九年级语文复习方法资料.docx
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九年级语文复习方法资料
怎样复习语文
期末考试快到了,各科都将进入紧张的复习阶段,语文亦是如此。
认真复习是考好语文的一个重要前提,马虎不得。
可是不少学生对于怎样复习语文,心中却是一片茫然。
有些同学毫无目的的将课文重览了一遍又一遍,其效果总不理想。
其实,语文学科有自身的特殊性,语文的复习也应该有自己的特点。
一、重视积累
复习语文最重要的就是积累,只有厚积才能薄发。
稍微留意就可知道,其实语文的很多知识并不在于有多难,而在于你是否知道;看过之后,你是否记住了。
语文囊括的内容太多了,天文地理、古代现代、中国外国,一切皆可进入语文,所以最重要的还是积累。
一个字,一个词,一首诗,一个文学常识,一个文学人物,都要积累。
找出学过的生字,注意他们的音、形、意;找出重要的作者,掌握他们的名、时、地、评、作……积累的多了,做任何题目你都会游刃有余。
二、注意知识的系统性
语文教材是由一篇篇文质兼美的文章组成的,每一篇文章都有很多方面需要掌握,在复习时,我们不能眉毛胡子一把抓,而要将这些纷繁复杂的知识进行系统化,分成若干部分,然后逐步消化吸收,这样效果会更好。
比如可以把语文知识分成这样几个板块:
字词板块、文学常识板块、修辞板块、现代文阅读板块,古诗文板块、写作板块等,每一个板块再进行细分,这样以来,你的复习就能很轻易的落到实处,不至于落下某个知识点了。
正如《走一步、再走一步》里所说的那样“要着眼于那最初的一小步,走了这一步,再走下一步,直到抵达我所要到的地方。
”
三、注意形式的多样性
“入芝兰之室,久而不闻其香。
”如果总是重复着做某事,效果将会大打折扣,复习同样如此,要不断变换复习的形式,既保证复习的兴趣,又能提高复习的效果。
比如在复习字词时,可尝试以下几种形式:
同桌互相提问;好友之间互相出题作答;把知识点制成精美的卡片等,但无论采用什么形式,都要注意复习的时效性,不能一味的追求形式的新奇,而忽略复习的目的。
四、注意内容的针对性
如前所述,语文囊括的内容很多,如果都进行复习,一方面时间不允许,再者贪多嚼不烂,效果也未必好,当然就没有那个必要了。
所以复习要讲究针对性。
复习之前,可以回顾一下,哪些知识点自己还没掌握,哪些知识点自己容易出错。
也可以归纳一下,在以前学习的内容中,哪些方面是重点,哪些方面是难点,哪些方面有是考点,这样以来,复习就具有很强的指向性。
有些老师要求学生准备一个错题集,就是把平时作业、考试中出现的错题加以归纳集中,其实也就是为以后有针对性的复习作了准备。
综上所述,复习是对已学知识的归纳整理过程,是对已有知识的再积累再强化过程。
那种一到复习时间就做大量的试卷,搞题海战术的做法是不恰当的,只有掌握有效的方法并认真的履行,才会收到满意的效果。
九年级上册语文复习提纲
(一)
一、词汇积累
惟余风骚妖娆忍冬襁褓田圃喧嚷洗礼征引旁骛亵渎陨落灵柩凌驾睿智
扶掖枘凿垂手凭吊谀词忐忑繁衍阴晦萧索影像心绪易主值年无端如许
苏生愕然鄙夷嗤笑瑟索打拱惘然隔膜展转恣睢厚实嬉闹驱除拮据栈桥
福音书 煞白发窘抽噎出风头汲取创意素材田地诚意正心修身齐家怡情
傅彩学究诘难滞碍阐证要诀狡黠玄虚诓骗端的辰牌干系做大吹嘘恁地
怨怅省得打火搬口着意兀的苦也强人兀自数内逞辩口浅却才去休理会
吃嘴翻了早是左右不争过口劈手聒噪计较寻思勾当主簿班师号令沉吟
禀请谮害惑乱进学带挈体统行事长亲见教腆着同案文会盘费火候把与
出榜喜钱草标道是央及高邻报帖拙病在下斋公叙功局不过何消些须
桑梓轩敞年谊倒运舍与管待商酌相与三昧笔墨画缯鳏鳏腻烦怔怔
润如油膏敬业乐群羲皇上人廓然无累重蹈覆辙涕泗横流气吞斗牛化为乌有
无与伦比怒不可遏断章取义不二法门言行相顾强聒不舍弥留之际媚上欺下
兼而有之孤军奋战黎民百姓恼羞成怒恪尽职守聚族而居歇斯底里十拿九稳
根深蒂固孜孜不倦不言而喻袖手旁观格物致知文采藻饰寻章摘句味同嚼蜡
吹毛求疵不求甚解狂妄自大咬文嚼字因小失大豁然贯通开卷有益怀古伤今
尴尬去处喏喏连声恃才放旷对答如流唯唯连声万贯家私起承转合地灵人杰
兴兴头头茶饭无心控心搜胆精血诚聚
二、课文理解
《沁园春雪》是毛泽东同志的一首写景抒怀之作。
它描写雄伟壮阔而又妖娆美好的北国雪景,纵论历史上的英雄人物,抒发了诗人对祖国壮丽河山的热爱之情,表达了诗人作为革命领袖的伟大抱负和坚定信心。
全词熔写景、议论和抒情为一炉,意境壮美,气势恢宏,感情奔放,胸襟豪迈,颇能代表毛泽东同志诗词的豪迈风格。
《雨说》的作者是台湾诗人郑愁予,这是一曲动人心弦的爱之歌。
它采用拟人的艺术表现手法,让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语,倾诉真情,使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。
在诗人笔下,“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性,成为一种十分美好、神奇、有情有意的存在,使人觉得亲切可爱、生活欢快、充满情趣。
《星星变奏曲》的作者是“朦胧诗”诗人江河。
这是一首追求光明的希望之歌。
它运用象征手法,以“星星”为主要意象,并以假设为前提,来展示现实与理想的背离,表现诗人对光明的渴求。
它以情景的变换来丰富“星星”的意象和深化追求光明的主题,正如音乐中主题与变奏的关系,因而是一首名副其实的“星星变奏曲”。
《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》是两首优美的田园诗。
它们都表达了诗人对大自然的热爱,而又各有其特点。
《蝈蝈与蛐蛐》的作者是英国浪漫主义诗人济慈。
这是一首大自然的颂歌,它以盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”来赞美“大地的诗歌从来不会死亡”,歌颂大自然的无比美好和无限生机。
《夜》的作者是俄罗斯诗人叶赛宁,这首诗犹如一首小夜曲,它在静谧、美丽的夜景中,蕴含着诗人的情感,传达出诗人对大自然的热爱和作者安适、宁静的心境。
《敬业与乐业》的作者是近代思想家,戊戌维新运动的领袖之一梁启超,这篇演讲词引用儒家经典《礼记》和道家经典《老子》的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。
分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
文章在论证上的最大特点就是大量引用经典、格言。
《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》作者雨果,法国浪漫主义作家,代表作有《巴黎圣母院》等。
本文是一篇演说,全文贯穿着民主、自由、和平的精神,是对人类先贤的礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要的正义的呐喊、对良知的呼唤。
作者紧紧围绕伏尔泰思想上的成就,用激情饱满的浪漫语言,回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争,以及他的微笑、睿智,由此刻画了一位“斗士”的形象,“智者”的形象。
伏尔泰是法国哲学家、史学家、文学家。
《傅雷家书两则》是文学翻译家傅雷与在国外学习的儿子的通信。
选文是他12年所写的180多封信中的两封,分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候,从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望;以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情,以及对音乐艺术的真切感受。
《致女儿的信》是苏联教育家苏霍姆林斯基面对14岁的女儿询问“什么是爱情”的时候,给她讲述了一个极其动人的故事。
故事中,上帝三次来到人间,在人的眼神里先后读到了三种东西:
爱情、忠诚和心灵的追念。
人在年轻的时候,异性间很“容易”产生爱慕之心,但岁月和生命是对爱情的最大考验:
只有能经得起时间砺磨的忠诚,能超越死亡的心灵追念,才配得上真正的爱情。
《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》,小说以“我”回故乡的活动为线索,着重描写了闰土和杨二嫂,反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实;揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚,人与人之间的冷漠、隔膜;表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
《孤独之旅》选自北京大学教授曹文轩的曾经获得“宋庆龄文学奖金奖”的长篇小说《草房子》。
这是一篇写少年成长的小说。
课文通过描写杜小康随像样放鸭所经历的一系列事件和情感历程,描写了一个少年心理成长的轨迹,提示了挫折能促进人迅速成熟这一道理。
“孤独之旅”的含义不仅仅指杜小康跟随父亲放鸭过程中产生的孤独、寂寞、恐慌之感,还有杜小康灵变化的过程,即从孤独、寂寞、恐慌到坚强,自己努力奋斗的人生历之旅。
《我的叔叔于勒》选自法国作家莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》。
小说运用对比手法来写一个普通小市民家庭的日常生活,充分地描述了菲利普夫妇对待亲兄弟于勒的前后截然不同的态度,刻画出了一幅资本主义社会里贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象,艺术地揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”的主题思想。
《心声》的作者黄蓓佳,这是一篇儿童小说,小说写一位与万卡有着相似命运的小男孩李京京,要求在语文公开课上朗读课文《万卡》被老师以“嗓子沙哑”为理由拒绝;纠正同学的朗读错误被嘲笑;在公开课上终于得到机会,声情并茂地朗读了课文。
通过故事表达了孩子对和谐美好家庭的渴望,揭示了在义务教育中普遍存在的弄虚作假的不良现象。
《事物的正确答案不止一个》的作者是美国实业家罗迦·费·因格,课文从“事物的正确答案不止一个”说起,先用四个图形提出一个问题,然后通过对几种不同答案都具有合理性的分析,引出“事物的正确答案不止一个”的观点。
引申出“不满足一个答案,不放弃探求,这一点非常重要”,于是顺理成章地提出“有赖于创造思维”,论述创造思维必需的三个要素是:
一、有渊博的知识,因为知识的组合能形成新的创意;二、有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识;三、持之以恒的毅力。
课文还特别提出“发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识”,并举出两个例子加以证明。
然后再论述“任何人都拥有创造力”。
《应有格物致知精神》是美籍华裔物理学家,诺贝尔物理学奖获得者丁肇中一个报告中的一部分,是一篇漫谈式的议论文。
文章是围绕“中国学生应该怎样学习自然科学”这个论题进行论述的。
文章的中心论点是“应有格物致知的精神”。
《谈读书》作者是英国哲学家、作家培根。
他的重要作品有《随笔》《新工具》等。
这篇随笔的写法不同一般,论述的范围相当广泛,但大体上可以归纳为三个方面,一是阐述了读书的正确目的;二是阐述读书的方法;三是阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
《不求甚解》选自《燕山夜话》,作者是当代作家马南邨(邓拓的笔名)。
这篇杂文是驳论,是在批驳别人观点“对任何问题不求甚解都是不好的”的过程中,阐述自己的主张“不求甚角解——提倡读书要多次反复、虚心领会(读书要把握住精神实质,不要死抠字句,求其表面)的。
《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》,作者是鲁迅,这是一篇驳论文,全文为了驳斥“中国人失掉自信力了”这一错误论点,提出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个正面论点。
在批驳错误论点时,作者从公开的文字的三个阶段谈起:
先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“国联”,再后是一味求神拜佛,怀古伤今。
接着,作者又历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……以之作为事实论据,证明他们都是没有失掉自信力的中国人,这样,就间接地反驳了敌论点。
《智取生辰纲》选自《水浒》,作者是元末明初的施耐庵。
课文通过对杨志押运生辰纲失败经过的描写,反映了封建统治下复杂的阶级矛盾,表现了起义英雄在反抗斗争中的智慧和力量。
小说刻画了一个精明、谨慎、能干而又急功近利、粗暴蛮横的杨志。
《杨修之死》选自《三国演义》,该书是我国第一部长篇章回体小说。
作者罗贯中,号湖海散人,元末明初小说家。
选文记叙了曹操杀害杨修的经过和原因。
表现了杨修的聪明才智和恃才放旷的性格特点,也表现了曹操既十分奸诈,又能深谋远虑的复杂性格。
全文共写了七件事:
鸡肋事伯、园门阔事件、一盒酥事件、梦中杀人事件、告发藏吴质事件、试才干事件和作答教事件。
《范进中举》节选自《儒林外史》,该书是我国清代一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官僚的活动和精神面貌。
作者吴敬梓,字敏轩,清代小说家。
课文运用夸张和对比的手法生动描写了范进中举前后截然不同的生活境遇,通过刻画他喜极而疯的丑态,以及胡屠户、张乡绅、众乡邻等趋炎附势的嘴脸,抨击了封建社会科举制度对知识分子及各阶层人物的思想毒害,揭露当时社会道德风气的败坏和政治的黑暗,讽刺了世态炎凉。
《香菱学诗》选自《红楼梦》,该书是我国古代小说的顶峰之作。
小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了以贾家为代表的四大家庭的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
作者曹雪芹,名霑,字梦阮,清代小说家。
课文详细叙述了黛玉指点学诗门径、香菱谈读诗体会及香菱苦心写诗的经过,刻画了香菱和黛玉的性格。
《陈涉世家》选自《史记》,作者是西汉的司马迁,史学家,文学家,他用毕业精力著成了我国第一部纪传体通史,全书一百三十篇。
课文以陈胜、吴广的活动为线索,生动地描述了这一场起义的发生、发展过程,鲜明地揭示了它的实质——一场得到广大人民支持的、反对暴力统治的农民运动。
《唐雎不辱使命》选自《战国策》,该书是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的,共三十三篇,分为十二策。
课文所记叙的是强国和弱国之间一场外交斗争的情况。
用人物对话生动地塑造了唐雎的形象,表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的布衣精神,从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强国的原因。
颂扬了唐雎忠于使命,誓死捍卫国家利益的精神。
文中刻画了唐雎有胆有识,沉着、镇定、坚强、无畏;秦王的骄横、狂妄、阴险狡诈和前倨后恭性格。
《隆中对》选自《三国志》,作者陈寿,字承祚,晋朝人,史学家。
所著《三国志》记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。
课文是人物传记节选,通过对诸葛亮隆中对策的叙述,表现了诸葛亮能从客观实际出发,从错综复杂的现象中分析各方面的力量,估计未来形势的发展并据此确定蜀汉建国的政策、策略,赞扬了诸葛亮非凡的政治才能。
《出师表》作者诸葛亮,这是一篇表,我国古代的一种特殊文体。
在这篇表文中,诸葛亮劝说后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己“报先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、兴复汉室”的决心。
《词五首》之
《望江南》作者是晚唐温庭筠,这首小词表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。
她梳洗后登楼远眺不见归人,充分体现了她从希望到失望的心理变化过程与内心的痛苦。
诗中多用白描、直叙的手法,却又含蓄、细腻。
《渔家傲》作者是北宋的范仲淹,这首词描写的是作者身临目见的景物,表达了征夫戍边的情感,流露出词人功业未成和思念家乡的复杂心情。
《江城子》作者是北宋的苏轼,通过对一幅威武雄壮的出猎图的描绘,塑造了一个雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照,通过对不堪之景的描写,揭示“物是人非”的凄凉愁苦,表现了词人的故国之思。
《破阵子》作者南宋的辛弃疾,通过创造雄奇的意境,抒发了词人杀敌报国,恢复祖国山河,建立功名的胸怀。
、名篇名段名句识记
(一)默写与简答
1.鲁迅的《从百草园到三味书屋》:
不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
……如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。
2.朱自清的《春》:
“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的 ,绿绿的”。
写尽了春草的质感、颜色和活力。
"吹面不寒杨柳风",不错的,像母亲的手抚摸着你。
3.老舍的《济南的冬天》:
最妙的是下点小雪呀。
看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。
山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。
山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快回落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。
就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!
4.《论语》:
①阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:
敏而好学,不耻下问; ④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉来表示; ⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
知之为知之,不知为不知,是知也; ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:
知之者不如好之者,好之者不如乐之者; ⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
⑧《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。
谈学习态度的:
学而时习之 敏而好学,不耻下问 三人行,必有我师焉 学而不厌,诲人不倦 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 逝者如斯夫,不舍昼夜。
谈学习方法的:
学而不思则罔,思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也 ⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎。
⑩《论语》的“论”读lún,它是记录孔子及其门徒的言行的书。
文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度. ⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?
”
5.蒲松龄的《狼》:
最后一段说"狼亦黠矣",文中表现了狼的"黠"的地方少时,一狼径去,其一犬坐于前 久之,目似瞑,意暇甚 意将隧入以攻其后也。
《狼》中议论点题的句子是:
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
止增笑耳。
6.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》:
诗中写木兰从军的原因是:
昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名; 面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:
阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征;写木兰出征前紧张准备的句子是:
东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭; 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是:
旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾;《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是:
策勋十二转,赏赐百千强; 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?
木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
概括木兰十年征战生活的句子是:
朔气传金柝,寒光照铁衣。
将军百战死,壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂,不易辨清真相。
,其原话是:
“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!
”
8.陶渊明的《归园田居》:
最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是:
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
9.孟浩然的《过故人庄》:
①诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是绿树村边合,青山郭外斜。
表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:
待到重阳日,还来就菊花。
10.白居易的《钱塘湖春行》:
直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是:
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
体现花草茂盛的句子:
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
11.陆游的《游山西村》:
历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:
表现感到困惑时,突然见到希望)可引用本诗中的诗句是:
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
这两句是这首诗的诗眼,富有哲理。
12.曹操的《观沧海》:
这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是水何澹澹,山岛竦峙;详细写诗人见到的景象的句子是:
树木从生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起;描写诗人想象中的景象的句子是:
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里; 本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:
东临碣石,以观沧海;
13.王湾《次北固山下》:
诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:
海日生残夜,江春入旧年。
14.杜甫《望岳》:
包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:
会当凌绝顶,一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是:
“会当凌绝顶,一览众山小。
”
15.李清照《如梦令》:
追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是:
常记溪亭日暮,沉醉不知归路; 起承上启下的诗句是:
兴尽晚回舟。
16.辛弃疾《西江月》诗中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
17.陶渊明的《桃花源记》:
①文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的?
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷, ②文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美,落英缤纷。
③文中描写了桃花源美好的自然环境的句子土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
④文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
⑤文中描写老人和小孩神情的句子:
黄发垂髻,并怡然自乐。
⑥本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:
a.便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
b.余人各复延至其家,皆出酒食。
⑦文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?
(简答):
生活幸福;民风淳朴。
⑧本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。
”桃花源人为何叹惋不已?
问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。
⑨本文虚构了一个理想的社会,从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是:
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
⑩出自本文有些成语一直沿用至今,请写出来:
世外桃源;落英缤纷;豁然开朗;老死不相往来;怡然自乐;鸡犬相闻;无人问津。
(11)各用一句话概括本文四段的大意:
①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源 (12)文中作者理想的社会是:
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(13)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?
寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。
18.林嗣环的《口技》:
口技表演者有一段时间同时发出许多声音,描写这些声音的文字有:
中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有:
满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;宾客意少舒,稍稍正坐。
;于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
19.出自司马光的《孙权劝学》的成语:
吴下阿蒙 刮目相待(原句:
士别
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