七轮人体位置图 色彩能量疗法的颜色意义 七轮能量失衡所出现的症状.docx
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2010年3月28日22:
43
擅長以顏色與光影平衡法,透過感官覺受的啟發,創造所有生命體的奇蹟與幸福。
第一个脉轮是海底轮(MuladharaCakra):
位于肛门附近的腺体中心,是各种身体、心智、和灵性渴望的贮藏所,与身体健康、排泄功能有关。
第二个脉轮是是生殖轮(SvadhisthanaCakra):
它位于生殖器官部位附近的腺体中心,它控制了性线及身体中的液体成分,主宰人的性功能。
第三个脉轮是脐轮(ManipuraCakra):
位于肚脐附近的腺体中心,控制了身体中火的成分及胰脏和肾上腺的分泌,主导我们的活力和世俗的活动,支配人的精力和消化功能。
第四个脉轮是心轮(AnahatCakra):
它位于靠近心脏附近的腺体中心,控制着气体的成分,也控制了胸部的胸线和淋巴腺,和人体的呼吸、循环功能有关。
第五个脉轮是喉轮(vishuddhaCakra):
它位于喉头附近的腺体中心,控制着以太成分及甲状腺及副甲状腺,与说话功能有关。
同时也调整了人体的精力,并控制着人体的活动。
第六个脉轮是眉心轮(AjinaCakra):
它位于脑的正中,它控制着脑下垂体并使用松果体和下视丘的荷尔蒙,主宰世俗和灵性的知识,支配着心神方面的功能。
第七个脉轮是顶轮(SahasraraCakra):
它位于脑顶,他超越了生物学及心理学的范畴,他的功能只能用哲学和灵性的语言来描述
色彩能量疗法的颜色意义
透明/白色:
帮助内在无尽的受苦和眼泪的消失。
平衡七轮,可用以深层洗涤和排毒,消除业障。
受无形或负面能量干扰时更适用。
白色:
把光带进各种情况。
平衡身心灵的各种状况。
粉红色:
看到自己及爱自己,体验无条件的爱并支持自己。
无条件的爱,温暖和滋养,当需要爱时适用。
红色:
落实、带来能量及增加自己对自己处境的了解。
珊瑚色:
无报偿的爱,爱的智能,为爱辛苦时适用。
橘色:
带来深度的洞见、喜悦,和领悟。
金黄色:
归于中心并带来智能之光。
解除惊吓与创伤,释放依赖的需求。
增加智能、自我价值,解除非理性的恐惧、很深的混乱和自我怀疑。
黄色:
支持整合知识及了解自我深度。
快乐。
释放焦虑和控制。
橄榄绿色:
内在的慈悲、平等与无畏。
解除心理的痛苦和恐惧,发挥感性的领导能力。
绿色:
在情绪中带入和谐。
需要空间,追求真理,释放嫉妒与羡慕的感受,增强决断力。
蓝绿色:
创造力的能量。
增加感性与创造性的沟通,排除压抑情感的倾向,增进情感表达能力。
蓝色:
把宁静带入身心灵整合。
和平、平静、冷静。
调合大男人主义与权威的压力。
调合语言问题。
宝蓝色:
将灵性的洞见带入事物的本质中。
有助处理孤立、疏离与僵硬感。
神秘,可增加直觉力,打开第三眼。
深紫色:
疏解深度忧伤,平缓隐藏的怒气,去除逃避问题的心态,给予正面、积极的激励。
放松、静心、蜕变,平衡男女能量。
淡紫色:
把静心的本质带入每一个片刻及当下。
紫红色:
支持与来自上天的爱的连结。
神性的爱,超越热情而升华为慈悲。
修行人或欲开发顶轮能量者适用。
脉轮也各有专属的相关元素,如五行一般,这些元素包括金,木,水,火,土以及空气等。
也有不同的对应感官,例如嗅觉味觉和触觉等
中国五千年的历史,风水之说,更是历史久远,其来有自。
在风水学上,水晶又有着风水石之称,因为天然水晶(要天然的喔,不是天然的就没有功用了)凝聚千亿万年天地灵气,在由地壳的各种大自然元素(矿物质)沉淀,再经过难以数计的岁月粹炼,形成各式各样的水晶,每种水晶都代表着不同的能量频率,并且产生不同的磁场与功能,而在风水学上,水晶根据五行生相克的道理,就演变生风水学上最重要的金、木、水、火、土五行了。
金、木、水、火、土相生相克,演化万物,万物形成后,形状、颜色均反映出内在的五行特性。
五行相生:
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金
五行相克:
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金
五行不足时:
五行不足:
金木水火土
补救颜色:
白绿黑红黄
五行过盛:
金木水火土
补救颜色:
黑红绿黄白
七轮能量失衡所出现的症状
1、海底轮能量失衡表现
身体:
腰酸背痛,免疫力低,妇科病、性冷淡、便秘、肥胖、痔疮、坐骨神
经痛,关节炎等。
心理:
对性有恐怖或罪恶感,心不在焉,情绪不稳定,易动怒、健忘、失眠。
皮肤:
暗黄没有光泽,缺水松弛,容易形成色素。
2、脐轮能量失衡表现
身体:
阳萎阴虚,不易受孕,子宫、肾、膀胱的疾病,月经不调,更年期综合症,卵巢功能衰退,乳腺小叶增生及乳房松弛。
心理:
情绪沮丧、神经敏感脆弱,易躁、易心重、怀恨、苛责,有侵略性怒。
皮肤:
干燥,暗淡无光,色素斑容易生成,气孔粗大、油脂分泌旺盛等。
3、太阳轮能量失衡表现
身体:
容易形成酸性体质,脾胃的运化的受纳化腐功能失常,易口苦或口淡、便秘,消化不良、溃疡、糖尿病、低血糖症。
心理:
易怒(宣泄)、不能自控、神经衰弱易疲倦,嗜睡,烦躁不安、缺少决心、压抑生气、觉得自己是个牺牲者、受害者。
皮肤:
面色青黄,皮肤粗糙没有光泽,松弛没有弹性,易色素沉着。
4、心轮能量失衡表现
身体:
心、肺、气管疾病,如口干舌燥,胸闷,呼吸短促易产生呼吸道炎症,肩背酸痛,手心灼热,乳腺小叶增生,高血压。
心理:
易心烦意乱、怀疑、泄愤、好辩,缺少个人力量,易有挫折感。
皮肤:
毛孔粗大,面色苍白,容易敏感,干燥易形成小皱纹。
5、喉轮能量失衡表现
身体:
喉头炎、颈部僵直、感冒、甲状腺病症,听觉病症;
心理:
压抑自己,讨好他人;
皮肤:
面色青黄、无光泽,毛孔粗大;
6、眉心轮能量失衡表现
身体:
眼盲、头痛、恶梦,眼部疲劳,视觉模糊;
心理:
头痛的紊乱,生命力衰微;
皮肤:
面色青黄、皮肤粗糙,没有光泽,容易长血毒性暗疮。
7、顶轮能量失衡表现
身体:
失眠头痛、偏头痛,神经紧张,记忆力差,精神无法集中,脑部缺氧引起脑部疾病,鼻塞、眼痛、耳痛。
心理:
身心憔悴,心情不开朗,随波逐流,忧郁,没有目标;
皮肤:
面色萎黄,长痘、长斑等。
人身体的七个脉轮,分别控制着身体的某个特定部位和某些内分泌腺体。
1七轮即是七轮脉,简称脉轮,在古印度传统医学经典《吠陀经》中早有记载,在梵文当中脉轮(Chakra)的意思就是指黑心动的轮子,人体上脉轮并非实质存在的器官,而是指全身气场的能量汇集点。
七脉轮产生阻塞、不足或过剩等状况,压力、忧郁、悲伤及愤怒等负面情绪都会促成脉轮闸口关闭,长期累积将导致身体疾病的产生及精神失调。
2脉轮――源自古印度梵文,其意为能量的黑心轮或能量中心,除印度外,古犹太教,北印地安人,南美马雅及印加文化,都有类似说法或文字记载,脉轮的能量跟所有宇宙的循环道理一样,有不足的也有过量的,可以运用不同的色光来作补足与排解,脉轮甚至有不同的专属频率或音符,这些音符会震动对应的脉轮,进而唤醒或开启它们。
人体本就是一个充满了能量的电磁场,或这说像一个大型的液体水晶,在这电磁场的里面右七重轮的色光,外围则自然形成一层层的彩虹光芒,便是体光,虽然体光可以藉自我的醒悟、宗教修行、静坐冥想等改变,但其中最经济、最有效的方法便是运用晶石疗法、芳香疗法等。
3在古代东印度便开始盛行的瑜珈术中,将人体分为七个能量中心,这七个能量中心因为是以盘旋的轮状出现,所以名为七重轮,这七轮分别是:
海底轮、脐轮、太阳轮(又称胃轮)、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。
而太阳轮、脐轮及海底轮统称为下三轮。
不同的轮控制人类不同的情绪和感觉,也是人体的不同腺体。
第七轮顶轮(Sahasrara)
位置:
头顶
对应颜色光:
白、紫
相关内分泌腺体:
松果腺
相关器官:
大小脑、右眼
对应宝石:
白水晶
第六轮眉轮:
(Ajna)
位置:
两眉之间
对应颜色光:
紫
相关内分泌腺体:
脑下垂体
相关器官:
耳、鼻、左眼
对应宝石:
紫水晶
第五轮喉轮(Vishuddha)
位置:
颈部、喉咙中心
对应颜色光:
蓝
相关内分泌腺体:
甲状腺
相关器官:
支气管、发声器管、肺
对应宝石:
茶晶
第四轮心轮(Anahata)
位置:
心脏中心部位
对应颜色光:
粉红、绿
相关内分泌腺体:
胸腺、淋巴腺
相关器官:
心、肺、循环系统、免疫系统
对应宝石:
粉晶
第三轮太阳轮(Maripura)
位置:
肚脐与肋骨之间,太阳神经丛中心部位
对应颜色光:
黄
相关内分泌腺体:
胰脏
相关器官:
胃、十二指肠、肝、胆、胰脏
对应宝石:
黄水晶、黄玉
第二轮脐轮(Svadisthara)
位置:
肚脐下方一寸
对应颜色光:
橙
相关内分泌腺体:
性腺
相关器官:
生殖器官
对应宝石:
红石榴石
第一轮海底轮(Muladhara)
位置:
生殖器与肛门之间,脊椎尾骨
对应颜色光:
红及黑
相关内分泌腺体:
肾上腺
相关器官:
脊椎骨、肾脏
对应宝石:
黑曜石
认识中医五季:
中医里一年分五季,在夏秋之间多出一个长夏。
五脏分管五季,当令之时脏气最旺,也最易受伤。
中医里还有五运和六气之说。
五运是指木、火、土、金、水五行之气的运行;六气是指风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的不同文化。
1、春:
立春到立夏(2月4号-----5月5号)
-----气通于肝,在春季刮试肝、胆二经可达到畅通气血、舒肝明目之作用
■《黄帝内经》上说:
“春三月,此谓发陈。
”意思是说:
春季的三个月,是推陈出新生命萌发的时令。
■春天是肝的主季,中医认为,春季肝气旺盛而升发,人的精神焕发。
可如果肝气升发太过或是肝气郁结,都是损伤肝脏,到夏季就会发生寒性病变。
春季邪气伤人,多病在头部,容易流鼻血。
■春季养肝的基本概括为:
1、保持思想的清静、不要过分计效钱财、名利、减少人际关系所引发不愉快的纷争,情志过度刺激会使五脏之气失衡。
肝主惊,惊则气乱。
2、“嘘”字功就是很重要的一个明目护肝之法:
两脚自然分开站立,采用腹式呼吸,用鼻吸气,用口呼气,吸气时两唇轻合,舌抵上颚,呼气时收腹,同时发出“嘘”音。
这个方法适宜早晚做,天天坚持,练习时音调要柔细匀长,使气呼尽,嘘后调息时要闭目凝神。
2、夏:
立夏到小暑(5月6号---------7月7号)
-----气通于心,在夏季刮试心、小肠二经可达到养血安神、强心除烦之作用
■《黄帝内经》上说“夏季二月,是万物繁荣秀丽的季节。
”意思是说:
夏季天气下降,地气上腾,天地之气上下交合,植物开花结果。
■夏天是心的主季,中医认为,夏季人体阳气外浮,内部阴气暗伏,特别是夏至以后,阴气渐重,人们不适合在夏季吃太过寒凉的食物、饮料而伤了脾胃,引起腹泻。
■夏季养心的基本概括为:
1、心火克金,可以适当多吃辛味的东西,有利于补益肺气。
2、夏季天热,容易烦躁伤心,食欲不振,可以多吃些养心安神、解热除烦的食物,如乌梅等。
3、心境平和,中医认为:
夏天属火,与心相应,天热易使人烦躁,应重养神,不要发火,气郁以免气血逆乱。
4、笑口常开,可以消除神经紧张,促使肌肉放松。
5、调整心情,夏天较热使人的心理上容易失去平衡,导致情绪波动,令人心跳加速、心烦等。
因此,经常自我调节情绪,保持乐观,是养心重要的一环。
3、长夏:
小暑到立秋(7月8号-------8月7号)
-----气通于脾,在长夏刮试脾、胃二经可达到补中益气、健脾润胃之作用
■长夏是脾的主季,长夏就是暑热过去,开始下雨的那一段时间。
如果先天不足,完全可以靠脾的运作弥补损失,所以脾又被称为“后天之本”。
■脾喜燥恶湿,长夏最大的特点是湿气太重,脾脏最怕湿邪来犯,它喜欢干燥一点。
■长夏养脾的基本概括为:
在长夏可以多吃豆类----除湿健脾,如绿豆、红豆、豌豆、黄豆等,白术、山药也有同等作用。
4、秋:
立秋到立冬(8月8号--------11月7号)
-----气通于肺,秋季刮试肺、大肠二经可达到开胸顺气,养肺濡肠之作用
■《黄帝内经》上说:
“秋三月,此谓容平。
”意思是万物在秋季成熟,自然景象平定收敛。
秋季由于阳气渐收,阴气渐长,人体的阳气随之内收,因此秋季养生必须注意保养内存的阳气,凡精神、起居、饮食、运动等养生都不能离开“秋收”这一原则。
■秋季是肺的主季,肺与秋季相应,与秋气相通,秋天肺的气血最充沛,功能最旺盛,秋季天气寒热多变,寒凉之气及秋燥之气极易伤肺。
发生感冒、咳嗽等。
所以秋季养生,重在养肺。
■林妹妹每到秋天感时伤悲,肺病就更重些。
入秋后,气候逐渐干燥,人的皮肤黏膜水分蒸发加速,于是出现皮肤干涩、鼻梁、唇干、咽痛等现象,这就是秋天的主气----燥。
秋季养肺的基本概括为:
1、干燥的秋天每天通过皮肤蒸发的水分在600毫升以上,所以秋季的补水量要更多。
平时每天喝水的最低限度为1500毫升,秋天喝2000毫升才能保证肺和呼吸道的润滑。
每天最好在清晨和晚上临睡之前各饮200毫升,白天两餐之间各饮水800毫升,以使肺脏安度金秋。
2、“润燥”是是秋季养肺的****,落实下来,首先饮食上要以滋阴润肺为基本原则。
3、注意早起床可以使肺气得以舒展,防止收之太过。
4、还要注意调节情绪,因为肺主忧,悲忧易伤肺,所以应调节情志,培养乐观情绪,提高身体的防燥能力和免疫能力。
5、冬:
立冬到立春(11月8号------2月4号)
-----气通于肾,冬季刮试肾、膀胱二经可达到开阳固脱、温肾壮骨之作用
■《黄帝内经》指出:
“逆冬令则少阴不藏,肾气独沉。
”此处的少阴指肾。
中医的肾不同于西医,指的是肾的整个功能系统。
■冬季是肾的主季,肾主藏精,是人体阴阳的根本,主骨、生髓,其华在发。
中医认为人体的能量和热量来源于肾,肾的机能旺盛,生命力也旺盛,肾机衰弱,生命力也衰弱。
冬季养肾的基本概括为:
1、当大地被冰雪覆盖、万物凋零的时候,肾气最易耗损,我们首先就是在疾病犯季节多珍重。
例如冬天补充阳气,以养护肾气。
这个只要简单的“早睡晚起”的招就可以实现。
冬天日照短,早睡保持温热的身体,以养人体阳气,晚起是指在自然界阳气上升之后起床,身体可以补充阳气,躲避阴气。
这样各脏器收集的阳气汇集到肾,肾气充沛足以抵挡疾患。
2、“少食咸,多食苦”。
冬季为肾经旺盛之时,而肾主咸,心主苦,当咸味吃多了,就会使用权心的力量减弱。
所以应多食些苦味的食物,抗御过亢的肾水,3、冬季饮食切忌黏硬、生冷食物,因为此类食物属阴,易使脾胃之阳受损,对于正常人来说,冬季应当遵循“秋冬养阴”的原则,也就是食用滋阴、热量较高的膳食为宜,像藕、木耳等皆为有益的食品。
心輪是脈輪的中點站,承接了海底輪以來的較粗鈍能量(物質界),以及喉輪以上的精微能量(靈性界),也是構成精神力量的主要來源。
在心輪上成就了我們內在溫暖慈愛的能量,接軌向靈性世界卻也連接著物質界,在這裡給予我們進入精微能量的潛能,解開粗鈍的束縛。
第四輪
心輪anahata
元素:
風
色彩:
綠色(副色為粉紅色)
肉體位置:
胸腔中央,兩個乳頭的中心點
特質:
對應呼吸循環系統、胸腺、心臟、肺臟、免疫系統調節
能量意義:
愛與憎恨、希望、傳遞、同理、美感、感動
對應能量層:
心靈體(精神體或星光體),顯化更精微的能量狀態,顯示精神世界的能量。
心輪是脈輪的中點站,承接了海底輪以來的較粗鈍能量(物質界),以及喉輪以上的精微能量(靈性界),也是構成精神力量的主要來源。
在心輪上成就了我們內在溫暖慈愛的能量,接軌向靈性世界卻也連接著物質界,在這裡給予我們進入精微能量的潛能,解開粗鈍的束縛。
這裡也因為指導我們感受愛,並進一步成為愛,因此也被稱為母親的位置。
當心輪能量運作正常時,是可以清楚感受到愛並且成為愛的本身,可以給予仁愛,所謂仁愛是愛人愛物,並且不傷害自己的情況下奉獻自己的能量,因為已經了解超越個人的重要性。
而包容也是心輪的重要特質,在這個脈輪上我們平衡了對立性與二元性,陰陽兩極將會在這裡交會。
所以心輪開發的人批判性會降低,相反的會以同理心來面對不同的人事物,也因為心輪是與其他生命體直接交流的能量,所以心輪正常運作的人往往會發展出一種受人喜愛,重視友情與團體的特質。
然而當心輪失衡時,最容易讓人陷入對於愛的迷思,一直將自以為是的「愛」當作真諦掛在嘴邊,有別於太陽神經叢的可見性強勢,這樣的人會用柔性的姿態強迫別人接受他的照顧,並且容易烘托出過多的照顧者特質,使自己不斷的陷入照顧者的窠臼中。
這樣下來容易先磨損呼吸系統的能量,以及胸線的淋巴系統,久而久之容易造成免疫系統的問題,容易受到病毒侵犯。
當心輪能量阻塞時,就很容易造成寂寞感,甚至怨恨的意念能量。
這是因為感受不到愛與關懷,也不願意進一步接近人群,而將自己封閉起來。
尤其是當人遭受到被判事件之後,特別容易將心輪的能量閉鎖。
時間一久就常會感覺到心悸、胸悶、喘不過氣。
而心輪的受損讓人不容易建立親密關係,不肯相信伴侶,不斷的藉由轉移注意力來忽略對於愛的需要,甚至強迫灌輸自己不配得到愛的非理性信念,時間一久就會使心臟出現問題,因為已經讓自己喪失能量動力了。
心輪的概念也許與我們對於母親(陰性)能量的概念相近,有關於:
奉獻、慈愛、理解、包容、關懷、溫柔等。
若是心輪失衡,或許可以從這些概念的建立過程中回溯一下。
而在能量光色上以綠色為主光的人,往往具有比較多的同理心,也願意伸出友善的援手,在團體之中常常扮演?
母親?
的角色。
願意善盡責任也願意協助別人,可以說是很合群,相信愛也相信人類善良的本性,強調自由與夢想。
與孩子相處良好,具有童真也同時具有照顧者本色。
因此很多社工師或是輔導從業人員,都是以綠色為主色。
然而過度使用綠色光,可能會使案主遭到定型,並且承受著團體中較多的壓力,例如大家都把心事告訴你,但是卻少有人能夠跟你分享心事。
但是又因為不斷的被偏頗的「愛」的原則搞混了,所以無法誠實的表達出自己的感受,當壓力累積到一定的程度時,就會出現彩度高但是明度低的狀況。
這樣的條件比較容易引起心律不整或是胸悶痛的狀況,若是彩度明度都很低時,整個綠色光都很黯淡虛弱,是很有可能象徵心輪阻塞的,因為得不到愛的滋養,所以心輪開始萎縮,此時就會產生對親密關係或是情感狀態的封閉,甚至會產生許多非理性信念。
另外一個心輪的狀況可能是來自於上下部脈輪無法協調,造成心輪必須過度的運轉,這樣的虛轉可能來自於取代了母親角色的狀況,但是又習慣了扮演照顧者角色,所以不斷掏空能量當做假面具,就容易使綠色光變得渙散擴大,這樣的狀況往往顯現在與人互動的過程中,常常付出很多但是卻沒有同等回報,甚至換來惡意的攻擊。
要照顧自己的心輪,按摩胸腺是很不錯的方法,利用一些精油按摩的方式軟化疏通自己心輪上的阻塞。
另外嚐試冥想能量從天空父親與大地母親分別從上下部進入的方式也可以體會看看,另外瑜珈的魚式,打開胸骨的過程中,藉由呼吸去感受心跳與能量的鼓動,是我個人認為還不錯的作法。
臍輪是承接海底輪的能量中心,負責轉化能量成為其他脈輪的養分,所以這個脈輪也與給予還有治療的議題有關係。
正因為她的轉化者角色,所以我們所有的負面情緒也會在這個位置,在這裡會消化所有我們的情緒。
第二輪
臍輪svachusthana
元素:
水
色彩:
橙色
肉體位置:
肚臍下約三指頭寬處(約丹田位置)
特質:
對應腎臟、腸、胰臟、腎上腺
能量意義:
性意識、創造力、恐懼與勇敢、信任、熱情、給予
對應能量層:
情緒體,展現情緒能量的部位。
臍輪是承接海底輪的能量中心,負責轉化能量成為其他脈輪的養分,所以這個脈輪也與給予還有治療的議題有關係。
正因為她的轉化者角色,所以我們所有的負面情緒也會在這個位置,在這裡會消化所有我們的情緒,讓他排泄或是轉化成養份元素,就像是她的元素特徵是水,我們人體的養分也是透過體液的流動來傳遞的。
當臍輪正常發展時,人類可以適當的展現出自己的勇氣,去面對內在或外在的恐懼來源。
並且以正面的態度面對親密關係,不會流於過多的性幻想更不會感覺到性飢渴,另外也可以經由創造力來展現臍輪的力量。
這裡是自我意識存在的地方,也是右脈的起點,更象徵著與原生父親的連結狀況,臍輪的能量展現在對於生命與愛的創造力。
然而臍輪失衡時,往往會產生其大的恐懼感以及不安,對於生命採取悲觀的看法,這樣的狀況往往會使人沉溺於幻想的世界,藉由幻想世界的支配滿足自我價值。
這樣的幻想狀況更有可能使人用性幻想作為躲避居所,不願意前進到現實面的太陽神經叢輪,此時臍輪的能量就會變得萎縮,甚至於搞混性與愛之間的差異,形成性過度或是性冷感(這要看萎縮從前端「付出」或後端「接受」)。
若是臍輪無法正常運作也意味著情緒是無法順利消化,許多負面的情緒一累積起來,尤其是過多的恐懼,就可能促發腎上腺的能量,使人感覺武裝而具有假裝勇士的現象;但是卻也可能產生過於膽怯無法面對敵人的狀況,這需要搭配其他脈輪做判斷。
若是臍輪的使用狀況,其實也可以回溯到與原生父親之間的關係,我發現很多與父親關係有過多壓迫甚至斷裂的人,臍輪的運作往往比較不容易正常。
除了腎臟與胰臟容易出現問題,可能會有糖尿病等代謝問題,更可能在腸道出現狀況,尤其是硬要自己去吸收負面情緒時,就可能造成腸子吸收不良甚至潰瘍的危險性。
在能量的光色上,以橙色為主色的人往往是有自信的人,也願意給予別人協助,熱心真誠而率直,也往往會因為直率的個性而吃了悶虧,但是也因為樂觀的優點而有足夠能力自我療癒,更因為吸收許多知識而成為指導者。
正因為如此,橙色光強的人往往受大家喜歡卻也在不知不覺中付出太多不必要的能量,而容易顯得疲累,因為橙色正是一個放射性極強的顏色。
因此若是橙色顯得渾濁不清,密度不高又佔去能量光色大部分時,可能就顯示個案往往為別人付出太多,是屬於來者不拒的給予者,甚至常常懷抱著「如果我不做對方就很可憐」這樣的非理性信念。
然而這樣的個案也常常以給予者的角色存在於團體之中,成為一肩扛起重人責任的幹部。
(另外若是橙色光部分呈現彩度很高明度不佳,又搭配海底輪狀況不佳,此狀況也可能顯示性關係較亂。
)而虛弱的橙色光(彩度低明度也低)常常顯示案主消化吸收的狀況不佳,往往無法吸收到需要的養分,而且能量常常不足,甚至也表示還沒有做好當母親的準備(能量耗散過度)。
橙色光與給予的關係,是來者不拒的且忽略自己能力的,不同於綠色光(智慧的給予)。
如果身為教師或是助人者沒有辦法培養出慈愛的智慧原則,只想要給別人方便,那很快就會產生不光采的橙色能量。
要照顧到自己的臍輪,首先可以回溯與原生父親的關係之外,更可以從檢視與別人互動時的熱忱信任度開始,不要掩飾自己的恐懼以及對於性的需求,從腹式呼吸過程中感受到飽滿的腹部與削弱的腹部,去面對生命中令你恐懼的事物,更打開在親密關係中的能量。
海底輪象徵人類與母親大地的聯結,我們所有的能量養分都是經過海底輪吸收消化之後上傳至其他脈輪,所以海底輪可以說是大樹的根部,因此也有人稱為根輪,就是因為他在能量體中扮演著吸收與支持的角色。
第一輪
海底輪(基輪)muladhara
元素:
大地
色彩:
深紅色(副色為黑色)
肉體位置:
脊椎基部,生殖器與肛門中間(會陰)
特質:
對應生殖器官、排泄器官、腿、腳。
能量意義:
純真、生存與毀滅、支持、存在的基本需求、生命力
對應能量層:
乙太體-反應肉身體狀況的能量層,身體任何痛楚不適皆會經由乙太體呈現出來。
同時若身體能量低落,乙太體也會受到極大的影響。
之所以將乙太體當作解讀能量的第一層,是因為我的觀察中發現乙太體與肉體幾乎是不可分割的狀況,所以我將其視為同一個層面來一起解讀。
海底輪象徵人類與母親大地的聯結,我們所有的能量養分都是經過海底輪吸收消化之後上傳至其他脈輪,所以海底輪可以說是大樹的根部,因此也有人稱為根輪,就是因為他在能量體中扮演著吸收與支持的角色。
而在心理意義上更扮演著成為一個人類所需要的本能:
性與食之本能,這裡與存在感還有需求渴望有著極大的關連性。
當海
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