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三字经和弟子规的区别word版式
三字经和弟子规的区别
《三字经》
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁
教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼
窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过
教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为
玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时
亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执
融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻
知某数识某文一而十十而百百而千千而万
三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义
父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷
曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土
此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊
稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕
此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具
匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身
身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦
父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋
君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究
详训诂名句读为学者必有初小学终至四书
论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止
讲道德说仁义作中庸乃孔��中不偏庸不易
作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟
如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求
有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰
有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体
大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂
号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶
三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子
撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄
经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝
号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世
夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下
四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡
周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕
逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出
嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建
至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献
魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承
为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐
迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师
除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改
梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅
十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世
舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明
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