中考语文复温资料议论文阅读二.docx
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中考语文复温资料议论文阅读二
中考议论文专题复习之——
结构、语言、感悟
复习目标:
1.把握议论文阅读的知识要点。
2.解读中考议论文阅读的考点。
3.初步掌握议论文阅读的一般方法。
教学过程:
一、导入
【课标领航】
《语文课程标准》中对议论文阅读的考查要求是:
“阅读简单的议论文,理清思路,理解主要内容,区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考作出判断”。
议论文阅读在各地中考试卷中出现的频率很高,占有重要的地位,复习时应引起足够的重视。
学生在备考时,要充分理解新教材的编写意图,重视能力的培养,提倡创新精神;要改变以往议论文阅读复习中只注重三要素的老套路。
在有关议论文的阅读过程中,注重感受体验,体会作者的价值取向,掌握阅读方法,学习筛选材料,尤其要在创意阅读上下功夫。
近年中考阅读材料大多选择议论性散文,语言含蓄隽永,不乏理性的光辉,是人文性与文学性的和谐统一体,因而倍受命题教师的青睐。
阅读时,要认真体会作者在议论过程中的观点、态度,理解其写作的思路,特别要注意对精美语言的品析。
【聚焦考点】
1.理清议论文的结构与层次。
2.赏析议论文的语言特色。
3.结合文章提出自己独到的见解和评价。
二、预习交流
2019-2020年中考语文复温资料:
议论文阅读
(二)
贝多芬曾说,只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。
江苏女孩吴晶从小双目失明,站在这样的“人生起跑线”上,她却乐观自信,在艰难中磨练自己,最终不仅成了杰出的残疾运动员,而且还是一名品学兼优的大学生。
今年初,美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。
吴晶虽然“输在起跑线上”,但同样“跑”出了精彩的人生。
再如,浙江的滕头村在创业发展之初,“起跑”时也大不如人,但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。
所以,自暴自弃、怨天尤人是无济于事的,只有充满自信,不言放弃,才能将“起跑线上的输”最终转变为“终点上的赢”。
请简要分析选文的论证过程。
首先用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚持不懈的重要;接着用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望,奋起直追、坚持不懈才能“赢在终点”;最后指出充满自信、不言放弃对“赢在终点”的重要作用。
这样,有理有据地证明了文章的中心论点。
(二)
创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。
王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。
在艰难险阻面前,"退"是没有出路的,"怯"是难尝胜果的,所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。
在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
请你简要分析本段的论证过程。
首先指出创新之路充满艰险;然后用王安石的话证明要想创新,就必须具备坚定的信念,从反面论证"退"与"怯"的不可取,正面论证创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气;最后归结只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才能实现创新。
【方法指津】
对议论文结构的把握。
议论文的结构:
一般来说,议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)——分析问题(也叫本论)——解决问题(也叫结论)。
1.引论:
常见题目:
引论部分有什么作用?
(1)直接申明自己的主张和看法,提出中心论点。
(2)交代背景,说明写作的目的和原因。
(3)因事设问,启人思考。
(4)从日常生活现象落笔。
(5)引经据典,说古道今。
2.本论:
常见题目:
本文的结构怎样?
(是怎样展开论述的)
(1)并列式。
平列中心论点的几个方面,往往有分论点。
(2)递进式。
层层深入、步步发展;起承转合、环环相扣。
(注意顺序条理)
(3)对比式。
正反对比。
(4)综合式。
3.结论:
总结、号召、勉励、警示等。
这一题型的答题技巧:
(1)要点出文段的论点是什么;
(2)要答出论据是什么;(3)用好连接词;(4)答案要准确、简练、通顺。
三、合作探究
(三)
争吵的雅俗
陈鲁民
①人是群体动物,有事没事老爱往一起凑,臧否人事也喜欢见仁见智,议论纷纷,一旦意见不合,免不了争争吵吵。
争吵有雅俗之分,可见水准风骨;有文野之别,可见时势风气。
②在俄罗斯某咖啡馆里,两个老友发生激烈争吵。
一个教师,是诗歌的忠实拥趸;一个商人,坚决捍卫散文的重要地位。
两个人为诗歌还是散文重要吵得不亦乐乎,后来大打出手。
无独有偶,去年9月,两个俄罗斯工人在一起讨论哲学,当谈到他们共同的偶像——德国哲学家康德时,因意见不同而翻脸。
③这年头常见的是,球迷为球队输赢而争论甚至打斗,粉丝为哪个明星更漂亮而争执动武,酒徒为谁喝得多喝得少而吵闹,恋人为争风吃醋而大动干戈。
可没想到,居然还会有人为那些虚头巴脑的诗歌、散文而玩命,为哲学、康德而较真,听起来真如同天方夜谭。
但不可否认,恰恰是这样的争吵能使人感到一些欣慰。
毕竟,在物欲横流、发财高于一切的当下,还有人在仰望天空,捍卫精神财富,关注那些不挣钱的东西。
④其实,我们也曾有过这样的时期,或者说有过这样的小气候。
抗战时期,西南联大虽然条件异常艰苦,但师生们学习钻研的劲头一点也不差,学术氛围也十分浓郁。
据作家汪曾祺回忆,在昆明的小茶馆里,饿着肚子的大学生在争论李白、杜甫谁更伟大,豪放派与婉约派谁的艺术价值更高,四大名著的优劣得失,每每争得热火朝天,脸红脖子粗。
老板娘很困惑:
这帮面有菜色的学生娃咋就争得那么大劲,是管吃还是管喝?
⑤不光是学生争,老师也不消停。
废名与熊十力皆为北大知名教授,两人常在一起讨论学问,争吵也是常事。
一日废名到熊十力处与其探讨佛学,生发异见,争论不休,忽而静止,原来二人已扭打在一处。
不一会儿,废名气哄哄地走出,但至次日,乃见废名又来,与熊十力在讨论别的问题。
⑥近几十年,改革开放,人们似乎早已放弃那些“荒唐无聊”的争论,集中精力搞经济建设,国家社会发生巨大变化,百姓日子一天比一天好。
不过,精神文明建设的相对滞后也慢慢显现出来,金钱至上的影响日渐蔓延。
过于“务实”的风气,使我们被世人视为“物质主义”至上的国度。
2013年末,法国市场调查公司发布了一项名为“全球物质主义、理财和家庭态度”的调查,在20个受调查国家中,中国人对于物质的热衷程度远高于其他国家,位居榜首。
⑦当年,丘吉尔曾说过:
“我宁愿失去印度,也不愿失去莎士比亚。
”60多年后,撒切尔在谈到中国时则很自负地说过:
“一个只会输出电视机的国度算不上伟大,一个能输出文化的国家才是真正的强国。
”如果把这当成对我们的提醒,认真盘查一下文化短板,在重视物质建设的同时,对文化建设投入更多的关心,将会是十分有益的。
⑧倘若有一天,我们在高铁上听到有人在争论诗歌与散文的重要性,在酒吧里听到有人在探讨哲学与康德的意义,那就是文化复兴的令人鼓舞的信号。
1.联系上下文,品味下列句子,回答括号中的问题。
(1)人们似乎早已放弃那些“荒唐无聊”的争论。
(对句中加引号的“荒唐无聊”,你怎么理解?
)
此处引号有讽刺否定的作用。
这样写,突出了近几十年国人一味注重物质追求,轻视文化、精神追求,不能正确认识精神、文化层面争吵的积极意义。
作者对此表示否定和批判。
(2)过于“务实”的风气,使我们被世人视为“物质主义”至上的国度。
(“过于”一词能否删去?
为什么?
)
不能删去。
“过于”表示程度过分,文中使用该词指出处理“物质文明”和“精神文明”关系时有失偏颇,表明了对物质主义、功利主义的否定态度。
“过于”一词体现了议论文语言的严谨(严密)性。
2.当前形势下该怎样营造有利于文化复兴的时势风气?
请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。
(写出三点)
【链接材料】
(1)2013年,央视节目“汉字听写大会”在全社会掀起了一场关于汉字文化传承的讨论。
节目开播以后迅速引发数百家媒体高度关注、数千万网民全城热议。
(2)台北市花巨资塑孔子像,著名作家龙应台在《不要遮住我的阳光》一文中表示反对。
她认为仅仅一个铜像是不能宣传孔子思想,复兴中华文化的。
个人,在物欲横流的当下,应关注那些不挣钱的东西,捍卫文化、精神财富。
国家,在重视物质建设的同时,应对文化建设投入更多的关心。
盘查短板,承认弱点,少做表面文章,实实在在地去提升全民文化素养,媒体等在引导舆论、大众关注点方面责无旁贷,应多做努力,央视节目“汉字听写大会”在全社会掀起关于汉字文化传承的讨论,是一个很好的例子。
【方法指津】
1.整体语言风格
(1)语言特点:
严密准确。
掌握一点关键词:
简明平实、亲切自然,通俗浅显;含蓄委婉、庄重典雅;生动形象、幽默风趣;富有文采等。
做这类题一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
2.具体词语分析。
答题思路:
(1)解词;
(2)这个词表达了……的内容,对论点起到……的作用;(3)体现了议论文语言的严密性。
(关注那些体现逻辑思路的语言、严密性的语言、概括性强的语言。
)
3.对拓展性试题的探究。
拓展性试题一般着眼于对论点的理解和对论据的掌握程度,这两点都强调开放性,即联系平时的积累和实际生活。
这就要求我们,一方面平时需要广采博览,加深积累;另一方,需要在实际生活中提升自己的思想境界。
四、当堂反馈
(四)
比邻若天涯
朱铁志
如今,在全球化时代的地球村里,
由于网络、手机盛行,互通互联,只要手指一点,顷刻之间图文毕现,哪怕地球那端,也好像近在眼前。
即时通讯系统改变了千百年来从农耕文明到工业文明业已形成的交往方式,从技术上讲,“天涯若比邻”再也不是浪漫的想象,而是具体而微的现实。
为了一个共
同的诉求,全球网友可以在最短时间内形成貌似虚拟,其实非常实在的联盟,用以帮助那些需要帮助的人。
比如提供一份骨髓,贡献一份干细胞,捐献一笔善款。
网络和手机的出
现,像电灯、马桶、蒸汽机的发明一样,深刻地改变了当代人的生活。
毫无疑问,人类需要充分享用现代文明所带来的具有划时代意义的丰硕成果。
然而,就像世间所有美好事物一样,网络也有两面性,在虚拟空间拉近人们之间距离
的同时,也在现实世界疏远了人们之间的直接交流。
常见的情形是:
在虚拟空间聊得火热,见面之后却没有多少话说,虚拟的热情和现实的冷漠,形成了有趣的对比。
过去到了年节,人们走亲访友、其乐融融;而今一条短信,四处群发,不知是真情祝福,还是随意应付。
方便则方便,但缺少了一点可以感知的温度,淡化了抱拳、鞠躬之间所包含的浓浓情谊。
人们热衷于在虚拟空间用假名展示真实的自我,却不愿在真实的世界里本真地素面朝天。
在真实和虚假之间,自觉不自觉地错把虚拟当真实。
人们发明了网络,原本是为了方便工作、学习和生活,事实上也确实如此。
但对网络的极度依赖,反而影响了我们中一些人的工作、学习和生活。
我们经常看到有些人每天把大量的时间和精力消耗在虚拟的网络世界里;我们不难发现有的人在办公室、课堂上,甚至在行驶着的汽车的驾驶室里都忍不住摸出手机收发短信,刷新微博。
这实在是一种典型的异化现象。
在韩国,一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中。
其实,不少高档手机繁琐的功能是多余的,很多在虚拟空间飞来飞去的信息是无价值的。
我不是一个排斥网络、手机等新技术的冬烘先生,相反,对网络、手机给当代生活带来的巨大变化深怀敬意。
我只是想善意地提醒人们:
在网络、手机时代,要警惕自己被物化为机器的奴隶。
在热切关注新技术的同时,要把时间、精力有意分配给现实生活,分配给现实生活,分配给活生生的人,不应沉迷于所谓的虚拟空间,而是扎扎实实地站在现实的土地上。
【注】冬烘先生:
预付浅陋的知识分子。
1.下列说法不符合文意,请指出并简述理由。
①文中用“天涯若比邻”来形容网络和手机的出现能够快捷的使原本虚拟的世界变成现实的世界。
②网络的发明,原本是为了方便工作、学习和生活,但事实上却影响了工作、学习和生活。
参考答案:
①“天涯若比邻”不是用来形容虚拟世界变成现实世界,而是来形容网络能不受空间限制快捷的拉近人们之间的距离。
②不是因网络的发明而影响了工作、学习和生活,而是因一些人极度依赖网络而影响了工作、学习和生活。
解析:
这种类型的题目必须回到原文中寻找答案,找到关键句,联系上下文,理解作者要表达的含义。
(①答案锁定第二段,第二段开头探讨网络作为一个虚拟空间拉近人们的距离,整个第二段也在说明这种虚拟世界造成的问题。
所以网络和手机的出现是通过虚拟空间拉近人们的距
离,而不是把原本的虚拟世界变成现实世界。
②答案锁定第三段,作者首先通过一句“事实上也确实如此”肯定网络方便了人们的工作、学习、生活,然后谈到了我们中那一部分极度依赖网络的人,他们被网络影响工作、学习和生活。
不能以偏概全。
)
2.第二段中列举了一些在网络应用中的“常见的情形”,其作用是什么?
参考答案:
说明了网络的应用在现实世界疏忽了人们之间的直接交流,缺少了一点人与人之间的情谊和真实。
解析:
作用题的话,首先回到原文中理解作者要表达什么,看下“常见的情形”本身在说明什么问题,再看看它在全文中起到什么样的作用。
(回到原文中,锁定第二段,“常见的情形”后主要谈论的是网络应用造成人们当面冷淡的问题,在虚拟世界中的热情和现实世界中的冷漠形成对比,作用就是为了突出网络的应用使人们忽视了人与人之间的面对面交流,说明网络也造成了一定的问题。
)
3.根据全文内容,概括作者所要表达的思想观点。
参考答案:
要充分利用网络带给人们便捷的交往方式,方便工作、学习和生活,但不要热衷于虚拟空间而脱离现实生活。
解析:
从文章中最后一段可以看出作者想要表达的思想观点是持肯定与否定态度的,肯定了网络带给人们的便捷,同时也指出人们不应沉迷于所谓的虚拟空间,而是扎扎实实地站在现实的土地上。
所以答题时就这两点组织语言就可。
4.请你对“韩国一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中”的现象做简要评述。
参考答案:
示例
(1)肯定,从实用工具的源头上杜绝沉迷于网络这一虚拟世界的行为,避免发生影响正常学习、工作和生活的现象。
(2)否定,这种应用在科技上的倒退现象,阻碍了先进技术的发展,极大地消减了网络方便工作、学习和生活的功能和作用。
解析:
对一现象做评述,主要是赞成或反对态度,赞成的原因主要是是这一举动能够减少人们把大量的时间和精力消耗在虚拟的网络世界里。
而反对的原因就是就科技的进步来讲,这一举动会减少网络的便捷与迅速。
言之有理即可。
五、课外作业
(五)宽容与智慧
梅桑榆
①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。
但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。
因为一个人能够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。
有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。
②韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。
后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:
“此人是个壮士。
他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。
”
③韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。
这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。
此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。
而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。
智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。
④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。
他曾对田甲说:
“你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?
”田甲却冷笑道:
“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。
”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。
田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。
韩安国却下令:
“田甲若不就官,我将灭其一族。
”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。
韩安国看他如此狼狈,笑道:
“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!
何必吓成这样,公等值得我计较吗!
”遂令复其官,并善待之。
他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。
然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?
他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处。
⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。
(1)你认为本文的中心论点是什么?
(2分)
答:
_______________________________________________________
(2)本文结构严谨,请具体分析。
(3分)
答:
________________________________________________________
(3)请用一句话概述第④段大意。
(2分)
答:
_______________________________________________________
(4)请你为本文的中心论点再补充一个事例。
(3分)
答:
_________________________________________________________
(5)请你说说阅读本文后的启示。
(3分)
答:
____________________________________________________________
参考答案:
(1)宽容与智慧、识见有关。
(2分)
(2)本文共五段,首段是引论,提出“宽容与智慧、识见有关”的中心论点(1分);②③④段是本论,列举韩信、韩安国事例论述中心论点(1分);尾段乃结论,重申中心论点(1分)。
三部分环环相扣,层次井然。
(3)列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。
(2分)
(4)示例:
诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”,后主刘禅听信谗言几疑孔明。
孔明毫不计较,照干大事不误。
(3分)
(5)要点:
因宽容与智慧、见识有关,所以要多读书、多经历,以长智慧、长见识,做一个宽容的人。
(3分)
(六)
“知入”与“知出”
张运辅
①怎样读书才能取得效果?
经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。
南宋学者陈善云:
“读书须知出入法。
见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。
”此论道出了读书的精髓。
②阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。
就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。
如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心情的“契合”。
③在阅读中怎样“入”呢?
一个方法是坚持“精思”。
朱熹认为:
“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。
继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。
”就是说阅读要慢嚼细咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。
④在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。
苏轼读陶渊明《饮酒》诗后写道:
“‘采菊东篱下,悠然见南山’,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。
近岁俗本皆作‘望南山’,则此一篇神气都索然矣。
”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。
何故?
盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。
若改为“望”,变为主动寻求,就不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。
苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。
⑤阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。
哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。
这样读书,方可避免“是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”。
⑥鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:
“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老年。
”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,则分成两大阵营,或则投身告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁。
”就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。
于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。
他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得透脱”,很有启示意义。
⑦阅读,要“入”,也要“出”。
“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义。
既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀。
1.本文的中心论点是什么?
(3分)
2.请简要分析文章的论证思路。
(4分)
3.下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当?
请说明理由。
(5分)
叶圣陶认为:
“文字是一道桥梁,桥这边站着读者,桥那边站着作者。
通过这一道桥梁,读者才和作者会面,不但会面,而且了解了作者的心情,和作者的心情相契合。
”
4.第⑤段加点的词“这样”在文中指代什么?
(3分)
5.读了全文,联系实际,谈谈你对第④段画线句子的感悟联想。
(3分)
参考答案1.(3分)处理好阅读中的“入”与“出”,是读书取得效果的关键。
(或:
读书的精髓关键是处理好阅读中的“入”与“出”。
或:
既能“入”又能“出”,是阅读者必须掌握的秘诀。
)
2.(4分)首先提出文章中心论点。
(1分)然后从“入”与“出”两个方面分别分析论证了其在阅读中的意义和运用。
(2分)最后再一次明确中心论点。
(1分)
3.(5分)第②段,(1分)这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面,了解作者心情,和作者心情相契合”的内容。
(2分)与第②段所阐述的“阅读中的‘入’是触摸作者的内心,与其进行心灵的对话”的观点一致。
(2分)
4.(3分)指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。
(或:
读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。
)
5.(3分)围绕“熟读精思的读书方法”来谈感悟联想。
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