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尊干爱兵个人剖析材料多篇范文
尊干爱兵个人剖析材料
尊干爱兵个人剖析材料
合山消防大队参谋黄朝亮
通过“尊干爱兵”教育整顿活动。
和近期的学习教育及自我的查摆剖析,这个整顿活动,我也发现了在尊干爱兵中存在着一些不足。
下面我就发现的一些问题谈以下几点。
一、化解思想隔阂,切实端正干部对战士的根本态度在平常中,会存在这样的现象,在战士面前“高人一等”、盛气凌人的作派,让战士难以从感情上接受;战士对基层干部对他们不理解、不信任、不相信和“你不行”的态度颇有微词。
有的基层干部认为自己和战士文化、阅历等层次不同,缺乏交流的基础。
有的基层干部甚至认为,现在带兵,与兵保持“距离感”也是一门艺术,否则,让兵把你了解透了,“抓住你”,就无法管理他们。
官兵之间出现这种思想隔阂,不是方法问题,本质上是干部对战士的根本态度问题。
有的干部还不能真正从政治上、思想上、感情上平等对待战士,有的干部自恃清高,不愿意和战士在一起生活、娱乐;有的干部嘴上讲平等,心里却瞧不起战士;还有的干部对部属不能一视同仁,以贫富程度、是否老乡和城乡地域分厚薄等等。
在官兵关系中,干部处于主导地位,是矛盾的主要方面。
教育干部端正对战士的根本态度,真正从政治上平等对待战
士,从思想感情上尊重战士,是尊干爱兵教育的关键和核心。
毛泽东同志曾经讲过:
“很多人对于官兵关系弄不好,以为方法不对,我总告诉他们是根本态度问题,从态度出发,才有了正确的方式方法。
”因此,在开展尊干爱兵教育时,要把干部作为教育的重点,着力解决“干部如何从政治上平等对待战士”的问题。
要引导干部深刻认识基层落实“三个代表”思想,就是要树立士兵至上的观念,真正在政治上平等待兵,在思想上和感情上亲兵、知兵、爱兵。
要教育干部明确,爱兵就是要尊重战士的人格、战士的权利、战士的感情、战士的习惯以及战士的爱好。
要教育和提醒广大干部,随着时代的前进和社会的变革,青年战士的个性特点、理想追求、思想观念和行为方式也不可避免地打上了时代的印记,基层干部只有与时俱进,用正确的眼光、平等的心态看待青年战士,才能在客观科学的基础上进一步密切官兵关系,真正解决与时代“拧着劲”、与实践“拧着劲”、与战士“拧着劲”的问题。
二、工作缺乏拿起批评和自我批评开展积极健康思想名人堂:
众名人带你感受他们的驱动人生马云任志强李嘉诚柳传志史玉柱斗争的勇气。
主要表现在:
一是对批评和自我批评的深刻含义作用认识不足,没有看到这一有力武器的效应;二是“怕”字当头,怕讲不准,怕伤和气。
以至于班子成员之间、同志之间“一团和气”,积极健康的思想斗争开
展不起来。
这些问题的存在,主要是士官对自身在处理官兵关系上角色“摆位不正”造成的。
因此,在开展尊干爱兵教育中,要充分重视对士官的教育。
首先,帮助士官认清他们在部队建设中的地位和作用,通过讲清随着士官制度的改革,部队士官编制数量大幅增加,士官队伍已成为一支重要的技术和管理力量,引导士官提高思想认识,树立职责意识,把自己真正摆到“兵的角色、官的责任”的位置,充分发挥承上启下的桥梁和纽带作用,真正做到“模范尊干、文明带兵”。
其次,帮助士官弄清怎样发挥士官示范引导作用的问题。
通过分析士官队伍中还存在的带兵能力不强、“兵”的意识不强、模范作用不强,以及对自己的前途后路考虑的多、对中队的全面建设考虑的少,对自身利益关心的多,对他人关心的少,对干部要求的多,对自己要求的少等现象。
教育引导士官在工作、学习和生活实践中,不断提高辩证分析问题和处理问题的能力,积极协助干部做工作的能力,管理战士教育战士的能力,努力成为士兵的表率和楷模。
同时,要采取召开干部士官座谈会、优秀士官代表登台谈感受、让士官骨干进行述职等形式,配合课堂教育,引导士官摆正自身位置,发挥积极作用,沟通与干部的思想,进一步密切与干部的关系,切实把士官的积极性调动起来,模范作用发挥出来。
第二篇:
尊干爱兵
同志们,战友们,今天,我们共同研究探讨的课题是:
"弘扬尊干爱兵优良传统建立和谐纯洁内部关系"。
尊干爱兵是我军的优良传统和特有政治优势,是部队凝聚力战斗力的重要源泉,是贯彻以人为本思想的必然要求。
"你呼唤我,我呼唤你,军号把我们集合在一起,不论官,还是兵,队列里都是一二一。
虽说是岗位不一样,官兵情,战友爱,胜似亲兄弟……"《尊干爱兵歌》唱得多好啊!
它用动人的心弦,优美的曲调,歌颂着军队这个大家庭的团结和友爱,生动地体现了我军官兵相亲相爱、亲如兄弟的深厚感情。
在新的历史条件下,官兵成分结构多样、价值追求多元、行为情绪多变,官兵关系出现许多新情况新特点。
我们研究这个课题的目的,就是要继承和发扬我军优良传统,保持健康纯洁的官兵关系,培育官兵之间相互尊重、彼此信任、团结友爱、生死与共的深厚感情,为构建和谐军营,推动部队全面建设科学发展和有效履行使命任务奠定坚实基础。
下面,我们从我军尊干爱兵优良传统的历史进程、现实意义和实践要求这个三个方面逐个进行研究。
一、深入了解我军尊干爱兵优良传统的历史进程
尊干爱兵的提出,是我军密切官兵关系的一个伟大创举,是在长期革命斗争中形成的我党建军治军的一条基本原则。
(一)我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系
我军创立之初,主要成份是农民和从旧军队起义过来的人员。
一方面,他们有推翻旧制度,彻底求解放的革命要求;另一方面,他们中的许多人受旧军队影响较深,自由散漫、极端民主化、无政府主义和军阀作风比较严重。
贺龙同志曾经这样回忆说:
"那时候的部队,就像抓在手中的一把豆子,手一松就会散掉。
"为把我军培育成区别于一切旧军队的新型人民军队,我党从建军之初就十分重视按照无产阶级先锋队的面貌来影响和改造军队。
其中最重要的是确立党在军队中的绝对领导地位,贯彻人民军队的性质宗旨。
这就有一个调整规范内部关系的问题。
我党为此作了不懈努力。
1927年9月,毛泽东同志领导秋收起义部队进行"三湾改编"时,就采取实际步骤破除雇佣军队管理制度和军阀作风,实行民主制度,规定官长不许打骂士兵,士兵有开会说话的自由,在连以上建立士兵委员会,监督经济开支,监督和批评干部。
使红军中开始出现了官兵平等、上下一致的新型内部关系。
在井冈山斗争时期,红军生活非常艰苦,从总司令到士兵都是五分菜金,三根灯芯,同吃红米饭,共穿粗布衣,一起住茅草房,没有任何特殊。
朱德同志当时已经40多岁了,还自做扁担,和战士一起到几十里外的地方挑粮。
"一条扁担"的故事,就是当时干部以身作则,官兵同甘共苦、同舟共济的生动体现。
1929年12月,红四军党的第九次代表大(好)会在福建上杭古田召开,大会审议通过了毛泽东主持制定的古田会议决议。
决议第一次对尊干爱兵的具体内容作了明确表述:
红军官兵都是阶级兄弟,在政治上是平等的,"官兵之间只有职务的分别,没有阶级的分别,官长不是剥削阶级,士兵也不是被剥削阶级"。
决议明确规定,官长应关心爱护士兵,保障士兵的民主权利,尊重士兵的人格,坚决废止肉刑,纠正打骂士兵等旧军队的管教方法。
士兵要尊重官长,服从管理,遵守纪律,纠正极端民主化和平均主义、雇佣思想等错误倾向。
这样,就从政治上和管理制度上确立了正确处理红军内部关系的原则,同一切旧军队划清了界限,人民军队的官兵关系从此焕然一新。
在当年的红色苏区,红军官兵团结一心,患难与共,英勇作战,连续打破了凶残敌人的经济封锁和军事围剿,"师长张子清让盐救伤员"的故事就是尊干爱兵优良传统的真实写照;在举世闻名的两万五千里长征中,面对强大敌人的围追堵截和难以想象的艰难困苦,广大指战员们用生命和鲜血诠释了尊干爱兵、官兵友爱的真谛,"军团长让马"的故事更是唱响了官兵一致的英雄赞歌。
(二)抗日战争和解放战争时期,尊干爱兵工作又得到了进一步的完善
抗日战争时期,毛泽东在与英国记者贝特兰的谈话中,创造性地提出了官兵一致、军民一致、瓦解敌军的三大原则。
朱德对官兵一致做了通俗且深刻的解释,他指出,"在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分,不应有爱、恶、生、熟之别,只有大公无私,一视同仁,如家人兄弟一般的工作着"。
延安整风期间,陕甘宁边区部队创造性地提出了"尊干爱兵"这一密切官兵关系的倡议,开展了轰轰烈烈的尊干爱兵运动。
当时陕甘宁边区留守部队经过整风运动,清除了军阀主义和教条主义,彻底检讨了官兵关系中存在的问题,各部队都扩大了民主范围,对于有意见和受过压制的同志允许其向上级反映,使部队官兵关系得到进一步密切。
时任总政治部副主任的谭政同志,在《关于军队政治工作问题》的报告中予以充分肯定,并提出军队一定要废止漫骂和肉刑,坚决执行古田会议决议的要求。
陕甘宁晋绥联防军在学习谭政报告的过程中,普遍召开了连队民主大会检讨官兵关系,联防军第十六团提出了"爱护战士、尊重干部"的口号,警备五团制定了"尊干爱兵公约",对干部和战士分别提出了十条要求。
在边区部队尊干爱兵运动中涌现了很多先进典型,警备一团三连的排长马仁义就是一个突出代表。
他突出的事迹就在于,不是光靠行政管理工作的强制性,而是特别重视说服教育,启发战士自觉,把战士当亲人,把后进战士培养成先进战士。
1945年5月,根据毛主席"应在每一部队内部举行拥干爱兵运动"的指示,总政治部总结推广了十六团和五团等单位开展尊干爱兵运动的先进经验,宣传了马仁义排这个先进典型,使尊干爱兵运动迅速在全军普及,部队得到空前的团结,极大地增强了凝聚力和战斗力。
解放战争时期,全军部队陆续全面开展了团结互助运动,又称"王克勤运动"。
爱兵模范王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵,自从他参加我军后,干部对他体贴入微,亲如兄弟,使他亲身感受到革命大家庭的温暖,从而激发出为人民立功的阶级觉悟和团结友爱的自觉意识,到第二年就入了党,当了班长,并9次荣立战功,他处处关心战士,想方设法帮助新同志和思想落后的同志。
他把全班编成3个互助组,首创了开展思想、技术、体力三大互助的经验,带出了一个紧密团结、屡建战功的"战斗模范班"。
1946年12月11日,《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论,号召新老战士之间,翻身农民出身的战士和解放战士之间,在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。
从此,"王克勤运动"在全军普遍开展起来,成为群众性政治工作的一项重要内容,对密切官兵关系,促进部队团结,增强凝聚力和战斗力,起了很大作用。
1948年1月,毛泽东在《军队内部的民主运动》一文中,把我军的民主制度概括为政治民主、经济民主、军事民主。
从此"三大民主"成为我军官兵行使民主权利的好形式,成为我军民主生活的基本制度,确保了战士的权益得到维护。
(三)新中国成立以后,我军尊干爱兵的优良传统得到进一步继承和弘扬
新中国建立后,1961年国防部制定和颁布了《中国人民解放军连队管理教育工作条例》,条例中规定的"尊干爱兵双八条",就是参考和借鉴了1944年陕
甘宁边区部队制订的尊干爱兵"双十条要求"而制定的。
上个世纪八十年代我军颁布的《内务条令》将"尊干爱兵双八条"修订为"双七条",九十年代我军颁布的《内务条令》又修订为"双六条"。
我军尊干爱兵优良传统写进了军事法规,以立法的形式保证了经常性的尊干爱兵教育和活动的开展。
建国以来,我军尊干爱兵、官兵一致的原则得到了进一步发扬光大,涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人,在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。
1958年9月开始的干部下连当兵制度,是建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。
根据总政治部统一安排,全军各级干部以普通一兵的身份下到连队,和士兵一同学习、训练、劳动和生产,进一步密切了官兵关系,其中,许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。
1991年4月,某炮团参谋长苏宁在组织进行手榴弹投掷训练时,为了战士的生命安全,献出了自己年轻宝贵的生命,奏响了新时代爱兵的最强音;1998年抗洪救灾中,某部指导员高建成舍身救战友,被无情的洪水夺去了年轻的生命,谱写了官兵一致的英雄赞歌。
新世纪新阶段,胡主席强调指出,国防和军队建设要贯彻以人为本的理念,充分尊重官兵的主体地位和创造精神,维护官兵正当权益;要广泛深入地开展尊干爱兵教育,引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵,巩固和发展我军新型的官兵关系。
我军84年的历史证明,无论在战争年代还是和平时期,官兵一致、尊干爱兵的优良传统都是我军战胜一切艰难险阻、不断由胜利走向胜利的重要法宝。
二、充分认清弘扬尊干爱兵优良传统的现实意义
在我军成长发展的历程中,官兵一致、尊干爱兵一直伴随着人民军队前进的步伐,成为我们始终坚持的一个基本原则和优良传统。
正是我们坚持和发扬了这一优良传统,保持了良好的官兵关系,我军才始终保持人民军队的性质宗旨,焕发出了无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。
我们每个官兵都要身体力行,使这一优良传统代代相传。
(一)尊干爱兵是永葆我军根本性质宗旨的客观要求
军队的性质决定着官兵关系的性质,我军是中国共产党缔造和领导下的,以全心全意为人民服务为根本宗旨的人民军队,决定了我军官兵根本利益是一致的,奋斗目标是相同的,官兵之间是志同道合的,这是我军维护官兵团结的基本条件和政治基础,也是我军区别于一切其它性质军队的最显著标志。
在井冈山宁冈砻市红军教导队旧址龙江书院有一副对联:
红军中官兵伕薪饷一样,白军里将校尉饮食不同。
这副对联成为红军时期官兵平等的历史见证。
毛泽东、朱德等领导同志,与普通士兵一样同穿粗布衣,同吃红米饭,同住茅草房。
打起仗来,他们要直接指挥战斗,作战间隙,又总是跟大家一起,背米运粮。
群众中流传着这样的歌谣:
"当兵就要当红军,处处工农来欢迎。
官长士兵都一样,没有人来压迫人。
"一些白军官兵就是冲着这一条纷纷投诚的。
他们来到这支部队后,就象进入了一个崭新的世界,唤醒了被压迫者长期压抑着的人的尊严,精神得到了完全的解放。
同样一个士兵,在白军中贪生怕死,到了红军中就勇敢起来,为什么?
正如毛泽东同志所说的:
"红军生活如此菲薄,战斗如此频繁,仍能维持不敝,除党的作用外,就是靠实行军队内的民主主义。
官长不打士兵,官兵待遇平等,士兵有开会说话的自由,废除烦琐的礼节,经济公开。
"历史经验告诉我们:
凡是坚持官兵一致、政治平等原则的部队,风气就正,官兵关系就融洽,各项任务就完成得出色,在关键时刻就经得起考验;凡是违背这一原则的,官兵之间、上下之间就容易产生隔阂,损害我军内部的同志式关系,歪风邪气就会滋长蔓延,以致削弱整体力量。
当前,一些干部在处理官兵关系上确实存在着不少问题。
有的出于个人名利的需要,形式主义严重;有的只琢磨自己的事情,对士兵的困难疾苦漠不关心;有的只顾争彩头、要面子,不顾士兵的休息和健康;有的对一时处于后进或有过失的战士总是看不顺眼,甚至侮辱人格。
这些问题不仅严重伤害了官兵的感情,而且很大程度损害了军营健康的人际关系,败坏了人民军队的声誉,与我军的性质宗旨格格不入。
对此,我们要站在确保我军性质宗旨的高度,密切关注这些问题,并采取有效措施予以防治。
(二)尊干爱兵是保持部队高度稳定和集中统一的必然要求
部队稳定首要的是军心稳定,而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。
官兵关系好,大家团结一致,部队稳定就有了坚实基础。
官兵关系紧张,相互之间矛盾重重,就很容易导致官兵冲突甚至严重对立,引发事故案件。
不管是什么大大小小的作战单位,只要有着强有力的内部团结,就能始终做到无往而不胜。
当前,我们正处在改革开放和发展社会主义市场经济的伟大改革之中,各种社会思潮和社会风气不可避免地会反映到部队中来,各种腐朽思想文化的影响,很容易涣散军队内部关系,损害官兵之间的友爱、信任和团结,削弱部队的凝聚力和战斗力,甚至会影响到部队的安全稳定。
越是在这种情况下,我们越要强调发扬我军尊干爱兵的优良传统,越要建立亲密无间、互助友爱的官兵关系,越要建设团结和谐、文明健康的军营环境。
正如胡主席指出的:
"要坚持以人为本,心系基层,情系官兵,真心实意地为基层办实事、解难事、做好事。
"我们一定要坚持人民军队的性质、宗旨和本色,大力弘扬尊干爱兵的优良传统,始终保持部队内部的高度团结和统一。
(三)尊干爱兵是我军强大凝聚力战斗力的根本保证
"欲谋胜败,先谋人和"。
自古就有军队打胜仗,必须天时、地利、人和三者齐备之说,并且特别强调有三种情况不可以出兵:
国内不和,不可以出军;军内不和,不可以出阵;阵内不和,不可以出战。
我军自诞生之日起,就将尊干爱兵作为建军治军的根本原则,我军84年走过的光辉历程,也充分证明了尊干爱兵是凝聚军心、激励士气的巨大力量。
在井冈山斗争时期,由于国民党反动派的疯狂封锁"会剿",革命根据地遇到严重困难。
但由于人民军队内部实行了民主制度,使我军官兵认识到自己是军队的主人,不是为他人当兵打仗,而是为人民当兵打仗,从而自觉地患难与共,生死相依,众志成城,英勇作战,使星星之火越烧越旺,不断打败来势凶猛的敌人。
举世瞩目的二万五千里长征,当时物资极其匮乏,甚至连最基本的生存条件都不具备,但是我军克服千难万险,实现政治上、军事上的伟大战略转移。
靠的是什么?
靠的就是红军将士"官兵一致同甘苦,革命理想高于天。
"对越自卫反击战中,参战部队响亮提出"把安全让给战友,把危险留给自己"的口号,干部冲锋在前,撤退在后,战士主动关心干部、掩护干部,全体官兵团结友爱,夺取了一个又一个的胜利。
1998年,我国发生百年不遇的洪涝灾害,解放军30万将士赶赴抗洪第一线,110多位将军既当指挥员又当战斗员,同广大基层官兵手挽手,肩并肩,患难与共,生死相依,一起抗击洪水,创造了伟大的抗洪精神;XX年汶川发生特大地震,13万解放军、武警官兵赶赴灾区
开展抗震救灾行动,100余名军以上干部身先士卒,靠前指挥,成为抗震救灾的"主心骨",广大官兵舍生忘死、勇往直前,成为抗震救灾的"排头兵",共同演绎了一场生死大营救的大爱壮举,把我军在战争年代形成的官兵一致、团结友爱的优良传统推向了一个新的高度。
下面,我们进行一个课堂小讨论,请大家思考两个问题:
1、维护官兵关系,就要维护好官兵的利益,这与践行我军宗旨有矛盾吗?
2、维护官兵关系,就要充分尊重官兵的主体地位,这与从严治军、保持部队的集中统一领导有矛盾吗?
第一个问题请贵溪市人武部的同志回答……;第二个问题请月湖区人武部的同志回答……。
刚才这两个问题同志们回答的都比较好,这表明大家对我军尊干爱兵优良传统理解得比较好,也充分表明,我军官兵一致、团结友爱的精神永远不会过时,它能够把官兵集合在一起,连结在一起,凝聚在一起,成为我军勇敢战斗、克服各种艰难险阻的强大动力。
三、正确把握弘扬尊干爱兵优良传统的实践要求
在新的历史条件下,如何弘扬尊干爱兵的优良传统,建立和谐纯洁的官兵关系呢?
我认为,当前官兵之间要真正做到相互尊重,相互关心,相互爱护,相互帮助,必须在以下三个方面共同努力:
(一)切实端正对战士的根本态度,自觉做到依法带兵、以情带兵、文明带兵、科学带兵
毛主席告诫我们:
"很多人对于官兵关系、军民关系弄不好,以为是方法不对,我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题,这态度就是尊重士兵和尊重人民。
"态度问题说到底是个感情问题,情通则理达,感情问题解决了,行动才能自觉。
新形势下部队所处的社会环境、工作任务和兵员成分都发生了很大变化,官兵关系出现了一些新的情况和新的特点,面临许多新的挑战和考验。
在长期和平的环境下,官兵之间缺少战争年代那种生死与共的切身感受,加之受社会上庸俗、低俗、媚俗之风的冲击和影响,一些同志淡化了官兵一致、尊干爱兵的优良传统,淡薄了官兵间的纯洁感情,对待战士的根本态度出了一些问题。
比如:
有的单纯把战士看作是管控对象,把自己凌驾于战士之上,认为干部骨干的职责就是管兵,打一下、骂几句不算什么;有的感情上疏远战士、行动上脱离战士,身在兵中不知兵,对战士想什么、干什么、有什么困难和问题不了解、不掌握;有的对一些毛病多、反应慢、身体素质差、训练老掉队的战士有一种埋怨情绪,在日常生活、管理中带有一定的偏见和歧视;还有的带兵方法简单、态度粗暴,甚至打骂体罚、变相惩罚战士,等等。
这些都是与我军性质和宗旨相悖的,是与官兵一致、尊干爱兵的优良传统格格不入的,我们决不能看轻了看小了。
广大干部骨干必须从保持我军性质宗旨、履行新的历史使命的高度来认识和对待官兵关系问题,切实端正对士兵的根本态度,深怀爱兵之心、恪守为兵之责、多办利兵之事、善谋带兵之策,努力构建团结和谐、文明健康的内部关系。
(二)尊重理解和服从干部骨干的教育管理,共同维护亲密无间、团结友爱的官兵关系
密切官兵关系,干部起主导作用,但士兵也有一个服从管理和尊重干部的问题。
我军在长期革命实践中形成的团结一致、上下同心的良好局面,是广大干部和战士共同努力的结果。
在新形势下,进一步改善和密切官兵关系,不仅要求干部关心爱护战士,战士也要尽到自己应尽的责任,充分尊重、理解和支持干部。
一是要支持干部工作,主动分担责任。
对干部的命令指示和赋予的任务要坚决执行,不打折扣完成,这是对干部最大的尊重和支持。
同时,要积极关心单位建设,牢固树立主人翁精神,为单位建设作出自己最大的贡献。
二要体谅干部难处,自觉服从管理。
干部对每一名战士的成长进步都负有不可推卸的责任,但在许多情况下战士个人的愿望和需要可能得不到实现和满足,需要战士正确对待,给予理解和谅解。
另一方面,干部在管理教育过程中也不可能是十全十美的,这就需要战士设身处地为干部着想,体谅干部的难处。
三要真诚对待干部,纯洁上下关系。
真诚是做人之本,是我们社会的美德,是官兵团结的情感基础。
要坚决摒弃各种唯利是图、唯权是亲的实用主义交往观,建立起健康纯洁的官兵关系。
(三)畅通密切官兵关系的各种渠道,努力营造团结和谐、相互帮助的内部环境
当前,个别单位官兵关系之所以搞不好,一个重要原因就是官兵相互沟通、相互了解的渠道不够畅通。
有的干部骨干认为自己受过正规的大学教育,见识广、素质高,战士相对文化水平低,年龄小、好糊弄,不把士兵当回事;有的受"官本位"思想影响,把自己看得很高,不能与士兵平等相处,喜欢用强制性命令代替思想工作;有的甚至故意与战士拉开距离,以此来维护自己的"权威",存在离兵现象,等等。
导致战士中有了思想困惑和实际困难无法也不愿向干部骨干反映,看起来单位平平静静,往往存在许多隐患,一旦出事,就会酿成大祸。
广大干部骨干一定要克服和纠正这种现象,转变对战士的根本态度,畅通官兵相互理解、相互交流的渠道,努力营造官兵团结和谐、相互帮助的良好内部环境。
讲到这里,作为省军区系统干部与职工的关系是我军官兵关系的特例,是建立和谐内部关系的重要方面。
下面,请余江县人武部的领导结合工作谈谈这方面的认识体会。
同志们,战友们,走进军营,就走进了温馨的大家庭,我们今天的讲课在"官爱兵,兵尊干,征途上共同战风雨"的《尊干爱兵歌》中开始,伴随着"战友,战友,亲如兄弟……"的《战友之歌》,我们的课题就要结束了,我们坚信,靠团结友爱,我们赢得了最纯洁、最宝贵、最值得珍重的战友情谊,铸就了坚不可摧的钢铁长城。
新世纪新阶段,我们一定要更加紧密的团结起来,用亲密无间的官兵关系,凝聚起强大的力量,去迎接新的考验,履行新的使命,铸就新的辉煌。
第三篇:
尊干爱兵
一、官兵相互关系
《内务条令》规定:
官兵关系是军队内部关系的基础。
中国人人民解放军军官、文职干部和士兵,必须按照官兵一致的原则,互相尊重、互相爱护,互相帮助,同心协力的完成任务。
具体地说,军官和士兵只是职务上的分工,没有高低贵贱的区别,不论职位高低,都是人民的子弟兵。
军官除了制度和政策规定的工作职权和待遇外,没有任何特殊的权力。
在带兵过程中,军官要正确认识士兵,把士兵看做部队的主人,以情带兵。
要正确对待士兵。
尊重士兵的民主权益,对士兵一视同仁,做到无亲熟厚薄之分,无小集体和本位观念。
士兵要尊重官兵,服从命令,听从指挥,虚心接受军官的批评和管理,体谅军官难处,主动支持和配合军官工作。
积极开展尊干爱兵活动,正确处理好内部关系,达到官兵团结、增强部队战斗力的目的。
二、对警官爱护士兵的要求
内务条令对警官爱护士兵提出了明确要求:
1严格管理,耐心说服,关心士兵的成长和进步。
2了解士兵的情况,妥善解决和士兵的矛盾。
3尊重士兵的民主权益,不
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