生活哲学教材解析.docx
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生活哲学教材解析.docx
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生活哲学教材解析
哲学既然是关于世界观的学说,因此,它就要阐明世界的本质、世界存在的状态和发展的规律,它就要探究人类思维的行程,总结人类思想的智慧。
它要带领我们进入一个智慧的王国。
在这个王国里,我们将学会如何看宇宙,看人生,看自己,看他人。
第一单元 生活智慧与时代精神
全书的核心问题是如何正确地看待宇宙和人生,如何树立科学的世界观、人生观和价值观。
第一单元的核心问题,则是回答什么是科学的世界观和方法论,让学生理解马克思主义哲学的历史地位和重要意义,理解马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
为了说明这一主题,首先就应当知道,哲学是什么?
哲学要回答和解决什么问题?
哲学以怎样的方式看待世界?
马克思主义哲学作为时代精神上的精华的重要特点是什么?
它是怎样产生的?
它要回答和解决什么问题?
它在哲学史上的地位和作用是什么?
它的当代使命是什么?
这些问题非常重要,它关系到对待马克思主义的基本态度,所以,我们要用一个单元来讲。
设置本单元的主要目的,是培养学生热爱哲学、追求真理,热爱生活、关注社会的意识;培养学生自觉坚持唯物主义、反对唯心主义的意识;确立马克思主义哲学是现时代的精神上的精华的意识,自觉用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点认识世界,指导自己的生活和实践的意识。
基于以上考虑,本单元设置了三课、一个综合探究。
基本结构是:
哲学(第一课)-哲学的基本问题(第二课)-马克思主义哲学(第三课)-马克思主义哲学的功能(综合探究:
走进哲学,问辩人生)。
第一课 美好生活的向导
这一课主要是从生活和实践入手说明什么是哲学,哲学是怎样产生的,哲学的基本功能是什么,哲学认识世界的基本方式是什么,哲学和其他科学的关系是什么。
通过对这些问题的思考和回答,激发学生学习哲学的浓厚兴趣,增强学生学习哲学的自觉性,为学生进一步了解和学习哲学做好准备。
本课的基本要点有三:
一是哲学并不神秘,生活处处有哲学;二是哲学能够开启人的智慧;三是哲学是关于世界观的学问。
其中一、二是本课的难点和突破口,三是重点。
围绕这三方面内容本课设计了两框,第一框“生活处处有哲学”,第二框“关于世界观的学说”。
第一框“生活处处有哲学”。
在讲这一框时,我们既要注意克服学理化、教条化的倾向,又应克服庸俗化的倾向。
为此,我们设计了两个“隐藏着”的知识点,一是哲学的起源,二是哲学的功能。
先看哲学的起源。
哲学起源于人类的实践活动,起源于对生活、实践的追问和对世界的思考。
哲学的起源和“生活处处有哲学”这一命题有何相关呢?
道理很简单,既然哲学起源于人类的生活和实践活动,而每个人都在生活、实践、追问,包括小孩子也会追问月亮的那边是什么?
太阳的那边又是什么?
当然,这不是说小孩的思维已经是哲学思维,而只是说不管我们自觉与否,哲学其实就在我们身边,经常和我们发生关系,因此,哲学并不神秘。
再看哲学的功能。
哲学的功能也表明生活处处有哲学。
真正的哲学,它的基本功能就是使人们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用智慧的眼光看待生活和实践,从而为人们的生活和实践提供积极、有益的指导。
哲学的这一功能是通过提高人的思维层次、锻炼人的思维能力、提升人的境界、让人学会生活来实现的。
苏格拉底说过,没有经过审视和内省的生活是不值得过的。
所以,我们一开始就提出了这样的问题:
人和动物不同。
如果说动物只是漫无目的地“活着”,人则是自觉地“生活着”。
人类的生活应该是经过思考了的生活,应该是有明确的目标和思想的生活。
既然每个人都在生活,因此每个人都和哲学有关系。
这样通过“哲学的起源”、“哲学的功能”这两个知识点说明了生活处处有哲学。
第二框“关于世界观的学说”。
这是本课的重点。
在讲本框时,除了讲清楚什么是世界观、世界观和方法论的关系、哲学和世界观的关系外,还应该让学生把握哲学思维的特点,即以最一般的概念和逻辑的形式把握世界的最一般的本质和最普遍的规律,哲学是对具体知识的反思、概括和总结。
从这个视角,把哲学和其他科学区别开来。
在教材中,我们用密涅瓦的猫头鹰在黄昏中起飞来说明哲学思维的特点。
“密涅瓦”是希腊神话中的智慧女神,希腊人称为雅典娜,罗马人称为密涅瓦,栖息在她旁边的猫头鹰是智慧的象征。
在黄昏中起飞的猫头鹰,可以看到整个白天所发生的一切,可以追寻其他鸟儿在整个白天自由翱翔的足迹。
这也就是我们说的哲学思维的基本特点:
反思、概括和总结。
第二课 百舸争流的思想
本课主要是通过考察历史上先哲圣贤对宇宙人生的不同看法,了解他们各不相同的哲学主张,引导学生领悟哲学研究的基本问题,了解唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的关系。
本课的基本要点有二:
一是说明对世界的不同看法形成不同的哲学,二是解释哲学基本问题。
围绕这两方面的内容,本课设计了两框,第一框“哲学的基本问题”,第二框“唯物主义和唯心主义”。
第一框的主要任务是讲哲学的基本问题,让学生明白什么是哲学基本问题,哲学基本问题理论的意义。
在讲这一框时,主要应注意三个问题。
第一,哲学基本问题有不同的表述方式。
恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中有三种表述:
一是思维和存在的关系问题,二是精神对自然界的关系问题,三是物质和精神的关系问题。
第二,哲学的基本问题包括两方面的内容。
对哲学基本问题第一方面内容的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。
但是,我们并没有说,对第二方面内容的回答是划分可知论和不可知论的标准。
这是为什么呢?
因为哲学基本问题是用来划分哲学派别的,哲学上最基本的派别就是唯物主义和唯心主义。
不可知论不是哲学的基本派别,而且在唯物主义和唯心主义哲学之间不存在一种统一的“可知论”,因此,不能用所谓可知论和不可知论的关系来模糊唯物主义和唯心主义的阵营。
所以,关于哲学基本问题第二方面的内容,我们只是强调,绝大多数哲学家对哲学基本问题第二个方面作了肯定的回答,只有少数哲学家,如休谟、康德等对此作了否定的回答,他们的观点被称做不可知论。
第三,哲学基本问题不仅仅是一个理论问题,同时也是一个重大的实践问题,它和我们的生活息息相关。
人类的活动大致可以归结为两类,一类是认识世界,一类是改造世界。
无论是认识世界还是改造世界,都要解决一个共同的问题,这就是思维和存在的关系问题。
工人做工、农民种地、科学家进行科学探索和研究,都离不开这一问题。
它是我们在现实生活和实践活动中无法回避的问题,它和我们的生活息息相关。
第二框的教学目的,是帮助学生明确坚持唯物主义、反对唯心主义的基本立场。
因为从总体上看,唯心主义歪曲了世界的本来面目,是错误的;唯物主义正确地反映了世界的本来面目,是正确的。
当然,对唯心主义哲学不应该全盘否定,唯心主义哲学也可能会适应某一时代的要求,反映时代的任务,在一定程度上成为这一时代的精神上的精华。
对唯心主义哲学应该采取像马克思和恩格斯对待黑格尔哲学那样的科学态度。
列宁把唯心主义比做“不结果实的花”。
这朵花是长在活生生的人类认识的大树上的,因而建议在讲这一框时,注意使用相关链接和专家点评中的材料,使学生对唯物主义和唯心主义的理解更具体、生动、形象。
第三课 时代精神的精华
第三课是第一单元的落脚点。
因为第一单元的核心问题是回答什么是科学的世界观和方法论,这一课是要让学生理解马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
本课主要说明两个问题:
一是说明真正的哲学都是自己时代的精神上的精华;二是说明马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用,说明马克思主义哲学是我们时代的精神上的精华。
第一框“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。
这一框主要是讲哲学和时代的关系。
一方面,真正的哲学是一定时代精神上的总结和升华,它反映了时代的任务和要求,把握住了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果;另一方面,真正的哲学是社会变革的前导,它推动着时代的前进步伐,指导着社会的变革。
究竟什么是“真正的哲学”。
真正的哲学应该是反映了时代的任务和要求,正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果的哲学,这样的哲学才是自己时代精神上的精华。
历史上的每一时代都有自己的精神上的精华,因而应该有那个时代的“真正的哲学”。
在今天,称得上“时代的精神上的精华”的“真正的哲学”,就是马克思主义哲学。
第二框“哲学史上的伟大变革”。
这一框主要是让学生明确马克思主义哲学在人类认识史上的重要地位和作用。
这一框是本课的落脚点,三个目讲了三个问题:
马克思主义哲学的产生,马克思主义哲学的基本特征,马克思主义中国化的三大理论成果。
第一目,马克思主义哲学的产生。
主要从马克思主义哲学产生的三大基础来说明马克思主义哲学是时代的产物,是对时代主题的科学解答。
讲这一目时应该让学生明白“马克思主义哲学的产生”与“无产阶级和全人类的解放事业”的关系。
马克思主义哲学是适应无产阶级和全人类解放事业的要求而产生的。
站在这个高度,才能真正理解马克思主义哲学对于人类解放事业的重要意义。
第二目,马克思主义哲学的基本特征。
这一目重在阐述马克思主义哲学在实践的基础上实现了三个统一,即唯物主义和辩证法的统一、唯物辩证的自然观和历史观的统一,科学性和革命性的统一。
这三个统一是马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学的基本特征,是马克思主义哲学在哲学史上实现的伟大变革。
三个统一的关键在于实践。
无论是唯物主义和辩证法的有机结合,唯物辩证的自然观和历史观的统一,还是科学性和革命性的统一,都是在实践的基础上实现的。
第三目,马克思主义中国化的三大理论成果。
主要讲马克思主义在中国的发展,说明毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的三大理论成果,是实现中华民族伟大复兴的光辉理论。
综合探究:
走进哲学,问辩人生
本探究活动的内容有二:
一是哲学的功能;二是马克思主义哲学的功能。
这两个问题,教师在授课中应予以重点阐释,具体内容见“理论评析”。
对这两个问题,可作如下概括。
哲学的主要功能有二:
一是世界观的功能,它可以使人形成关于周围世界的总的看法和根本观点,帮助人们确立世界观、人生观和价值观;二是方法论的功能,它可以为人们认识和改造世界的活动提供总体性和一般性的方法。
马克思主义哲学的功能有三:
第一,马克思主义哲学作为科学的世界观,它可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们正确地看待自然社会和人生的变化与发展;第二,马克思主义哲学作为科学的方法论,可以帮助我们形成正确的思维方法,可以锻炼我们的思维能力,提高我们的思维层次,激发我们的想象力和创造力;第三,马克思主义哲学是建设中国特色社会主义的理论基础。
学好哲学,终生受益。
第二单元 探索世界与追求真理
第二单元的核心问题是世界是什么或世界的本质是什么。
教学的基本目标是,形成辩证唯物主义的物质观、意识观;正确认识客观规律性和主观能动性的辩证关系,理解党的实事求是的思想路线;树立科学的实践观点和能动的反映观点,坚持真理,反对谬误,把在实践中认识、检验和发展真理作为我们不懈的追求。
我们周围的世界是和人的认识与实践活动紧密联系在一起的,因此,正确看待和把握周围的世界,包含两方面的内容:
一是物质和意识的关系;二是实践和认识的关系。
围绕上述问题,本单元设置了三课、一个综合探究。
第四课和第五课主要讲物质和意识的关系,第六课主要讲实践和认识的关系,综合探究主要讲党的实事求是的思想路线。
基本结构是:
物质(第四课)-意识(第五课)-实践(第六课)-实事求是(综合探究)。
第四课 探究世界的本质
本课主要是从生活实践入手,帮助学生正确地认识我们生活其中的世界,正确认识物质、运动和规律,明确探讨客观世界,要有实事求是的态度。
本课的基本要点有二:
一是说明世界的物质性;二是说明物质的唯一特性和固有属性。
本课设计了两框,第一框“世界的物质性”,第二框“认识运动,把握规律”。
第一框的基本任务通过辨析实例,说明世界是物质的。
讲这一问题,应注意既要讲自然界的物质性,又要讲人类社会的物质性。
对人类社会的物质性,可以从人类社会的产生、存在和发展三方面理解。
一是人类社会是物质世界长期发展的产物,是劳动的产物;二是人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成它的基本要素如地理环境、人口因素和生产方式等,都是客观的;三是人类社会有其客观的规律。
需要说明的是,关于人类社会发展的客观规律性,我们放到了第十一课社会历史观中集中予以论述。
第二框的内容目标是,说明物质是运动的,运动是有规律的。
主要讲物质的固有属性是运动,运动是有规律的,规律是客观的。
阐述这些思想是为了形成认识和探讨客观世界应有的实事求是的态度,为第五课讲“一切从实际出发,实事求是”作好铺垫。
无论是本课讲物质观,还是下一课讲意识观,其落脚点都是实事求是的思想路线。
这一落脚点放到了下一课中讲。
第五课 把握思维的奥妙
本课主要讲马克思主义哲学的意识论,基本要点有二:
一是人能够认识世界和规律;二是人怎样才能认识世界和规律。
围绕这两个问题,本课设计了两框。
第一框讲意识的本质。
为了理解人们在尊重客观规律的基础上,能够发挥主观能动性,自觉地把握客观规律,就必须对意识的本质有所了解。
第二框讲意识的作用。
我们设计了三目:
一是人能够能动地认识世界;二是人能够能动地改造世界;三是一切从实际出发,实事求是。
讲这一课时,应该始终抓住的核心问题是“一切从实际出发,实事求是”。
这是讲物质观和意识观的落脚点。
第四课通过讲世界的物质性和运动的规律性,使学生理解到,认识和探讨客观世界,要有实事求是的态度,本课则是通过对意识的本质与作用问题的回答,帮助学生建立正确地认识世界和改造世界必须坚持一切从实际出发、实事求是的基本观点。
第六课 求索真理的历程
人类探究世界、追求真理,是在实践中实现的。
本课主要帮助学生明确实践在人们探索世界、追求真理过程中的决定作用,明确实践是认识的基础,追求真理要与时俱进。
本课的基本要点有二:
一是阐明实践是认识的基础;二是明确追求真理要与时俱进。
围绕这两个问题设计了两框,第一框“人的认识从何而来”,第二框“在实践中追求和发展真理”。
第一框,应着力阐明实践是认识的基础,揭示实践在发现真理、检验真理、发展真理过程中的重要作用。
注意树立能动的反映论的观点,明确马克思主义认识论与旧唯物主义反映论的区别。
主要讲清楚两个问题:
一是实践及其特点;二是实践在认识中的作用。
第一个问题:
实践及其特点。
讲授这一问题的逻辑顺序是:
实践的定义-实践的两层基本含义-实践的三个基本要素-实践的三个特点。
第二个问题:
实践是认识的基础。
基本内容包括:
实践是认识的来源-实践是认识发展的动力-实践是检验认识的真理性的唯一标准-实践是认识的目的和归宿。
第二框的内容目标是帮助学生确信追求真理要与时俱进。
围绕这一内容,教材设计了三目,其中难点是第二目,重点是第三目。
第一目讲真理是客观的。
重点是让学生知道在一定条件下,对一个确定对象的认识,真理只有一个,真理面前人人平等。
第二目讲真理是具体的有条件的。
重点是让学生懂得真理都有其适应的条件和范围;真理和谬误相伴而行,人不怕犯错误,怕的是不能正确对待错误。
确立坚持真理、反对谬误的基本观点。
第三目讲追求真理是一个过程。
旨在让学生懂得,实践是发展的,人对事物的真理性认识也是不断发展和完善的。
牢固树立“在实践中认识、检验和发展真理”、“追求真理要与时俱进”的观点。
这里需要说明的是实践与物质的关系。
单纯地讲物质和意识,不足以认识马克思主义的唯物主义和旧唯物主义的根本区别。
马克思主义要求我们从实践、从主体、从人的感性活动出发理解周围的世界。
但是,不能把实践夸大到宇宙本体的地位。
马克思主义哲学讲实践,是以承认物质世界的先在性为前提的。
不讲实践,不懂得实践活动的意义,就不能和旧唯物主义划清界限;夸大实践的作用,由此走向否认物质先在性的歧途,就和唯心主义殊途同归了。
综合探究:
求真务实,与时俱进
这一综合探究主要把握以下三方面的内容。
第一,掌握一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的辩证关系。
知道什么是实事求是,什么是解放思想,什么是与时俱进,懂得解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求,实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。
第二,理解党的思想路线的哲学依据是世界物质统一性原理。
世界物质统一性原理可以看做是整个第二单元的总结。
这一原理可作如下表述:
世界在本质上是物质的世界,自然界是物质的,社会也具有客观的物质性,人的意识则是自然和社会长期发展的产物,是客观存在的主观映象,因此,世界的真正的统一性就在于它的物质性。
物质世界是运动变化发展的。
这就要求我们一切从实际出发,实事求是,在实践中检验和发展真理。
第三,明确坚持党的思想路线的重要意义。
实事求是的思想路线是我们党制定路线方针政策的理论依据,也是我们国家发展、民族振兴、事业成功的思想保证。
这三点内容教师在教学过程中应予以重点强调。
第三单元 思想方法与创新意识
第三单元是在第二单元的基础上,进一步追问世界是怎样的,世界以怎样的状态存在和发展,发展的动力和源泉是什么,发展的方向和道路是什么。
本单元是第二单元的深化。
本单元的核心问题是“世界是怎样的”。
唯物辩证法的联系观点、发展观点、对立统一观点是我们对这一问题的基本回答。
本单元的主要任务是,培养学生唯物辩证法的基本立场,用唯物辩证法的基本方法认识和改造世界,反对和抵制形而上学的思想方法,树立和落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观,努力构建社会主义和谐社会。
围绕上述问题,本单元共设计了四课、一个综合探究。
基本结构是:
唯物辩证法的总特征:
联系的观点、发展的观点(第七课、第八课)──唯物辩证法的实质和核心:
对立统一规律(第九课)──唯物辩证法的根本要求:
创新(第十课)──坚持唯物辩证法,反对形而上学,说明科学发展观的哲学依据,了解社会主义和谐社会的哲学基础(综合探究)。
第七课 唯物辩证法的联系观
联系的观点是唯物辩证法的第一个总特征,是我们认识和观察事物的基本方法。
本课的要点有三:
一是领会世界是普遍联系的;二是学会用联系的观点看问题;三是解析整体和部分的关系,尝试用系统优化的方法安排工作。
本课设计了两框,第一框“世界是普遍联系的”,第二框“用联系的观点看问题”。
第一框的内容目标是通过观察社会现象和自然现象,领会世界是普遍联系的。
围绕此设计了三目,就是联系的普遍性、联系的客观性、联系的多样性。
应当明确,联系的普遍性、客观性、多样性,都是世界本身所固有的。
世界是怎么样的,我们就应该用怎么样的眼光看待它。
我们所讲的联系观点只不过是现实世界的客观联系在人脑中的反映。
客观联系是物质世界本身所固有的,联系观点是辩证法的理论体系中的基本观点。
唯物辩证法的联系观点是物质世界的客观联系的反映。
在讲客观世界中的联系时,应该用“客观联系”来表述,在讲唯物辩证法的联系理论时应该用“联系观点”来表述。
第二框的内容目标是让学生学会用联系的观点看问题,解析事物整体和部分的关系,尝试用系统优化的方法安排工作。
围绕此设计了两目:
一是整体与部分;二是系统优化的方法。
需要说明的是用联系的观点看问题,无疑也应包括上一框中讲的从联系的客观性、普遍性以及多样性来认识和观察事物。
第八课 唯物辩证法的发展观
本课通过对物质世界发展本性的考察,让学生领悟发展的观点,学会用发展的观点看问题,树立以人为本、全面协调可持续的科学发展观。
本课的要点有三:
一是领会世界是永恒发展的;二是学会用发展的观点看问题;三是认识可持续发展和科学发展观的哲学依据。
由于科学发展观的哲学基础涉及联系、发展、对立统一、整体与局部等唯物辩证法各方面的基本原理,具有综合的性质,科学发展观的哲学基础问题放在综合探究中学习。
本课设计了两框,第一框“世界是永恒发展的”,第二框“用发展的观点看问题”。
第一框通过剖析自然界与社会生活中的实例,说明世界是永恒发展的。
讲第一框,应着重把握发展的实质,让学生理解发展是一个与运动、变化有区别的概念,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
还要了解发展是和联系紧密相关的概念,讲联系必然讲发展。
世界是一个相互联系的总体,相互联系就是相互作用,相互作用构成了运动、变化和发展。
因此,发展的观点和联系的观点一起构成了唯物辩证法的总特征,二者都是我们认识和观察事物的基本方法。
第二框讲用发展的观点看问题。
主要应讲清楚事物发展的方向、发展的道路、发展的形式。
事物发展的方向是前进的、上升的,发展的道路是曲折的、迂回的,发展的前途是光明的。
发展的形式是从量变到质变,在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断向前发展。
确立发展的观点,是本课学习的主要任务,同时还应注意培养学生不怕挫折、不轻视平凡的工作、脚踏实地地努力奋斗的意识。
第九课 唯物辩证法的实质与核心
学习这一课首先应当明确,对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
列宁说:
“可以把辩证法简要地归结为关于对立面的统一的学说。
这样就会抓住辩证法的核心,可是这需要说明和发挥。
”又说:
“统一物之分为两部分以及对它的矛盾着的部分的认识是辩证法的实质。
”是否承认矛盾、承认矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法和形而上学的根本分歧所在,是唯物辩证法和形而上学对立的焦点。
我们前面已经讲了唯物辩证法的两个总特征:
联系观点和发展的观点。
但是,相对于是否承认矛盾、承认矛盾是事物发展的动力来说,联系的观点与孤立的观点、发展的观点与静止的观点的对立,还是最深刻分歧所在。
因为矛盾是事物联系的根本内容和发展的根本动力。
因此,在学习了唯物辩证法的两个总特征即联系的观点和发展的观点后,还必须进一步深入学习唯物辩证法的实质和核心──对立统一规律。
本课的要点有三:
一是通过对存在于物质世界之中的对立统一现象的观察和思考,领会矛盾的观点,即初步掌握对立统一规律的基本内容;二是理解矛盾分析方法的普遍意义,理解矛盾分析法是我们认识事物的根本方法;三是树立对具体问题进行具体分析的观点,懂得具体问题具体分析是我们认识事物的基础、解决矛盾的关键。
本课有两框,第一框“矛盾是事物发展的源泉和动力”,第二框“用对立统一的观点看问题”。
第一框有两目:
一是讲矛盾的同一性和斗争性及其相互关系;二是讲矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。
讲这一框应注意两个问题。
一是讲清楚什么是矛盾。
我们讲矛盾是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴,这里强调了事物内部都有矛盾的思想,当然不是否定一事物与他事物之间也存在着矛盾或对立统一的关系。
不过,当某一事物和另一个事物发生关系、构成一个矛盾统一体时,这种对立统一关系对于这个事物来说是外部矛盾或事物之间的矛盾,对于更大范围的新的统一体来说则是它的内部矛盾,不处在统一体中的两个事物不构成一对矛盾。
二是要讲清楚事物矛盾问题的精髓。
矛盾的普遍性和特殊性的关系是矛盾问题的精髓。
这里所说的普遍性既是指矛盾的无处不在和无时不有,即矛盾存在的普遍性,又指一定范围内事物矛盾的共同性质,而这同时也就是由矛盾的性质决定的事物的共性或一般。
与矛盾的普遍性相对应的特殊性,则是说不同事物、不同时间的矛盾以及矛盾的每一个侧面各有其特点,同时也是指由不同性质的矛盾所决定的事物的个性或个别。
第二框的内容目标是理解矛盾分析方法的普遍意义,学习抓住主要矛盾解决问题的方法,学会对具体问题进行具体分析。
包括两目,一是讲矛盾分析法是我们认识事物的根本方法,二是讲具体问题具体分析。
矛盾分析法包括矛盾规律的全部内容在认识事物解决矛盾中的运用。
这一框中讲了坚持两点论和重点论相统一的认识方
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