七年级语文上册文言文教案.docx
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七年级语文上册文言文教案
七年级语文上册文言文教案
七年级上册文言文
《〈论语〉十则》
一、词语积累
(一)常规词语
[子]先生,指孔子。
;[时习]时常地复习。
时,时常(又:
按一定时间)。
习,温习、复习、实习。
;[朋]同门,这里指志同道合的人。
;[亦]也。
;[自]从。
;[(不)知](不)了解。
[愠(yùn)]生气,发怒。
;[君子]指高尚的人。
;[吾]我。
;[日]每天。
;[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。
三,泛指多次。
省,反省。
;[为(wèi)]替,给。
;[谋]谋划,指办事。
;[忠]尽心竭力。
;[交]结交,交往。
;[信]真诚,诚实。
;[传]老师传授的知识。
;[故]指学过的知识。
;[罔(wǎng)]迷惑。
意思是感到迷惑而无所适从。
;[殆(dài)]有害。
;[诲(huì)]教,教导。
;[知(之)]知道(它)。
;[是]此,这。
;[贤]贤人,有才德的人。
;[齐]看齐,一齐。
;[内]指内心。
;[善者]指长处。
善,好。
;[从]跟从,这里指学习。
;[士]士人,封建时代称读书人。
这里指有抱负或有特殊地位的人。
;[弘(hóng)毅]刚强,勇毅。
;[任]负担,担子。
引申为责任、职责。
;[重]重大。
;[已]停止。
;[岁寒]寒冷的冬天。
岁,指时间。
;[凋(diāo)]凋谢。
;[行]奉行。
;[其]大概。
;[恕(shù)]指儒家的推己及人,仁爱待人。
;[欲];想,希望。
;[勿(wù)]不要。
[施]加。
(二)通假字、古今字
1.;;通假字:
[女]同“汝”,你。
;[(是)知(也)]通“智”,聪明、智慧。
2.;;古今字:
[说]“悦”的古字,愉快。
(三)成语
[不亦乐乎];愿意是“不也很快乐吗?
”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新];温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。
也指回忆过去,认识现在。
[己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加给别人。
[任重道远]担子很重,路程遥远。
比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
[见贤思齐]看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样。
[择善而从]选择好的学,按照好的做。
[三人行,必有我师]几个人在一起走路,其中必定有我的老师。
形容谦虚好学。
二、文学常识
1.;《论语》:
记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典著作之一。
2.;孔子:
名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。
三、阅读探究
1.;第一则:
(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?
①学习方法:
学后要时常复习。
②学习乐趣:
志同道合的人从远方来探讨学问。
③为人态度:
对不了解自己的人,毫不怨恨。
(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?
在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。
(3)“有朋自远方来”,孔子为什么会感到快乐?
志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情。
(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?
胸怀宽广,为人大度。
2.;第二则:
从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?
你怎样看待这种做法?
重视品德修养。
德乃为人之本,治学之基。
一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响。
3.;第三则:
(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?
作者强调了什么?
为什么?
不是。
强调独立思考的必要性。
孔子说:
“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通,能在复习旧知识中有所发现,才;“可以为师”。
所以,关键是要“知新”,这就要独立思考。
(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?
在学习中要及时温习旧知识,通过独立思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。
4.;第四则:
(1)这一则阐述了怎样的内容?
你从中掌握了什么学习方法?
阐述了学习与思考的辩证关系。
告诉我们要学思结合,二者不可偏废。
(2)为什么要将学习和思考结合起来?
学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空想。
只有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓。
5.第六则:
(!
)孔子教育仲由(子路)“知之为知之,不知为不知”,用现代汉语概括孔子的观点。
要有谦虚的学习态度。
(2)为什么说谦虚是一种智慧?
首先,谦虚是一种美德。
其次,只有谦虚,才能赢得他人的信任和尊重,为求知和交往等创造良好的条件。
6.;第六则、第七则:
(1)这两则讲了怎样的学习态度?
要善于向一切人学习。
既要学习长处,又要借鉴短处,从而反省自己。
(2)用一个成语概括第七则的主要意思。
取长补短。
(3)唐太宗李世民有句名言:
“以人为鉴,可以明得失。
”你能联想到孔子的哪句话?
择其善者而从之,其不善者而改之。
7.;第八则:
(1)孔子说这番话的目的是什么?
鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。
(“仁”是孔子思想的核心。
)
(2)曾子为什么要强调“弘毅”?
“弘毅”是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。
8.;第九则:
怎样理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?
孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象,以“松柏”比喻君子。
只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守。
9.;第十则:
(1)“恕”与“己所不欲,勿施于人”是什么关系?
“己所不欲,勿施于人”是对“恕”的诠释。
(2)你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点?
这句话现在看来,有其现实意义。
其中包含相互体谅的意思。
遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。
(也可谈其消极成分,略。
)
四、迁移
1.;请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。
①学习方法:
学而时习之;;温故而知新;;学而不思则罔,思而不学则殆;;
②学习态度:
有朋自远方来;;;知之为知之,不知为不知;;见贤思齐;;三人行,必有我师;;择其善者而从之,其不善者而改之
③品德修养:
人不知而不愠;;吾日三省吾身;;士不可以不弘毅;;己所不欲,勿施于人;;岁寒,然后知松柏之后凋
2.;新学期又开始了,我校要迎来一批新同学,请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
有朋自远方来,不亦乐乎?
3.;《论语》中含有大量的成语,请再从《论语》中挑选出几个本文外的成语。
不耻下问;;学而不厌;;诲人不倦;;
4.;;又要重新布置班级了,请在本文中选择几条格言,书写成条幅,挂在班级墙壁上。
①学而时习之,不亦悦乎?
②温故而知新,可以为师矣。
③学而不思则罔,思而不学则殆。
④知之为知之,不知为不知,是知也。
⑤见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
⑥三人行,必有我师焉。
⑦士不可以不弘毅,任重而道远。
5.;学了本文,你受到哪些教益?
作为学生不应死学书本,应该掌握恰当的学习方法,提高学习效率;更应加强思想品德修养,使自己的各方面全面发展,提高自身的综合素质,适应社会的需要。
(三)《世说新语》两则
《咏雪》
一、词语积累
[内集]家庭聚会。
内,指家人。
集,聚集。
;[儿女]指子侄辈,这里指家中年轻一代人。
;[讲论文义]讲解诗文。
义,道理,意义,文章表达的意思。
;[俄而]不久,一会儿。
;[欣然]高兴的样子。
;[似]相似,像。
;[差(chà)]大致、差不多。
;[拟]相比。
;[未若]不如,比不上。
;[因]由于。
;
二、文学常识
1.;《世说新语》:
六朝志(记)人小说代表作。
全书8卷,分德行、言语、方正、政事、文学、雅量等36门。
是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。
2.;本文选自《世说新语笺(jiān)疏》中的“言语”一门。
三、内容点击
《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。
在一次家庭聚会中,少女谢道韫表现了以柳絮咏雪的才能。
四、阅读探究
1.;文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛?
轻松、温馨的家庭气氛。
2.;从上下文看,“儿女”的含义与今天有什么不同?
文中“儿女”即子侄辈,指家中年轻一代人。
今天的“儿女”专指子女。
3.;文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?
暗示作者赞赏她的才气。
4.;以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好?
为什么?
第一种意见:
“撒盐空中”好。
它注重了形似,雪的颜色和下落之态都与盐比较接近;而柳絮是灰白色,风中往往上扬,甚至飞得很高很远,与雪的飘舞方式不同。
写物必须先求得形似,而后达于神似。
第二种意见:
“柳絮因风起”一句好。
好的诗句应有深刻的意蕴,“柳絮”句将物象与意蕴统一起来,形成了诗句的意象,给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。
五、迁移拓展
你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句?
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
--岑参《白雪歌送武判官归京》
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
--韩愈《春雪》
《陈太丘与友期》
一、词语积累
(一)常规词语
[期行]约定同行。
期,约定。
;[期日中]约定的时间是中午。
期,约定的时间。
日中,正午时分。
;[舍(shě)去]不再等候就走了。
舍,放弃。
去,离开。
;[乃]才。
;[时年]当时的年龄。
;[戏]嬉戏,玩耍。
;[客]客人,指朋友。
;[尊君]对别人父亲的一种尊称。
;[委]丢下、舍弃。
;[君]有礼貌地称呼对方。
;[家君]谦词,对人称自己的父亲。
;[无信]不讲信用。
;[引]拉。
;[顾]回头看。
(二)通假字
[不]同“否”。
二、文学常识
出自《世说新语笺疏》中“方正”一门。
三、内容点击
《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时,面对父亲的友人的无信、无礼,义正辞严地加以反驳的故事。
既表现了他的聪敏,更写出了他的懂得为人的道理。
四、阅读探究
1.;陈太丘“期日中,过中不至”,陈太丘的朋友反怒责陈太丘,说明朋友是怎样的人?
不讲信用,粗野无礼。
2.;元方面对父亲朋友的粗野语言,针锋相对地指出他的“无信”“无礼”,这说明元方是个怎样的人?
聪敏,机智,善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道。
3.;有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有些失礼。
你是否同意这个看法?
[第一种意见]不同意。
元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。
我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
[第二种意见]同意。
父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会。
人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放。
4.;有人认为,陈太丘的朋友也有可取之处,你同意这个看法吗?
;同意。
面对元方的反驳,有人很惭愧,想与元方握手道歉,这说明他有知错能改的精神。
5.;友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?
元方的反驳有理有据。
第一,从信用方面看,父亲朋友失约在先,无信;从礼貌方面,父亲的友人当元方的面骂元方的父亲,无礼。
因此,友人最后哑口无言,只得赔礼道歉。
五、迁移拓展
1.;面对他人的无礼,你该如何处理?
[意见一]抓住对方失礼之处,针锋相对,维护个人名誉不受侵害。
[意见二]针对对方失礼之处,摆事实,讲道理,使对方明白自己的过错,既维护个人名誉,又不伤害对方。
自己不能向对方一样失礼。
2.;如果父母不在家,家中来了客人,你该如何接待?
在能确定对方身份的前提下,以礼相待;如果不明对方身份,要机智地探询对方情况,提高意识。
3.;你还知道哪些《世说新语》中的故事?
如“王戎识李”。
4.有不少成语出自《世说新语》,请写出几个。
望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深
5.;古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多,你能举出几个这样的事例吗?
㈠;王冕四岁作画;;㈡;曹植七岁作诗;;
㈢;甘罗十二岁做宰相;㈣;司马光砸缸。
《童趣》译文
回想我童年的时候,能够张开眼睛对着太阳,清楚的看到细小的事物,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的趣味。
夏日的蚊子声音象雷鸣,我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。
心里这么想,成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。
我抬起头看,脖子都硬了。
我又让蚊子留在帐子里面,慢慢地吸口烟喷出来,叫蚊子冲烟飞鸣,当作青云中的白鹤观看,果然就象鹤唳云端一样,令人怡然称快。
我又常在土墙凹凸的地方,或是花台小草丛杂的地方,蹲下身子,与花台一般高,定神仔细观察,以丛草作为树林,以小虫和蚂蚁作为野兽,以泥土凸的作为山丘,凹的作为山谷,神游其中,怡然自得。
有一天,见到有两个小虫在草里斗,看得正高兴的时候,忽然有个庞然大物拔山倒树而来,原来是一只癞虾蟆,舌头一吐,两个小虫就被它吞了进去。
我年纪小,正看得出神,不觉吓得叫了起来。
定了定神,捉住这只癞虾蟆,鞭打了数十下,驱逐去别的院子。
《山市》译文:
; 奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次。
(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊。
不多久,(又)看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是(出现)“山市”了。
没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了。
城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来。
忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了。
过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次。
(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。
过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失。
我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”。
《咏》译文:
;;;;一个寒冷的天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:
“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?
”他哥哥的长子胡儿说:
“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说:
“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期》译文:
; ;陈太丘和朋友预先约定好一起出行,预定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后,他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏。
违约的客人问他:
“你的父亲在家不在?
”陈元方回答说:
“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了。
”客人便发怒说道:
“不是人啊!
和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去。
”陈元方说:
“您与我父亲约定在中午时份见面,中午了您却没有到,这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲,这便是没有礼貌。
”;客人感到惭愧不安,忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门,根本不回头看那失信无礼的人。
;
《智子疑邻》译文:
宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了。
富人的儿子说:
“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西。
”邻居家的老公公也这样说。
晚上富人家果然丢失了很多东西。
结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。
《塞翁失马》译文:
;;;;靠近边塞居住的人中,有位擅长推测吉凶掌握术数的人。
一次,他的马无缘无故跑到了胡人的住地。
人们都为此来宽慰他。
那老人却说:
“这怎么就不会是一种福气呢?
”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。
人们都前来祝贺他。
那老人又说:
“这怎么就不能是一种灾祸呢?
”算卦人的家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了大腿。
人们都前来慰问他。
那老人说:
“这怎么就不能变为一件福事呢?
”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都拿起武器去作战。
边塞附近的人,死亡的占了十分之九。
这惟独因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。
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