关于爱的话题演讲稿doc.docx
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关于爱的话题演讲稿doc
关于爱的话题演讲稿
关于爱话题演讲稿
大家好,我是王艳菲。
今天想跟大家分享是关于爱话题,关于我理解爱。
每次分享PPT,第一张是大题目第二张切入主题总会有定义。
那今天关于爱话题,如果要下定义话,朋友们,你们该如何定义爱呢?
新华词典对爱这样解释,其一,对人或事有深挚感情,比如喜爱,爱慕,爱恋。
其二,喜好,比如爱好,爱唱歌。
那么爱到底是什么。
我相信很多人和我一样,几乎每个人都体会过,但不知道如何表达,就像老子说道可道,非常道。
怎么说,都不对
一组专业人员问了四到八岁孩子这样一个问题:
”爱是什么意思”结果孩子答案广度和深度却出乎所有人意料之外。
”爱就是当你出去吃饭时,你把自己爱吃给别人,而却不在意他是不是也给你”“爱就是当你累时候让你笑起来东西”“爱就是当你告诉一个男孩你喜欢他衬衫,他就每天都穿着它”“爱就是你一整天扔下你小狗狗不管,而它却仍然舔你脸”“爱就是当妈妈进卫生间看到爸爸在里面,而她却并不觉得恶心时候”
爱,是美好。
说到爱,我们就想到爱情,在说爱情之前要澄清一下爱情不等同于婚姻。
今天我们不说婚姻,本人还没有婚姻经验,不敢闭着眼睛侃侃而谈。
前段时间心目中好男人形象陈赫因为婚姻出现了问题也是伤了很多女同胞们心,但我们不能说他们之间没有爱情。
爱情也是美好,无论最后结果如何,都是美好。
有情人终成眷属喜结良缘是很好。
失恋难道不好吗?
跟我一样经历过失恋朋友请举手示意,告诉我不是一个人。
(冒昧问一句,失恋是几岁?
)其实年龄越大越难体会到失恋悲伤。
有跟爱人吵过架吗?
有,没关系,这些都只是爱情故事情节。
吵架了你不是一样还爱着她吗眼睛为他下雨心却为他打伞就算是失恋了爱也还在有多少人身上有着爱过痕迹,喜欢上一个歌手是因为曾经他喜欢过习惯了走路时候抬头是因为他说抬头看前方会心情好还记得陈赫前妻在出事之后微博上说了什么话吗?
”他只是个脆弱孩子,却是我亲人,请大家不要攻击他”爱没有消失,只是换了表达方式。
有人说不,失恋不美好,我恨他他欺骗了我他喜欢上了别人如果你不爱一个人你不会恨他就像马路上有人不喜欢你你不会恨他一样。
恨就是爱表达。
不光爱情,亲情也一样。
就像你小孩非常淘气很不听话成绩不好你狠狠打他了一顿那也是因为爱你有多恨就有多爱别人家小孩淘气不听话成绩不好你会打人家么。
看了一篇一念行者文章对恨解说很好。
恨是因为你有需要()当需要不能被满足,就产生了恨,其实,只要产生了需要爱就已经不圆满需要会阻断爱于是所有恋情几乎都是一个模式从不祈求任何东西后来开始要求开始计较开始觉得不公平这些都是需要这时候爱,已经被需要覆盖了。
仔细回想一下您跟爱人或亲人发生矛盾时候是不是自己需要没有得到满足?
有人说我生活在社会上当然会有需要,我需要漂亮需要轻松自在又多金工作需要一个奉我为公主王子以及聪明能干后代。
需要吗?
马斯洛需要层次理论大家还记得吗生理需要安全需要社会需要尊重需要以及自我实现需要,后期又增加了求知和审美需要。
需要有很多低层需要满足了还有高层需要好像永远没有止境但是这样需要如果加在了别人身上,会不会成为一种负担呢?
尤其是加在我们爱人身上。
女性朋友包括我在内,经常出现一种情况就是冲着亲近人发火以满足调节情绪需要。
有朋友说了我是因为爱你跟你亲近才会发火。
对方冤死了,被莫名虐待还要冠以美名因为爱。
爱人或亲人是用来爱。
而自己需要是要自己来满足自己。
我爱你与你无关(歌德)。
其实这一句话可以理解为,当我不需要你,我爱与你无关。
接着说爱。
爱是如何发生?
爱是自己发生就像自然界风一样不用去寻找去感觉他存在当爱发生了不用别人告诉你你立刻能体会到回到最初问题爱是什么如果用一句话来形容爱就是没有我有人爱上工作,他会忘我工作因为这时候只有工作,有人会爱上情人他会愿意为他付出一切因为这一刻一切都不是他更多人爱自己孩子,他会全心全意为了孩子着想。
这时候没有我只有爱就像我在专心学习摄影时爱上相机忘记了牙疼忘记了口渴忘记了冷风吹在脸上专注在这一件事上那种感觉和爱我爱人一样忘记了自己。
朋友们,有爱人吗?
有爱做事情吗?
大千世界林林总总,有那么几个人能让我们去爱,有那么多爱做事情让我们可以享受当下,那是多么值得庆幸事。
而活着意义不就在于当下吗。
祝福我们朋友们当下幸福,好好爱。
关于爱经典句子关于爱名言警句关于爱奉献演讲稿将来你,一定会感谢现在拼命自己演讲稿
尊敬老师,亲爱同学们:
大家上午好!
我今天演讲题目是《将来你,一定会感谢现在拼命自己》。
最近,校园中常常听到这样对话;”才高一呢,暂不用那么拼命吧!
”“高二了,我现在努力是否迟了?
”“高三了,已成大局,还是好好地玩玩吧!
”每当耳边传来这样言论,我总是莫名气愤,因为努力无论迟早。
放弃努力,那么将来你,一定会悔恨现在虚度时光自己。
古人云”若果有一腔热血喷如火,定可感得六出冰花泛似锦。
”在这里,我给自己定下三个”永远”,和大家共勉。
第一永远不要质疑自己所做任何努力,花费多余精力去幻想自己未来。
《劝学》中云:
”吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
”方向有了,动力有了,希望便有了,迷茫便会无处可藏。
那么空耗时间去想一些虚无缥缈东西,又有何意义呢?
NBA当红球星科比曾说过”我深深地爱着篮球,我从未看到过这隧道尽头,我只看到我自己,用力朝尽头奔跑,我不停奔跑,我为它献出真心。
”也正因为这样近乎疯狂激情,才让科比成为其他球员闻风丧胆”杀人不眨眼”传奇球员。
第二永远不要绝望于你现在冰封处境。
上次考试又被XX学霸甩出几条大街?
所以嘞,你就愿意从此俯首称臣,放弃自己一席之地吗?
每天强迫自己”起比鸡早,睡比猪晚”,早读时努力撑开眼皮混入一片郎朗书声中,为就是这心甘情愿臣服吗?
他,哪一点比你好了?
知识涉猎面远不如你,脑袋灵光程度更无法与你媲美,为什么他是学霸,而你沦为了渣渣?
这个时候,放弃便意味着死亡,你必须将所谓痛苦缩小,快乐放大,方能熬过这人生中最艰苦时光。
攻克了一道”难题”,你就奖赏一下自己,哪怕在别人眼中,它只不过是个”小儿科”.认真做完了一张卷子,上完一堂课,你就离学霸近了一步,哪怕现在你连他们影儿都瞧不见。
第三永远不要厌倦学习枯燥和乏味,不要哀叹你辛苦和疲惫。
很喜欢幼时学过一句景物描写”鸡声茅店月,人迹板桥霜。
”鸡刚叫过,月亮还没有落下,冷风从窗缝中扬长而入。
宽阔马路上覆盖着早春寒霜,足迹依稀,都是一群赶路少年们。
当读到这里时候,你是否会滋生一种壮怀了?
于是昂首冒着北风,踏着碎琼乱玉,信步前行。
学习又何尝不是呢?
总有一些让你心力交瘁时候,但放弃就意味着”自杀”,你是否愿意给自己奋斗青春宣判死刑了?
亲爱少年们,又是一年高考季,属于我们奋斗时间,细数数还剩下多少呢?
难道非等到时间洗去了铅华,皱纹爬上了眼角,记忆只剩下零落碎片时,才追悔莫及吗?
我亲爱少年们,我希望你们能做出正确选择啊!
愿那些回不去青春都能沉淀成黑白照片,所有苦痛都能为你加冕。
愿你锦程灿烂,愿你得偿夙愿-----我少年!
我演讲完毕。
谢谢大家!
讲文明讲礼貌演讲稿
(一)
尊敬老师、同学们:
大家好!
今天我演讲题目是《迎奥运讲文明》。
我们期盼已久北京奥运就要开幕了,在这激动人心日子里,作为一名一年级小学生,能为迎奥运做些什么呢?
老师教育我们要做讲文明、懂礼貌好孩子。
文明是尊重别人,更是尊重自己。
当我走在马路上,看到同学轻声问候时候;当我踏入校园,看到同学向老师问候时候,我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表美和丑,但我们能选择文明!
我要爱护环境,让天空更蓝、水更清。
我会带头讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡起;我会节约每一滴水,保护每一片绿地,为环保尽一份微薄力量。
我要把奥运精神用到学习生活中,时刻用拼搏精神激励自己,不怕困难,做好每一件事情!
让我们行动起来,争做一个讲文明、懂礼仪、好学习好学生!
为北京奥运献上一份厚礼!
谢谢大家。
讲文明讲礼貌演讲稿
(二)
社会正在进步,时代正在变化,人们生活水平也正在提高。
作为一个现代社会公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪门槛,成为一个合格新时代公民。
古人云:
“自修齐,至治平”。
不错,要干大事,就必须先学好礼仪。
罗曼罗兰也说过“没有伟大品格,就没有伟大人”。
而我们,作为新时代中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质合格中学生,一个对社会有用人。
就像普列汉若夫所说“道德基础并不是对个人幸福追求,煞是整体幸福,即对部落、民族、阶级、人类幸福追求。
”
一个有高素质、有道德,懂礼仪人,必定会引来旁人赞许和祝福。
即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真神情,足以让人记住你名字、记住你这个人。
在一个穷困潦倒乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一钱给他,就会在他心中默默为你祝福。
在一个已经失去勇气活下去人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐微笑,说一句激励他话,那么就会令他充满对生希望。
在这一瞬间,你面容也将深深地印在了他心中。
在生活中,很多不经意间发生事,足以反映一个人道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小事,一个很小很小动作。
“孔融让梨”一个大家再也熟悉不过故事。
四岁孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人快乐就是自己最大幸福。
他虽然还是一个四岁孩子,但是他那种精神足以让人敬佩一生。
比那些满腹经-文,却只懂得说,不会做大人要强上百倍。
这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁孔融做到了道德礼仪。
如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪人,那他也是一个对社会毫无用处人。
因为道德常常能填补智慧缺陷,而智慧却永远也填补不了道德缺陷。
一个有修养人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德人,将会到处炫耀自己功勋。
就像宣永光所说那样“无道德,是狗材。
无知识无道德,是弃材。
既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。
”
文明礼仪,不是一朝一夕能做好事情。
身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。
当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。
所以,生活处处有礼仪。
我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。
在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。
文明礼仪不是靠一个人遵守,它靠是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和-谐美好。
而一个不讲文明礼仪人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。
在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。
回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。
在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。
我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。
能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。
生命短促,只有美德能将它流传到遥远后世。
让我们行动起来吧!
把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格中学生,成为一个新世纪公民。
利用自己短暂生命,创建一个美好社会。
我们国家是礼仪之邦,当然,我们也要传承这种文化,让这种文化持久不断传下去,是我们责任,也是我们义务。
但是,这个社会上也有一些不懂得文明,礼貌人。
据都市报道上报道,()有两个人在公交车上坐,在里面那位女士说:
“你挤到我了,请你往外挪一挪。
”而那个男士却说:
“挤你了又没挤我,关我屁事。
”他这么一说周围人都看不起他。
可是他却说:
“看什么看,怎么了不服气”周围人非常气愤:
这人真是太没有素质了,但是他们都不愿和他计较。
这样人我们就不能去学,虽然社会上有一些像他这样不讲道理人,但是也有一些人,是非常懂文明,讲礼貌。
那是我妈妈怀我弟弟时候,每次坐公交车,妈妈一上车就有人给妈妈让座,无论是叔叔,阿姨还是哥哥,姐姐。
看着妈妈脸上洋溢着幸福笑,我也觉得这个社会充满了温暖。
我们就处在这个文明社会,如果每个人都懂文明,讲礼貌,那么,我们都会感到无比幸福。
讲文明讲礼貌演讲稿(三)
亲爱同学们:
大家好!
此刻我们又相聚在这美好早晨,相聚在这庄严国旗下。
在这里,我代表十九小学全体老师向你们号召:
从今天开始立志做个讲文明,懂礼仪小学生。
提起礼仪,每个人都并不陌生。
中国自古以来就是礼仪之邦,是一直奉行“忠、孝、仁、义、理、智、信”等社会公德国家。
到了现代,在我们身边,你也总会看见那些谈吐文雅,举止谦和,乐善好施,助人为乐人。
在我们学校,在我们班集体里,也有不少文明小标兵、小卫士。
可是令人惋惜是,有个别同学不注意个人修养,出现了一些不文明现象:
有课堂不遵守纪律,有课间活动疯打,追逐;有在整洁地面上随地乱吐,乱扔;还有在雪白墙上,印上一个个不光彩手印、脚印。
这些行为与我们整洁优美校园环境是多么不和谐啊!
作为一名合格小学生,一个合格中国公民,我们该怎样去做,才能弘扬中华民族传统美德,使我们成为当之无愧文明使者呢?
讲文明懂礼貌演讲稿文明礼貌演讲稿-养成文明礼貌习惯,争做社会小标兵铜鼓景点导游词
【铜鼓石】
铜鼓石石刻,是铜鼓县最有名石刻。
因为这块巨石因色如铜,形似鼓,击之有声,名为铜鼓石。
铜鼓县也因它而得名。
相传许旌阳追斩蛟龙路过此地,石中有声,疑之为怪,挥剑劈之,巨石中分,现身并不是孽龙,只见一对金鸡腾空而起,沿修河而下不知去向。
“铜鼓石”三字,正楷竖书。
字迹苍劲秀丽,其落款刻有“备兵使者晋人延论书”九字。
南唐时,有一个福建晋安叫王延论备兵使者路过此地,看到我们眼前这块巨石,就刻下了“铜鼓石”三个字。
备兵使者,是专门替朝廷招兵买马小官。
南唐存在于937~975年,“铜鼓石”三个字,将近有1100年历史了。
“铜鼓石”左右两旁,明朝抗倭名将邓子龙以雄伟笔锋在这里留下了“试剑”、“潘周过化”等字和他作一首诗:
“定江巨石拦路旁,有人疑是南山虎。
笑汉将军只没羽,乃不贯之何足数。
又闻此石名铜鼓,上应列宿开帅府。
英雄一破石中开,抵住乾坤镇吴楚。
”
据说,清政府规定凡铜鼓来义宁州(修水县清时称义宁州)应考秀才生员,主考官员要一一招来指名背诵这首诗,凡是茫无所知或颠倒讹错者,立即被考官认为是假冒铜鼓人,喝斥逐出,不准参加考试。
因而在清代,这首诗成为铜鼓书生必读诗篇,童叟传诵,脍炙人口。
邓子龙(1531-1598)是明代抗倭名将,字武桥,江西丰城杜市镇邓家村人。
1574年,邓子龙到铜鼓来镇压李大銮棚民起义。
当时起义军有10万人,邓子龙只有三千人。
历经一年多时间,终于平定了叛军。
1575年,邓子龙在此刻下了“试剑”、“潘周过化”等石刻,此石刻涵意为‘江西巡抚潘季驯和巡道周思敬二人,派邓子龙来此镇压李大銮农民起义之后,铜鼓地方复归王化。
“试剑”,我们可以理解为“牛刀小试”,可以看出邓子龙十足自信。
当年邓将军在铜鼓建功立业时候已经43岁,最后官至副总兵,相当于海军副司令员,中将军衔。
万历二十六年(1598),日本大侵朝鲜。
邓子龙奉命援朝,倭寇遁逃。
在露梁海战中,年近古稀邓子龙奋勇直前,不幸阵亡。
朝鲜为之立庙,世代祭祀。
邓子龙遗体归葬丰城。
遗体有其身无其首,其首级已被倭寇割去,于是用沉香木雕刻首级合殓。
“驻铜剿赤”四个字,是国民革命军十九师一零三团团长庄文枢在1934年刻下。
一九三七年淞沪会战,庄文枢任三十五军十九师五十七旅旅长。
一九三九年十一月十三日,晋升陆军少将。
一九四一年参加上高会战,任七十军一零七师副师长。
“驻铜剿赤”四个字,字里行间表现只是一个“剿”过程,看不到“剿”结果。
庄文枢在铜鼓一年时间,没任何建树,以后事情更无法预测。
他题这四个字,只表明他在铜鼓做过这件事,缺乏自信与底气。
这与邓子龙书写“试剑”、“潘周过化”底气、豪气、霸气形成巨大反差。
这里为什么会形成石刻群?
铜鼓石为浏阳、平江、宜丰、万载各州、县适中之地,水通鄱阳湖,地接长沙、武汉,雄踞湘赣边陲,地势险要。
此处设有茶楼,便利来往官民饮茶休息。
历朝文臣武将,行至此地都勒石题字,摩崖铭诗,文采生辉,声名远播,因此留下了大量史诗石刻。
【禅栖宝地大莲山】
大莲山因崇山峻岭罗列,层峰叠嶂环绕,似一支莲花出水,所以取名为大莲山。
大莲山山顶呈园顶形,山顶上福寿寺就如建在“莲心”上。
福寿寺初建于唐朝大历年间,再建于清乾隆九年,续建于民国28年,占地300余平方米,分上、下二栋计26间,供有如来、观音、古佛神象(传说古佛神象属香藤结成),还有符庵,道一神位。
主持和尚系佛教临济正宗分支。
全盛时期曾宿僧侣20余人,香火道场以及游人香客远及修水、宜丰、万载、浏阳等县。
解放后,由于各种原因,殿宇房屋被全部拆除。
1986年以后又由附近群众自发募捐储款修建,历时7年,建有上、下厅、左钟右鼓,僧房、茶房、禅间、客间、厨房、餐厅等,供游人游览观赏,供奉敬祀。
右侧还保留有福寿寺开门祖衍周芳禅师墓塔和十七世祖马祖道一禅师衣冠冢(建于嘉庆十四年)坐东向西,并排三座,十四柱十三碑,上竖园形石塔尖,有“阿弥陀佛”石象三尊,全是白色花岗岩石柱和青石墓碑,造型精细别致,结构美观,墓葬岩石上刻有《幽岩石室》四个繁体大字,整个禅师墓葬群犹如三只蛤蟆朝着落日眺望。
所以,古人称“三蟆恋日”之景,与寺毗望有建在峻峭石壁上,宽4米,深9米,高1.72米“藏经楼”,60年代大莲山福寿寺珍贵文物曾藏于此间,才幸免遭劫。
马祖道一是中国禅宗8代祖师,俗姓马,法号道一(1709-1788)。
此人生得容貌奇异,牛行虎视,引舌过鼻,足下二轮纹。
曾在福建建阳、江西南康等处传授禅法,主张“自心是佛”“凡所见色,自是见心”道理,从学者甚众,后形成学派,称“洪州宗”,后于公元1769年唐大历四年来到大莲山,闭关坐禅马祖岩,公元1773年离开大莲山,唐贞元四年(公元1788年)圆寂于南昌开元寺(今南昌佑民寺)。
马祖崖属丹霞地貌天然岩洞,洞前有石屏掩映,入口稍小低矮,出口较大,洞崖呈倾斜长方形,光线充足,洞高十米,宽约五十米,足可容纳800余人。
大莲山有一株巨藤,该藤绵延数个山岭、山窝,方圆达百亩,至今尚未发现根在哪儿。
这株巨藤较大一段直径达1尺。
巨藤四季常绿,三月开花,呈深紫色,叶片呈三角形,花形似啄木鸟,果实似佛珠。
它逢土就生根,遇树就爬树,如有人不小心撞伤根部,表皮会流出呈血红色液状汁,令人难以相信,是奇特少有旅游景观。
福寿寺附近还有一棵400年古枫。
古枫树高约60米,树围6.7米,亭亭如华盖。
树影婆娑,夏日葱翠如黛,深秋丹红似火。
在古枫树下建有一庙,名为枫神庙,常年香火不断。
【灵石庵】
首先我们看到这片水域,就是江西省20座大型水库之一大段水库。
它是80年末90年代初建成投产。
水库坝址以上流域面积610多平方公里,总库容量1.15亿立方米,属于大(Ⅱ)型水库。
前面那座挺拔光秃、形同天柱又似倒置仙螺石峰高耸人云,那就是巧夺天工,富有传奇色彩天柱峰。
相传,八洞神仙之一张果老路过此地,在观音娘娘晒鞋尖(一山峰名)前拴驴解囊时,不慎将随身携带仙螺宝石失落在草丛中,仙螺坠地还俗后,见风猛长,大有“一日长一千,千日撑破天”之势,南海观音见势不妙,即上天禀报玉帝,玉帝为保天庭平安,差雷公神下凡征服。
那天,风起云涌,天昏地暗,大雨滂沱,电闪雷鸣,霹雳一声,灵石腹部被雷炸出一个大洞,灵石遂停止上长。
后来人们在灵石腹部崖穴里建起了观音宝殿,取名“灵石庵”。
却说东海龙王百世年幼子孙,听到人间有此灵石,九小龙便相约前往竭拜。
一日,九龙乘长辈们参加王母娘娘蟠桃盛会之机,沿长江溯修河而上,终于来到灵石之前。
这小小地方哪经得九龙飞舞折腾,顿时天昏地暗,大雨倾盆,巨石翻滚,山河改道。
等到九龙安静下来,发现河床升高,遍石栏路,已无法返回东海,只好屈居一潭水之中,后此地被人称为“九龙潭”。
没多日,观音娘娘得知此地遇上特大水灾,便前来“灵石庵”一带救苦救难,一不小心,打湿了鞋子,便乘晒鞋之机,坐在灵石下一个小山坡上休息。
九龙一见,忙呼救命。
观音娘娘问明亊情原委后,捏指一算,便说:
“九龙忽急,待得百年之后,这里便是人间瑶池,成为你们最佳栖身之地。
”
天上人间也竟有如此巧合之事。
1890年铜鼓遭遇一次有史记载以来最大一次水灾,河道被山石堵塞,造成县城河水改道,修水至永宁帆船从此断航。
1990年,铜鼓兴建大塅电站,截流蓄水,石灵之下,成为人间瑶池九龙湖,这前后恰好100年。
如果你有心话,在谷歌地球中可搜索到此湖卫星照片,形状恰似九龙飞腾。
大家顺着我手指方向看过去,那就是晒鞋尖。
也就是我刚才讲那个传说故事中,观音娘娘来这里救苦救难,一不小心,打湿了鞋子,便坐在灵石下一个小山坡上休息,将鞋子晒在那个地方。
眼前这个石窟,叫灵石庵。
自明代兴建以来,屡经整修,规模之大是赣西北地区少有。
庵门两侧有王、马二元帅,正殿两侧有十八罗汉,二十四诸天,正面有文殊,普贤观音等塑象。
其中观音塑象高五米,宽三米,盘腿安坐,栩栩如生。
解放前,曾有僧房数十间,能容客僧百余人,每逢每月初一、十五,前往朝谒,日高峰期竟达千人之多。
遍及宜丰、修水、奉新、平江各个县。
各位游客,现在我们就站在凌于万丈悬崖观景台上。
您看了对面山上翠峰如簇,是不是也要发出“造化钟神秀,荡胸生层云”感叹?
仔细看看右面悬崖峭壁,是不是有一种“壁立千仞、无欲则刚”感觉?
再俯瞰峭崖底下静静九龙湖,是不是像一条酣睡千年静待腾飞卧龙?
现在我们脚下青云栈道海拔高度为359多米。
青云栈道全长460米,沿着栈道行走,您可以欣赏到一路绝美风光。
各位游客,我们前面这块石头山像什么?
是不是很像求神时顺告?
胜卦,即一阴一阳,表示万事吉利,阴阳平衡。
各位游客,我们前面这块石头山像什么?
就不要我来说了,真可谓是“男人看了笑哈哈、女人看了羞答答”
少女之春刚被发现时,曾公开征名,征集名字有“桃花石、天门石、坤元石、阴元石、必经洞、少阴石、小岛天堂、玉女贞石、少女之春、仙女之花”等,最后以最多人赞赏“少女之春”定名。
少女之春无论颜色与形状都活色生香酷似女生殖器。
它形成已有10多万年了,男女朋友们都不妨到“快乐之门”去重生、转运、留影。
不要道貌岸然或掀不起羞涩盖头来。
【毛泽东化险福地景区】
该景区于2006年9月9日动工兴建,景区内有为毛泽东旧居、毛泽东脱险陈列馆、毛泽东脱险藏身处、毛泽东铜像广场、自然景观等。
广场上青年毛泽东铜像高4.9米,基座高1.927米,基座“毛泽东同志”五个大字由毛泽东儿媳妇邵华将军题写。
基座高1.927米,寓意为1927年9月9日铜鼓机智脱险。
铜像高4.9米,寓意为1949年全中国解放。
1927年9月,毛泽东同志为领导湘赣边界秋收起义。
那个时候,没有车辆,毛泽东只能靠步行。
9月7日,他走到了湖南省浏阳县七溪村。
一路上,毛泽东化名为安源煤矿采购员张先生,一行人日夜兼程,绕过敌人重兵把守萍乡,进入到浏阳、万载、铜鼓三县交界山区。
晚上,来到了浏阳境内张家坊住宿。
第二天天刚亮,一伙挨户团就逐家逐户敲门查询来了。
几个团丁端着梭标,走进毛泽东住处盘问。
毛泽东从口袋里掏出证明,回答说:
“我是安源来采购员,是到万载去买夏布,到铜鼓去买茶油。
”团丁们没有发现什么破绽,递还证明就走了。
毛泽东为安全起见起身离去,可没过多久又返回几个团丁追了上来,声称怀疑毛泽东一伙人相貌和口音,民团要他们到附近张家坊镇上团防局“说清楚”,走一趟。
5个团丁押着他们向团防局走去,毛泽东由于连日赶路,本来脚就走痛了,这时干脆一瘸一拐地走得很慢。
潘心源和周克明、刘建中有意加快步伐,一行人便拉成两节,只剩下一个矮个子团丁押着毛泽东。
恰好,押解他团丁中有一人是湘潭人,同毛主席是老乡,而且他们是雇佣兵。
毛泽东就同他们说,枪毙了他对他们也没有好处,不如给他们几块钱买点酒喝,把他释放。
押送他人后来同意释放他了,但负责队长却不允许。
当他们来到一岔路口时,毛泽东急中生智,猛然抓出一把银元往路边一甩,自己便往左一拐朝山上跑去。
团丁以为是毛泽东使用暗器,等回过神来才发现是银洋洒地,忙跑上去捡。
直到发现毛泽东往山上跑,才一边大喊:
“站住!
”一边紧紧追赶。
毛泽东利用一个拐弯处,跳进路边水沟里,借着沟边茅草、灌木作掩护,整个身子躺在水沟里。
民团搜索枪口,已经几次在
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