高考语文第一编第2讲 文言虚词.docx
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高考语文第一编第2讲文言虚词
第2讲 文言虚词
关于“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”这一考点,《考试大纲》中明确规定了18个文言虚词——而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之(名称速记:
之乎者也,因为所以,何则而与焉,于其乃且若)。
学习文言虚词,我们首先要准确把握虚词的意义和用法,其次要掌握有关虚词的推断方法。
一、高考考什么——考纲规定的18个文言虚词
这里的文言虚词是一个相对宽泛的概念,因为有部分文言词语既有虚词性质,又有实词性质,其意义也包含虚指意义和实指意义两方面。
我们在掌握文言虚词的意义和用法时,尤其是掌握常考18个文言虚词的意义和用法时,要“虚”“实”并重,打牢坚实的基础。
——————〖1.而〗—————————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“而”的不同意义和用法。
兵者,诡道也,须戮力同心。
蟹六跪而
(1)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者也,而况
(2)战乎?
故冯婉贞曰:
“诸君而(3)有意,瞻予马首可也。
”婉贞,而(4)翁豪杰者,然青取之于蓝而(5)青于蓝。
婉贞博学而(6)日参省乎己,非特效书生终日而(7)思也。
众应之,既而(8),婉贞率诸少年结束而(9)出,果大捷。
众皆叹:
婉贞,小女子而已(10);其行,乃巾帼英杰而(11)。
(1)
(2)
(3) (4)
(5) (6)
(7) (8)
(9) (10)
(11)
参考答案:
(1)连词,表并列。
(2)复音词,即“何况”,用反问语气表示更进一层的意思。
(3)连词,表假设。
(4)代词,通“尔”,你,你的。
(5)连词,表转折。
(6)连词,表递进。
(7)连词,表修饰。
(8)复音词“既而”,不久,一会儿。
(9)连词,表承接。
(10)复音词“而已”,放在句尾,表限制的语气助词,相当于“罢了”。
(11)语气助词,表肯定语气。
[一站归纳]
(1)代词
通“尔”。
用作第二人称代词,你,你的。
如:
必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。
(《项羽本纪》)
(2)连词
①表并列关系。
不译或译为“又”。
授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
(《师说》)
②表递进关系。
并且,而且。
君子博学而日参省乎己。
(《劝学》)
③表承接关系。
不译或译为“就”。
醉则更相枕以卧,卧而梦。
(《始得西山宴游记》)
④表转折关系。
但是,却。
青,取之于蓝而青于蓝。
(《劝学》)
⑤表假设关系。
如果,假如。
锲而不舍,金石可镂。
(《劝学》)
⑥表因果关系。
因而。
积善成德,而神明自得。
(《劝学》)
⑦表修饰关系。
连接状语和后面的动词,一般不译。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)
(3)复音虚词
①而已:
放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》)
②而况:
即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
(《谏太宗十思疏》)
③既而:
不久,一会儿。
既而以吴民之乱请于朝,按诛五人。
(《五人墓碑记》)
[易混辨明]
1.表修饰VS表递进,“而”表修饰关系是指“而”连接的前后两项分别是句子的状语和动词谓语,其中前项一般表示动作行为的状态、方式、时间等。
那么,判断“而”是不是修饰关系,只要看它是否处在状语和谓语之间就基本上可以断定了,此时的“而”不用翻译。
如“夜缒而出”和“吾尝终日而思矣”中的“而”皆表修饰关系。
“而”表递进关系是指“而”连接的前后两项分别是包含主语和谓语两个句子,并且在语意上后面内容对前面内容来说呈现更进一步的递进关系,此时的“而”要译为“并且,而且”。
如“君子博学而日参省乎己”中的“而”表递进关系。
2.表顺承VS表并列,如何判断“而”是表顺承关系还是表并列关系,主要看两点:
(1)“而”前后的词语有无时间上或逻辑上的先后顺序,如果有,则此时“而”表示顺承关系,如“图穷而匕首见”。
(2)“而”前后的词语是否地位相等,是否可以互换位置而不改变语意,如果可以,那么,“而”一般表示并列关系,如“侣鱼虾而友麋鹿”。
3.表修饰VS表顺承,前者侧重“而”后面的动词,“而”前面的词作状语,修饰后面的动词;后者强调先后关系。
例如:
(1)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)“而”,表修饰关系,连接状语和后面的动词,一般不译。
(2)广起,夺而杀尉。
(《陈涉世家》)“而”,表顺承关系,不译或译为“就,接着”。
[应用体验]
解释下列句子中“而”的意义和用法。
(1)秦王还柱而走连词,表修饰
(2)蟹六跪而二螯连词,表并列
(3)夫赵强而燕弱连词,表并列
(4)毕礼而归之连词,表顺承
(5)然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣连词,表递进
(6)人非生而知之者连词,表顺承
(7)荆轲和而歌连词,表并列
——————〖2.何〗—————————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“何”的不同意义和用法。
“徐公何
(1)能及君也?
”本谬也,然其妻如此言者,何
(2)也?
其所据何(3)为?
原其理,乃爱之深也。
嗟乎,情之误,何(4)其大也!
然何(5)人能忘情耶?
何以(6)除此弊,望君教我以良策,何如(7)?
(1)
(2)
(3) (4)
(5) (6)
(7)
参考答案:
(1)副词,用在动词前,表疑问,怎么。
(2)疑问代词,表原因,后面常带语气助词“哉”“也”,相当于“为什么”“什么原因”。
(3)代词,作宾语,什么。
(4)用在形容词前,表示程度深,相当于“多么”。
(5)代词,作定语,相当于“什么”。
(6)即“以何”,用在疑问句中作状语,相当于“拿什么”“凭什么”。
(7)即“如何”,表示疑问或反问,相当于“怎么样”。
[一站归纳]
(1)疑问代词
①单独作谓语。
表原因,后常带语气助词“哉”“也”,相当于“为什么”“何故”“什么原因”。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
(《六国论》)
②作动词或介词的宾语。
代处所和事物,什么。
王曰:
何以知之?
(《廉颇蔺相如列传》)
③作定语。
什么,哪一个。
其间旦暮闻何物?
杜鹃啼血猿哀鸣。
[《琵琶行(并序)》]
(2)副词
①用在句首或动词前,表疑问、反问。
为什么,怎么。
何竟日默默在此,大类女郎也?
(《项脊轩志》)
②用在形容词前,表程度很深。
多么。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
(《蜀道难》)
(3)复音虚词
①何如、奈何:
表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
(《五人墓碑记》)
沛公大惊,曰:
“为之奈何?
”(《鸿门宴》)
②何以:
即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别译作“拿什么”“凭什么”等。
是社稷之臣也。
何以伐为?
(《季氏将伐颛臾》)
③无何:
译为“不久”“没多久”。
居无何,匈奴入杀辽西太守。
(《李将军列传》)
④何乃:
可译为“何况”。
今将军尚不得夜行,何乃故也!
(《李将军列传》)
——————〖3.乎〗—————————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“乎”的不同意义和用法。
王之好乐甚,则齐国其庶几乎
(1)。
然吾曾见一人,其家世代捕蛇,多人死乎
(2)是,而操此业不辍,问其故,曰:
“可塞赋敛也。
”嗟乎(3),赋敛之毒有甚是蛇者乎(4)!
而王胡为乎(5)好乐甚?
若王专于理事,必恢恢乎(6)而有余,则王之所为其胜乎(7)好乐者也。
臣之驽钝,所言者谬,王能谅之乎(8)?
(1)
(2)
(3) (4)
(5) (6)
(7) (8)
参考答案:
(1)句末语气助词,表揣测,相当于“吧”。
(2)介词,相当于“于”“在”。
(3)句末语气助词,表感叹,相当于“啊”“呀”。
(4)句末语气助词,表感叹,相当于“啊”“呀”。
(5)句中语气助词,表停顿。
(6)形容词词尾,相当于“……的样子”“……地”。
(7)介词,表比较,相当于“比”。
(8)句末语气助词,表疑问,相当于“吗”。
[一站归纳]
(1)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。
如:
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(《赤壁赋》)
(2)助词
①表疑问语气,相当于“吗”“呢”。
儿寒乎?
欲食乎?
(《项脊轩志》)
②表反问语气,相当于“吗”“呢”。
臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?
(《廉颇蔺相如列传》)
③表测度或商量语气,相当于“吧”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
④表感叹语气,相当于“啊”“呀”。
危乎高哉!
蜀道之难,难于上青天!
(《蜀道难》)
⑤用在句中,表示停顿。
嗟尔远道之人胡为乎来哉!
(《蜀道难》)
(3)介词,相当于“于”
①表示动作的对象。
对,对于。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
(《劝学》)
②表示地点、时间、范围。
在,在……时候,在……方面。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
(《师说》)
③表示比较。
比。
其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
(《师说》)
——————〖4.乃〗—————————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“乃”的不同意义和用法。
尝闻放翁志节,毕现《示儿》,乃
(1)读之。
至“王师北定中原日,家祭无忘告乃
(2)翁”一句,大为感佩,乃(3)忠贞之士也!
然亦有人不齿,乃(4)曰:
“此徒沽名耳。
”众人质之以理,其辞穷,乃(5)不得已而谢。
原其言,炒作乃尔(6),无乃(7)自高耳。
(1)
(2)
(3) (4)
(5) (6)
(7)
参考答案:
(1)副词,表承接,于是。
(2)代词,用作第二人称,“你”“你的”。
(3)副词,表判断,相当于“为”“是”“就是”。
(4)副词,表转折,相当于“竟然”“却”。
(5)副词,表条件,相当于“才”。
(6)复音虚词,相当于“如此”“就这样”。
(7)复音虚词,表猜测,相当于“恐怕……吧”。
[一站归纳]
(1)代词
用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”,不能作宾语。
如:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)
(2)复音虚词
无乃:
表猜测,译为“恐怕……吧”。
如:
求!
无乃尔是过与?
(《季氏将伐颛臾》)
(3)副词
①表承接。
于是,就,便。
项伯乃夜驰之沛公军。
(《鸿门宴》)
②表条件。
才。
度我至军中,公乃入。
(《鸿门宴》)
③表转折。
竟然,却。
今其智乃反不能及。
(《师说》)
④表限制范围、数量、程度。
仅仅,只,才。
至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)
⑤表判断。
为,是,就是。
嬴乃夷门抱关者也。
(《魏公子列传》)
——————〖5.其〗—————————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“其”的不同意义和用法。
狐谓狼曰:
“羊肉其
(1)鲜乎!
君其
(2)有意,叼其(3)一而啖之,得饱其(4)口福。
”狼曰:
“其(5)如猛犬何?
”狐间于犬曰:
“羊数詈言,其(6)言不堪入耳,君乃无所怒,其(7)无闻邪,其(8)畏主人邪?
及其(9)嬉逐,愿为一雪其(10)耻。
君其(11)许之!
”犬笑曰:
“欲加之罪,其(12)无辞乎?
”犬乃悟狐之野心,知路曼曼其(13)修远矣,护羊愈谨。
狐与狼遂去。
(1)
(2)
(3) (4)
(5) (6)
(7) (8)
(9) (10)
(11) (12)
(13)
参考答案:
(1)副词,表揣测语气,大概、或许。
(2)连词,表假设,如果。
(3)指示代词,其中的。
(4)第一人称代词,自己的。
(5)副词,加强反问语气。
(6)第三人称代词,它的。
(7)(8)连词,连用,表选择,是……还是……。
(9)第三人称代词,它们。
(10)指示代词,那种。
(11)副词,表希望或商量语气,相当于“一定”“还是”。
(12)副词,加强反问语气,难道、怎么。
(13)音节助词,起调节音节的作用,可不译。
[一站归纳]
(1)连词
表选择关系。
还是,抑或,是……还是……。
如:
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
(《逍遥游》)
(2)助词
起调节音节的作用,可不译。
如:
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
(《离骚》)
(3)代词
①人称代词。
他(她、它),他(她、它)们。
操蛇之神闻之,惧其不已也。
(《愚公移山》)
②人称代词。
表示领属关系:
他(她、它)的,他(她、它)们的。
燕赵之君,始有远略,能守其土。
(《六国论》)
③人称代词。
我的,我,自己。
失其所与,不知。
(《烛之武退秦师》)
④指示代词。
表远指,那,那个,那些,那里。
即以其人之道,还治其人之身。
(《中庸集注》)
⑤代词。
其中的。
高祖曰:
“公知其一,未知其二。
”(《高祖本纪》)
(4)副词
①加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)
②表婉商语气,相当于“还是”等。
吾其还也。
(《烛之武退秦师》)
③加强反问语气,相当于“难道”“岂”。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(《愚公移山》)
——————〖6.且〗————————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“且”的不同意义和用法。
“存者且
(1)偷生,死者长已矣”,此岂石壕一地,中晚唐王朝尽然耳。
若此,帝尚每日笙歌,且
(2)委政奸佞之人。
则李唐且(3)亡,必矣。
于斯世,河水清且(4)涟矣,尚可,朝中人若如此,则必危。
纵有“死且(5)不避,卮酒安足辞”之豪气,无用武之地,亦有何用?
(1)
(2)
(3) (4)
(5)
参考答案:
(1)副词,暂且,姑且。
(2)连词,表递进,而且,并且。
(3)副词,将要。
(4)连词,表并列,并且。
(5)连词,表让步关系,尚且,还。
[一站归纳]
(1)连词
①表示并列关系。
又,又……又……,一面……一面……
士死者过半……且引且战。
(《李将军列传》)
②表示递进关系。
而且,况且。
且壮士不死则已,死即举大名耳。
(《陈涉世家》)
③让步关系。
尚且,还。
臣死且不避,卮酒安足辞!
(《鸿门宴》)
(2)副词
①暂且,姑且。
故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。
(《报任安书》)
②将要,快要。
若属皆且为所虏。
(《鸿门宴》)
(3)复音虚词
①且夫:
句首助词,表示下文是更进一步的议论。
况且,再说。
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
(《赤壁赋》)
②且如:
就像。
且如今年冬,未休关西卒。
(《兵车行》)
——————〖7.若〗————————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“若”的不同意义和用法。
“若
(1)为化得身千亿,散向峰头望故乡。
”奇哉!
若
(2)人之思,若(3)天惊石破,花开铁树,非若(4)等凡人可及也,吾亦如此。
恐吾辈但堪为其鱼之一鳞,若(5)龙之一爪也。
若夫(6)常人思乡,常望月怀远,登高作赋,若(7)柳子厚则不然,以超人之思,抒难抑之情,绝矣。
(1)
(2)
(3) (4)
(5) (6)
(7)
参考答案:
(1)连词,表假设,如果。
(2)指示代词,此,这个。
(3)副词,表推测,好像。
(4)第二人称代词,你,你们。
(5)连词,相当于“或”。
(6)和“夫”连用,构成复音虚词。
句首语气词,用在一段或一层开头,表示转换,有“再说”“至于”的意思。
(7)连词,表示另提一件事,相当于“至”“至于”。
[一站归纳]
(1)代词
表人称,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。
如:
若入前为寿,寿毕,请以剑舞。
(《鸿门宴》)
(2)连词
表假设,相当于“如果”“假设”。
如:
若亡郑而有益于君。
(《烛之武退秦师》)
(3)复音虚词
若夫:
用在一段或一层意思的开头,表示转换。
可译为“再说,至于”。
如:
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!
(《逍遥游》)
(4)动词
①像,好像。
其险也若(如)此。
(《蜀道难》)
②比,比得上。
“公之视廉将军孰与秦王?
”曰:
“不若也。
”(《廉颇蔺相如列传》)
——————〖8.所〗————————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“所”的不同意义和用法。
“吾所以
(1)为此者,以先国家之急而后私仇也”,蔺相如此言,足使之为天下所
(2)钦。
以其所(3)居位,能如此,岂他人可及?
察其言,观其行,知其非所以(4)沽名钓誉矣。
与之相伯仲者,信陵君也,其于众人广坐之中,不宜有所(5)过之时,前访朱亥,其度岂常人哉?
此二人皆所以(6)教人向上者也。
(1)
(2)
(3) (4)
(5) (6)
参考答案:
(1)助词,与“以”构成固定复音虚词“所以”,表原因,相当于“……的原因(缘故)”。
(2)助词,与“为”构成固定结构“为……所”,表被动。
(3)(5)助词,“所+动词”构成名词性的所字结构,表示“……的人(事物、地方、情况)”等。
(4)(6)助词,与“以”构成固定复音虚词“所以”,可译为“用来……的方法(途径、手段)”。
[一站归纳]
(1)名词
处所,地方。
如:
若予者,将无往而不得死所矣。
(《指南录后序》)
某所,而母立于兹。
(《项脊轩志》)
(2)助词
①放在动词前,同动词组成“所”字结构,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。
当其欣于所遇。
(《兰亭集序》)
②“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则“所”字结构起定语的作用。
和氏璧,天下所共传宝也。
(《廉颇蔺相如列传》)
③“为”和“所”连用,组成“为……所……”的格式,表示被动。
而为秦人积威之所劫。
(《六国论》)
(3)与“以”构成复音虚词,所以。
①表示行为所凭借的方式、方法或依据。
相当于“用来……的”(方法、人等)。
师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)
②表示原因。
相当于“……的原因(缘故)”。
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)
——————〖9.为〗————————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“为”的不同意义和用法。
“天行有常,不为
(1)尧存,不为
(2)桀亡。
”此为(3)至理,当为(4)世人言之,切勿使之为(5)巫所惑。
巫者,以诡为(6)业,其所为(7)皆为(8)利也。
故为(9)其来也,即斥之以此理,彰其用心。
为(10)天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞为(11)?
(1)
(2)
(3) (4)
(5) (6)
(7) (8)
(9) (10)
(11)
参考答案:
(1)
(2)介词,表动作、行为的原因,相当于“因为”。
(3)动词,表判断,是。
(4)介词,表动作、行为的对象,相当于“对”。
(5)介词,与“所”构成固定结构“为……所……”,表被动,相当于“被”。
(6)(7)动词,作为,做。
(8)介词,表动作、行为的原因,相当于“为了”。
(9)介词,表动作、行为的时间,相当于“当”“等到”。
(10)介词,介绍涉及的对象,相当于“给”“替”。
(11)句末语气助词,表疑问或反诘,相当于“呢”。
[一站归纳]
(1)句末语气词
表示疑问或反诘,译为“呢”。
如:
是社稷之臣也。
何以伐为?
(《季氏将伐颛臾》)
(2)动词
①有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚。
(《师说》)
耳得之而为声,目遇之而成色。
(《赤壁赋》)
②以为,认为。
此亡秦之续耳,窃为大王不取也!
(《鸿门宴》)
③判断词,是。
如今人方为刀俎,我为鱼肉。
(《鸿门宴》)
(3)介词
①表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”的结构,译为“被”。
吾属今为之虏矣!
(《鸿门宴》)
不者,若属皆且为所虏!
(《鸿门宴》)
②介绍原因或目的。
译为“为了,因为”。
缇骑按剑而前,问:
“谁为哀者?
”(《五人墓碑记》)
③介绍涉及的对象。
译为“给,替”。
为君翻作《琵琶行》。
[《琵琶行(并序)》]
④跟,同。
然此可为智者道,难为俗人言也!
(《报任安书》)
——————〖10.焉〗———————————————————————
[一文串记]
读下面的小故事,写出各句中“焉”的不同意义和用法。
秦军过崤山间,见峭峭焉
(1),狭狭焉
(2),未料有伏焉(3),将士虽全力以搏,无奈进退不能,少焉(4),死之殆尽,故致大败。
于是余有叹焉(5),骄而轻敌若此,焉(6)能不败?
万军于之何加焉(7)?
但以其傲,斥焉(8),则必无颜世上矣。
(1)
(2)
(3) (4)
(5) (6)
(7) (8)
参考答案:
(1)
(2)形容词词尾,相当于“然”,译为“……的样子”。
(3)兼词,相当于“于彼”,在那里。
(4)句中语气助词,表示停顿。
(5)语气助词,不译。
(6)疑问代词,怎么,哪里。
(7)句末语气助词,相当于“呢”。
(8)代词,相当于“之”,他们。
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(1)兼词
相当于“于之”“于此”“于彼”。
如:
置杯焉则胶,水浅而舟大也。
(《逍遥游》)
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