届潍坊市二模语文试题及答案.docx

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届潍坊市二模语文试题及答案

山东省潍坊市2012届高三第二次模拟考试语文试题

    2012.4

   注意事项：

   1．本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。

时间l50分钟，满分150分。

第Ⅰ卷（共36分）

一、（15分，每小题3分）

1．下列词语中，没有错别字且加点字的读音全都不同的一组是

   A．逡巡   皴裂   教唆犯   怙恶不悛

   B．牛虻   膏肓   露锋芒   罔然若失

   C．荠菜   侪辈   药剂师   济济一堂

   D．谄媚   焰火   设陷井   掐头去尾

2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是

   ①让善良的人得到保护，邪恶的人得到惩罚，这是和谐社会的基本条件，要做到这一点，只有一条路，就是建立   社会。

   ②人们对所谓低危害“中式卷烟”入围国家科技奖纷纷提出质疑，科技部于昨日就此事首度做出   ，称将于参评奖项公示期结束后，提出处理意见。

   ③竞技体育，   以胜败论英雄，胜者为王，但对职业俱乐部而言，长远建设和良性发展比一时的名次进退更为重要。

   A．法制 回应 纵然   B．法治 回应 固然

   C．法治 反应 固然   D．法制 反应 纵然

3．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是

   A．京剧被视为“角儿的艺术”，有好角儿才有好戏，有好戏才能吸引观众，因此，京剧艺术能否薪火相传，人才队伍建设至关重要。

   B．欧洲多国经济长期低增长、高支出，高福利社会制度已经积羽沉舟，对这一制度进行的每项改革都遇到极大的公众阻力，举步维艰。

   C．中国社会需要一个基本道理上的启蒙：

我们是崛起大国的国民，现在中国这条大船已经远航出海，我们不与它共命运而能独善其身的概率微乎其微。

   D．西方大国可以伸出援手帮助一个小国，培育个“典范”，但对中国这样的潜在战   略对手它们是不可能真心相帮的，遏制与落井下石倒更符合它们的逻辑。

4．下列各句中，没有语病，且句意明确的一项是

   A．当前，我国的发展仍处于重要战略机遇期，继续保持良好势头具备不少有利条件，但社会矛盾也日益凸显，会遇到不少需要解决的风险和难题。

 B．2011年lO月31日，当第70亿个人类居民降临这个已经不堪重负的蔚蓝色星球时，让人们感受到了“人口时钟”的加速旋转。

 C．济南园博园将原样原件地复建世博山东馆，届时，没有去过上海世博会现场的市民可前往该园一睹世博山东馆的风采。

 D．网络谣言一度愈演愈烈，能否根治这一问题，既有赖于政府出台制度来规范网络行为，也有赖于广大网民对谣言的自觉抵制。

5．填入下列文段中①②横线处的语句，衔接最恰当的一项是

   一条弯弯曲曲的石板路从山脚蜿蜒而上。

   ①   。

花墙上飘着垂柳，绿白相映，   ②   。

 A．①路边长满木香花，结成两道覆霜盖雪的花墙 ②绿的格外鲜嫩，白的格外皎洁

 B．①木香花长满路边，结成两道覆霜盖雪的花墙 ②白的格外皎洁，绿的格外鲜嫩

 C．①木香花长满路边，结成两道花墙，覆霜盖雪 ②绿的格外鲜嫩，白的格外皎洁

 D．①路边长满木香花，结成两道花墙，覆霜盖雪 ②白的格外皎洁，绿的格外鲜嫩

二、（9分，每小题3分）   ‘

   阅读下面的文字，完成6—8题。

谈 吟 诵

陈向春

   吟诵是什么?

或者，今天我们所理解的吟诵是什么?

吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有着独特的文化和艺术内涵。

   初次接触到吟诵的人们，新奇之后，往往会问：

古人是这么“吟”的么?

这是原汁原味的古调子么?

事实上，现在所有古典诗词的吟调，包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾教育的老人之口的吟调，都非古调。

理由很简单，一是数千年语音变迁，所谓的“正宗”古音并不存在。

其次，古人吟诵皆口耳相授，声音实况没有记载。

古调绝响，无从谈起。

但是，语音变迁之中，仍有不变的因素。

比如“入声”被认为是一种“原生态”，华东、华南、西南以及台湾地区的方言就有入声，还保留了某些中古语音的特征，当地一些八九十岁老人还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。

   吟诵这个词，其意既可指吟，也可指诵；或者两者兼有，泛指用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。

吟诵合称，表明至少有两种方式，即吟和诵。

从有利于传承的角度说，概念或者叫法还是统一为好。

台湾统一叫吟唱，大陆统一叫吟诵。

吟诵的叫法，好在把吟和诵组合在一起，提醒人们：

吟是从诵之中来的。

吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是从吟读之中自然生发出来的，且不受固定乐谱束缚的自由唱。

或许，比较方便简单的分类有三：

诵、吟、唱。

这当中，“诵”为基础，“吟”是结果，“唱”是升华。

一个现代人，要想得到古人那种自由吟诵的境界，一是要吟出自己的调；二是要随“调”随出，想吟就吟；三是音情并茂，韵味十足。

   其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文，而是传统蒙学注经典。

传统蒙学的本意在于“播种于心，求其日后自己发芽”，用“经典”打底，扎根在童心之内，故所读所诵必为精挑细选出来的好书好文好诗。

中华文明，日积月累，不断生发，产生了众多的人文经典。

多且文字繁难的经典，须经过“中介”的智慧，化繁为简，化难为易。

这个转化的结果，便是各种蒙学教材的诞生。

于是，中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字，随着熟诵、吟诵渗入人心。

   古人把作诗称之为“吟咏情性"，诗在性情里，把诗从情性里吟咏出来，即为诗。

而诗的鉴赏，则是从相反方向进行，靠吟咏作出来的诗，还须回到声音里体会。

所以，“吟咏”的作用，不单是所谓“语言的艺术”问题，或艺术的审美问题，最根本的是它内涵着传统的“性情”。

                          （选自2012．3．29《人民日报》，有删改）

  【注】蒙学，即蒙馆，启蒙的学塾，相当于现在的幼儿园或小学。

6．关于“吟诵”的理解，不符合原文意思的一项是

 A．吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有其独特内涵。

 B．吟诵，其意既可指吟，也可指诵，就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。

 C．大陆“吟诵”的叫法，把吟和诵组合在一起，提醒人们吟是从诵之中来的。

 D．台湾“吟唱”的“唱”，是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。

7．对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述，不符合原文意思的一项是

 A．语音变迁中有不变的因素，我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。

 B．儿童吟诵精选出来的好书好文好诗，播种“经典”以“求其日后自己发芽”。

 C．中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字，通过吟诵渗人人心。

 D．鉴赏诗歌要反向而行，通过吟咏（诵）在声音中体会其情感美和艺术美。

8．下列表述，符合原文意思的一项是

 A．我们不能吟诵出原汁原味古调的原因是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在。

 B．吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟，这三类可以分别看做基础、结果和升华。

 C．今人学吟诵，一要吟出自己的调，二要想吟就吟，三要有声有情，韵味十足。

 D．吟咏（诵）不是语言的艺术，也不是审美的艺术，而是内涵着传统性情的艺术。

三、（12分，每小题3分）

   阅读下面的文言文，完成9～12题。

   孟子见齐宣王曰：

“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。

王无亲臣矣。

昔者所进，今日不知其亡也。

”王曰：

“吾何以识其不才而舍之?

”曰：

“国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?

左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。

左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。

左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。

故曰国人杀之也。

如此，然后可以为民父母。

”

   齐宣王问曰：

“汤放桀，武王伐纣，有诸?

"孟子对曰：

“于传有之。

”曰：

“臣弑其君可乎?

”曰：

“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。

闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

”

   齐人伐燕，胜之。

宣王问曰：

“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。

以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。

人力不至于此，不取，必有天殃。

取之，何如?

"孟子对曰：

“取之而燕民悦，则取之。

古之人有行之者，武王是也。

取之而燕民不悦，则勿取。

古之人有行之者，文王是也。

以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉?

避水火也。

”

   齐人将取燕，诸侯谋救之。

宣王曰：

“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？

”孟子对曰：

“臣闻以七十里为政于天下者，汤是也。

未闻以千里畏人者也。

书曰：

‘汤一征，自葛①始。

’天下信之，东面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。

曰：

‘奚为后我?

’民望之若大旱之望云霓也。

使市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。

书曰：

‘后来其苏。

’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。

若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也。

天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。

王速出令，反其旄倪②，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。

”

（节选自《孟子·梁惠王下》有删改）

   【注】①葛：

远古时期的部落名。

②旄倪（máoní）：

指被俘虏的老人和幼儿。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

 A．汤放桀，武王伐纣   放：

释放

 B．贼仁者谓之贼       贼：

戕害

 C．五旬而举之         举：

攻克

 D．诛其君而吊其民     吊：

慰问

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

   A．今日不知其亡也           B．吾何以识其不才而舍之

      吾其还也                    久之，能以足音辨认

   C.武王伐纣，有诸           D．今又倍地而不行仁政

      投诸渤海之尾，隐土之北      劳苦而功高如此

11．以下六句话分别编为四组，全部直接体现孟子“民本”思想的一组是

   ①所谓故国者，非谓有乔木之谓也

   ②国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之

   ③人力不至于此，不取，必有天殃

   ④以七十里为政于天下

   ⑤使市者不止，耕者不变

  ⑥谋于燕众，置君而后去之

 A．①③⑤   B．③④⑥   C．①②④   D．②⑤⑥

12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

   A．孟子认为一国之君要辨识没有才干的臣子并罢免他们，不能仅仅听身边之人和   诸大夫的意见，还要倾听百姓的声音。

 B．孟子说“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残”，表明孟子主张施行仁政，以民为本。

国君如果倒行逆施，就是老百姓的敌人。

 C．战争胜利后，齐宣王想吞并燕国的土地，孟子认为需要看燕国的百姓是否愿意，如果兼并了，燕国百姓不高兴，那就不要兼并。

 D．《尚书》记载，商汤最先征伐葛的时候，天下的人都信任商汤，但后来却因不公平造成了怨声载道的局面。

第Ⅱ卷（共114分）

   四、（24分）

   13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）国君任贤，如不得人，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?

（4分）。

（2）诸侯多谋伐寡人者，何以待之?

（3分）

   （3）民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。

（3分）

 14．阅读下面一首明诗，完成后面题目。

（8分）

即   事

夏完淳注

复楚情何极，亡秦气未平。

雄风清角劲，落日大旗明。

缟素酬家国，戈船决死生!

胡笳千古恨，一片月临城。

   【注】夏完淳：

明末少年抗清英雄，著名诗人。

（1）首联运用了什么典故?

表达了作者怎样的思想感情?

请结合全诗简要分析。

（4分）

（2）结合全诗，简要赏析最后一句。

（4分）

 15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（任选3个小题）（6分）

（1）长桥卧波，未云何龙?

复道行空，       ?

（杜牧《阿房宫赋》）

              ，杨柳岸，晓风残月。

（柳永《雨霖铃》）

（2）                ，抱明月而长终。

（苏轼《赤壁赋》）

出师未捷身先死，             。

（杜甫《蜀相》）

（3）流丸止于瓯臾，             。

（《荀子·大略》）

                ，烟光凝而暮山紫。

（王勃《滕王阁序》）

（4）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，           。

（司马迁《报任安书》）

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，        。

（《诗经·小雅·采薇》）

五、（12分）

16．阅读下面的文字，依据内容将得出的结论写在横线上。

（不超过25字）（4分）

   2011年9月至lO月中美韩日四国青少年研究机构共同进行了一项调研。

研究者在四国分别抽取了普通高中在校生若干名，对他们的国家意识、生活意识、留学意识、课余生活、国民印象等进行了问卷调查。

   就其中某些调查数据来看，79．4％的中国高中生认为国家发展与个人发展息息相关；80.7％的中国高中生表示“若国家遇到危机，愿为国家做任何事”，分别比美国、韩国和日本高出24.7、35.4和50.9个百分点。

   该调查显示，                                     。

17．把下面这个长句改写成4个语意连贯的短句，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。

（4分）

   连日来，海南博鳌因众多政府首脑齐聚于此参加在世界经济不确定性增强的大背景下召开的旨在解决亚洲各经济体如何保持可持续发展问题的博鳌亚洲论坛而吸引了全世界的目光。

18．下面是一则某政府机关在网上发布的招聘公告。

对此形式，有人拍手叫好，有人强烈反对。

请你从语言风格和表达效果等方面发表自己的观点。

要求：

观点鲜明，理由充分。

（4分）

   亲，你大学本科毕业了不?

办公软件使用熟练不?

英语交流顺溜不?

驾照有木有?

快来看，中日韩三国农业合作项目秘书处招人啦!

这是个国际组织，马上要在张娜拉、李俊基、金贤重、RAIN的故乡韩国建立喔。

六、（18分）

   本题为选做题，考生须从

（一）

（二）题中任选一题作答，不得全选。

（一）阅读下面的文字，完成l9—22题。

（18分）

冬      荷

李木生

   ⑴冰掐灭了一湖的波浪。

又冰上加雪。

荷的尸骨就这样狼籍在冰雪的湖面上，肢折头断，东倒西歪，稀稀落落。

   ⑵苍凉。

落寞。

好象这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶，没有过大火一样燃了一湖的荷花，也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。

   ⑶湖，真的死去了吗?

   ⑷但是，有一丝荷的清香，悄然潜入心肺，连强大戗人的寒气也无法将其阻断。

   ⑸在这冰雪的湖上，我与冬荷相识。

   ⑹红红的朝阳，在远处怯怯地开着。

薄薄的雾气正在散去，远远近近的残荷便从朦胧里渐渐清晰起来。

直的，弯的，拱的，垂的，是荷柄的舞蹈；灰的，黄的，黑的，褐的，是荷叶、莲蓬的存在。

   ⑺风寒榨尽了水分算得了什么?

失去了丰腴，那就裸露出庄严的筋脉迎接风雪。

曾经硕大舒展的碧叶，有时会干缩成一排排瓦垄状，甚至在垄沿处散布起或大或小、有着黑色边缘的窟窿。

这是被风霜雨雪反复肆虐后留下的创伤吧?

乍看这带着黑色边缘的窟窿，好象这荷已经脆得很，一碰就会碎的。

其实不，在这褶皱间的灰色质地里，往往还残留着浅浅的绿，抚摸它，抓它，你会立刻感到一种柔韧劲道的生命的力量。

天要起风雪，水要结成冰，这是无法回避的现实。

躲避肯定是不行，逆来顺受恐怕也不行，最好的办法也许就是迎上前去。

   ⑻有一枚荷叶曾是那样深深地吸引了我。

寒风里，它反扣在一杆斜立于冰雪之中的荷柄旁，仿佛一位持枪披甲的英雄。

它那依然硕大的叶片起伏着，犹如奔腾向前的波涛。

而隆起的筋脉，在太阳下骨骼一样地凸显着，更让这波涛有了山峦连绵的质感。

这如波涛山峦般起伏不息的，不就是勇士容山纳川、吞吐日月的胸膛吗?

   ⑼还有给我以强烈震撼的那枝冰中的莲蓬。

莲柄早已没入冰雪中，莲头却执拗地伸出在冰面上，面朝着空旷的天空，十七个空了的莲房犹如十七个森然的弹洞。

真是触目惊心。

望着这十七个无言的黑洞，我依稀听到了呐喊与控诉。

它一定有过孕子的艰难与幸福，那十七粒饱满圆润的莲籽，肯定蕴含着新鲜而又芬芳的思想。

不然，枯燥狰狞的严冬不会向它施以能够致以死命的寒冷。

但是寒冷又能怎样?

饱满的莲籽早已植入湖底的泥中。

   ⑽太阳升起来了。

冬日的湖上，荷的故事正没有尽头。

   ⑾冬的湖上，最热的当是荷了。

冰压不住它，雪也盖不住它。

它总是融化了冰雪，让热的生命在这冰雪的湖面上醒目着。

放眼望去，白茫茫的世界里，总有那曾经外直中空的荷柄，或挺着，或曲着，或拧着，或举着，从冰下牵紧了纹理毕现的荷叶和莲籽散尽的莲蓬。

融去了身上冰雪的荷，黑着或灰着，却崭新着。

夏日的荷是从水中生的，

 “出淤泥而不染”；冬日的荷是从冰雪中生的，历垢世而弥新弥净。

更有爱的宣言写在冰雪之上——干枯了也要拥抱着，共同迎受着寒风，等待冰消雪融的日子；既然灾难不可避免，那就相挨相慰着一起冻结于冰雪之上，携手承受苦难。

谁能说与所爱者携手承受苦难，不也是一种巨大的享受与幸福呢?

   ⑿热的荷，当是伟大的洁净与爱的楷模了。

   ⒀午时的太阳下，荷的凛然与愤怒却历历在目着。

铜铸铁打般的荷柄——有的举着叶或蓬，那是荷的解放的旗帜；有的头已半冻在冰中，却还将身子拱作劲弓，要将一统的冰盖掀翻，那满布的细钉头样的刺疙瘩，似乎正隐隐漏出咯咯吱吱的响声。

   ⒁冬荷知道，冰下还有藕，正布满在湖底。

每一节藕上，都栖着自己生生不息的梦。

梦在，来年的夏天，还能不让荷在每一朵浪花上自由地飞翔吗?

   ⒂那是月华做成的荷瓣，水精做成的荷叶，渔歌做成的蜻蜓呀!

整个夏天的热烈，都在这里轰轰烈烈地演绎着。

   ⒃一种水样的感觉正在冬荷的筋脉里汩汩地流动。

饱满，自在，清新，高洁，它甚至看见了花瓣纷披的粉荷，嫩黄泛绿的花托周围，是黄黄的蕊毛，花托上微突着幼小的莲籽，泪泡一样地娇嫩着。

美好，就是这样的吧?

还有夏荷的清香，夏荷的明朗，夏荷风中快乐的呻吟和夏荷柒红了白云的欢笑，都在抚弄着冬荷梦的琴弦。

   ⒄风刮着。

冰封着。

雪覆着。

夕阳正泛着荷蕊般的嫩黄。

夕阳里，醒着的冬荷，梦正酣。

                          （选自《2011中国年度散文》，有删改）

19．文章多次写到太阳，请简要分析其作用。

（4分）

20．赏析文中第二段划线的句子。

（4分）

   好象这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶，没有过大火一样燃了一湖的荷花，也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。

21．第⑺段作者已经着力描写了荷叶，第⑻段为什么还特别刻画“一枚荷叶”?

这两段表现了荷叶怎样的特点?

（4分）

22．请结合文章谈谈冬荷给你的启示。

（6分）

（二）阅读下面的文字，完成l9～22题。

（18分）

他用二元论看世界

沃尔特·艾萨克森

   2004年的初夏，我接到了乔布斯的电话，他说很想与我散步聊聊天。

这听起来有点古怪。

我当时还不知道他喜欢在散步时谈论严肃话题，后来才知道他想让我写一本他的传记。

当时我刚出版一本本杰明·富兰克林的传记，并在写爱因斯坦的书。

我第一个反应是觉得有点儿开玩笑，他把自己视为这个序列的下一人选。

因为我猜想他依然处于其职业动荡时期，还有许多成功和失败未曾经历过。

所以我表示反对，说可能再过一二十年，等你退休后写合适。

   但我后来意识到，他打电话给我的时候正是他第一次手术前夕—一2003年乔布斯被诊断出患有一种罕见的胰腺癌。

   我见证了他与病魔的斗争，他让人敬畏的毅力和惊人的浪漫主义，我发现了他内心深处令人瞩目的方面，我意识到他是如何将他的个性扎根到苹果产品之中。

他的激情、完美主义、欲望、艺术性、恶作剧和控制欲都与其商业方式联系在一起，所以我决定尝试将他的故事作为一个创造性的案例写出来。

将个性与产品结合在一起是乔布斯最突出的特点，这种特点使他用二元论看世界，乔布斯的同事提到了这种“英雄一傻瓜”二分法：

你要么是这种，要么是另一种。

在 创意、产品上如此——甚至是食物上也是如此，要么是“有史以来最好吃的”，要么就是烂透了。

   出于对完美的追求，乔布斯对苹果的每一件产品都会进行端到端的监控。

乔布斯对于控制欲的追求意味着，当他想到伟大的苹果软件在另一家公司低劣的硬件上运营时，他会出现焦躁，就像出了荨麻疹；当他想到未经许可的应用程序或者内容玷污了苹果设备的完美性时，他会感到担忧，像出现过敏一样。

   将硬件、软件和内容整合在一起的能力使得苹果产品变得简洁。

天文学家开普勒曾称，大自然喜欢简单和统一，乔布斯也是这么想的。

这一理念使得乔布斯决定让Mac电脑的操作系统与其他硬件不兼容，从长远来看，乔布斯的模式被证明是有好处的。

   他坚持端对端一体化使得苹果在本世纪初期实施数字中枢开发战略时占得先机，台式机可以与多个便携设备连接，并管理数字内容。

例如，iPad就是一个封闭和高度集成体系的一部分，要使用iPad，必须先使用苹果的iTunes软件，并从iTunes商店下载内容。

这种结果最后演变成，与其他不提供无缝端对端体验的竞争对手的产品相比，iPad和iPhone等成为一款典雅的产品。

“我们做这些事件不是因为我们是控制狂，”他解释道，“我们这么做是因为我们想生产出伟大的产品，因为我们在乎用户，因为我们愿为整个体验过程负责，而不是成为诸如其他厂商制造的垃圾。

”

   在这个充斥着垃圾产品、笨拙的软件、难以理解的错误信息和烦人的界面的世界里，乔布斯对于整合的坚持造就了令人称奇的产品，并拥有愉快的用户体验。

使用苹果产品就像是漫步在乔布斯所喜欢的一个京都禅院中，感觉到了升华。

这种感觉不是在一个祭坛前顶礼膜拜的感觉，也不是控制l000朵花盛开的感受。

   数周前，我在乔布斯位于加州帕洛阿尔托的家中最后一次拜访了他。

他搬到了楼下的一间卧室，因为他太虚弱无法上下楼梯，由于病痛，他蜷缩着，但他的思想依然很犀利，充满5幽默。

我们谈论了他的童年，他给了我一些他父亲和他家人的照片，用于传记中。

作为一名作者，我习惯超然物外，但当我准备说再见的时候，伤感油然而生，为了掩饰我的情绪，我问了一个一直困扰我的问题——只是为了这一本书，为什么平时很注重隐私的他如此迫切在过去两年内敞开心扉，与我进行了50次的面谈和聊天?

“我想让我的孩子们了解我。

”乔布斯说道，“我不是总和他们在一起，我希望他们能够知道原因并理解我做的事情。

”

（选自《东方早报》，有删改）

19.对于乔布斯要为自己写传记的想法，“我第一个反应是觉得有点儿开玩笑”，作者为什么这样写?

20．解释文中划线句的含义。

（4分）

   这种感觉不是在一个祭坛前顶礼膜拜的感觉，也不是控制1000朵花盛开的感受。

21.作者在文章最后引用乔布斯的话，作用是什么?

（4分）

22.怎样理解文中所提到的乔布斯的“英雄一傻瓜”二分法?

请谈谈你的看法。

（6分）

七、（60分）

23．阅读下面的文字，根据要求作文。

（60分）

人生有两出悲剧：

一是万念俱灰，一是踌躇满志。

                           ——肖伯纳

   请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

   要求：

①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。