守望春天战疫时期我们的故事征文时代需解狂人意免于后世作笑谈.docx
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守望春天战疫时期我们的故事征文时代需解狂人意免于后世作笑谈
——《狂人日记》读书札记
一、《新青年》?
新青年!
《狂人日记》于1918年发表于《新青年》第四卷第五号。
提起《新青年》,我们自然会想起那面“民主科学”的大旗、那句“德赛二先生”的口号、那段令广大知识分子激情燃烧的岁月。
《狂人日记》正诞生在那个万马齐喑、新旧交替的时代。
能在这样的时代里站稳脚跟并吸引更多读者,《狂人日记》一文必定有其独特一面。
首先,它是一部白话小说,这在当时仿佛晴天霹雳,一下便吸引了新文化战线的战士们;其次,它刊载于《新青年》上,众所周知,《新青年》是新文化战士们的学术展示窗、思想碰撞地,刊载于《新青年》的文字必定是见地不俗、勇于揭露、敢于迎新的名作。
诞生的时代,社会的环境,令人“惊叹”的内容,传奇式的笔法,这些都使这部小说得以不朽。
下面,请大家随我一起走进文本,真正体会何为“狂人”。
二、何以“狂人”?
提起“狂”,我们首先定会想到“狂妄”“痴狂”一类词语,而这些词,是否可用来描摹“狂人”的形象呢?
让我们从文本入手吧。
作者开篇即言“知其所患盖‘迫害狂’之类”,看来,狭隘地,便可认定这即是“狂人”之“狂”的出处?
非矣。
从全文不少地方不难看出,狂人的言语杂无伦次,大多“荒唐而不近情理”。
例如:
“满本都写着两个字是‘吃人’!
”这是狂人病情加重后的所思。
显然,“寻常”的历史在他的眼中,有了不为人知的另一面。
结合时代背景,现在的我们不难推测,这里所谓的“吃人历史”,显然指向封建礼教对人的摧残。
但如果站在主人公的立场而言,能从司空见惯的历史现象中,得到惊世骇俗,千古未闻的道理和要旨,则显然是“狂人”的一大“狂”处。
我们暂且不论这种结论是基于其对历史的深刻认识或是仅仅基于其病情的严重造成的思维混乱,至少换作你我,是绝对没有勇气、没有能力、没有信心说出这样一番话的。
再如“不要乱想。
静静的养几天……义勇和正气”。
到这里,主人公的病情进一步加重了。
在他的眼中,周围的一切——包括那条狗,“心里也满装着吃人的意思”。
不难看出,主人公心中“认为自己将被吃”,于是眼下的一切人、一切事,“也都装着吃人的意思”。
从心理学上说,这是精神疾病的典型症状,我们暂且称它作“捕风捉影”吧,那么,在这篇小说中,最耐看,最“荒唐”的文字,便是这一部分。
惯于捕脱外部的行为,并加之于自身的思考,得出看似荒诞不经的结论,是狂人的又一“狂”处,全篇艺术感染力最强的地方也就在此。
“狂人”那过度敏锐的洞察力和骇人的分析与逻辑,正是我们难以理解的地方。
实际上倘若我们将这种“狂”性带出文本,带入当时的社会现状,带入作者的写作意图,不难看出,这种笔法恰恰深刻地揭露了封建礼教对人的摧残,关于这一层,我会在第二部分分享我的理解与认识。
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