自然辩证法考试 参考内容.docx
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自然辩证法考试参考内容
题型:
概念(选择),辨析(判断),简答,论述
1.自然辩证法的概念,对象,内容,性质
概念:
自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是关于自然界和科学技术发展的一般规律及人类认识和改造自然的一般方法的科学。
对象:
自然辩证法的研究始终以人与自然的关系为中心线索
✧客体——自然人类认识与改选的对象
✧主体——人认识和改造自然的能动的实践者
✧中介——科学技术
研究对象则是:
✧自然界存在和演化的一般规律,即自然界的辩证法
✧人类认识自然和改选自然活动的一般规律,即科学技术研究的辩证法
✧科学技术发展和发展的一般规律,即科学技术发展的辩证法
内容:
包括以下三个方面:
(1)辩证唯物主义的自然观。
自然观是人们对自然界的总体看法:
辩证唯物主义自然观是马克思主义关于自然界的本质及其发展规律的根本观点。
它是对自然界的存在方式、演化发展以及人与自然的关系,作出唯物的同时又是辩证的说明,还包括对人工自然的演化、人与人工自然的关系等问题的阐述。
(2)辩证唯物主义的科学技术方法论。
科学技术方法论是人们对科学技术研究中所应用的各种方法的哲学概括,是马克思主义关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点,包括对科学技术的性质、结构、功能及其发展规律的阐述。
(3)辩证唯物主义的科学技术观。
科学技术观是人们对科学技术的总体看法,是马克思主义关于科学技术的本质及其发展规律的根本观点,包括对科学技术的性质、结构、功能及其发展规律的阐述。
性质:
自然辩证法属于哲学学科。
在认识过程的层次上,自然辩证法牌马克思主义哲学的普遍原理和科学技术的具体学科的中间环节。
自然辩证法与马克思主义哲学的普遍原理以及自然科学之间既相互区别,又相互联系,是连接马克思主义哲学的普通和科学技术的必要环节,是在科学技术实践基础上对科学技术研究成果的概括与总结,马克思主义哲学的普通原理在自然界以及科学技术发展中的具体体现
2.自然辩证法的产生(创立过程与标志)
答案一:
创立者:
马克思、恩格斯
时间:
19世纪40年代到19世纪末
产生过程:
(1)马克思、恩格斯在创立唯物史观的同时,就开始酝酿与研究与之相联系的自然观和科学观。
(2)1873年5月,恩格斯在写给马克思的一封信中提出了一整套“关于自然科学的辩证思想”,形成了《自然辩证法》的第一个提纲。
(3)1876年恩格斯在发表的《反杜林论》著作中充分运用了他为《自然辩证法》所准备的材料,阐述了自然辩证法的一些基本思想。
(4)1925年困苦的《自然辩证法》首次在前苏联公开出版,接着日、中、巩版相继问世,这本著作以各种文字公开出版促进了自然辩证法在全世界许多国家的学习与传播,从而推动了自然辩证法学科的发展。
答案二:
(1)自然辩证法的创立经过了半个世纪,从19世纪40年代到19世纪末。
马克思和恩格斯在创立唯物史观的同时,就已经酝酿和研究与之相联系的自然观和科学观。
(2)1873年5月,恩格斯首先提出了“关于自然科学的辩证思想”,形成了《自然辩证法》的第一个提纲。
(3)1876年5月,形成了自然辩证法的基本轮廓,在《反杜林论》中阐述了自然辩证法的一些基本思想。
(4)1983年3月,马克思逝世前,恩格斯为完成《自然辩证法》倾注了全部精力,尽管《自然辩证法》著作终未完成,但其作为马克思主义哲学理论体系中的一个重要组成部分,已经被实际建立起来了,马克思和恩格斯确立和发展了辩证的同时又是唯物的自然观,并且在这个基础上论述了自然科学的认识论和方法论问题,明确地提出了以科学与社会的相互作用为中心的科学观。
(5)1925年,《自然辩证法》首次在前苏联公开出版,接着被翻译成各种文字,促进了自然辩证法在全世界许多国家的学习与传播,从而推动了自然辩证法学科的发展,这期间列宁对自然辩证法的发展做出了新的贡献,他概括了物理学的新发现特别是电子的发现,丰富了马克思主义的自然观。
3.自然辩证法的现状
在自然观方面:
过去是以人们对自然的看法为中心,当然已转移到以人与自然的相互作用为中心。
于是人工自然系统的性质、存在方式、演化形式等便成为当代自然辩证法的重要内容。
在科学技术方法论方面,过去是以对某学科的方法论进行微观研究为中心当代则转移到以对整个科学体系的方法论进行宏观研究为中心;过去是以对自然科学的方法论研究为主,当代则转移到以科学方法论与技术方法论研究并重的状况。
在科学技术方面,过去是把科学观与技术观分别加以研究,随着科学技术整体化,现在已把科学技术作为一个综合对象加以研究,于是科学技术与社会、经济、政治、文化的关系问题,成为当代自然辩证法研究的重要内容。
4.自然辩证法与传统自然哲学的根本区别。
答案一:
实践原则是自然辩证法与传统自然哲学的根本区别所在。
传统自然哲学直接对自然界做出判断,所依靠的手段是直观和猜想、虚构、思辨的方法,不是依靠概括和总结自然科学的成果,无视“实证科学”。
而自然辩证法是运用辩证法对科学技术实践活动基础上,形成的科学技术理论进行总结概括的结果,体现了马克思主义哲学理论构建的原理——实践原则,体现了马克思主义哲学的本质特征——实践性,同时运用“辩证思维”和“实证科学”两个方面。
答案二:
实践原则是自然辩证法与传统自然哲学的根本区别所在。
传统自然哲学直接对自然界作出判断,所依靠的手段是直观,或者是猜想、虚构和思辨的方法,不是依靠概括和总结自然科学的成果。
自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,而马克思主义哲学理论既不是直接猜测的结果,也不是抽象思辨的产物。
它是在对实践的实证考察即实证科学的成果上,运用辩证思维对其进行概括和总结,从而形成科学的理论体系。
体现了马克思主义哲学理论构建的原理——实践原则,体现了马克思主义哲学的本质特征——实践性。
按实践原则构建自然辩证法必须同时运用“辩证思维”和“实证科学”这两个方面,缺一不可,而传统自然科学无视了“实证科学”,是不科学的。
5.自然界的存在方式,高层次物质系统与低层次物质系统
自然界的存在方式:
(1)物质联系的系统方式。
系统由具有特定属性的要素组成,要素间具有一定结构,系统在环境中发挥功能。
这就是物质联系的系统方式。
(2)物质联系的层次方式。
层次指若干系统间经相互作用而构成新系统的逐级构成的结构关系。
自然界是一个具有层次结构的大系统,是横向联系与纵向联系的统一体。
高层次物质系统与低层次物质系统:
(1)关系
上向因果:
低层次物质是高层次物质的基础与载体,低层次物质是高层次物质的基础与载体,低层次物质的相互作用产生高层次物质,并从一个方面说明高层次物质的属性和功能。
下向因果:
高层次物质包含低层次物质,出现低层次物质所没有的功能,并对低层次物质起制约、选择作用。
(2)由低层次到高层次所显示的规律性变化
·随着层次由低到高,系统在与环境相互作用时便显出更多的主动性,功能对结构的反作用增强。
·随着层次升高,环境的作用增大,系统逐步由孤立和封闭转为开放。
·随着层次升高,系统的结构由固定不变到流动变化。
·随着层次升高,系统与要素的关系发生变化。
总之,由低层次到高层次,物质系统的主动性增强,对环境的依赖程度提高,,结构趋于更为有序。
6.为什么说自然辩证法是马克思主义哲学与自然科学的理论中介?
答案一:
一方面从科学技术理论吸取养分,并进而向马克思主义哲学输送;另一方面,自然辨证法又有利于马克思主义哲学对科学技术发挥更有效的指导作用。
自然辩证法理论本身要接受马克思主义哲学原理的指导,在一定意义上是后者的应用,但在对科学技术的作用性质方面二者又是一致的。
当然,这种一致仅就作用性质而言,实际应用中使用自然辩证法范畴会显得带有特色和具体一些。
答案二:
(1)自然辩证法比马克思主义哲学原理离自然科学更近,对自然科学发展出现的新情况反映要及时得多,由自然辩证法向马克思主义哲学原理输送理论养分,是马克思主义哲学及时适应实践与科学发展新形势的重要保证。
马克思主义哲学要反映时代精神,充实和丰富自身,就不可缺少自然辩证法这一重要理论源泉。
(2)自然辩证法作为马克思主义哲学和自然科学的理论中介,一方面从科学技术理论吸取养分,并进而向马克思主义哲学输送;另一方面,自然辩证法又利用马克思主义哲学对科学技术发挥更有效的指导作用。
(3)自然辩证法居于特殊的学科层次,这就使得它有条件在两个方面上发生作用:
一方面,它把理论引向普遍性更大,抽象性更高;另一方面,又可以使理论具体化,以便于和实际发生联系。
7.自然辩证法对科学技术研究活动的作用
答案一:
首先,自然辩证法为科学技术研究者提供认识原则。
其次,自然辩证法为科学技术研究方法作出原则性说明,并为创造和建立新的研究方法提供指导。
第三,自然辩证法为科学技术理论提供准则。
第四,自然辩证法可以启发科学家作出大胆而合理的预见,以推动知识的进步。
第五,自然辩证法为科学技术研究新方式的有效运行提供指导。
答案二:
(1)自然辩证法为科学技术研究者提供认识原则。
认识原则是指从认识论的高度提出的有关科学认识过程中出现的矛盾与问题的一般准则,它是自然辩证法的重要内容。
掌握这些原则,有助于科学研究者自觉调整研究思路,寻找正确的解决问题的方法。
(2)自然辩证法为科学技术研究方法做出了原则性说明,并为创造和建立新的研究方法提供指导。
(3)自然辩证法为科学技术理论提供准则,同时还为科研工作者在多种理论面前进行选择时提供准则。
(4)自然辩证法可以启发科学家提出大胆而合理的预见,以推动知识进步。
(5)自然辩证法为科学技术新方式的有效运用提供指导。
总之,自然辩证法不仅从认识论和方法论的角度对科学技术研究活动发生影响,还可以直接利用自己的理论内容对科学理论知识的发展提供帮助,自然辩证法对科学技术研究新方式的有效运行产生积极影响。
8.自然界演化过程与演化规律
演化过程:
宇宙起源与基本粒子的生成、恒星演变与核素生成、地球演变与生命起源、生物进化与人脑起源,在最后这个阶段末期出现了人类。
演化规律:
(1)自然界的演化过程是一个循环地、螺旋式地向前推进的过程。
每一循环都是先发生沿着一个或几个物质层次向上的演化,逐一生成较高层次的物质系统;在达到一定高度后,大部分物质发生沿层次下降的演化,但少部分进入新的循环;先前的循环的最高点成为后续循环的起点。
(2)自然界演化的基本特点:
①进化与退化:
进化是指整个自然界中物质层次从低级到高级推进的过程,退化是指整个自然界中物质层次从高级到低级的下降过程,进化与退化是自然界演化过程中两个相反的方面,二者密切结合,不可分割,互为对方发生的条件。
正是退化与进化结合才能组成循环,使演化能够进行,因此退化并不是消极被动退步的东西。
可以认为,进化在退化的基础上进行,进化以退化为条件或代价。
②吸引与排斥、同化与异化:
吸引与排斥在微观与天体系统中作用,同化与异化在生物体系中起主导作用。
③高级循环与低级循环:
首先,自然演化过程中的各个循环可区分为有高级循环和低级循环,低级循环的顶点是高级循环的起点,高级循环之上又有更高级的循环,每个循环的开放性保证了自然界的演化不断向前推进,形成新的物质层次和新的运动形式。
其次,在自然界的演化中,在达到形成高级循环后,低级循环并不消失,而是作为高级循环的基础继续存在着,不断为高级循环提供原料。
第三,随着自然界的演化从低级循环到高级循环的递进,孕育了更多变化发展的可能性。
第四,随着自然界由低级循环向高级循环演化,循环的周期变得越来越短,空间尺度越来越小,参加循环的物质的量越来越少。
最后,自然界的螺旋式演化在由低级循环到高级循环的推进中,自然系统由自身被“淹没”到逐步维持自身的存在,进而显示出越来越强的自主性,一直到人类。
总而言之,低级循环是高级循环的基础和载体,由低级循环到高级循环,时空区域缩小,物质的量减少,各种演化途径的可能性增加,有序程度增加,演化追逐步显现,最终诞生了能够反过来认识并改造宇宙的人。
(③高级循环与低级循环:
低级循环是高级循环的基础与载体。
由低级循环到高级循环,时空区域缩小,物质量减少,各种演化途径的可能性增加,有序程度增加,演化主体逐步显现,最终诞生了能够发过来认识并改造宇宙的人。
)
9.自然观的历史演变
从古至今,人类的自然观大致经历了三个阶段:
古代朴素辩证的、天人合一的自然观,近代机械的、天人分离的自然观,以及现代辩证的、天人合一的自然观。
古代自然观是人类对自然认识的起点,又是现代自然观复归的目标,因而在自然观发展史上具有重要地位。
古代朴素辩证的自然观的核心内容是始基变化说。
古代自然观在本质上是正确的,是自发唯物论的,具有朴素的辩证思想。
古代自然观具有基于感觉的直观、思辨和猜测性的特点。
近代科学革命是对古代自然观的否定,提出了机械自然观。
世界是死寂的、孤立的、机械决定论的,这就是近代的机械自然观。
现代辩证自然观是对近代机械自然观的否定,是对古代自然观辩证的复归,同时也是向更高目标前进的起点。
20世纪科学革命揭开了现代自然观的序幕。
随着分析愈渐深入,个别的、零碎的之知识间开始相互渗透,这种渗透和联系愈演愈烈,形成当代自然科学一体化的趋势。
分析辩证地突破自己的界限,科学重新走上综合。
这已不再是古代那种原始的综合,而是在分析的基础上的综合,是掌握了各个局部之后的综合,是对自然界全面的、深入的理解。
从近代的分析到现代的综合,由与自然史相反到一致,是对近代机械自然观的否定,标志人类认识的又一次飞跃。
10.古代自然观的特点与内容
答案一:
古代自然观是人类对自然认识的起点,又是现代自然观复归的目标,因而在自然观发展史上具有重要地位。
古代朴素辩证的自然观的核心内容是始基变化说。
万物的始基和本原是什么?
它们又如何演化成万物?
这就是古人向自己提出并试图回答的问题。
古代自然观在本质上是正确的,是自发唯物论的,具有朴素的辩证思想。
古代自然观具有基于感觉的直观、思辨和猜测性的特点。
由于直观,尽管古人肯定自然界的物质性,但只是把自然界归结为某些具体的物质,不能科学地说明自然界多样性的统一性;具有思辨性,用思辨将极其有限的事实编织成包罗万象的体系;由于猜测性,尽管古人提出许多天才的预见,但也夹杂了不少荒谬的东西,带有不少神秘色彩。
虽然古代自然观有种种缺陷,然而作为人类对自然认识的开端,提出了对后人富有启发性的见解。
答案二:
古代自然观的主要内容:
古代自然观从自然本身来解释自然,从总体上勾画了自然界的画面,把自然界理解成一个其中各部分都是互相联系的统一整体。
自然界处于不断发展变化之中,古代自然观本质上是正确的,是自发唯物论的,具有朴素的辩证思想。
主要回答了万物的始基和本源是什么,物质间的变化与联系等问题。
特点是:
古代自然观是自发的,朴素的,基于感觉的直观;具有思辨性,用思辨将极其有限的事实编织成包罗万象的体系;古代自然观还具有猜测性,夹杂了许多荒谬和具有神秘主义色彩的东
11.近代自然观的主要内容与历史地位
答案一:
近代自然观的主要内容:
宇宙如同空架子,绝对静止,绝对空间观;时间永远以等速流逝,与物体运动无关;机械运动是唯一的运动规律,宇宙是一架大机器;分析、分解的方法是研究自然的主要方法。
世界是孤立的、禁止的、机械决定论的,机械的因果决定论为理论基础。
由原始的综合到分析,由与自然史原始的一致到与自然史相反,是对古代朴素自然观的否定,标志着人类认识的进步,也是尔后全面深入及历史的认识自然的必由之路。
近代机械自然观是自然观发展过程中的否定阶段。
12.人工自然的概念,演化过程及规律
(1)概念:
人类和自然相互用的产物和相互作用的中介。
(2)演化过程:
a、自远古到中世纪人工自然主要是动植物等生物制品和一些化工产品,此时也伴随着简单的机械制品;
b、在经历第一次和第二次工业革命后,由于有了动力的支撑,机械、热机和电机取代生物制品,成为人工自然的主要部分;
c、本世纪以来,一方面机械产品和热机、电机继续发展,另一方面化工产品以及新型材料相继上市,在人工自然中占据越来越重要的地位;
d、随着生物技术的发展,生物制品将成为人工自然的主流。
(3)规律
a、人工自然的演化大致由生物制品、化工产品、到机械、热机、电机,然后再经由化工产品到生物制品。
这是一条由复杂运动形式到简单运动形式,再由简单运动形式到复杂运动形式的发展路线。
b、人工自然的第二条演化规律体现在人工自然物彼此的组合关系上。
从工作机、动力机和控制机的关系方面来讲,人工自然经过了工作机经工作机加动力机到三者的结合;从个性化与标准化的角度来讲,人工自然物彼此间组合关系由个性化经标准化再到新的个性化的发展过程
13.人工自然演化对自然界的影响
在人工自然进化过程中自然界发生了两个方面的变化:
(1)资源枯竭,包括能源枯竭和能源以外的其他资源枯竭(用于制造各种材料的能源枯竭),人工自然从能源中吸取了负熵换来了自身的进化,资源枯竭的关键是能源的枯竭;
(2)人工自然的进化在自然界一方造成的代价还在于各种具有污染的排放。
废物、废气的排放破坏了生态链,造成了生态危机和环境危机。
总之,人工自然的进化酿成了各种危机,包括资源、生态危机,在其进化中没有形成与之耦合的退化过程,从而制约了人工自然的继续进化,也破坏了自然界的演化。
14.人工自然的演化与人类认识自然的历程的关系。
人工自然的演化是以人类认识自然为基础的,人类对自然的认识经历了由原始的综合到最简单的机械,在转折之后再由简单的机械运动到复杂的生命运动的过程,在转折前,原始的综合并无对细节的分析为基础,转折后,认识的每一步前进都是基于对相对简单的运动的理解;同样的,人工自然的演化也是一条由复杂运动形式到简单运动形式,再由简单运动形式到复杂运动形式的发展路线,在转折点前,人工自然的运动形式并未以相对简单的运动形式为基础,而转折点后,人工自然的发展过程中,每一步都是由先前的成果,即以相对简单运动形式作为依据的人工自然作为基础。
15.为什么说人工自然的发展过程说到底就是人化的过程?
人工自然发展的两条规律,即人工自然与运动形式关系的规律,以及人工自然物彼此间关系的规律。
这两条规律从本质上说就是人工自然的“人化”,也就是说,人工自然的发展过程说到底就是人化的过程。
(1)人工自然的进化过程从总体上再现了人类由自然界逐步生成的过程,在人工自然的进化中越来越多地贯注了人的意志,人的思想,人的需要和目的,由此使人工自然朝着有利于人的方向发展。
(3)人,可以视为工作机、动力机以及控制学习机的复合。
人工自然同样的发展过程是向人的生成过程,因而也就是人化的过程。
人工自然由标准化而排斥人性到强调人性与个性的进化过程,同样体现了人工自然的人化过程。
16.存在着的自然界与演化着的自然界之间的联系
任何存在着的事物同时也处于演化之中,存在和演化是同一事物不可分割的两个方面。
(1)演化着的自然界与存在着的自然界在宇宙时零秒时完全合为一体。
在这一时刻,自然界在时间上没有展现,在空间上没有展开。
此刻的自然界既是演化的源头,又是全部的存在。
将演化与存在这两方面结合起来就可以看到,演化的最高阶段即现存自然界的最高层次。
层次既是演化着的自然界的各个关节点,优势存在着的自然界的“网上的纽结”。
每一个层次就是自然界演化的结果,又是进一步演化的出发点。
(2)演化着的自然界与存在着的自然界还体现了连续性与间断性的一致。
存在着的自然界则是自然界演化所达到的某一阶段,体现了事物的相对稳定性和发展的阶段性。
(3)自然演变机制在一定意义上揭示了存在着的自然界如何不断地突破自己的“界”,演化生成新的自然界,从而在存在着的自然界与演化着的自然界之间架起桥梁。
17.人与自然关系的历史演变
人与自然的演变分为三个阶段:
1)古代的“天人合一”:
①从认识论的角度:
古代人站在自然之中,观察这个包含人本身的自然,古人的心灵沉浸在自然之中。
②从实践论的角度:
人与自然的关系体现出能动性和受动性。
(人能动的改造自然,人受到自然的制约)③从本体论的角度:
“天人合一”的“一”是原始的、抽象的、自在的自然。
2)近代的“天人分离”:
①从认识论的角度:
近代人站在自然之外观察不包含人本身的自然。
人与自然相分离。
②从实践论的角度:
人类体现出膨胀的能动性,给自然越来越深地打上人类的印记;而忽略受动性的影响。
③从本体论的角度:
自然机械化,人机械化。
“天人”合于机械。
(人以机械理解自然,人本身也机械化)
3)现代复归于“天人合一”:
①从认识论的角度:
现代人在自然之中观察包含人本身的自然,并随着人类对自然的认识,自然已不断由“自在之物”转变为“为我之物”。
这就是自然的人化。
②从实践论的角度:
在受动性基础上发挥能动性,以能动性改善受动性,人与自然达到越来越高水平的和谐统一。
③从本体论的角度:
“天人”合于“人”。
原始自在的自然转化为人工自然。
18.科学认识及其特点
定义:
从认识论角度看,科学认识就是科学认识主体在科学实践中运用科学认识中介和客体相互作用从而能动的反映客体的过程;从科学研究过程看,科学认识是从研究科学问题入手,经过观察试验搜集经验材料,科学抽象和理性分析整理感性材料,提出假设并进而上升为科学理论,以达到探求自然规律的目的。
特点:
(1)实证性:
提供具体确定的认识,结论比较明确,可以用实验加以验证;
(2)深刻性:
在对事物表象认识的基础上进一步阐明出其背后的本质,阐明内在机理;
(3)创造性:
在科学实践的基础上,充分发挥人的能动性,创建新概念、新理论并指导实践。
19.科学问题的本质及其在科学研究中的地位
科学问题是通过对科学背景知识进行分析而提出的,它的提出本身就意味着知识的进展,甚至构成科学中的发现,因此真正的科学问题在科学的发展中具有重大意义。
科学问题的关键不在于问题本身,而在于怎样提出问题。
本质:
(1)科学问题是与科学背景知识发生直接的联系,并具有科学探索意义的问题;
(2)科学问题是客观存在的,可以在实践中加以检验的问题。
地位:
科学问题是科学研究的开始,是科学研究前进的动力。
科学研究过程是不断提出问题和解决问题的过程,提出并选定科学问题又是科学研究的起点。
只有提出问题,才可以说是真正进入了研究。
20.科学观察的概念与本质(类型与原则)
科学观察是科学研究过程中借以获得经验知识的重要手段,是人们在自然发生的条件下,通过自身感官或借助于科学仪器,有目的、有计划的对研究对象进行记载、测定或摄影,以了解其变化过程的方法。
科学观察的本质在于:
(1)科学观察是一种感性直观活动;
(2)科学观察的本质表现在观察之中渗透理论成分;(3)观察过程的展开受制于一定的理论;(4)对观察结果的陈述渗透着理论。
总之,观察之中渗透着理论成分,观察的感性直观性和理论渗透性是辩证统一的。
类型:
(1)直接观察:
①特点:
简易便行;②局限性:
人的感官使观察范围、精度和速度受到局限,单凭人体器官直接观察还容易受到条件影响而产生错觉。
(2)间接观察:
①意义:
从直接观察到仪器观察的发展,是观察方法的一次具有革命性意义的根本改变;②局限性:
观察仪器的运用可能导致错误的观察结果,在观察范围内无论使用何种仪器,都无法改变观察对象的自然状态,这样对象的许多属性就不能为人们所认识。
原则:
(1)客观性原则:
按照观察对象的本来面目如实记录,在记录时将观察到的和想到的分开;
(2)全面性原则:
全面的、多角度的观察;(3)系统性原则:
力求系统、完整,不能随意中断、支离破碎;(4)辩证性原则:
以辩证思维方法为指导。
21.科学实验的概念及其与科学观察、理论思维的关系
科学实验是人们有目的地利用物质手段,人为地变革和控制客观对象,在特定条件下获得科学事实的实践活动。
科学实验与科学观察的关系:
(1)科学实验与科学观察都是科学认识中的感
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