南苏科全科网外仙林分校07上高三语文模拟试题.docx
- 文档编号:23753510
- 上传时间:2023-05-20
- 格式:DOCX
- 页数:14
- 大小:27.39KB
南苏科全科网外仙林分校07上高三语文模拟试题.docx
《南苏科全科网外仙林分校07上高三语文模拟试题.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《南苏科全科网外仙林分校07上高三语文模拟试题.docx(14页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
南苏科全科网外仙林分校07上高三语文模拟试题
南外仙林分校07(上)高三语文模拟试题
南外仙林分校高中语文教研组
(命题:
王胜审题:
郝筱雯)
Ⅰ卷(30分)
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一组是()
A.青冢zhǒng旧醅bēi星宿xiù咨zī嗟雕栏玉砌qì
B.馔zhuàn玉欢谑xuè荆杞qǐ戍shù边螳臂当dǎnɡ车
C.石栈zhàn朔shuò漠坼chè裂盘飧sēn心肌梗ɡěnɡ塞
D.巉chán岩飞湍tuān猿猱náo乾坤kūn风光旖yǐ旎
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是
A.辑私度假村待价而沽良莠不齐
B.急躁兑奖券浮想联篇始作俑者
C.影碟谐奏曲天随人愿终生事业
D.震撼坐标系得鱼忘筌融会贯通
3.下列各句中,加点成语使用不恰当的一句是
A.大学生们为了对付各种考试,更为了备战职场,从大学—年级就开始磨刀霍霍向英语。
B.—些像“WTO”、“T细胞”这样西文、中外合文式构成的词语都堂而皇之地涌入了《现代汉语》词典。
C.他们在创作过程中有过争吵,有过不同意见,但在某种程度上却是心照不宣的好朋友。
D.民族艺术在改革创新中焕发活力:
郭德纲的横空出世,让久违的相声艺术再度变成为大众消费的热点。
4.下列句子中,没有语病的一句是()
A.他对位于巴黎市中心塞纳河畔的“国立艺术中心”的图书馆留下了深刻的印象。
B.晋文公当上了晋国国君后,治理政治,发展生产,训练军队,成为北方一大强国。
C.居里夫人艰辛地在简陋的工作室里经过漫长地研究,后来就在那里发现了镭。
D.相声和幽默小品不仅要有笑料,也要有思想,要让毎一位观众笑过之后有所收获。
二、(9分,每小题3分)
阅读下文,完成5—7题
经常听到这样的议论:
社会转型时期,旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要,而新的道德规范体系还没有建立起来,因此就难免存在道德紊乱的现象。
这种议论似乎是在说,今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了。
这其实是站不住脚的。
因为自古及今,道德的一些基本原则并没有发生变化,在社会实际中客观存在着一条“道德黄金律”。
“黄金”是指普遍适应性,即它是基本标准;而“律”就是“戒律”,是人人都应当遵守的普遍准则。
谈到做人的道德,涉及到一个人的修养和待人的态度和方式,在这一点上,世界各个民族都有一个大致相近的基本标准,就是要求人们“待人如己”。
孔子所说的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”就是这样的基本标准,它的意思与“待人如己”是一样的,说它是“道德黄金律”最早的充满伦理智慧的体现,也并不过分。
“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,意思是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。
你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受,就达到了道德的基本要求。
但是,许多人并没有达到,因为这些人心中没有“他人”的位置,这就是我们常说的自私自利。
“自利”一词在单独使用时并不是贬义,它只是表示一种行为特点。
人人都具有自利的倾向,而且要有自利的能力,才可以生活。
但“自私自利”表示的是“自私”,而“自私”则是品德上的缺陷。
自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益,而忽视其他利益相关者的感受、要求和愿望,要求一切都以自己的意愿来体现。
自私自利的人按照自己的主观意愿设定对自己有利的标准。
所以,有时候有人虽知道不能以己所不欲待人,但还是做了对别人不好的事。
反之,一个能够经常站在别人的立场和角度来思考问题、善于体谅他人的人,他的行为常常会符合“道德黄金律”的基本要求。
“己所不欲,勿施于人”只是告诉我们不能做什么,还没有提出能做什么和鼓励做什么。
孔子又提出“己欲立而立人,己欲达而达人”,它与“己所不欲,勿施于人”合起来,构成可普遍化的要求,就是要“推己及人”。
“己欲立而立人,己欲达而达人”是讲满足自己的欲求和愿望的时候,也希望并帮助他人实现他们的要求和愿望。
只要你自己所欲求的,哪怕你还没有满足或实现,也希望别人能实现。
当然,它和“先人后己”还是不一样的。
“先人后己”是很高的道德标准,而“己欲立而立人,己欲达而达人”是道德的基本标准,体现了“道德黄金律”的第二个层次。
“己所不欲,勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶待,就不要恶待别人。
而“己欲立而立人,己欲达而达人”则是希望自己好的同时,也希望他人更好。
“己所不欲,勿施于人”是命令人不许做不道德的事情,而“己欲立而立人,己欲达而达人”则是希望人要追求高尚,做一个主动帮助别人的人。
5.下列各项对“道德黄金律”解释最准确全面的一项是()
A.是针对社会转型事情提出的公共道德基本原则。
B.是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准。
C.是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则。
D.是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论。
6.文章阐释了孔子的“己所不欲,勿施于人”,下列阐释与文章不符合的一项是()
A.文中画横线的话的意思是:
如果别人对待你的行为让你不满意,那么你就坚决反击,不要让别人有可乘之机。
B.“己所不欲,勿施于人”要求人们不要把自己感到厌恶的东西,再加到别人身上,让别人来承受。
C.“自私自利”是一种品德上的缺陷,“自私自利”者的行为,常常达不到符合“道德黄金律”的行为准则。
D.有些人之所以不能做到“己所不欲,勿施于人”,是因为他们以自己的主观意愿为中心,而忽视他们相关者的利益。
7.综观全文,以下分析不正确的一项是()
A.社会转型时期,仍应要求人们遵守道德的普遍准则,准则的核心是正确处理“自己”与“他人”的关系。
B.在新时期,必须确立和推行中国的“道德黄金律”——“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”。
C.孔子“推己及人”的思想和世界各个民族“待人如己”的准则是一致的,这个思想对当代社会道德的规范有积极意义。
D.在社会转型的新时期,研究社会道德规范原则时,应当重视对中国传统道德中有益成分的继承与弘扬。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8—10题。
皇甫谧字士安,幼名静,安定朝郡人也。
汉太尉嵩之曾孙也。
出后叔父,徙居新安。
年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。
尝得瓜果,辄进所后叔母任氏。
任氏曰“《孝经》云:
‘三牲之养,犹为不孝。
’汝今年余二十,目不存教,心不入道,无以慰我。
”因叹曰:
“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜邻,教有所缺,何尔鲁钝之甚也!
修身笃学,自汝得之,于我何有!
”因对之流涕。
谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。
居贫,躬自稼穑,带经而农。
遂博综典籍百家之言。
沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务。
自号玄晏先生。
著《礼乐》《圣真》之论。
后得风痹疾,犹手不辍卷。
或劝谧修名广交。
谧以为“居田里之中亦可以乐尧舜之道,何必崇接世利,事官鞅掌①,然后为名乎”。
遂不仕,耽玩典籍,忘寝与食,时人谓之“书淫”。
或有箴其过笃,将损耗精神。
谧曰:
“朝闻道,夕死可矣,况命之修短分定悬天乎!
”
城阳太守梁柳,谧从姑子也,当之官,人劝谧饯之。
谧曰:
“柳为布衣时过吾,吾送柳不出门,食不过盐菜,贫者不以酒食为礼。
今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道?
是非吾心所安也。
”
时魏郡召上计掾,举孝廉;景元初,相国亦尝诏之,谧皆不应。
其后武帝频下诏敦逼不已,谧上疏自陈,辞切言至,遂见听许。
自表求帝借书,帝送一车书与之。
太康三年卒,时年六十八。
所著甚多,并重于世。
(《晋书·皇甫谧传》)
【注释】①鞅掌:
事务繁杂。
8.对下列句中加点字的解释,不正确的一项是()
A.修身笃学,自汝得之笃:
重视,专心
B.居贫,躬自稼穑,带经而农稼穑:
种植和收割,泛指农业生产劳动
C.耽玩典籍,忘寝与食耽玩:
潜心玩味
D.自表求帝借书表:
表达
9.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()
A.何尔鲁钝之甚也甚矣,汝之不惠
B.心不入道,无以慰我臣乃得有以报太子
C.当之官,人劝谧饯之胡为乎遑遑欲何之
D.所著甚多,并重于世吾长见笑于大方之家
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.皇甫谧原来不好学,游荡无节制,经过叔母晓之以理,动之以情的教诲,终于受到感激,从此勤学不辍。
B.有人规劝皇甫谧追求美名,到官府广交朋友,皇甫谧则认为身处田园也可享受尧舜的思想,不必因看重名利而走向仕途。
C.皇甫谧与梁柳有亲戚关系,当梁柳要去就任城阳太守的时候,有人劝皇甫谧为梁柳饯行,而皇甫谧仍然遵守古人的做人之道:
贫者不把酒食作为礼节。
D.官府、相国和皇上都多次征召皇甫谧出来做官,皇甫谧都没有应召。
在皇上下诏敦促催逼不止的情况下,皇甫谧上奏不做官,结果不但被允许,还赐给一车书。
Ⅱ卷(120分)
四、(23分)
11.把文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。
(9分,每小题3分)
(1)《孝经》云:
“三牲之养,犹为不孝。
”
(2)朝闻道,夕死可矣,况命之修短分定悬天乎!
(3)今作郡而送之,是贵城阳太守而贱梁柳,岂中古人之道?
是非吾心所安也。
12.读下面一首词,回答问题。
(8分)
浣溪沙苏轼
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?
门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
注①蕲水,在今湖北黄州东面。
元封五年三月,苏轼贬官黄州期间游此地得此词。
②白发、黄鸡,即“黄鸡催晓”、“白日催年”,语出白居易《醉歌》诗。
(1)词的上阕描写了暮春兰溪的雨后景色。
“松间”句脱胎于白居易的“沙路润无泥”。
本词换“润”为“净”。
请结合上下句,从写景艺术角度赏析这一“净”字的表达作用。
(5分)
答:
(2)词的下阕,即景抒情,表达了一种怎样的人生态度。
(3分)
答:
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
⑴谢公宿处今尚在,。
(李白《梦游天姥吟留别》)
⑵自胡马窥江去后,,。
(姜夔《扬州慢》)
⑶师者,。
,孰能无惑?
(韩愈《师说》)
⑷子曰:
“三军可夺帅也,。
”(《论语》)
五、(22分)
阅读下面的文字,完成14—17题
雨前
①最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后,也消失了。
也许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭,或是也预感到风雨的将至,遂过早地飞回它们温暖的木舍。
②几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿,被尘土埋掩得有憔悴色了,是需要一次洗涤。
还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。
雨却迟疑着。
③我怀想着故乡的雷声和雨声。
那隆隆的有力的搏击,从山谷返响到山谷,仿佛春之芽就从冻土里震动,惊醒,而怒茁出来。
细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它,使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花,这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。
我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量,一滴温柔的泪在我枯涩的眼里,如迟疑在这阴沉的天空里的雨点,久不落下。
④白色的鸭也似有一点烦躁了,有不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。
有的还未厌倦那船一样的徐徐的划行。
有的却倒插它们的长颈在水里,红色的蹼趾伸在尾后,不停地扑着水以支持身体的平衡。
不知是在寻找沟底的细微的食物,还是贪那深深的水里的寒冷。
⑤有几个已上岸了。
在柳树下来回地作绅士的散步,舒息划行的疲劳。
然后参差地站着,用嘴细细地抚理它们遍体白色的羽毛,间或又摇动身子或扑展着阔翅,使那缀在羽毛间的水珠坠落。
一个已修饰完毕的,弯曲它的颈到背上,长长的红嘴藏没在翅膀里,静静合上它白色的茸毛间的小黑睛,仿佛准备睡眠。
可怜的小动物,你就是这样做你的梦吗?
⑥我想起故乡放雏鸭的人了。
一大群鹅黄色的雏鸭游牧在溪流间。
清浅的水;两岸青青的草,一根长长的竹竿在牧人的手里。
他的小队伍是多么欢欣地发出啾啁声,又多么驯服地随着他的竿头越过一个田野又一个山坡!
夜来了,帐幕似的竹篷撑在地上,就是他的家。
但这是怎样辽远的想象啊!
在这多尘土的国土里,我仅只希望听见一点树叶上的雨声。
一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦,也许会长成一树圆圆的绿阴来覆荫我自己。
⑦我仰起头。
天空低垂如灰色的雾幕,落下一些寒冷的碎屑到我脸上。
一只远来的鹰隼仿佛带着怒愤,对这沉重的天色的怒愤,平张的双翅不动地从天空斜插下,几乎触到河沟对岸的土阜,而又鼓扑着双翅,作出猛烈的声响腾上了。
那样巨大的翅使我惊异。
我看见了它两肋间斑白的羽毛。
⑧接着听见了它有力的鸣声,如同一个巨大的心的呼号,或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。
⑨然而雨还是没有来。
1933年春,北京(选自何其芳《画梦录》)
14.文章开头“最后……也……”有何表达作用?
(4分)
答:
。
15.第2段与第6段均用了“憔悴”这个词。
请联系语境解释:
(4分)
(1)第2段中的“憔悴”在文中的意思:
___________________________。
(2)第6段中的“憔悴”在文中的意思:
_____________________。
16.“移情”,是现代派的一种表现技法,即把作者内心的感情辐射在外界环境和自然景物之上。
本文成功地运用了这种手法。
从下面的语句中,你体会到诗人怎样的情绪?
(6分)
(1)“几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿,被尘土埋掩得有憔悴色了,是需要一次洗涤。
还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。
雨却迟疑着。
”
答:
(2)“一只远来的鹰隼仿佛带着怒愤,对这深重的天色的怒愤,平张的双翅不动地从天空斜插下,几乎触到河沟对岸的土阜,而又鼓扑着双翅,作出猛烈的声响腾上了。
”
答:
。
17.本文题名《雨前》,在写景层面上,主要是描写北方雨前的自然天候和各种景物,可是为什么在第三、第六段要写对南方故乡春雨的怀想?
其作用是什么?
(6分)
答:
。
六、作品赏析(15分)
18.根据作品《雨前》的内容,从下面的题目中任选一个作标题,写一篇350字左右的赏析文章。
(1)形象鲜活诗情画意
——试析《雨前》的景物描写
(2)景由情生思与景谐
——试析《雨前》的艺术境界
(3)生动传神清新隽永
——试析《雨前》的语言特色
(4)精巧别致匠心独运
——试析《雨前》的结构特点
七、(60分)
19.作文(60分)
请以“回家”为题,写一篇文章。
【要求】
①自定立意。
②除诗歌外,文体不限。
③不少于800字。
参考答案
1.D
2.D
3.C
4.D
5.C(依据是文中第一段“‘黄金’是指普遍适应性,即它是基本标准;而‘律’就是‘戒律’,是人人都应当遵守的普遍准则”这句话。
A项所说“道德黄金律”是“针对社会转型时期提出的”不符合原文意思。
B、D项缩小了概念的外延。
)
6.A(“……坚决反击,不要让别人有可乘之机”与文意不符。
正确意是“……那么你就不要再用这种行为对待别人。
”)
7.B(作者在文中没有强调“必须确立和推行”的意思。
)
8、D(表,上书)
9、A(助词,如此,这样;助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。
B、介词,用来C、动词,去,到D、介词,被)
10、D(赐给一车书,是指另一次上书)
11、
(1)《孝经》上说:
“(虽然每天)用牛、羊、猪来奉养父母,仍然是不孝之人”(关键词“养”、“犹”、句意各1分)(3分)
(2)早晨学到了道理,黄昏死去也是值得的,何况生命的长短分明是被上天所预定所掌握的呢!
(关键词“道”、“悬”、句意各1分)(3分)
(3)现在(他)当了郡太守却(要用酒宴)为他饯行,这是看重城阳太守的官职却看轻了梁柳本人,难道这符合古人的为人之道吗?
这不是我心安的做法。
(关键点:
“贵”、“贱”、“岂……?
”)(3分)
12.
(1)①用一“净”字,突出了兰溪小路的洁净无尘,②并与上句的潺潺流水、下句的杜鹃啼鸣,合而衬托出兰溪周围环境的清新与幽静,③抒写了词人平静淡然的心境。
(5分。
答对①点,得1分;答对②、③点,各得2分。
)
(2)①虽身处逆境,②仍能奋发自励、积极进取的人生态度。
(3分)
13.⑴渌水荡漾清猿啼。
⑵废池乔木,犹厌言兵。
⑶师者,所以传道授业解惑也
⑷匹夫不可夺志也。
14.本文特地将“最后……也……”的句式置于文首,既在内容上给读者拓开关于此前各种动物匆匆回归情景的想像空间,又在感觉上给人以突兀强调的意味。
这种写法新颖别致,起笔不凡。
(大意对即可)
15.
(1)黯然无光、没精打采;
(2)焦躁难耐、渴盼期待(大意对即可)
16.
(1)表现了作者久盼“甘霖”的焦虑、躁动的心情。
(2)表现了作者由焦躁转而怒愤的心态。
17.写对南方故乡春雨的怀想是与文中北方的天候、景物形成鲜明对照。
(2分)文中将南方故乡的春雨写得那么辽远悠然、生机勃发,既巧妙的表现了乡思,借此慰藉自己,又自然的寄寓着作者对理想和美好天候的深情向往。
(4分)
18.鉴赏要点
(1)形象鲜活诗情画意
——试析《雨前》的景物描写
《雨前》是一篇文情并茂、优美清新的散文。
文中的景物描写颇有特色,生动细腻,形象鲜活,既向我们展示了一幅幅景象别致的图画,又给我们营造了情思缠绵的诗的意境。
全篇对自然景观的描绘生动而传神。
作者用绮丽的文字描画雨前的所见所忆,心屏上叠映出远离的风景:
隆隆的雷声,愤怒的鹰隼,游动的群鸭,清浅的溪水,亮绿的草滩……有声有色,动静搭配,演绎出一幅幅色彩绚丽、意向鲜明的风景画。
本文的景物描写充溢着浓郁的诗情。
作者善于选用富于色彩的词藻写景状物,构成鲜明生动的动态画面。
文中描摹的景致并非特指的某处“自然”景观,而是作者着意倾情熔铸的意象。
他创造的是诗化的风景,欲借一片心灵诗化的山水,以承载缠绵悱恻的情愫。
连那溪流里的嬉鸭、冷空中的飞鹰,也具有特定的象征意义。
作品通过绚丽鲜活的景物描写,传达出对故乡的深挚怀想,情思缕缕,诗意盎然。
全文于优美的形式中孕含着深刻的意蕴,显示出一种如诗如画、清新隽永的韵味。
(2)景由情生思与景谐
——试析《雨前》的艺术境界
《雨前》是一篇虚实结合、情景相生的小品美文。
作者以细腻的文笔再现了雨前的景物与景致,并将浓郁的主观情愫渗透于字里行间,酝酿了浓郁的抒情氛围和耐人寻味的艺术境界。
作品的景物描写饱含情思。
作者借助“蒙太奇”手法,以叠印的方式推出了两组镜头:
一为实景,即北国现实中的雨前之景;一为虚景,即作者忆念中的故乡的雨前之景。
两组景物对比强烈,色彩分明。
北平的雨前之景是暗色调的:
鸽群“带着低弱的笛声”,天空“灰暗”“凄冷”,柳条“憔悴”,大地“干裂”,鸭群“烦躁”……而南方故乡的雨前则呈现出鲜亮的色彩,新鲜明朗而富有生机:
雏鸭“欢欣地发出啁啾声”,“清浅的水”、“青青的草”,“细草样柔的雨声”……在作家的意念中,故乡的一切是那样的令人心驰神往。
作者的主观情愫催生景语。
“一切景语皆情语”。
渗透于景观中的,是作者对南方故乡的热爱、依恋与怀念。
温润多雨的故乡水土哺育了他,赋予其诗人的灵性与灵感,诗人对那片土地自然是一往情深、情有独钟。
那份情感、那份怀念也当然地化作了“大地和树根的期待”,化作了“枯涩的眼里”的“一滴温柔的泪”,化作了“鸭群的烦躁”和“焦急”。
总之,1933年春的时局和环境使作者深感郁闷、压抑与彷徨,困扰、折磨着他那年青而富于血性的心灵。
那雨前的焦灼与苦闷,执著的向往与渴盼,正是这种心态的写照。
景由情生,思与景谐,进而酿造了作品中所展示的情景交融的艺术境界。
(3)生动传神清新隽永
——试析《雨前》的语言特色
提示:
《雨前》是一篇优美典范的小品散文。
1.语言清新隽永,文字简约典雅,用词准确洗练,表达顺畅自然;
2.写景状物,细腻精确,生动传神,栩栩如生;
3.综合运用比喻、对比、比拟等多种修辞手法,意向鲜活,形象鲜明。
(4)精巧别致匠心独运
——试析《雨前》的结构特点
提示:
1.明暗交织,双线结构;2.虚实结合,立体画面;3.对比鲜明,意蕴丰厚。
19.“少小离家老大回”,那是阅尽人间沧桑的游子的回家;“夕阳送我到家门”,那是快乐的学子的回家。
每个人的家,都不一样;每一天的家,都可能发生着令人惊喜的变化。
回家,可以是回到有形的家,也可以是回归精神的家园……回家,实在是一个耐人寻味的话题。
附:
参考译文
皇甫谧,字士安,幼年名静,是安定朝郡人,汉代太尉皇甫嵩的曾孙。
皇甫谧出生后即过继给他叔父为子,随叔父迁居新安。
他到二十岁还不好好学习,终日无节制地游荡,有人以为他呆傻。
曾经得到一些瓜果,即进呈给他的叔母任氏。
任氏说:
“《孝经》说,‘虽然每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母,仍然是不孝之人。
’你今年近二十,眼睛没有阅读过书本,心中不懂道理,没有什么可以安慰我。
”因此叹息说:
“从前,孟轲的母亲迁居了三次,使孟子成为仁德的大儒;曾参的父亲杀猪使信守诺言的教育常存,难道是我没有选择好邻居,教育方法有所缺欠,所以你才会如此鲁莽愚蠢吗!
修身立德,专心学习,是你自己有所得,我能得什么呢!
”于是面对皇甫谧涕泪交流。
皇甫谧深受感动,并激发了他的志气,于是到同乡人席坦处学习,勤读不倦。
他家很贫穷,要亲自耕种,每每带着经书去干农活。
于是广泛地阅读了国家的重要文献和诸子百家学说。
他性格沉静,很少欲念,开始有崇高的志向,就以写作为事业。
自己号称玄宴先生。
著有《礼乐》《圣真》的论述书。
后来得了风痹症,仍不停地阅读和写作。
有人劝皇甫谧多和达官贵人交往,以博得好名声。
皇甫谧认为隐居田里也享有尧舜之道的美名。
又何必结交达官贵人,为公事忙碌,然后得到名声呢。
于是皇甫谧没有去做官。
他潜心玩味经典册籍,甚至废寝忘食,故当时人说他是“书淫”。
有人告诫他,过于专心将会耗损精神。
皇甫谧说:
“早晨学到了道理,黄昏死去也是值得的,何况生命的长短是被上天所预定所掌握的呢!
”
城阳太宗梁柳是皇甫谧父亲堂姊妹的儿子。
当梁柳要去阳城赴任时,有人劝皇甫谧为他饯行。
谧说:
“梁柳未做官时探望过我,我都不出门迎送,吃饭也不过盐菜之类,贫穷的人不以酒肉来招待。
现在他当了郡太守而以酒宴为他饯行,这样做是看重城阳太守的官职却看轻了梁柳本人,难道这符合古人的为人之道吗?
那样做,我的心会不安的。
”
当时魏郡守曾召他充任上计掾,也曾举荐他为孝廉,景元初,相国也曾征召他,但皇甫谧都不赴任。
从那以后魏武帝屡次下诏督促逼迫出仕朝廷,皇甫谧上书自称草野之臣,皇甫谧的恳切言词,终于获得了准许。
自己上书给皇上要求借书。
皇帝送他一车书。
泰康三年去世,时年六十八岁。
皇甫谧著诗文甚多,皆为世人所重视
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 南苏科全科网外仙 林分 07 上高三 语文 模拟 试题
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)