魏之弊”的建议,在魏韩两国几经激战、韩危魏疲之际,再次以田忌为将、孙膑为军师,出兵救韩。
孙膑依然采用围魏救赵的计策,率兵长驱魏境,兵锋直逼大梁。
魏国鉴于桂陵之战的教训,遂撤韩国之围,调10万大军,以太子申为上将军、庞涓为副,准备与齐军进行一场战略性决战。
孙膑为调动敌人,创造战机,果断引兵东撤。
一路上,他用减灶计造成齐军大量逃亡的假象,以诱敌深入。
庞涓果然上当,便丢下步兵,率轻骑精锐,兼程穷追。
至马陵时,遭到齐军主力伏击,庞涓智穷力竭,愤愧自杀。
齐军遂全歼魏军,俘太子申,取得了马陵之战的重大胜利。
孙膑像马陵之战后,田忌遭宰相邹忌的陷害,被迫流亡楚国。
孙膑辞官归隐,潜心军事理论研究,终于写成了流传千古的军事名著——《孙膑兵法》。
《孙膑兵法》又名《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故。
《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇,图四卷”,但自《隋书·经籍志》始,便不见于历代著录,概大约在东汉末年便已失传。
1972年,临沂银雀山汉墓竹简出土,这部古兵法始重见天日。
但由于年代久远,竹简残缺不全,损坏严重。
经竹简整理小组整理考证,文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》,共收竹简364枚,分上、下编,各十五篇。
对于这批简文,学术界一般认为,上篇当属原著无疑,系在孙膑著述和言论的基础上经弟子辑录、整理而成;下篇内容虽与上篇内容相类,但也存在着编撰体例上的不同,是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。
1985年,文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简(壹)》中,收入《孙膑兵法》凡16篇,系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成,其篇目依次为:
擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。
擒庞涓
昔者,梁君将攻邯郸,使将军庞涓、带甲八万至于茬丘。
齐君闻之,使
将军忌子、带甲八万至……竞。
庞子攻卫□□□,将军忌[子]……卫□□,
救与……曰:
“若不救卫,将何为?
”孙子曰:
“请南攻平陵。
平陵,其城
小而县大,人众甲兵盛,东阳战邑,难攻也。
吾将示之疑。
吾攻平陵,南有
宋,北有卫,当途有市丘,是吾粮途绝也。
吾将示之不知事。
”于是徙舍而
走平陵。
……陵,忌子召孙子而问曰:
“事将何为?
”孙子曰:
“都大夫孰
为不识事?
”曰:
“齐城、高唐。
”孙子曰:
“请取所……二大夫□以□□
□臧□□都横卷四达环涂□横卷所□阵也。
环涂甲之所处也。
吾末甲劲,
本甲不断。
环涂击柀其后,二大夫可杀也。
”于是段齐城、高唐为两,直将
蚁附平陵。
挟柀环涂夹击其后,齐城、高唐当术而大败。
将军忌子召孙子问
曰:
“吾攻平陵不得而亡齐城、高唐,当术而厥。
事将何为?
”孙子曰:
“请
遣轻车西驰梁郊,以怒其气。
分卒而从之,示之寡。
”于是为之。
庞子果弃
其辎重,兼趣舍而至。
孙子弗息而击之桂陵,而擒庞涓。
故曰,孙子之所以
为者尽矣。
四百六
***
……子曰:
“吾……
……孙子曰:
“毋待三日……
【大意】
本篇以故事体裁叙述齐魏桂陵之战,通过叙述战役经过概括了孙膑的军
事思想。
虽有脱简,但基本完整可读。
从行文语气看,系由孙膑弟子辑录,
而非孙膑自著。
本篇史料价值很高,对桂陵之战过程的记述很多地方为《史
记》所无。
[见威王]
孙子见威王,曰:
“夫兵者,非士恒势也。
此先王之傅道也。
战胜,则
所以在亡国而继绝世也。
战不胜,则所以削地而危社稷也。
是故兵者不可不
察。
然夫乐兵者亡,而利胜者辱。
兵非所乐也,而胜非所利也。
事备而后动。
故城小而守固者,有委也;卒寡而兵强者,有义也。
夫守而无委,战而无义,
天下无能以固且强者。
尧有天下之时,黜王命而弗行者七,夷有二,中国
四,……素佚而致利也。
战胜而强立,故天下服矣。
昔者,神戎战斧遂;黄
帝战蜀禄;尧伐共工;舜伐□□而并三苗,……管;汤放桀;武王伐纣;帝
奄反,故周公浅之。
故曰,德不若五帝,而能不及三王,智不若周公,曰我
将欲责仁义,式礼乐,垂衣裳,以禁争夺。
此尧舜非弗欲也,不可得,故举
兵绳之。
”
【大意】
本篇记述孙膑初见齐威王时所陈述的自己对战争的看法。
它集中反映了
孙膑的战争观,核心思想是“战胜而强立”,认为只有通过战争才能制止战
争,批判了儒家以“仁义”应战的思想。
标题为竹简整理者所加。
威王问
齐威王问用兵孙子,曰:
“两军相当,两将相望,皆坚而固,莫敢先举,
为之奈何?
”孙子答曰:
“以轻卒尝之,贱而勇者将之,期于北,毋期于得。
为之微阵以触其侧。
是谓大得。
”威王曰:
“用众用寡有道乎?
”孙子曰:
“有”。
威王曰:
“我强敌弱,我众敌寡,用之奈何?
”孙子再拜曰:
“明
王之问。
夫众且强,犹问用之,则安国之道也。
命之曰赞师。
毁卒乱行,以
顺其志,则必战矣。
”威王曰:
“敌众我寡,敌强我弱,用之奈何?
”孙子
曰:
“命曰让威。
必臧其尾,令之能归。
长兵在前,短兵在□,为之流弩,
以助其急者。
□□毋动,以待敌能。
”威王曰:
“我出敌出,未知众少,用
之奈何?
”孙子[曰]:
“命曰……威王曰:
“击穷寇奈何?
”孙子[曰]……
可以待生计矣。
”威王曰:
“击均奈何?
”孙子曰:
“营而离之,我并卒而
击之,毋令敌知之。
然而不离,按而止。
毋击疑。
”威王曰:
“以一击十,
有道乎?
”孙子曰:
“有。
攻其无备,出其不意。
”威王曰:
“地平卒齐,
合而北者,何也?
”孙子曰:
“其阵无锋也。
”威王曰:
“令民素听,奈何?
”
孙子曰:
“素信。
”威王曰:
“善哉!
言兵势不穷。
”
田忌问孙子曰:
“患兵者何也?
困敌者何也?
壁延不得者何也?
失天者
何也?
失地者何也?
失人者何也?
请问此六者有道乎?
”孙子曰:
“有。
患
兵者地也,困敌者险也。
故曰,三里洳将患军……涉将留大甲。
故曰,患兵
者地也,困敌者险也,壁延不得者寒也,……奈何?
”孙子曰:
“鼓而坐之,
十而揄之。
”田忌曰:
“行阵已定,动而令士必听,奈何?
”孙子曰:
“严
而示之利。
”田忌曰:
“赏罚者,兵之急者耶?
”孙子曰:
“非。
夫赏者,
所以喜众,令士忘死也。
罚者,所以正乱,令民畏上也。
可以益胜,非其急
者也。
”田忌曰:
“权、势、谋、诈,兵之急者耶?
”孙子曰:
“非也。
夫
权者,所以聚众也。
势者,所以令士必斗也。
谋者,所以令敌无备也。
诈者,
所以困敌也。
可以益胜,非其急者也。
”田忌忿然作色:
“此六者,皆善者
所用,而子大夫曰非其急者也。
然则其急者何也?
”孙子曰:
“料敌计险,
必察远近,……将之道也。
必攻不守,兵之急者也。
……骨也。
”田忌问孙
子曰:
“张军毋战有道?
”孙子曰:
“有。
险增垒,诤戒毋动,毋可□□毋
可怒。
”田忌曰:
“敌众且武,必战有道乎?
”孙子曰:
“有。
埤垒广志,
严正辑众,避而骄之,引而劳之,攻其无备,出其不意,必以为久。
”田忌
问孙子曰:
“锥行者何也?
雁行者何也?
篡卒力士者何也?
劲弩趋发者何也?
飘风之阵者何也?
众卒者何也?
”孙子曰:
“锥行者,所以冲坚毁锐也。
雁
行者,所以触侧应□[也]。
篡卒力士者,所以绝阵取将也。
劲弩趋发者,
所以甘战持久也。
飘风之阵者,所以回□□□[也]。
众卒者,所以分功有
胜也。
”孙子曰:
“明主、知道之将,不以众卒几功。
”孙子出而弟子问曰:
“威王、田忌臣主之问何如?
”孙子曰:
“威王问九,田忌问七,几知兵矣,
而未达于道也。
吾闻素信者昌,立义……用兵无备者伤,穷兵者亡。
齐三世
其忧矣。
”
***
……善则敌为之备矣。
”孙子曰……
……孙子曰:
“八阵已陈……
……孙子……
险成,险成敌将为正,出为三阵,……
……倍人也,按而止之,盈而待之,然而不□……
……无备者困于地,不□者……
……士死□而傅……
【大意】
本篇记述孙膑与齐威王、田忌关于用兵的问答。
前一部分讨论战术指挥
问题,就敌我兵力对比的不同情况,提出不同的作战方法。
后一部分集中论
述“必攻不守”的战略思想,以及治军、地形、阵法的一些问题。
陈忌问垒
田忌问孙子曰:
“吾卒……不禁,为之奈何?
”孙子曰:
“明将之问也。
此者人之所过而不急也。
此□之所以疾……志也”田忌曰:
“可得闻乎?
”
曰:
“可。
用此者,所以应猝窘处隘塞死地之中也。
是吾所以取庞□而擒太
子申也。
”田忌曰:
“善。
事已往而形不见。
”孙子曰:
“蒺藜者,所以当
沟池也。
车者,所以当垒[也]。
□□[者],所以当堞也。
发者,所以当
埤也。
长兵次之,所以救其隋也。
次之者,所以为长兵□也。
短兵次之者,
所以难其归而徼其衰也。
弩次之者,所以当投机也。
中央无人,故盈之以……
卒已定,乃具其法。
制曰:
以弩次蒺藜,然后以其法射之。
垒上弩戟分。
法
曰:
见使来言而动……去守五里置候,令相见也。
高则方之,下则圆之。
夜
则举鼓,昼则举旗。
”
***
……田忌问孙子曰:
“子言晋邦之将荀息、孙轸之于兵也,未……
……无以军恐不守。
”忌子曰:
“善。
”田忌问孙子曰:
“子言晋邦之
将荀息、孙[轸]……
……也,劲将之阵也。
”孙子曰:
“士卒……
……田忌曰:
“善。
独行之将也。
……
……言而后中。
”田忌请问……
……人。
”田忌请问兵情奈何?
……
……见弗取。
”田忌服问孙……
……橐□□□焉。
”孙子曰:
“兵之……
……应之。
”孙子曰:
“伍……
……孙子曰:
……
……见之。
”孙子……
……以也。
”孙……
……将战书,所以哀正也。
诛□规旗,所以严后也。
善为阵者,必□□
贤……
……明之吴越,言之于齐。
曰知孙氏之道者,必合于天地。
孙氏者……
……求其道,国故长久。
”孙子……
……问知道奈何。
”孙子……
……而先知胜不胜之谓知道。
□战而知其所……
……所以知敌,所以曰智,故兵无……
【大意】
陈忌即田忌。
本篇记述田忌与孙膑之间的军事问答。
简文残缺,现存部
分主要说明在未能构筑壁垒时,如何组织、配备各种兵力进行作战。
论述时
以马陵之战为例,从而在战术部署方面补充了马陵之战的史实。
篡卒
孙子曰:
兵之胜在于篡卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其
德在于道,其富在于亟归,其强在于休民,其伤在于数战。
孙子曰:
德行者,
兵之厚积也。
信者,兵[之]明赏也。
恶战者,兵之王器也。
取众者,胜□
□□也。
孙子曰:
恒胜有五:
得主专制,胜。
知道,胜。
得众,胜。
左右和,
胜。
量敌计险,胜。
孙子曰:
恒不胜有五:
御将,不胜。
不知道,不胜。
乖
将,不胜。
不用间,不胜。
不得众,不胜。
孙子曰:
胜在尽□,明赏,选卒,
乘敌之□。
是谓泰武之葆。
孙子曰:
不得主弗将也……
***
……令,一曰信,二曰忠,三曰敢。
安忠?
忠王。
安信?
信赏。
安敢?
敢去不善。
不忠于王,不敢用其兵。
不信于赏,百姓弗德。
不敢去不善,百
姓弗畏。
二百卅五
【大意】
篡,意为选择,篡卒即选卒。
本篇论述有关战争胜负的一些重要因素,
包括选卒、信赏、得众、用间、乘敌之弊等。
其中主要探讨了军队建设问题
以及对为将之道的要求。
月战
孙子曰:
间于天地之间,莫贵于人。
战□□□□不单。
天时、地利、人
和,三者不得,虽胜有殃。
是以必付与而□战,不得已而后战。
故抚时而战,
不复使其众。
无方而战者小胜以付者也。
孙子曰:
十战而六胜,以星也。
十
战而七胜,以日者也。
十战而八胜,以月者也。
十战而九胜,月有……[十
战]而十胜,将善而生过者也”。
一单……
***
……所不胜者也五,五者有所壹,不胜。
故战之道,有多杀人而不得将
卒者,有得将卒而不得舍者,有得舍而不得将军者,有覆军杀将者。
故得其
道,则虽欲生不可得也。
八十
【大意】
本篇主要论述战争胜败与天时的关系。
古人认为月主阴、象征刑杀,所
以用兵宜在月盛之时。
本篇虽然持有类似观点,但仍然认为“间于天地之间,
莫贵于人”,特别重视人的作用。
最后一段论述了打歼灭战的问题。
八阵
孙子曰:
智不足,将兵,自恃也。
勇不足,将兵,自广也。
不知道,数
战不足,将兵,幸也。
夫安万乘国,广万乘王,全万乘之民命者,唯知道。
知道者,上知天之道,下知地之理,内得其民之心,外知敌之情,阵则知八
阵之经,见胜而战,弗见而诤,此王者之将也。
孙子曰:
用八阵战者,因地之利,用八阵之宜。
用阵三分,诲阵有锋,
诲锋有后,皆待令而动。
斗一,守二。
以一侵敌,以二收。
敌弱以乱,先其
选卒以乘之。
敌强以治,先其下卒以诱之。
车骑与战者,分以为三,一在于
右,一在于左,一在于后。
易则多其车,险则多其骑,厄则多其弩。
险易必
知生地、死地,居生击死。
二百一十四八阵
【大意】
本篇文字完整无缺,是全书中极少的完整篇之一。
前一段论述“王者之
将”应具备的条件,要求了解战争规律、智勇双全,具有实战经验。
后一段
论述阵法,具体讨论了布阵时的兵力配置和地形运用等问题。
地葆
孙子曰:
凡地之道,阳为表,阴为里,直者为纲,术者为纪。
纪纲则得,
阵乃不惑。
直者毛产,术者半死。
凡战地也,日其精也,八风将来,必勿忘
也。
绝水、迎陵、逆流、居杀地、迎众树者,钧举也,五者皆不胜。
南阵之
山,生山也。
东阵之山,死山也。
东注之水,生水也。
北注之水,死水。
不
流,死水也。
五地之胜曰:
山胜陵,陵胜阜,阜胜陈丘,陈丘胜林平地。
五
草之胜曰:
藩、棘、椐、茅、莎。
五壤之胜:
青胜黄,黄胜黑,黑胜赤,赤
胜白,白胜青。
五地之败曰:
溪、川、泽、斥。
五地之杀曰:
天井、天宛、
天离、天隙、天。
五墓,杀地也,勿居也,勿□也。
春毋降,秋毋登。
军与
阵皆毋政前右,右周毋左周。
地葆二百
【大意】
本篇基本完整,仅缺一字。
主要从军事角度探讨地形问题。
首先论述各
种地形在军事上的优劣,其次探讨各种地形条件与作战的关系。
篇中有些内
容如“五壤相胜”之类,迷信色彩比较浓厚,反映出孙膑思想的不足之处。
势备
孙子曰:
夫陷齿戴角,前爪后距,喜而合,怒而斗,天之道也,不可止
也。
故无天兵者自为备,圣人之事也。
黄帝作剑,以阵象之。
羿作弓弩,以
势象之。
禹作舟车,以变象之。
汤、武作长兵,以权象之。
凡此四者,兵之
用也。
何以知剑之为阵也?
旦暮服之,未必用也。
故曰,阵而不战,剑之为
阵也。
剑无锋,虽孟贲[之勇]不敢□□□。
阵无锋,非孟贲之勇也敢将而
进者,不知兵之至也。
剑无首铤,虽巧士不能进□□。
阵无后,非巧士敢将
而进者,不知兵之情者。
故有锋有后,相信不动,敌人必走。
无锋无后,……
券不道。
何以知弓弩之为势也?
发于肩膺之间,杀人百步之外,不识其所道
至。
故曰,弓弩势也。
何以[知舟车]之为变也?
高则……何以知长兵之[为]
权也?
击非高下非……卢毁肩,故曰,长兵权也。
凡此四……中之近……也,
视之近,中之远。
权者,昼多旗,夜多鼓,所以送战也。
凡此四者,兵之用
也。
□皆以为用,而莫彻其道。
……功。
凡兵之道四:
曰阵,曰势,曰变,
曰权。
察此四者,所以破强敌,取猛将也。
***
……之有锋者,选阵□也。
爵……
……得四者生,失四者死……
【大意】
本篇以宝剑、弓弩、舟车、长兵为比喻,论述作战指挥上阵、势、权、
变四项原则的重要性,其中“势”又是四者的核心。
《吕氏春秋·慎势》说
“孙膑贵势”,本篇可为佐证。
[兵情]
孙子曰:
若欲知兵之情,弩矢其法也。
矢,卒也。
弩,将也。
发者,主
也。
矢,金在前,羽在后,故犀而善走。
前……今治卒则后重而前轻,阵之
则辨,趣之敌则不听,人治卒不法矢也。
弩者,将也。
弩张柄不正,偏强偏
弱而不和,其两洋之送矢也不壹,矢虽轻重得,前后适,犹不中[招也]……
将之用心不和……得,犹不胜敌也。
矢轻重得,前[后]适,而弩张正,其
送矢壹,发者非也,犹不中招也。
卒轻重得,前……兵……犹不胜敌也。
故
曰,弩之中彀合于四,兵有功……将也,卒也,□也。
故曰,兵胜敌也,不
异于弩之中招也。
此兵之道也。
***
……所循以成道也。
知其道者,兵有功,主有名。
【大意】
本篇以矢、弩、发射者分别比喻士卒、将帅和君主,指出三方面必须同
心合力、协调一致,从士卒的组织、将帅的指挥到君主的决策都合乎客观要
求,才能克敌制胜。
有人认为它可能是“势备”篇的后半部分。
本篇标题为
竹简整理者所加。
行篡
孙子曰:
用兵移民之道,权衡也。
权衡,所以篡贤取良也。
阴阳,所以
聚众合敌也。
正衡再累……既忠,是谓不穷。
称乡县衡,虽其宜也。
私公之
财壹也。
夫民有不足于寿而有余于货者,有不足于货而有余于寿者,唯明王、
圣人知之,故能留之。
死者不毒,夺者不愠。
此无穷……民皆尽力,近者弗
则远者无能。
货多则辨,辨则民不德其上。
货少则□,□则天下以为尊。
然
则为民赇也,吾所以为赇也,此兵之久也。
用兵之……
【大意】
篡,意为选。
行篡,即选贤取良。
本篇认为在提拔、任用、实行奖赏时,
必须公平无私,以贤良为标准,这样才能使士卒、百姓心悦诚服,在战争中
为统治者尽力。
杀士
孙子曰:
明爵禄而……
***
……杀士则士…
……知之。
知士可信,毋令人离之。
必胜乃战,毋令人知之。
当战毋忘
旁毋……
……必审而行之,士死……
【大意】
本篇内容严重残缺,仅存四十四字。
其主旨可能是讲战场纪律与赏罚问
题,认为善于用兵的将帅能使士卒为之效死。
延气
孙子曰:
合军聚众,[务在激气]。
复徙合军,务在治兵利气。
临境近
敌,务在厉气。
战日有期,务在断气。
今日将战,务在延气。
……以威三军
之士,所以激气也。
将军令……其令,所以利气也。
将军乃……短衣裘,以
劝士志,所以厉气也。
将军令,令军人人为三日粮,国人家为……[所以]
断气也。
将军召将卫人者而告之曰:
“饮食毋……[所]以延气……也。
延
气
***
……营也。
以易营之,众而贵武,敌必败。
气不利则拙,拙则不及,不
及则失利,失利……
……气不厉则慑,慑则众□,众……
……而弗救,身死家残。
将军召使而勉之。
击……
【大意】
本篇残缺也很严重,文辞断续不连贯。
基本内容是论述激励士气、鼓舞
斗志的问题。
分激气、利气、厉气、断气、延气五种情况,分别探讨了鼓舞
士气的原则、方法和要求。
官一
孙子曰:
凡处卒利阵体甲兵者,立官则以身宜,贱令以采章,乘削以伦
物,序行以□□,制卒以州闾,授正以乡曲,辨疑以旌舆,申令以金鼓,齐
兵以从迹,庵结以人*雄,邋军以索阵,茭肄以囚逆,陈师以危□,射战以云
阵,御裹以羸渭,取喙以阖*燧,即败以包□,奔救以皮傅,燥战以错行。
用
□以正□,用轻以正散,攻兼用行城,*□地□□用方,迎陵而阵用,险□□
□用圜,交易武退用兵,□□阵临用方*翼,泛战接厝用喙逢,囚险解谷以□
远,草驵沙荼以阳削,战胜而阵以奋国,而……*为畏以山,秦怫以透迤,便
罢以雁行,险厄以杂管,还退以蓬错,绕山林以曲次,袭国邑以水则,辩夜
退以明简,夜警以传节,厝入内寇以棺士,遇短兵以必舆,火输积以车,阵
刃以锥行,阵少卒以合杂。
合杂,所以御裹也。
行连削,所以结阵也。
云折
重杂,所权也。
凡振陈,所以乘疑也。
隐匿谋诈,所以钓战也。
龙隋陈伏,
所以山斗也。
□□乖举,所以厌津也。
□□□卒,所以□□也。
不意侍卒,
所以昧战也。
遏沟□陈,所以合少也。
疏削明旗,所以疑敌也。
剽阵车,所
以从遗也。
椎下移师,所以备强也。
浮沮而翼,所以燧斗也。
禅避,所以莠
也。
简练剽便,所以逆喙也。
坚阵敦□,所以攻也。
揆断藩薄,所以眩疑也。
伪遣小亡,所以敌也。
重害,所以茭□也。
顺明到声,所以夜军也。
佰奉离
积,所以利胜也。
刚者,所以御劫也。
更者,所以过□也。
□者,所以御□
也。
……者,所以厌□也。
胡退□入,所以解困也。
***
……令以金……
……云阵,御裹……
……,秦怫以逶迤,便罢……
……夜退以明简,夜警……
……舆,火输积以车,阵……
……龙隋阵……
……也。
简练□便,所以逆……
……断藩薄,所以眩……
……所以敌也。
重害,所……
……奉离积,所以利……
【大意】
本篇正文部分文字脱漏虽不多,但辞句艰涩难解,内容也比较混乱、庞
杂。
具体包括军队组织方法和指挥手段,作战行动与指挥原则,以及行军、
宿营、巡逻、警戒等军事常识。
[强兵]
威王问孙子曰:
“……齐士教寡人强兵者,皆不同道。
……[有]教寡
人以政教者,有教寡人以……[有教]寡人以散粮者,有教寡人以静者,……
之教□□行之教奚……[孙子曰]:
“……皆非强兵之急者也。
”威[王]……
孙子曰:
“富国。
”威王曰:
“富国……厚,威王、宣王以胜诸侯,至于……
***
……将胜之,此齐之所以大败燕……
……众乃知之,此齐之所以大败楚人反……
……大败赵……
……人于桑而擒汜皋也。
……擒唐□也。
……擒□……
【大意】
本篇记述齐威王与孙膑之间关于富国、强兵的问答。
内容残缺比较严重,
篇题为竹简整理者所加。
整理者从文例、字体推断,怀疑它不是《孙膑兵法》
本文,而是后人抄录附于其后的。
下编
十阵
凡阵有十:
有方阵,有圆阵,有疏阵,有数阵,有锥行之阵,有雁行之
阵,有钩行之阵,有玄襄之阵,有火阵,有水阵。
此皆有所利。
方阵者,所
以也。
圆阵者,所以也。
疏阵者,所以也。
数阵者,为不可掇。
锥行之阵者,
所以决绝也。
雁行之阵者,所以接射也。
钩行之阵者,所以变质易虑也。
玄
之阵者,所以疑众难故也。
火阵者,所以拔也。
水阵者,所以伥固也。
方阵之法,必薄中厚方,居阵在后。
中之薄也,将以也。
重□其□,将
以也。
居阵在后,所以……
[圆阵之法]……
[疏阵之法],其甲寡而人之少也,是故坚之。
武者在旌旗,是人者在
兵。
故必疏钜间,多其旌旗羽旄,砥刃以为旁。
疏而不可蹙,数而不可军者,
在于慎。
车毋驰,徒人毋趋。
凡疏阵之法,在为数丑,或进或退,或击或,
或与之征,或要其衰。
然则疏可以取锐矣。
数阵之法,毋疏钜间,戚而行首积刃而信之,前后相保,变□□□,甲
恐则坐,以声坐□,往者弗送,来者弗止,或击其迂,或辱其锐,之而无间,
山而退。
然则数不可掇也。
锥行之阵,卑之若剑,末不锐则不入,刃不薄则不,本不厚则不可以列
阵。
是故末必锐,刃必薄,本必鸿。
然则锥行之阵可以决绝矣。
[雁行之阵]
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