语文高中语文文言文翻译的常用方法.docx
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语文高中语文文言文翻译的常用方法
高考语文高中语文文言文翻译的常用方法
高中语文文言文翻译的常用方法绝对是关键。
掌握高中语文文言文翻译的这些方法,是很有必要的。
所以,我们在了解高中语文文言文翻译的时候,对下面这些方法一定要认真掌握。
高中语文文言文翻译要点:
留:
专有名词、国号、年号、地名、人名、物名、职称、器皿等,可照录不翻译。
比如:
陈胜自立为将军,吴广为都尉。
(《陈涉世家》)将军和都尉都是官名,照录不翻译。
删:
删去不需要翻译的词。
比如《曹刿论战》“夫战,勇气也。
”这里的“夫”为发语词,翻译时应该删去。
《狼》:
“肉已尽矣,而两狼之并驱如故。
”这里的“之”起补足音节的作用,没有实意,应该删去。
补:
翻译时应补出省略的成分。
比如《两小儿辩日》:
“日初出大如车盖,及日中则如盘盂”。
翻译时在“如盘盂”前补出形容词性谓语“小”。
换:
翻译时应把古词换成现代词。
如《观潮》:
“每岁京尹出浙江亭校阅水军。
”这里的“岁”应换成“年”。
调:
翻译时,有些句子(谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)的词序需要调整。
如《愚公移山》:
“甚矣,汝之不惠!
”可以调整为“汝之不惠甚矣”的形式。
选:
选用恰当的词义翻译。
文言文中一词多义的情况比较常见,因此选用恰当的词义进行翻译,已经成为文言文翻译的难点。
如《出师表》:
“三顾臣于草庐之中”,这里的“顾”是一个多义词,有多种解释:
回头看、看、探问、拜访、顾惜、顾念、考虑,在本句中用“拜访”最为恰当。
译:
译出实词、虚词、活用的词和通假字。
如《核舟记》:
“石青糁之。
”这里的“糁”是名词活用为动词,翻译时必须译出。
意:
意译。
文言文中的比喻、借代等意义,直译会不明白,应用意译。
如《鸿门宴》:
“秋毫不敢有所近。
”直译:
连秋天里野兽的毫毛也不敢接近。
意译:
连最小的东西都不敢占有。
缩:
文言文中有些句子,为了增强气势,故意用了繁笔,翻译时可以将其凝缩。
扩:
一是把文言文中的单音词扩为同义的双音词或多音词,二是对一些言简意丰的句子,翻译时,要扩展其内容,才能把意思表达清楚。
高三语文复习,我们有很多的要点内容需要及时进行处理。
掌握高三语文复习中的这些要点内容,我们的复习效果才能变的更好。
下面,我们就一起来理解一下。
一、端正态度
尽管谁都知道语文很重要,但就现实来看,真正努力学语文的同学并不多,其原因主要是缘于同学中普遍存在的二种错误认识。
1、认为语文拉分不大。
这些同学似乎很精明,常拿语文和数理化比较,认为语文的拉分远比不上理科。
他们看到语文成绩最落后的也能考七八十分,最优秀的也就一百二三十分,相差五六十分,不大;不像理科,最高的近一百五,最低的也许五十以下,相差一百,真是悬殊。
这种比较从表面看很有道理,但事实上经不起推敲,只看到了一面,没有看到另一面。
因为真正称得上拉分的应该是总体水平相差不大的同学之间的比较,看他们是否因为某一门功课的缘故而使总成绩受到了影响,这两位学生应该是具有可比性的。
如果两位学生总体水平不在一个档次,也就不具备可比性,那又何必比呢?
再说,我们看拉分,不应局限于个别与特殊,应着眼于整体与普遍,就全体看,在高考中,因为某一门理科而损失几十分的同学并不比因为语文而损失几十分的同学多。
每年高考,都会有相当数量的学生语文只考八十来分,也会有一批学生语文考到一百二十多分,之间的较为普遍的拉分是三十至四十分。
而一门理科的较为普遍的拉分也就三四十分,这点大家可以通过去看前几届的毕业生的高考成绩而得到证明。
2、认为语文提高不快。
语文的“广”和“深”常令人望而生畏,以致丧失了学习的信心,认为语文要提高比什么都难。
语文的学习好比在一湖水里放盐,明明放了很多,依然尝不到咸;不像有的功课的学习,好比在一碗菜里放味精,放一点点就感觉很鲜。
然而,盐放几天也许感觉不到,放一个月甚至几个月是一定可以感觉到的。
语文的提高快不快,要看你确立一个怎样的时间范围。
如果确定为一星期,那肯定是比不上其他功课的;如果确定为一个月或者一学期,那就绝对不比其他功课慢。
态度决定一切”,只有端正了语文学习的态度,确立了语文学习的信心,下面的高三语文复习方法才能对你发挥作用。
二、积累知识
语文经过了我国几千年文化的积淀,它的广是任何一门功课都比不上的,语文的高考又涉及了语文知识的方方面面,大到一篇作文小到一个标点,其间还涉及到古文现代文散文科技说明文社科类论文古诗词等的阅读水平的考核,没有一样可以轻忽,没有一样可以轻易掌握,都需要下大功夫,这就要求我们在高三的语文学习中尤其要注意平时的点滴积累。
这积累的内容可分两个方面,要求每位同学准备好两个本子。
1、基础知识的积累。
在高三阶段,需准备好一本基础知识的摘录本。
在平时做练习时,或在听老师讲课时,一遇到自己不曾掌握的语音、词语、成语、近义词区别法、标点用法、病句识别法等都随时记录,且时常翻阅,熟记于心,这方法如能坚持半年,定可提高高考中选择题的得分。
2、写作材料的积累
高考作文在高考中占60分,是所有功课中的所有题目里占分最多的一道题。
我们对这道题绝不能顺其自然、听天由命,一定要积极采取主动,平时做个有心人。
所以,要准备好一本材料摘录本,平时阅读时遇上好的例子,要做好摘录。
那么,什么样的例子才是好例子呢?
一般说来,例子可正可反,可以是在社会上有一定影响力的重大事件,也可以是日常生活中常遇到但常被忽视的细节,但这些例子都必须是能给我们启发的,能震撼我们心灵的。
它的内涵越开放越好,应“横看成岭侧成峰”,能以不同的侧面向我们展示做人的道理,这样,我们在写作时,碰上不同的话题却可用这相同的材料,只需在论述时,围绕这材料的和话题吻合的那一侧面展开论述便可。
在积累材料时还要注意你的材料的多样性,应避免同一主题同一类型的,应尽可能地涉及不同领域,涉及古今中外,涉及社会生活的方方面面,还要注意它的新颖、别致,尽可能做到“人无我有”。
当这样的材料准备到百个左右,高考时无论它要我们写什么作文,基本上都不会无话可说,无例可举。
二、高中文言文阅读
2.阅读下面的文言文,完成下面小题。
御书带经堂记
(清)朱书
古书契未立,天地民物之常理,灿然上下间。
伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武,备之于身,以成理万物,无经之名,而莫非经也。
至孔子不得位,删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,赞《周易》,修《春秋》,而后世奉之为六经。
盖措之于身则其事精,而天下法之以为治;笔之於书则其义详,而万世繇之以为学。
其道一而已矣。
新城王公为御史大夫时,御书“带经堂”额大字颁赐,朝士荣之。
公侈君赐,既揭于所居之堂,而命(书)记之。
“带经”之说,昉于汉,御史大夫倪宽少贫,常带经而锄。
公生华胄,弱冠掇高科①,历显仕四十余年矣,知遇之隆,近古未有。
与夫顦顇②贱贫之士,杂身都养赁作③间,勤不废经者,相去甚远。
宽虽能使酷吏如张汤知乡学,雄才大略如汉武与语经学而悦,其得力于经,有大过人者。
公文章衣被天下因公而知向学者皆是也佐佑文治不但悦所语而欲使天下振兴经教以祛邪慝又未尝不存于心求见诸行事。
然则公之于经,固将与天下法之由之。
于乎!
经之荒亦已久矣。
以宽生平力学,不过采儒术、文封禅、邀明堂,一觞而止。
经之用,顾若是与?
孔子之圣,摄相三月,断焉不能使鲁为东周,仅与其徒退而讲遗经于洙泗之滨,传之其人而已。
于宽又何责焉?
方宽之为御史大夫也,委曲迁就,以从人主之好,位盛贵极。
傥回思耰锄之余,岂不曰吾今者御史大夫之尊,殆不若乡者都养赁作,得以优游一卷之书之为乐哉!
公以天下万世所系赖之身,受六经之托,著书满家,望风求教于门下者,不可数计。
名斯堂也,其将礼耕义种,与天下治人情之田乎?
抑良农能稼而不能穑,藏之名山,待其人乎?
朱子之诗曰:
“面似冻梨头似雪,后生谁与属遗经?
”公其念经之久荒,而与吾徒锄治之,则当何如也?
书固荷锄之田夫也,幸得从公游,故记公堂而卒以锄田之说进。
【注】①提高科,摘取科举功名。
②,即“憔悴”,③都养,为众人做饭烧菜:
赁作,受雇为人劳作。
(1)对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是( )
A. 全孔子不得位 得位:
得志 B. 勤不废经者 废:
停止
C. 宽虽能使酷吏如张汤知乡学 乡:
向往 D. 而与吾徒锄治之 徒:
弟子
(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是( )
A. 无经之名,而莫非经也 人非生而知之者 B. 其得力于经 月出于东山之上
C. 殆不若向者都养赁作 奉使往来,无留北者 D. 藏之名山,待其人乎 向使三国各爱其地
(3)下列对原文有关内容的分析与理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头写伏羲、神农等远古圣王先贤深谙经文经书和孔子对六经的贡献,以此强调经学对修身养性、治学行事都十分重要。
B. 文章对“带经”之说追根溯源,盛赞倪宽“带经而锄”的精神,认为倪宽之所以深受朝廷恩宠,官场显赫,是因力他对经书的重视。
C. 针对学荒废的现象,作者以孔子为鲁相尚不能“使鲁为东周”为例,为倪宽辩护,指出经学荒废非倪宽之过,评价有合理之处。
D. 文章结尾作者揣摩新城王公为“所居之堂”命名的日的,交代自己写作本记的缘由,字里行间流露出对王公的敬仰钦佩。
(4)用“/”给文中画线的部分断句。
公文章衣被天下因公而知向学者皆是也佐佑文治不但悦所语而欲使天下振兴经教以祛邪慝又未尝不存于心求见诸行事
(5)把文中画横线的句子译成现代汉语。
①朝士荣之,公侈君赐,既揭于所居之堂,而命书记之。
②方宽之为御史大夫也,委曲迁就,以从人主之好,位盛贵极。
【答案】
(1)D
(2)B
(3)A
(4)公文章衣被天下/因公而知向学者皆是也/佐佑文治/不但悦所语/而欲使天下振兴经教//以祛邪慝/又未尝不存于心/求见诸行事。
(5)①朝廷官员们都以此事为荣,王公为显耀君王的恩赐,将(带经堂)三个字标注在所居住的大厅之上,让我写一篇文章来记载这件事。
②倪宽在担任御史大夫的时候,屈身折节,曲意逢迎,依从君王的喜好而位高权重。
【解析】【分析】
(1)D项解释错误,“而与吾徒锄治之”意思是:
就和我们这些人一起来整治。
徒,指一类人,一辈人。
故选D。
(2)A项,而:
①连词,表转折;②连词,表顺承。
B项,于:
①②都作介词,从。
D项,者:
①助词,用在时间词后面,表示停顿,起调整音节作用;②助词,用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物。
C项,其:
①代词,那、那些;②代词,自己的。
故选B。
(3)A项,“文章开头写伏羲、神农等远古圣王先贤深谙经文经书和孔子对六经的贡献”分析错误,原文中说伏羲、神农时并无经文经书。
故选A。
(4)画线句子的大意是:
倪宽的文章恩泽天下人,因他而懂得重视学习的人到处都是。
辅助君王教化民众,不只是喜欢他的言论,而确实是想要让天下振兴经学教育,祛除邪恶。
既然如此,那么倪公对于经书,本来就是要让天下之人效法它遵循它。
“因”后面的内容是指出“公文章衣被天下”的原因的,因此,“因”前要断开。
“皆是也”的“也”是句末语气词,表示判断,“也”后需要断开。
“……不……而……”是一个选择关系的复句,“不”之前,“而”之前,都需要断开。
“以祛邪慝”表示“振兴经教”目的,前后需要断开。
“不存于心求见诸行事”这里说的两句话,“不存于心”与“求见诸行事”中间需要断开。
根据以上分析,断句即可。
(5)本题需要注意以下关键词的翻译:
①荣,以……为荣;侈,夸大,显耀;记,记述。
②方,当……的时候;委曲,屈身折节;好,喜好。
故答案为:
⑴D;⑵B;⑶A;
⑷公文章衣被天下/因公而知
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