脏腑点穴选.docx
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脏腑点穴选
第三章点穴法
第一节胸腹部
一、胸腹部点穴法
第一式:
病人仰卧,解开腰带。
医师坐在病人的右侧。
用右手中指按住阑门穴,旋转推按;左手大指迎住巨阙部位。
右手中指旋转推按的时间,俟指下气通为止。
(以下简称“气通为止”)。
第二式:
右手中指按住水分穴,旋转推按;左手大指迎住巨阙部位,以水分穴气通为止。
本式治疗腹胀、泄泻、五更泻、水肿等症,采用阑门穴时并用之。
其它各症治阑门穴后,即治建里,不点此穴。
第三式:
右手中指按住建里穴,旋转推按;左手大指迎住巨阙部位,以建里穴气通为止。
病人姿势和医师手式,与第一式相同。
第四式:
病人仰卧,医师坐在病人的右侧,用左手大指迎住右石关部位,食指和中指迎住左梁门部位;右手中指按住气海穴,旋转推按不过多久,指下觉穴气通即止。
加治关元穴时,治气海后,用右手中指按住关元穴旋转推按,气通即止。
左手大指仍迎住右石关穴,食指和中指迎住左梁门。
第五式:
两手放两带脉。
用左手食指、中指和右手大指,同时按住阑门、水分间;同时左手大指,右手食和中指,扣住腹部两侧带脉,往里拢拔,以阑门感觉跳动为止。
拢拔时,右手食指和中指微微有向里斜托之意;但扣住的部位,不能移动。
第六式:
右手大指按住阑门穴,中指按住左章门部位,旋转推按,气通即止;同时左手大指迎住巨阙部位。
推按毕,用右手食指和中指由章门穴往下偏右斜推,至少腹,最多不超过三次。
第七式:
右手中指按住左章门穴,大指按住右石关穴,同时旋转推按,气通即止。
推按毕,大指和中指仍按以上两穴,同时拧拔一至三次,多至五次;左手大指迎住巨阙部位。
第八式:
左手无名指扣天突穴,中指按璇玑穴,食指按华盖穴;右手中指按住迎住巨阙部位,旋转推按,气通即止。
第九式:
用右手中指按住左幽门穴,旋转推按;同时左手中指反扣左腋靠近胸部的筋,使之不能上冲咽喉;左手指下感到幽门的气稍平,随即左手大指按住巨阙,食指和中指的近端,扣扳倒数第三、四肋间,气通即止。
第十式:
用右手食指按上脘穴,中指按中脘穴,无名指按建里穴,同时旋转推按,并用左手中指和食指迎住巨阙部位,感到中脘、建里部位气通就止。
此式操作完毕,再治阑门穴一次(与第一式相同)一次。
对于腹胀、泄泻、五更泻、水肿等症,必须并治阑门、水分两穴。
即:
食指按住阑门穴、中指按水分穴,同时旋转推按,俟气通为止。
第十一式:
用右手大指按住右天枢部位,中指按住左天枢部位,同时旋转推按,气通为止。
推按毕,大、中指仍按以上两穴,同时拧拔(食、中指向右旋引,大指顺势挑送之)一至三次;左手大指迎住右石关、食指迎住左梁门。
第十二式:
按照第四推气海一次后,并压三把。
其手式:
右手中指仍按气海;无名指和小指卷起,靠住病人少腹,自右少腹右侧缓缓压推至正面;中指和食指卷起,翻压少腹,自左少腹左侧缓缓压推至正面;用手背缓缓向下推至关元部位,一次为止。
胸腹部点穴法,除以上十二式外,尚有八种专用手法,分别介绍如下:
(一)、升津法
病人仰卧。
左手食指和中指按住左梁门穴位往下按;同时右手食指和中指插向背后左侧倒数第二、三肋骨间,托住、往上搬托。
病人感觉舌根微有凉意,津液即能上达。
(二)、放水法:
第一式:
病人仰卧。
用左手食指和中指,按住左梁门。
第二式:
同时右手食指和中指顺左肋骨边,插入背后软肋尽头三尖骨的空隙处(与左手食指和中指所按处,上下相对),向上顶抖三、五次。
这时系水停,胃中即作水响。
第三式:
接上式,顶抖毕,右手各指由背后肋骨边,顺势往前面斜推,送至少腹为止。
这样反复操作,不超过三次。
但用此式时,必须将阑门、章门、左梁门、右石关放通。
气分理顺,才能使用。
否则往往有呕吐现象。
如暴饮暴食,胃中有食物积滞,胀饱不能忍,放阑门等穴还不能导下时,可用第二式顶抖法催吐(不可用第三式斜推法)。
(三)、放腋下法
第一式:
病人仰卧,先用左手握病人的手腕,右手大指端拔合谷部位的筋;放左腋下,拔左手合谷;放右腋下,拔右手合谷。
第二式:
放右腋下法,用左手食指和中指握病人右手脉门,将右臂扬起,用右手大指按住腋下的筋,拔按。
俟左手食指和中指感到脉门跳动为止。
放左腋下法,与放右腋式同。
用左手反握病人左手脉门,右手按拔左腋下的筋。
(四)、带脉与三阴交齐放法
手式:
病人仰卧。
用左大拇指扣住右边的带脉,往里搬;食指和中指按住阑门,往下按,同时右手大指端,按住右腿三阴交部位的筋,左手食指和中指感觉阑门部位跳动,或指下如有流水感,即止。
右侧三阴交放通后,用左手食指和中指,扣住左边带脉,往里搬;大指扣住阑门往下按,同时右手大指端,分拔三阴交部位的筋,左手大指感觉阑门部位跳动,或指下如有流水感,即止。
(五)、引气归元法
手式:
左手捏住建里部位,右手捏住气海部位,同时提起,病人感觉呼吸舒畅。
治完任脉各穴后,用此式再作一次为宜。
(六)、或中与阴陵泉齐放法:
第一式:
病人仰卧,用左手大指和中指扣住两或中穴。
先用左手食指和中指,由巨阙部位向下直推至阑门连续三次;仍用右手大指,将左阴陵泉部位的筋按住,拔开;再将右阴陵泉部位的筋按住,拔开。
这时感觉胸部轻松。
第二式:
左手大指和中指仍扣住两或中,右手大指、食指和中指,扣按或中以下两旁骨缝间,自或中穴下方,一手一手地按至腹部肋边尽处;连续三、五次。
第三式:
接上式,再用左手掌侧,按石关部位;右手食指和中指托背后左肋下,与幽门、梁门相对处,同时动作。
左掌向右放置托送至左幽门、梁门部位;右手食指和中指顶托向前,推送至章门部位,恰与左手相交;遂后两手向下,同推气海部位为止。
(七)、治痰厥气闭法
手式:
病人盘膝坐。
医师蹲、立(拘腰)均可。
用右手无名指的指端,扣住天突穴向下微按;并用该指中节,微微拔弄咽喉,病人出现瞪眼摆头,或闭目等现象时,无名指扣拔不停,俟将痰吐出,即愈。
如拔弄一分钟,病人的头不摆动,可能气已断绝。
至二分钟,仍不见头部摆动,可判定气已断绝,不能挽救。
(八)、涌泉穴的治法手式
涌泉穴的治法手式:
病人仰卧,医师对面立,将病人的脚托起,用左手食指和中指托住脚跟,右手食指和中指按抚脚面,大指端顶住涌泉穴(左右两足相同)。
(九)、偏头痛
手式:
病人将腿戳起,施术者用一手的食、中指扣住膝下外侧阳陵泉穴部位的筋,扳拔三、五次;左侧治左,右侧治右。
二、胸腹部及任脉点穴法说明
本法是按脏腑部位辨证推按。
采用针灸穴位,便于标志。
所以穴位的部位和主治,与针灸文献的记载,亦略有出入。
如巨阙穴,针灸文献所载:
“主手少阴心之募”;本法根据巨阙穴在食道和胃上口相会处,点按巨阙可治食欲不振,气逆上冲食道等症。
整体疗法为本法的特点之一,几个穴位互相配合,疗效更为显著。
所以穴道的部位,必须准确。
如阑门、水分、气海等穴,不可差错。
施治穴位,亦不可呆板拘泥,从临床实践中体会领悟,灵活运用。
阑门,在大小肠交会处,为食物自胃中转入小肠的暂停之所,无论虚实各症,必须首先放通此穴。
若不首先放通此穴,中焦阻塞,胃与小肠内的浊气,为其所阻,不能下降,清气亦不能上升。
如此处气分错乱,凝结不通,则胃肠之气混乱,各脏腑之气亦因之错乱。
故此穴是开中气的关键,治中焦疾病的要穴。
建里,其部位属脾脏。
脾为后天之基,其部位与脾相靠连。
其功能为磨擦胃部。
脾脏动作快,磨擦力强,胃的动作力亦快,消化力即强。
如脾脏萎顿,胃消化力因之减弱,各脏亦因之渐亏,百病丛生。
无论虚实诸症,于阑门放通后,即须治此穴,以活动脾经,开通胃气,浊气方能下降。
气海,为生气之海,清气由此上升,为丹田呼吸之中枢。
如不先将阑门、建里放通,即治此穴,则中焦之气,凝聚不能下降,下焦虽通,其气不能上接,故必将阑门、通里放通,其气下降之际,再放此穴,才能接连畅通。
此穴久治,恐致气脱,故放通即止。
带脉,在腹部两侧系带之处,与周身脉络相通。
用手搬之,似有筋状。
如气分错乱于左,左边带脉亦发板;如气分错乱于右,右边带脉亦发板。
带脉为活动周身气血的主穴。
能使气血通达四肢,为开结、通经、达表之要穴,无论虚实诸症均治之。
治此穴时,必须中、下焦之气放通后,再放此穴。
左章门,是小肠部位。
小肠折叠蟠回于左边,施治时,只用左章门。
水谷经胃蒸发提炼后,由胃下口转入小肠;再由小肠蒸发,如小肠气分错乱,即影响脾胃,胃中浊气不能下降。
小肠气分错乱,亦能影响心脏之气,因心与小肠相表里。
如失眠及心脏有病,尤须注重此穴。
此穴施治时,必须在中下焦及带脉气通之后,否则,浊气不能下降于大肠。
左梁门,在胃下口与小肠交会之处。
右石关部位,系在胃侧。
此两穴必须同时并用,才能调理胃气,使胃中浊气下降于小肠。
胃为水谷蒸发提炼之所,各脏腑即仰仗其所提炼的水谷精华,以资保养。
如胃中气分错乱,消化力必减弱,各脏腑亦必应之而亏,疾病因之而起。
无论虚实诸症,均须治之。
此两穴施治时,必须先将大小肠之气放通,否则浊气不能下降。
巨阙,在胃上口稍上,食道透过膈膜稍下处。
食物由此入胃。
如食道气分错乱上逆,饮食即难于下咽。
故此穴为开胃纳食的主穴。
无论虚实各症,均须治之。
此穴施治时,必须先将胃气放通,然后施治,浊气才能下降。
幽门(左幽门),在胃的下口。
因下口肉厚口细,胃中气分错乱,此处最易蕴藏积滞。
如治梁门、石关不能下降于小肠时,即须泄压幽门,使积滞下降于小肠。
泄压时,左手搬住左腋际靠胸部的筋。
此筋专通胃气,胃气通,积滞才能下降(如胃肠痛,均须注意此穴)。
治此穴时,必须先将小肠之气放通,胃气活动后,才能治之。
且此穴放通后,必再并治左梁门、右石关,胃气方和。
天枢,在大肠部位。
大肠迂回蟠曲于少腹,谷物的渣滓,经过大肠排出之。
如大肠气分错乱,往往发生少腹胀、便腻、便结、便血、泄痢等症。
气分错乱上逆,能影响肺胃。
治气臌、水臌症,自阑门至巨阙放通后,即治此穴。
其它症,须斟酌病情加用。
关元,在膀胱部位。
如膀胱气分错乱,往往发生尿结、气淋、遗尿、小便便腻、尿血等症。
上述诸症加治此穴,须先将肠胃之气放通后加用之。
施治后,必须治肾俞,以升肾气。
水分,在大小肠交会处。
水谷由此分道。
凡治此穴时,必须与阑门并治。
因此穴与阑门有直接关系。
其作用,水谷经小肠蒸发后,水谷尚在混合中,顺小肠下转阑门。
因气的作用,水谷即暂停缓下。
水分以气的蒸发力,即将水湛清,转入肾脏;谷物渣滓,由小肠转入大肠。
如此处气分错乱,往往发生腹胀、腹泻等症,须与阑门并用之。
上脘,在胃上口处;中脘,在胃的中部。
此二穴可并用之。
在肠胃之气放通后,酌情加用,以调合脾胃之气。
下脘,距离建里甚近,治上脘中脘后,再治建里一次,不必再治下脘。
以上各穴部位治毕,将胃肠各部分之气放通后,必须再治阑门一次,因肠胃之气,虽以通畅,但恐中焦复结,故须再治阑门一次,以调中焦之气。
再治气海一次,使胃肠中的浊气,易于下降;并压三把,以活动大肠之气。
再用引气归元法,导气达于丹田,清升浊降,病人即有舒畅感。
1、扣两域中,可使胸部开爽,有调和胃肠气分的作用。
一手直推腹部,以导浊气下降。
一手拨阴陵泉,引导气分上下通畅。
再用两手由幽门、梁门部相对处,同时推至气海(域中阴陵泉齐放法)。
2、治阑门、水分、建里、章门、上脘、中脘、左梁门、右石关等穴,因气分错乱于胃与小肠之间,推按使浊气下降。
但浊气极易上逆反冲,故按住食道以迎之,使浊气不能上逆之,即可顺手法导其下降。
3、治气海、天枢、关元等穴,浊气易于反攻胃部。
故于施治时,用左手迎住左梁门、右石关两穴,以防气冲胃部。
4、治巨阙时,浊气易于上冲胸与喉咙,故用左手食指、中指和无名指按天突、璇玑、华盖三穴以迎之。
以上为诸穴各部位的作用和治法,即所谓调中气,开门放水,调气活血引气归原。
任脉起于会阴,经阴器上行腹部,经咽喉上达下唇及承浆。
凡各穴称之曰门,为气分或水谷出入之处。
中焦是沟通上下焦的关键,施治必先开中焦之门,中焦气通,上下两焦之气必动,再开下焦之门。
下焦气通,中下两焦气通,即放带脉,使周身表里气通,再开上焦之门。
上焦气通,气分即能下达于丹田,三焦气血才能和畅。
如先开上焦,因气分已错乱于中焦,上焦气降,势必愈砸愈塞。
如先开下焦,因中焦气分错乱凝结,虽将下焦放通,但中焦气结未开,上焦浊气,仍不能下达,气亦易脱。
故以先开中焦为第一要义。
本法应用的扼要部位:
一、阑门,二建里,三、气海,四、带脉,五、章门,六、左梁门,右石关,为开中气的关键。
无论虚实久暂各症,必须采用。
施治顺序,不可错乱。
临症所用补、泄、调等手法,对于各穴注意或久、或暂、或缓、或急、或轻、或重之点,随病情而转移。
如病情复杂,须加用别穴,不可墨守成规。
三、治胸腹部及任脉名穴要点
治腹部及任脉各穴,以放通为主。
无论点何穴,如指下感觉有气分凝聚不通,用调、泄、压、拨手法都不能通时,千万不要用猛力,免出危险。
可将比穴有关的其它穴道放通,再点此穴,即自然通顺。
点阑门用调、泻不通时,须压拨使之通。
如仍不通,须缓缓再泻之。
再不通则绝。
点建里如现板滞,用调、泄、压、拨法都不能通,待治毕治背部督脉时,升其脾俞,再点建里,建里自通。
如仍不通则脾绝。
气海不宜久治。
泄之须慎重。
此穴易通,不可过。
点章门不通,可再点阑门,章门自通。
点梁门、石关不通(如停水即作响,须用放水法),须再点章门。
仍不通,可斟酌情形,加用带脉与三阴交齐放法,或用放腋下法,即通。
点巨阙不通,可再点梁门、石关。
放通后巨阙即通。
点天枢不通,可加用带脉与三阴交齐放法,再点天枢即通。
点幽门不通,即用压拨法。
此穴用泻调,无须用补,虚症用时很少。
上脘、中脘两穴,须与建里并用。
加点此穴时,必须将阑门等穴放通后,方可加用。
否则不易通顺。
并用补泄调等法,可斟酌病情,灵活运用。
用升津法时,必须先将胃气调顺,否则易吐。
用放腋下法时,必须先将腹部和任脉气分调顺。
如不将气分调顺即放腋下,虽能将气分临时调开,暂时见效,气分必在错乱。
但气分通否的感觉,均在右手扣脉门的食、中指。
如将气分舒开,指感脉门顶动,如不顶动,内部气分必系严重错乱,分须体察情形,而点其它穴道,紧防病情发生突然的变化,细心研究,灵活运用。
用放水法时,如病人有呕吐、转食等症状,胃中作水响,治梁门、石关仍不能让气分通顺,系胃中存水。
气分通顺,水即随之下降小肠。
手法顶抖后,右手斜推,不可过三次,多则伤气。
四、治胸腹部及任脉各穴的感觉
病有虚实。
实,为有余之症,猝然发病。
身体素弱,偶因外感、内郁而突然发病,为病实体虚之症,与有余之实症不同。
虚,为亏损之症,症状初轻,逐渐严重。
如不早期治疗,往往长期不愈。
兹将治疗原则分述如下:
实症应重泻、轻补,拨,压兼用。
实症气分错乱,或气分凝聚,宜重泄。
泄通,即须轻补数次,以防气脱。
气分错乱,用泄法不能通畅时,泻时用力微压。
如气分凝聚,微压而指下不能捺下时,仍用泻,俟指下感觉似通之状,稍用力压之可通。
如通,即轻补数次。
两穴并治时,先用泄。
如不通,即做拨之。
微拨而指不能捺下时,仍用泻。
泄,指下感觉微动,即稍用力拨之。
指下觉通,即顺其势微用力推之,以顺其气,使其气不再错乱凝聚。
病实体虚,治胸腹部及任脉诸穴时,须泄、调、补、压、拨、推六法并用,重在泄、调。
气分错乱,须泄之;泄而不通,须压之,使其气通。
过通,恐气脱稍补之。
重补,恐气塞,须重调之,调则气顺。
两穴并治,亦先用泄。
泄而不通,则微拨之,以使气通。
过通,恐气脱,须稍补之。
重补,恐气塞,须重调之,调则气顺,须推之使气平和。
又治病实体虚之症,调宜后用。
先调,气结不易开,气分更错乱。
泄补之后用调,以使气分和畅。
实病用重泻、轻补。
因气分错乱,突然而发,气分尚未亏损。
泄通,气结自解。
须防气脱。
应稍补之。
因元气尚足,不至再结,其气自和。
虚症,治胸腹部及任脉诸穴时,用重调,轻泄,轻补之法。
因气虚,重补即塞,不补益亏,不泄则塞,重泄易脱,故须重用调,轻用补泄。
必先调之,调而不开,则轻泄之。
泄通,即用补。
如泄而不通,微用压;压通,即稍补之,以防气脱。
稍补即调,使气分通畅。
两穴并治时,亦先用调。
调之不通,稍用泻,泄通即微补之。
重调之后,气分通畅,即微推之,使其气舒;微拨之,使其气畅。
症状似同,指下感觉不同。
必须根据指下感觉,辨证施治。
举例如下:
气臌,夹肋痞、水臌三病相类似,指下感觉不同。
气臌,腹大作胀,以指按之,硬如皮球,无空隙软处,亦无病块。
夹肋痞,腹大作胀,以手按之,腹部有软硬不同之处,硬块大小不一,硬块含在肌肉之间。
水臌,腹部亦胀大,四肢胖肿,以指按之,表软而内硬。
治气臌,用力宜缓,不能用猛。
力猛,于病人无益而有损,施治者手,亦易被摧伤。
治法注重泻、调,轻补,压与拨须稍用力,品而用之。
治夹肋痞,用力宜实,不需猛。
冶法注重泻、不用调,须轻补之,压与推、拨,用力而品之,不需用猛力。
治水臌,用力微塌,注重泄、调,微补。
压与推、拨,用力微塌,品而缓用之。
有腹部塌陷,板硬如石、如木,用指按其穴,而部位属何脏腑,指下不甚分明者;有腹部塌陷而不硬,用指按其穴,而部位易于辨明,其部位内有硬块如石,其硬块或长或圆,形状不同者;亦有硬块按之则无,指起则现者;亦有推之则动者;有软而实者;亦有按其穴的部位,似有弹力而顶指者;亦有按腹如棉,下塌而不能托指者。
此种已现败象,须谨慎注意。
若按之如烂泥,推按十数分钟,指下仍无感觉者,则系绝相,不治。
以上数种,皆为虚弱诸症之现象,施治时,须察其病情,斟酌而行。
其力宜轻而悬提【注二】者则悬提之;宜轻而塌之者,则塌之;宜轻而抖按【注三】者则抖按之,但决不能用力。
补、泄、压、推、拨,必顺斟酌病情,灵活运用。
补不宜重,恐其气塞;泄不可重,以防气脱。
按某穴的部位时,致旋转将通之际,指下有多种的感觉。
有初按平和,至相当时候感有突起一包或数包者,则悬指而推按之,以使其气通。
有在相通之际,指下觉有流水状者;有如流水状者支支作响者;如发现种种异声者;有如水泡连珠而破者;有如汲水之响者。
其种种不同之现象,不止于此,皆系气分将通之朕兆。
俟经过此等朕兆之后,指下绵绵悠悠,不疾不徐,柔和通顺,此即指下气通之感觉。
但亦有指下不发现上述合种朕兆,而即觉“气通”者。
总之“指下气通”,为本法治病之最重要关键。
奈笔墨难以形容,须手法练习纯熟,方能体会到。
【注一】品,即体察之意,与品茗、品酒之意同。
【注二】悬提,其用法须肘悬,气贯指端,旋转不须用力,其气自然达到内层。
在治腹部各穴时,有“粘而提之”之意,故决不可用力,用力则感觉不灵。
此手法必须掌握斯术有相当高深程度方能运用(虚损元气过亏者,及孕妇最为相宜)。
【注三】抖按其手式忽起忽落,如抖搬之状,于气将通之际,略觉指下突起一包者,用力泄之,恐不能通,需用此法,其气包自散。
放水法说明:
即放胃内停水法。
胃中气分错乱,气,水凝聚而停于胃下口。
其症状多为食后即吐,见食作恶,转食等症。
施治时须照图式运用。
升津法说明:
病人口干、舌燥、食不下咽,系胃中津液不能上达于口。
须照升津法手式图式升其津液。
放腋下法说明:
如遇咽喉作痛,水谷及水液不能下咽,或气串、气滞、岔气,两肋胸部作痛等症,照放腋下法放之,痛可立止。
痛偏于左,放左边腋下;痛偏于右,放右边腋下;两边均痛,左右均放之。
气通与不通,均在左手食、中指的感觉,用左手食、中指扣病人脉门,脉门跳动,其气必通,其痛必止。
脉门不跳动,其痛即不能止,须缓治之。
治妊妇法说明:
施治孕妇,指下必须轻拨,不可用力,以免触伤胎气。
腋下少腹诸穴,更要格外慎重。
天枢、气海、关元均与胎气相近,应用悬提法,缓慢推按,指下感觉气分稍通即止,以免气下陷发生堕胎之危险。
技术尚未纯熟时,慎勿对孕妇施治。
第二节腰背部
一、腰背部及督脉点穴法
腹部及任脉治疗毕,使病人坐起。
医师立在病人的背后,用两手同时施治背部及督脉点穴。
第一式:
用两手食指和中指扣住病人的两肩井穴,右手大指缓推风府、哑门十余次。
(附图)
第二式:
用两手食指和中指仍扣住病人的两肩井穴,右手大指按住百劳穴,左手大指加按右大指上;用两手食指和中指往里扣,大指往下按。
至病人有感觉时为止。
(附腰背部手式图二)
第三式:
两手食指和中指仍扣两肩井,两手大指捺住两风门穴缓缓顶按(参看背部图二)。
第四式:
用左手大指和中指,扣住两膏盲穴的大筋(如钳形)按住不动,右手大指及食、中指(如钳形)扣住两风门穴的大筋(如钳形,顺其筋脉向下缓缓往里拨弄至两膏肓扣住不动,随即用左手大指和中指扣住两脾俞穴的大筋,右手仍扣住两膏肓穴的大筋,顺其筋脉向下缓缓推至两脾俞穴为止。
附:
腰背部手式图三
第五式:
用右手中指按百劳穴,左手大指食指和中指扣住肾俞穴大筋,往里合按不动(如升肾水,须扣住两肾俞穴捏按之)。
附:
腰背部手式图四
第六式:
两手大指扣住两风门穴,两手食指和中指再扣住两扃井穴,向上提拨数次(参阅腰背部手式图二)
第七式:
用两手大指扣住两肩头,两手食指和中指再扣住两腋前面的筋,分拨数次(腰背部手式图五1)附:
腰背部手式图五(1.2)
第八式:
两手食指和中指再扣住两扃头,两手大指从背后插向腋下,用大指提拨腋下后面的筋三、五次,随即顺其筋脉缓缓向下拨送至两时,如是三次(参阅腰背部手式图五.2)
第九式:
用两手食指和中指插向两肋,扣住不动。
两大指扣住两膏肓穴,用大指端扣拨两膏肓穴的大筋,往里合按,病人胸部感觉轻松郎止(参阅腰背部手式图六.1)。
第十式:
用两手食指和中指扣两肋,两大指扣住两膏肓穴的大筋,两手均如半圆形,顺其肋缝,缓缓左右往下分推至两肾俞穴,或两大肠俞穴为止;如泄泻,即至肾俞穴为止,不可至大肠俞穴(参阅腰背部手式图六.1.2)附:
腰背部手式图六.1.2
第十一式:
两手握拳,挤.按背脊的两大筋,自风门穴起,顺其筋脉徐徐向下按至两肾俞穴为止。
如泄泻,即至两肾俞穴,不可至大肠俞穴。
附:
腰背部手式图七
第十二式:
右手食指和中指扣住右肩井,用左手掌按住大椎向下推送至尾闾部位三、五次为上。
随即用左掌从左肩起,向下推至左肾俞穴三次,再以右肩起,推至右肾俞穴三、五次即止。
第十三式:
“散风”,用右手大指和食中指并按住两风池穴,捏按数十次。
第十四式:
治肺俞,用两手食指和中指扣住两肩井部位,两大指端扣住两肺俞穴的筋,扣拨三、五次。
此式与第三式手法相同。
第十五式:
治心俞,用右手中指按住百劳穴,左手大指和中指扣住心俞穴,往里扣拨两心俞穴的筋。
治膈俞、肝俞、胆俞、肾俞等,亦适用本式手法。
第十六式:
治命门。
用右手中指按住百劳穴,左手大指及食指和中指反扣两肾俞穴。
扣拨后,即用左手大指在命门穴按二、三次。
第十七式:
治大、小肠俞。
两手大指按住两大肠俞穴,两手食指和中指扣住
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