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孙子兵法读书感想
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孙子兵法读书感想
孙子兵法读书感想1
“孙子曰:
‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
’”这句话出自《孙子兵法》的始计篇,孙子意思是说:
战争,是国家的大事,关系到国家的生死存亡,不能不认真地观察和对待。
在如今,世界上许多国家都支持和平,同时,也有许多国家处于无尽的战争之中,所以对于一个国家来说,军事力量是立国和强国的重要条件。
可是军事不是纸上谈兵,谋军事是一种大智慧。
《孙子兵法》便是中华民族乃至世界史上在军事方面的一颗明星。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作。
这部书被誉为“兵学圣典”,出自春秋时期吴国将军孙武之作。
该书虽然仅有六千字左右,一共十三篇,可是就是这短短的篇幅,却深藏精邃富赡的兵家谋略,不是所谓的“纸上谈兵”。
大多数人认为军事是“武道”,而《孙子兵法》讲究的是“智”,“孙子曰:
‘将者,智、信、仁、勇、严也’。
”他将“智”排在军事中最重要的地位,可见《孙子兵法》中的大谋略是许多兵书中不具备的,这“智”到底在什么地方呢?
“兵者,诡道也。
故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。
”这是《计篇》中的一句。
它所谓,战争是一种用来迷惑对方的学问,告诉人们在战争中要善于伪装,这一点完全为“智”的体现。
战争中只是一昧追求进攻,以力抗力,把自我的实力、战术暴露无遗,战略便会被敌方,导致失败。
而适当的伪装却能够掩盖自我的光芒,把真正的实力保护起来,让敌方松懈,到真正适宜的时候,便能够发挥实力,一招致胜。
善伪固然好,但把握时机是展现兵为诡道的重要一步。
《谋攻篇》中孙子说到“知能够战与不能够战者胜”,阐述了什么情景下能够打,什么情景下不能够打,将领才能得胜,准确把握时机是战役成功的重要一步。
中华历史上许多圣战都归功于天时,如以少胜多,以弱胜强的典型战役“赤壁之战”。
适时利用东南风,取得了火攻的胜利。
而在二战中,引人瞩目的苏联对法西斯的卫国战争,也是苏联红军利用当时处于天寒地冻的冬天,使德军陷于严寒的困境中,最终反败为胜。
《孙子兵法》中的大“智”能够应用于军事上,也能够应用于生活中。
兵家的智慧在商业中也同样能够成功,如李嘉诚,他的成功也有一部分仰仗了把握时机,在改革开放初期土地不像此刻一般“寸土寸金”,而当时的李嘉诚却把握了商机,借巨款购买了很多地皮,而随着经济的飞速发展。
土地价格逐日上升,他也因当时把握时机购买地皮,才能成就此刻的商业大亨。
与他一样的还有酒店业大锷希尔顿,他在别人热于淘金时,把握淘金者急需旅店的时机,发展酒店业,而成为酒店大锷。
时机从古至今有多重要,可见一斑。
《孙子兵法》中的大智慧,表此刻与择机同等重要的还有“仁”。
孙武在书中的论述多为谈兵打仗,告诉人们战争需要谋略,注重四战,即重战、养战、备战、速战,这四方面很重要,可是也是孙武所推崇的慎战,不要轻易打战。
《孙子兵法》中的“智”体现了如何能够打战,打好战,打胜战,需要用智慧,而这智慧带来的结果最终都是为了如何少打战。
孙武的这一思想,又体现了“仁”,在我看来更是体现了孙武具有祈盼世界和平,让人们过上完美生活的思想境界。
《孙子兵法》中的“智”涵盖了孙武毕生的军事谋略,也象征着中华民族的
智慧结晶,而兵法中的“仁”是他的主张,更是中华民族的主张,如今世界和平俨然成为各国所提倡的。
“孙子曰:
‘将者,智、信、仁、勇、严也’。
”,他将兵书的精神写于短短的六千多字中,让世人惊叹,而这书得以流芳百世,名扬内外,多少帝王贤人都视为珍宝,作为中华民族继承人的我们更应诵读《孙子兵法》,感悟它的大智慧,呼吁世界和平,同时学习兵法中的谋略,在国家遇到危难之时,能够贡献自我的一份力,《孙子兵法》也许是诡道,但它是圣道。
孙子兵法读
孙子兵法读书感想2
《孙子兵法》这本书主要讲了孙子的用兵法,有计篇、作战篇、谋功篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。
计篇——我认为,孙子在这一篇中全篇主讲了五个点:
“道、天、地、将、法”。
“道”是指政治的状况与路线;“天”是指天时;“地”是指地利;“将”是指将领的指挥才能;“发”是指军队的法令与法规。
有句话说得好,“攻其不备,出其不意”仅有这样才能赢得战争的主动权。
作战篇——这一篇主要的一点就是要根据实际情景作实际工作,战争的输赢对国家的人力、财力、物力都有着很大的关系。
孙子曾说:
“兵贵胜、不贵久”要速战速决正应照了这句话。
同时在国内厚赏出兵打仗的士兵,善待地方的俘虏来同时壮大自我的实力,取得胜利。
谋攻篇——孙子说:
“不战而屈人之兵,必以全争于天下”,这句话就是孙子用兵技术的最高境界,孙子主张要集中优势兵力与敌作战,并且同时还强调了不懂军事的君王干预军事活动的危险性,正所谓:
“知己知彼,百战百胜”。
行篇——这一篇论述了如何依据敌我双方军事实力的强弱,灵活运用攻守两种不一样的形式,到达保己伤他的母的,并且行篇最重要的就是要隐藏自我的实力,使敌无形可循,要做到出其不意,克敌制胜,要给别人最致命的打击,就要:
“先为不可胜,以待敌之可胜”。
势篇——势篇与形篇是有关系的,势篇就是充分发挥将帅的主观能动性,进取利用和创造有利的作战态势,出奇制胜,巧用虚实,造成一种势不可挡的有力态势,打击敌人,要巧用谋略迷惑敌人,调动敌人,占据主动,这样才能取得了一个战争最终的圆满胜利。
虚实篇——这一篇主要讲述了在战争上兵术的虚实问题,在文中,孙子强调一点要抓住“虚”,“实”这两个点,来避实击虚,因敌制胜,就是孙子说的“避实而击实”也正所谓兵无常势,水无常形,一点要坚持主动,从而变敌从实到虚,变己从虚到实。
军争篇——这一篇主要论述了在一般情景下夺致胜的条件和战场上的主动权,中心点就是要如何及趋利避害,所谓军争就是一点要取得主动权才能获得最终的胜利。
九变篇——这一篇主要论述了在作战过程中,如何根据特殊情景,以灵活变幻的战术,赢得战争的胜利,在篇中,孙子强调将帅必须做到全面,辩证的看问题,当自我遇到危险时,不能指望敌人不来不攻,应当做好充分的防备。
行军篇——这一篇论述了军队在不一样的地理条件下如何行军作战,驻扎安营,主要分处军,相敌,附众三个方面。
在处军方面我们应当要利用对我们有了的地形,避开不利的地形;在相敌方面应当正确的了解确定敌情;在附众方面我们应当做到赏罚分明。
地形篇——这一篇论述了利用地形的意义,以及军队在各种地形条件下进行作战的基本原则,强调了在战争中地形取胜的总要性。
火攻篇——火攻篇主要论述了火攻的种类、条件、实施方法。
孙子认为以火助攻,是提高部队战动力,夺取作战胜利的重要方式,在使用火攻的同时,君主和将帅对战争要谨慎从事,也能发挥得了火攻的作用,从而取得最终的胜利。
用间篇——《孙子兵法》的最终一篇————用间篇,论述了在战争活动中使用间谍的重要性,使用间谍要使付出的代价小而收获大,可是孙子在文中把胜负主要归结于间谍的作用。
孙子兵法读书感想3
放假前,教师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。
以前,我读过拼音版的《孙子兵法》。
多多少少了解一些知识,但拼音版的资料比较简单,对于我们男生来说好奇心不大。
正好教师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。
满足了我的好奇心。
看了这本书后,我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。
这本书分13个部分,有始计,作战,谋功,军形等。
每个部分都有原文,翻译,战例。
使我们看着更易懂,更趣味。
并且每篇都那么精妙绝伦。
主要写了一些历史战役,将帅们是在什么情景下运用什么样的战略取胜的。
首先孙子从战略术上,概括了九种不一样作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。
之后,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。
然后,孙子结合战略突袭行动的特点,重视坚持军队的团结一致等。
“致人而不致于人”。
这句话不愧为《孙子兵法》之最,短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。
如果你正在读书学习,别人来找你玩,你会怎样做?
想必大多数人都会选择去玩。
这样就不是“致人而不致于人”了。
那么,怎样才算“致人而不致于人”呢?
比如说你和朋友已经玩了很长时间,再玩就是疯玩、浪费时间了。
这时,你就能够静心去看书;当朋友没有了玩伴,他还会玩吗?
也只能回来学习了。
这表面看是朋友受益,其实更是自我受益——不仅仅适量小玩休息了大脑,还做到了及时学习,不浪费时间。
“主不能够怒而兴师,将不能够愤而致战”。
这句话给了我生活上的启示,我将它改为生活用语。
不可因一时恼怒而入吗别人,不可因一时气愤而与朋友绝交,更不可因一时的舒服、欢乐而浪费时间不去学习,愤怒能够变为高兴,气愤能够变为喜悦,学习时的痛苦也能够变为收获后的高兴,但恶语伤人不会复原,与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊,浪费的时间也不会再回来。
是不是很有道理呢?
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。
孙子兵法读书感想4
孩提玩伴比兵法,吾尝梦当万军帅。
岂料岁月不饶人,而今顽童鬓初白。
幸未虚度青春时,勤悟经略满胸怀。
惟愿来日得报效,定国兴邦无偿卖。
今早,我读到了《孙子兵法》。
孙子名孙武,字长卿。
春秋末期著名军事家。
《孙子兵法》是古今中外现存最早的一部兵书,理论体系完备,历史影响深远。
它既是一部军事经典著作,又是一部光辉灿烂的哲学著作。
千百年来,该书以“兵经”、“百世家之师”、“第一部战略学著作”见称,饮誉人类,名垂万古。
《孙子兵法》以多方面探讨了军事规律,尤其以整体、综合和动态的方式把握战争全局,凸显了灵活机动的战略战术和谋略权变,充满了辩证法的智慧,不仅仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践均产生了重要的影响,在世界军事思想领域拥有广泛而深远的影响,享有至高无上的崇高地位。
它的影响,至今已扩展到管理学、心理学、逻辑学、文学、语言学、音韵学、地理学、情报学、预测学、医学等许多科学领域。
说到那里,我不得不再次为中华文化和礼貌的博大渊深和历史悠久而引亢高呼,振臂长啸!
每一个中国人,都应好好学习和传承伟大的中国古代历史文化遗产,并将其不断与时俱进地发扬光大!
现存的《孙子兵法》是经过三国时代曹操删定编著的。
全书分为13篇:
《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》。
《孙子兵法》蕴含雄韬伟略,战略战术兼具,理论哲学化,体系完备,万古常青。
在此,我强烈呼吁:
每一个中国人都至少通读一遍《孙子兵法》,并深刻领悟其真谛和精髓。
这将令你开启视野,博大胸怀,益增智慧,受益终身。
无论是为了你自已抑或为了家国大事均大有必要,也将受益匪浅。
尊敬的兵圣孙子:
晚生对您无比景仰和尊崇。
您光辉灿烂的军事思想将名垂万秋,永载史册!
所有的华夏子孙后代将永远铭记您的英名,以您为荣,为您骄傲与自豪!
孙子兵法读书感想5
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,这句话出自《孙子兵法》。
《孙子兵法》为春秋时期孙武所著,被誉为“兵学经典”。
唐王李世民说:
“观诸兵书,无出孙武。
”日本松下电器创始人松下幸之助说:
”《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活应用,公司才能发达。
”兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略,大智慧。
《孙子兵法》无论是在军事方面、商业方面、经济方面还是其他各个方面,《孙子兵法》都起到极其重要的指导作用。
《孙子兵法》共13篇,分为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。
在这之中,我认为“不战而屈人之兵,善之善者也”是这其中最重要的主导思想,是孙子兵法的灵魂和核心。
不战而屈人之兵,善之善者也。
这句话出此刻《谋攻篇》中,意为不动用武力,让敌人的军队丧失战斗本事,从而使己方到达完胜的目的。
在孙子看来,“不战而屈人之兵”是作战中最好的策略。
常言道:
“伤敌三千,自损八百”,战争本身就是损人伤己的事,诉诸武力,损耗极大,破坏也极大,不动武而用军事威胁、经济手段等都更有利于本国,当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的。
历史上许多的战役、战斗都是如此。
不使用武力,让敌人的军队丧失战斗本事,从而使己方到达完胜的目的,这只是“不战而屈人之兵”字面上的意思。
以最小的代价,用最少的时间,花最少的精力,去得到最好的结果,以获得最大的利益才是这句话的本意。
就拿上课来说吧,假如我上课的时候认真听教师讲课,即使下课和放学再怎样玩,我还是能从容应对教师布置的作业和考试,因为我已经在课堂上把教师所讲的都消化吸收了。
我只花出了很少的时间,却得到了最大的学习效果,这才是“善之善者也”。
相反,如果我上课时不听讲,就算下课和放学再怎样翻书,再怎样补课,花再多的努力,都不如上课认真听讲的效率高,付出了更多的时间和精力,却达不到满意的学习效果,这就不能算是“善之善者”,也就违背了“不战而屈人之兵”的道理。
这也是“不战而屈人之兵,善之善者也”的一种体现。
“不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,不仅仅在军事上十分有用,商业、经济或者生活的方方面面都有它的用处。
就像英国皇家空军元帅约翰·斯莱瑟所说的,孙武的思想有惊人之处——把一些词句稍加变换,他的箴言好像是昨日刚写出来的。
兵法不是小花招,而是大战略,大智慧。
期望我们都能铭记孙子的“不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,以最少的时间,最小的代价,最少的精力,得到最大的利益,最好的结果。
孙子兵法读书感想
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