高考材料作文及范文.docx
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高考材料作文及范文
高考材料作文及范文
篇一:
高考材料作文范文例析
材料作文范文例析
【20XX年高考】根据此文,写一篇不下于800字的文章
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:
要是我也有这样的本领该多好啊!
于是乌鸦就模仿老鹰俯冲的姿势拼命练习.
一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太累,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来.结果被牧羊人抓住了.
牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:
"这是一只忘记自己叫什么的鸟."孩子摸着乌鸦的羽毛说:
"它也很可爱啊!
"
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面,一个角度构思作文.自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭.
20XX全国1卷优秀高考作文:
《别让雨下进灵魂里》,《泛舟人生》,《正确的估量自己》,《握好人生的方向盘》,《找准位置发扬自我》,《自我认识和自我超越》,《做缜密的勇者》,《找准位置发扬自我》;《适合自己的才是最好的》(58分文);《正确的估量自己,找到自己的位置》(56分卷);《绕树三匝,何枝可依?
》(满分卷)。
写作本题关键是要读透材料的内涵,理清材料蕴含的道理,单从材料内容来说,是由两部分组成的,主要材料是一则寓言,辅助材料是最后小孩子说的一句话:
“它也很可爱啊”。
这两部分材料所体现出来的道理是截然不同的。
这个寓言的含义很明确,用辩证法来梳理,我们可以看到,语言材料所体现的其实是“主观与客观,表象与本质”的关系。
其核心寓意是“认清自己,认清世界”。
围绕这一点可以拟定出以下一些话题:
“自知与拼搏”、“盲目模仿与科学定位”、“个人条件与学习经验”、“人贵有自知之明”。
同时还要看到,材料中小孩子最后说的一句话也可以提炼出一个主题来,那就是“勇气是值得赞赏的”,所以从肯定乌鸦的拼搏精神入手立意也是可取的。
如果从对弱势群体的关注来写,可以这样命题:
一、给乌鸦练习本领的机会。
二、善待弱者。
三、像强者学习,应该鼓励。
四、向乌鸦致敬等。
总之,既然是话题作文,写作时只要符合题意中透漏出来的信息,都可以成文的。
[满分作文]
1、绕树三匝,何枝可依?
河南一考生
“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的诗句。
我们何不以此自问,“何枝可依?
”问自己什么是适合自己的,找准自己的位臵,找到自己的归属。
老鹰凶猛、健壮,飞翔速度迅猛,从鹫峰顶俯冲而下,捕获猎物,这是它生存的本领,是它依附的枝头。
而乌鹊生本弱小,却一味模仿老鹰,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。
诚然它的精神是可嘉的,然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。
(引述材料并简析以提出中心论点)
物犹如此,人亦然。
找准自己的位臵,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。
(中心论点,要明确具体,一般以判断句式表达)
一代先师孔子,初时以建立以“仁”治国的完美社会为志,周游列国之后,终于没有成功,然而他却是很好的老师,孔子的弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。
找到自己的枝头,生命的意义才能实现。
一代喜剧大师卓别林,年少时因相貌不佳,总是成为别人的笑柄,在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势,他演的无声喜剧电影,达到了无声胜有声的境界。
这不得不说,他那逗人乐的容貌有一定的功劳。
世界首富比尔〃盖茨,本是美国著名学府哈佛大学的学生,然而当他感到大学所教的并不适合自己时,便毅然离开学校,从事电脑设计,最终积累了巨额的财富。
社会在发展,然而道理却没有变,找准自己的位臵,找到适合自己的那个枝头,生命才能闪光。
(三个事例论证,然后紧扣论点总结)
乌鸦勇于拼搏,喜爱学习的精神固然是值得学习的,然而它没有认清自己,最终是要以失败告终的。
“绕树三匝,何枝可依?
”“绕树三匝”并非枝枝可依。
人不只需要勇于拼搏的精神,更应认清自己,只有二者兼备,才有可能成功。
拥有自知与拼搏,光明就在你的眼前,在努力过后,你会发现“绕树三匝,何枝可依”。
(结论)
[名师点评]文章由诗引题,巧妙扣住文章论点——找准自己的位置。
这篇满分作文立意准确,事例典型,富有文化意蕴。
一、本文根据题目材料准确提炼出“认清自己,勇于拼搏”的主题,围绕这一主题,展开议论。
文中,为突出主旨,作者多次点题,确保了文章中心鲜明,体现了考场作文的根本要求。
二、事例典型,层次清晰。
为论证主题,作者精心选择孔子、卓别林、比尔·盖茨等中外名人事例为论据,多层次多角度进行论证,使得文章内容充实丰满。
三、文章根据材料中“乌鸦”意象展开联想,引出曹操名句,并由此再次联想,反复咏诵,由开头“绕树三匝,何枝可依”的疑问引发思考,到最后的“绕树三匝,此枝可依”,做出有力的回答。
诗句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韵味。
文章末尾强化主题,全文结构严谨完整。
另外本文语言富有张力也是该生这篇高考作文胜人一筹的法宝。
本文被评满分,当之无愧。
2、泛舟人生
任碧波万顷,沙鸥翔集。
自有一舟冯虚御风,羽化登仙。
任高山流水,百舸争流。
自有一人头脑清醒,稳如泰山。
乌鸦学艺,本无可厚非,身陷人手,却也理所当然。
并非学艺不精,源在无自知之明。
鸦的教训,人当记取。
(引﹢析,要简洁)泛舟于人生之江渚,个人对自我必须有足够清醒的认识(中心论点。
要明确具体,一般以判断句式表达)。
此乃不覆的真理,生存的要诀。
苏子泛舟,在赤壁之下兴叹水月之变。
“盈虚者如彼,而卒莫消长也。
”是月,终究还会是月。
一只小舟,如果总把自己当作大船,最终只会遭遇被风浪吞噬的境地。
所以,认清自己、坚持自己正是乘风破浪的关键所在。
同样深谙认识自己的还有我所敬仰的庄周。
《养生主》《逍遥游》,华美深邃的辞藻堆砌了一个圣人,“信〃达〃雅”的灵魂,就如同在月光下的昙花滑出优雅的舞步。
他始终坚信自己的存在价值,从不盲目地效仿他人。
的确,每个人本身都有值得骄傲的特质,又何需邯郸学步,贻笑大方呢?
古往今来,时间如丝绸般流过,历史在清河中沉浮。
在历史的夹缝中挣扎的人们,一旦忘却了自我,一味地追求不合实际的理想,最终总会在白驹过隙,日月如梭中灰飞烟灭。
东施效颦,力士谄馋,失去了自我,使失去了本心。
谁也不能在生死的悖论中创造与自己灵魂不符的价值奇迹,所以,请慎重面对自己的心,直面自己的实际和能力所在,做自己应做的事,坚持自己应做的人。
在人生的航船上思索,泰戈尔的歌声逐渐传入心房:
“在离你最近的地方,距离最远;最简单的音调,需要最艰苦的努力。
”坚持自我,认清目的,这看似简单的生命基本哲学,在实践的过程中,却总是那样艰难。
而当遇到瓶颈,或许最应该警醒自己的,便是自我。
是溪流,就请欢快地在山间潺潺流淌;是江河,就应在波涛如雪中尽情怒吼;是长夜,就应保留住那份夜的璀璨;是人生,就必须在乱迷的江渚之上稳住行舟。
(以上论证)
泛舟于人生的法则,源于对自己正确的认知,绝不盲目效仿,绝不自卑自怜。
我们每一个人都是一条扬着白帆的小船,必定会在海天之间,乘风远去。
(结论)
适合自己的才是最好的(58分文)
鹰击长空,鱼翔浅底,虎啸深山,驼走大漠,因为选择了适合自己的位臵才造就了生命的极致;
小桥流水,蝉吟虫唱,斗转星移,珍器古玩,因为选择了适合自己的方式才创造了美景奇观;
钓鱼台的柳影,西山的虫唱,潭柘寺的钟声,池塘边的芦花,因为选择了价值才成就了美名的享誉,同样,任何事物只有选择适合自己的方式才是最好的,才能实现自己的价值。
一只乌鸦羡慕老鹰漂亮的俯冲抓小羊的动作,自己也模仿老鹰的动作拼命练习,过了几天,乌鸦觉得自己练得很棒了,就从树上猛冲下来,扑到一只山羊背上,想完成老鹰那样完美的动作,然而,它的身子太轻,爪子也被羊毛缠住,翅膀的力量还没有足够大,以至于被牧羊人抓住,它不但没有抓住小羊,反而被别人掌握住了生命,乌鸦盲目的模仿演绎了一场悲剧。
从古至今,此类事件层出不穷。
古有邯郸学步者,看到别人走路姿势优美,便煞费苦心,细心钻研学习他人。
殊不知,他根本不适合,最终落得不仅没有学会别人的步态,而且忘了自己当初的走姿,岂不可笑可悲!
丑陋的东施,一心想拥有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,然而却无能为力。
一日偶见西施捧腹,面有难受之色,但表情甚是可爱,于是,学习西施,结果弄得自己更加丑陋,人们都厌恶她的样子。
现代社会依然如此,没有刘德华的帅气,张国荣的迷人,硬要摆个酷姿,理个酷头,弄得自己简直不堪入目。
更有甚者,拿着张含韵的“酸酸甜甜就是我”修饰自己,更是让人受不了。
因为他们都没有找到适合自己的方式,所以最终落得如此下场。
泰山奇,华山险,黄山绝,峨眉秀,玫瑰芬芳,百合秀丽,因为它们选择了适合自己的,你有芙蓉如面柳如眉,我腹有诗书气自华;你是大家闺秀,温文尔雅,我是小家碧玉,同样秀丽;你驰骋政坛,跃马商场,我琴棋书画,天下奇绝……
我们各自都是一道亮丽的风景,要找到适合自己的,才能把自己变成最好的。
简评:
文章一开头就用排比手法提出文章的论点:
“不要盲目模仿,要选择适合自己的位置”,然后根据联系所给材料分析自己的观点,文采斐然、言约意丰。
该文的可贵之处在于能做到选材古今结合:
邯郸学步、东施效颦、苦学刘德华、模仿张国荣,可谓材料翔实,说理充分。
文章在结尾处点题——适合自己的才是最好的,使文章结构完整,束结有力。
篇二:
高考材料作文审题及范文
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个人觉得生活很沉重,便去见哲人,寻求解脱之法。
哲人给他一个篓子背在肩上,指着一条沙砾路说:
“你每走一步就捡一块石头放进去,看看有什么感觉。
”那人照哲人说的去做了,哲人便到路的另一头等他。
过了一会儿,那人走到了头,哲人问有什么感受。
那人说:
“越来越觉得沉重。
”哲人说:
“这也就是你感受生活越来越沉重的道理。
当我们来到这个世界时,我们每个人都背着一个空篓子,然而我们每走一步都要从这个世界上捡一样东西放进去,所以才有了越走越累的感受。
”那人问:
“有什么办法可以减轻这沉重吗?
”哲人问:
“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊等哪一样拿出来呢?
”那人不语。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作指导:
人生本就是艰辛而沉重的,这些“负担”是不可能剥离于人而有意义。
人也随着“负担”的加重,逐渐体味其中的快乐,既然如此,何不享受这些沉重的“负担”。
可以从“沉重与责任”“沉重并快乐着,这就是生命的真谛”等角度立意。
甜蜜的负担
赵薇在《拨浪鼓》中唱道:
拨浪鼓咚咚咚妹妹笑得脸通红∕彩虹桥路弯弯牵着手儿不怕摔∕爸爸说你们是甜蜜的负担。
虽然父亲的生活因为子女而显得沉重,但正是这负担让父亲感觉到子女带来的甜蜜,也让父亲的生活里弥漫起甜蜜的气息。
人生也正因为有这样的负担而甜蜜。
那个人一路走来,将“石头”一个接一个的放进空篓子里。
当哲人让他丢掉那些有特殊意义的“石头”时,他无语了。
因为每一个“石头”都会在他需要的时候放出自己的光芒,假如没有了这些沉重的“石头”,生活会是怎样的灰暗无光呢?
生活中的负担让我们品尝到生活的甜蜜。
如果生活中没有负担,那我们将错过生活中的甜蜜。
有“断臂钢琴师”之称的刘伟,在中国达人秀的舞台上用脚趾弹奏出美妙的天籁。
当失去双臂成为刘伟及家人的负担时,他们没有放弃负担,这才让刘伟的成功给自己及家人带来了最甜蜜的味道。
生活中那些看起来的负担,恰恰给我们带来了最通彻的甜。
事业中的负担让我们品尝到事业的甜蜜。
如果不是感觉到历史所赋予的负担,司马迁不会忍辱负重书写出彪柄千古的《史记》;如果不是感觉到民族所赋予的负担,鲁迅不会奋笔疾书揭露国人的劣根性;如果不是感觉到国家所赋予的负担,毛泽东等人不会带领仁人志士开创新的时代。
由于事业中不可避免的负担,才让成就了我们事业的甜蜜。
放弃这些负担,也意味着放弃了品尝甜蜜的可能。
人生中不同的负担让我们品尝到不同的甜蜜。
当我们为爱情而憔悴,在追逐爱情的过程中消耗自己的精力后,我们终能得到爱情的甜;当我们为亲情而忙碌,任凭青丝变成白发皱纹爬满额头后,我们终能收获亲情的甜;当我们为友谊而奔波,付出了真诚的汗水后,我们终能获得友谊的甜。
不同的负担,所带来的不同的甜蜜,让我们的人生路上不至于太枯燥乏味。
生命是沉重的,这沉重在于我们必须为之负责任。
我们一路拾捡着美好的东西,拾捡的不是石头,而是钻石。
每一粒钻石都要你去为之擦拭、打磨,因此你会感觉到劳累与沉重,但这沉重中蕴含着人生里最美的滋味——甜蜜。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
西西弗斯因为触犯了诸神,诸神罚他将巨石推到山顶,而由于自身的重量,巨石还总是滚下去,西西弗斯不得不下山再往上推。
诸神觉得没有比这种机械重复无休止的劳动更严厉的惩罚了。
而西西弗斯则乐此不疲,用每一个坚实的脚印状写自己不懈的追求与充实的人生。
这个神话故事成了执著精神的象征。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作指导:
阅读这则材料,应注意到最后一句“这个神话故事成了执著精神的象征”。
这是对西西弗斯的评价,相当于给出了命题人的出题角度。
因此,应该围绕“执著”来立意。
如《带着执著上路》、《执著让溪水流便成浪花》、《执著让人生多彩》等题目。
用执著挑战逆境
青鸟执着于那一片苍穹,终能穿越风雨,直达云霄;金鲤执著于那一端高崖,终能溯水而上,化作蛟龙;而人类也只有执著向前,才能于逆境中崛起,百战不殆,攻无不克。
西西弗斯接受了诸神的审判,日复一日地推石头,虽然精疲力竭,但却能乐此不疲,用执著的精神书写自己不懈的追寻与充实的人生。
人因用执著挑战逆境而璀璨。
用执著挑战逆境,为世人续写一段传奇神话。
千万年的古道前车声辘辘,长风破开了孔夫子车前的帷幔,也吹皱了他苍老的容颜。
道路依旧漫长,但他明白,唯有执著地向前,才能为这乱世点燃一盏明灯。
纵然“彼何苍天,无所归去”,纵然“时时阴雨,悠悠思哉”,但他仍然说“天下有道,丘不与易也”,他仍坚信:
“知其不可为而为之”,就是这样一种近乎疯狂地执著,让他走过了无数逆境:
让世人惊叹“天不生仲尼,万古如长夜”!
用执著挑战逆境,为文学点燃一盏长明的灯。
繁烟落尽,灯影幢幢,陈旧的破屋里,荷马笔走惊涛万丈,避开了世俗的喧嚣,避开了利欲的弥漫,只与书为伴。
因为他执著于心执著于史。
他的执著,让他在潮湿的屋内安然入住;他的执著,让他不惜气力收集资料,终于著称《荷马史诗》,创造了文学史上的传奇。
用执著挑战逆境,为人生之船保驾护航。
当卢梭面对中世纪的黑暗制度时,当梵高坐在画室面对无法卖出的画作时,当奥尔科特手捧失败的人物传记时,他们没有选择退宿,没有被人生之路上的荆棘障碍吓到,而是执著向前,刻苦攻艰,终于,卢梭的《契约论》成为启蒙运动中不灭的太阳;梵高在光影与色彩的敏感中获得世界的喝彩,奥尔科特的《小妇人》成为人们拜读的名著。
执著向前,劈波斩浪,眼前便是风平浪静,就是我们要立志抵达的海岸。
正如海明威发人深省的一句“人不是生来就被打败的,没有战败,只有战死”。
以执著为剑,锋指逆境,必能所向披靡;以执著为谱,谱响华章,必能千古传唱。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(20XX石家庄一模)
一位商人声称,自己设计了一座精妙绝伦的迷宫,凡闯过迷宫的人,就可以获得万元奖金。
于是闯迷宫的人蜂拥而至,但无一例外地被困其中,最后只好无奈地放弃,他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。
一天,来了一位工程师,他不是为了奖金而来,只是为了揭开迷宫的秘密。
他经过反复观察和测量,绘制出一份地图,最后宣布了一个惊人的结果,这座迷宫的入口其实就是它的出口。
面对那些自以为被欺骗而愤怒的人,商人说:
“其实,你们应该考虑,是什么把你们困在了迷宫中。
这座迷宫其实就是一面镜子,它可以照出你内心的目标、方向和欲望。
其实,你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。
”
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作提示:
为了获得万元奖金蜂拥而至却无法找到出口的人们;不为奖金,只是为了揭开迷宫秘密的工程师,最终找到了迷宫的入口其实就是出口。
由果溯因,没有明确正确的方向,在寻找途中欲望又使人迷失。
勿为贪欲遮望眼
贪欲仿佛是一块金丝银缕的华美面纱,他遮住了人们的慧眼。
摘下这块面纱,你的世界将更加清晰。
那些走不出迷宫的人,大抵就是被那万元奖金所蛊惑,而忘记了真正的目的——走出迷宫。
在进入迷宫前,他们就戴上了贪欲这块面纱,看不清目的,看不清方向,所见的只有眼前的那块被贪欲所充斥的浮华的面纱,所以没有找到迷宫的出口。
反思自己,我们在生活中,是否也有过贪心的时候?
不抱贪欲,方能明智修身,逍遥处世。
“叔夜之为人,岩岩若孤松之独立,其醉也,如玉山之将崩”。
嵇康是竹林七贤之一,他从未对司马氏给出的权势、金钱、美人所动心,他不为浮华牵绊,嵇康心中不贪,终成就了他作为xx的气节。
和他抱有同样信念的竹林七贤皆不慕名利,不抱贪欲。
唯有如此崇高的人格才能铸就出被后人景仰的铮铮魏晋风骨。
与之同期的司马氏家族,为名利用尽心机,为贪欲不择手段。
结果却是受累于斯,最终身败名裂。
唯有不贪,才能逍遥。
不抱贪欲,方能明辨是非,赢得他人尊重。
建国之初,以钱学森为代表的一批爱国科学家,毅然放弃国外的优厚待遇,冲破重重险阻回到祖国怀抱。
他们不为物质上的享受而动摇自己的是非观,生活上的艰苦见证了他们的伟大。
在祖国,他们不仅在自己的研究领域取得了成就,更赢得了国人的尊重。
为了能够取得更多的利益,打工皇帝唐骏、浙大副校长吴平用学历造假的手段,获得了一时的满足,可一经曝光,失去的不仅仅是利益,更是人心。
不抱贪欲,才能认清目标,加快前进的步伐。
诺贝尔文学奖得主莫言,最初的写作目是让更多的人理解自己的家乡高密,而非获奖,所以他的作品没有离开过家乡,从《红高粱》到《蛙》,无一例外。
家乡高密为国人乃至世界所知晓。
写作也为莫言带来了莫大的荣誉,让他在自己的写作之路上越走越快。
为了吸引更多的眼球,获得更多的金钱,网络推手秦火火,频频大放厥词,污蔑雷锋。
今天他也只能在铁窗中为自己的行为付出代价。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
为人、为官、为学,皆不可贪。
否则便会迷失方向,坠入深渊。
在人生的航船上,只有扔下贪欲的石头,我们的航船才能长风破浪。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(20XX年神州智达模拟考试调研卷Ⅰ)
有甲乙两个农民,各种了五亩的玉米。
甲在播种玉米时,十分讲究每棵玉米的株距和行距;在玉米出苗后,一棵一棵地间苗,每穴只留一棵茎肥叶壮的苗子,其余的全部都拔掉了。
乙正好相反,他思忖玉米的株距和行距留得空间太大,就会白白浪费土地,于是竭力缩小行距和株距,每穴留下两棵玉米。
忽然有一夜,刮起了暴风。
甲的玉米因长得粗壮很少倒伏,秋天时获得了丰收。
而乙的玉米因苗密瘦弱全被刮倒了,就连收回种子也只能是空想了。
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写作提示:
“多多”并非总是“益善”。
须知,物极必反,凡事要掌握一个度,工作学习莫不如此。
这就是这个故事给予的启示。
另外论述“舍与得”、“做事讲究方法规律”也是符合题意的。
把握适度的人生
在电影《私人订制》中,有一块写着“露脸与现眼只差一步”的牌匾,匾上的这句话所警示的就是做事的“度”。
世上的事物并非都是多多益善的,自古就有“物极必反”的道理。
适度不仅是大自然的规律,也是我们人生追求中不迷失自我的法则。
农民乙因为担心会浪费掉玉米之间的土地,就竭力的缩小行距和株距,并且每穴还留下两棵玉米。
这种违背自然规律,只讲究多多益善,不讲究适度原则的做法,不但没有换来丰收,反而导致了颗粒无收。
适度,是自然界的规律,也是我们做事遵循的准则。
大自然中,正是地球与太阳的适度的距离,才成就了生机勃勃的地球。
查干湖的渔民在冬捕时,渔网留有六寸的间隔,正是这适度的间隔,才使查干湖千百年来渔猎不绝。
我们受惠于适度原则,也践行适度原则。
中华经典文化中所提倡的中庸之道,塑造了我们的魂。
从“猎杀不绝”到“谦受益,满招损”再到“和谐社会”,适度原则成为了我们行事的准绳。
适度,必然要学会舍弃,尤其在轻易就得到的时候。
懂得适度的范蠡在荣华之时,果断的离开勾践,成就了和西施的佳话。
而文种却落得身首异处。
急流勇退谓之知机,做事坚持适度,不仅体现远见,更体现境界。
普鲁士首相俾斯麦在普奥战争轻而易举就能攻占维也纳的时候,以辞职和跳楼为威胁坚持放弃对维也纳的进攻,这一舍弃为德意志的统一奠定了基础。
当轻易就能得到更多利益的时候,舍弃就成了最难做到的。
也恰恰是因为舍弃,坚持适度,俾斯麦得到了人心。
适度,是人生的航标,使人们不至于在追逐中迷失自我。
当金钱成为衡量人生成败的重要标准时,尽最大力量赚钱,便成为人们生活的全部内容。
挣钱是为了生活,但活着并不是只为了挣钱。
人们在疯狂的追逐金钱的过程中,迷失了自我,忘记了当初选择挣钱的目的。
这样无节度的行为,使人异化成了金钱的奴隶。
对那些为了挣钱而把孩子留在老家的父母来说,钱能买到亲情吗?
那些林立的烟囱,满足了人们对钱的欲望,可我们抬头还能看到夜空中的星星吗?
当我们在无休止的追逐中跑的太快时不妨停下脚步,扪心自问,这么永不停息的跑下去的意义是什么。
我们为了追逐而追逐,这不应该是人生的意义。
把握适度的人生,才能把握住本真的自己,活出“人”的真谛。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(20XX年石家庄市高中毕业年级质量检测)
神仙传授酿酒之法给两个凡人,,叫他们选端午那天收割的稻子,与冰雪初融时高山流泉的水珠调和,注入千年紫砂土铸成的陶瓮中,再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧,密闭七七四十天,直到鸡叫三遍后方可启封。
这两个人历尽了千辛万苦,总算找齐了所有的材料,把酒调和好并密封,然后潜心等待那注定的时刻。
终于等到第四十九天了。
两人整夜都不敢有片刻休息,急切地等着鸡鸣的声音。
第一遍鸡鸣后,过了很久,才响起了第二遍,其中一个再也忍不住了,他迫不及待地打开了陶瓮,却惊呆了——里面的一汪水,像醋一样酸,又像中药一般苦。
而另外一个,虽然打开盖子的也让他按捺不住,但他还是咬着牙,坚持到了第三遍鸡鸣后才打开陶瓮,一股清香扑鼻而来,他终于喝到了甘醇的美酒。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不用脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作指导:
(1)耐心等待才能成功;
(2)急躁往往会事与愿违;(3)要善于控制自己;
(4)条件很重要,时机更重要。
等待时机
心急的人吃不了热豆腐,是因为豆腐的表层给人以冷却的假象骗过了舌头,但其内层的温度却在食道里释放,进而烫伤食道。
所以,品尝豆腐是需要等待时机的。
连吃饭这种琐事都要等待时机,更何况漫漫人生中的比吃饭要重要的事呢?
历经千辛万苦,两个徒弟备齐了相同的材料。
两个徒弟唯一的不同表现在对时间的把握上,耐心等待时机而掀开盖子的徒弟,尝到了美酒。
而没有等待到最佳时机的徒弟得到的却是像醋一样酸,像药一样苦的一汪水。
命运之神从来眷顾那些能等待时机的人。
鲁庄公十年,齐鲁长勺之战。
面对强大的齐国,
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