高中生《围城》读后感范文800字.docx

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高中生《围城》读后感范文800字

2020年高中生《围城》读后感范文800字

　　围城这本书是作者花心思最多的一本书，唯一的一本长篇，非常值得一看，下面是由学习资料库网整理的“高中生《围城》读后感”。

仅供参考，欢迎大家前来阅读！

　　高中生《围城》读后感第一篇

　　这本满载盛誉的书能带给我怎样的体验呢。

带着满腔的喜悦，我开始了读《围城》之旅。

　　整本书里，钱钟书先生没有华丽的辞藻；没有惊心动魄的故事；没有荡气回肠的爱情。

那么，是什么使《围城》具有如此大的魅力，让一批又一批的学者们为之倾倒呢？

我想这部小说的真正魅力似乎主要不在阅读过程，而在读完整本之后才产生。

读完全书，再将主人公方鸿渐所有的经历简化一下，那就是，他不断地渴求冲出“围城”，然而冲出之后又总是落入另一座“围城”，就这样，出城，等于又行城，再出城，又再进城……永无止境。

　　回国的邮船与世隔绝，百无聊赖，自然如同“围城”，对方鸿渐来说，到了上海就应该是走出邮船这个“围城”，可是战时的上海实际上是另一座“围城”，方鸿渐到上海之后失业，爱情又碰壁，这境况更如同“围城”，因此他才不惜历尽艰辛到内地，希望走出“围城”，内地“三间大学”并不如他所设想的那样好，那里的勾心斗角的环境又使他重陷“围城”，于是他又渴求回到海，以摆脱“三间大学”这座“围城”，重回上海后生活愈是困顿，方鸿渐又打算再次冲出上海这座“围城”去重庆，……

　　小说结束了，读者并不知道方鸿渐后来的情形，但依其生活的逻辑可以推见，他又进入另一座“围城”，而且他可能永远也摆脱不了“城”之困。

　　这是为什么？

为什么一个留学生归国带来的不是满腹的知识；不是新思想；不是能报效祖国的本领？

而是使自己陷入一个又一个围城，不能自拔。

显而易见是因为他软弱无能，因为他处处为他人左右。

回国后工作是三闾大学施舍的；自己的爱情是在孙小姐千方百计的设计下，方鸿渐下圈套的；自己的婚姻是所谓好友赵辛楣一句话促成的。

在每一个人生重要选择里方鸿渐都没有找到自己。

所以他注定会不幸福、会被视为可有可无。

　　钱钟书先生笔下的方鸿渐是悲哀的。

我们应该从中吸取教训。

每个人的命运都应该由自己主宰；每个人都应该为自己想要的生活去拼一把。

在面临选择时我们应该保持一个清醒的头脑，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想办法解决，再努力，就这样！

不要像方鸿渐一样在选择的漩涡中迷失了自己，成为社会的附庸。

　　高中生《围城》读后感第二篇

　　不得不说，这确是一部精彩的、有深度的、不可不读的经典小说。

　　在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚。

因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。

每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。

就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。

十分诧异的发现小说中的＂围城＂竟是指--婚姻。

＂城外的人想进去，城里的人想出来＂。

在当今这个流行＂婚姻是爱情的坟墓＂这句话的时代，真没想到早在上世纪中叶，就有一位站在时代制高点上的伟大的作家，以高雅而幽默的方式提出了这个观点，而非当今这般庸俗。

凭借作者对生活细微的观察、丰富的阅历以及深刻的感悟，足以成就一部让人肃然起敬的传世之作。

　　整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的，主人公方鸿渐的一切遭遇--毕业、追求、失恋、任教、结婚…无疑不都是在＂围城＂内外进进出出，这一切的目的也不过是要阐发结婚就入深陷围城一样。

但我想，方鸿渐到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美满似乎还可以理解。

而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属，结婚后再吵架闹翻，那么＂如果娶了意中人也不过尔尔，结婚后发现自己娶的总不是意中人＂的＂围城＂，会不会更加牢不可破呢？

不过，也许作者是偏爱唐小芙的，不愿让她嫁给方鸿渐。

尽管这样。

其实《围城》还是一样的精彩。

　　事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。

当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。

就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。

同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。

我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。

我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

　　《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。

在描写一个小孩外貌时，为了表现眉毛与眼睛离得远，文中的语言是＂眼睛和眉毛彼此象是害了相思病＂生动而活泼，让人发笑，却能达到更好的表达效果。

还有说鲍小姐穿着很暴露，文中说她是＂局部的真理，因为真理总是赤裸裸的＂。

实在让人忍俊不禁，却不显得庸俗。

在刻画一个十分小资、小器的商人形象时，这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语，而他那自以为得意的＂考婿＂方法，是在让人觉得又好气又好笑，作者时而尖酸刻薄，时而肚量大得惊人，让人琢磨不透，却又像那样真切的发生着。

　　我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。

而现在市面上的一些所谓的＂幽默＂，显然就缺少这样的人文精神，那样的＂幽默＂，实在可鄙。

《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。

　　高中生《围城》读后感第三篇

　　《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段（这本书情节连续性不强，确实可以跳着读），最近才—口气从头到尾将整本书读完。

读完以后，对这本书又有了些新的认识。

　　有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。

但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。

但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。

他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

　　方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。

方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：

“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。

”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。

”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。

既然讲良心，就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？

害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

　　方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。

也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。

在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。

可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。

要知道，社会上只有两种人能够混得好。

　　—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。

他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。

而另—种，则是完全相反的。

他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。

他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。

而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。

袁世凯用了多少手段才当上大总统？

乾隆是如何登上皇位的？

就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

　　可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。

多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。

他们处处做小人，又不得处处提防小人。

他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。

他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。

熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

　　或许《围城》的文学价值也正在此。

它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

　　高中生《围城》读后感第四篇

　　很早以前就读过《围城》，寒假重温经典，最熟悉的还是那句：

“城中的人想出去，城外的人想冲进来。

”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。

在妙趣横生的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失。

因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

　　生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。

当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。

没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。

也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

　　我们的生活中“围城”随处可见。

不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。

“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。

如：

“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”，又如：

“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。

人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。

我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”，这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。

　　只要这个世界有群体的存在，只要这个社会对于利益、名誉、爱情等意识和观念，我们的身边便有一道无形的围城，我们就不得不在这样的一座围城中好好的生存下去，并且要活得精彩。

倘若一心想挣脱、跳出围城的束缚，到最后就会发现跳出围墙又给自己建起了一道新的围墙，在血淋淋的最后才发现自己根本就在原本的围城做着最无用的挣扎，并且身边还有一群几乎和自己一样的人。

因而，在我看来，与其在其中煎熬，还不如在静静的享受生活。

就如佛语“山不动，而是人心在动”一般。

　　既然生活的本身便是一道围城，那我们就知足长乐，好好珍惜眼前的东西吧。

　　高中生《围城》读后感第五篇

　　我坐在灯下，读着《围城》。

投射在墙上的影子影影绰绰，竟有了一种苦读寒士的意趣。

那是一种简单的寂寞，这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。

　　《围城》已读过好几遍，却有一种常读常新的意味。

每读一遍，心中的感触便愈深一层。

那是一种痛，慢慢地，慢慢地啃噬着心脏，钝钝地疼着，不剧烈，却又如此清晰。

而你，只能眼睁睁地看着伤口扩散，血流了又凝住，无穷无止，无法摆脱。

正如书中那一个走不出的浮世浮城——

　　恕我肤浅，我对“围城”最初的认识便是爱情。

　　我们总说，婚姻是爱情的坟墓。

其实我倒觉得，婚姻是爱情的一种救赎。

爱情是一座围城，四面有高高的城垣，或许还有护城河。

而城中住着一群痴男怨女，方鸿渐是，苏小姐、唐小姐是，我们亦是。

围在城中，怀着对爱情的憧憬，寻寻觅觅，幻想着蓦然回首后，佳人灯火阑珊下的笑靥。

　　佳期如梦，如梦佳期。

　　有多少梦可以邂逅呢？

苏文纨因着这梦，孤芳自赏了多少年，错负了年华。

不是没有追求过，可最终还是败给了现实，嫁了个庸俗无聊的曹元朗。

或许，方鸿渐比她幸运，他遇到了对的人——干净美好的唐小姐。

但时间不对，地点不对，终是负了彼此。

末了叹一句，从来情深，奈何缘浅。

　　或许，我们爱上的，只是爱情本身。

　　“有一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

”钱钟书借苏文纨之口，道出了这洞明的世态人性。

　　董斜川的附庸风雅，褚慎明的欺世盗名，高松年的浅薄卖弄……《围城》就像一部舞台剧，唱戏的换了一批又一批，在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生，在城中苦苦挣扎。

让人在台下哂笑不已的同时，顿觉人性的悲哀。

　　有人说，每个人都能从《围城》中找到自己的影子，这话不假。

能够看穿人性、洞察世态的，通常有两种人。

一种是市井之徒，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世的大染缸中如鱼得水。

另一种则是大智之人，站在精神的高峰，俯视芸芸众生，但笑不语。

前者入而不出，这是一种生存的本领；后者入而能出，这才是真正的高士！

　　有时，我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起，不学无术的方鸿渐显然与谢安之流没有可比性。

但我仍固执的这样做，原因无他，仅因为两字：

乱世。

名士们选择清谈自保，围城中人选择的亦是逃避。

这是乱世的悲哀，亦是浮城的寂寞。

　　乱世出英雄，然而更多的却是懦夫！

他们躲在围城中，挥霍着生命，挥霍着曾经的骄傲与不羁，终是，一无所有。

而城，依然是城，浮华到寂寞。

　　《围城》被誉为是一部痴书，而我亦是痴了，因着这望不穿的人间世态，这走不出的浮世浮城……