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北京议论文阅读汇编
2017北京各区期末初三语文试题分类汇编(七)
现代文阅读3
【2017海淀期末】
(三)阅读《榜样是用来超越的》,完成19-21题。
(8分)
榜样是用来超越的
①临近毕业季,中央美术学院又举办了毕业作品展。
观展过程中,有人惊叹作品新奇,也有行家不客气地点评:
看似新鲜,但不少作品处处留了下模仿的痕迹。
②其实,在艺术领域,创作之初的模仿不可避免。
学书法,绕不开颜柳欧赵,所谓“法帖”就是这个领域的入场券。
欧洲印象派画家缔造“光影革命”前,几乎都是古典艺术大家的信徒。
在其它领域亦是如此。
社交网站“脸书”借鉴了Linkedin、Friendster等先驱;而苹果的用户界面,也借鉴了施乐帕克研究中心的理念技术。
很多时候,模仿不失为一条通往创新的捷径。
③。
齐白石57岁开始衰年变法,走出对前人的模仿,删繁就简“画吾自画”,从“形似”走向“不似之似”。
星巴克创始人舒尔茨试图在美国再现意大利咖啡店,然而类似站着喝咖啡等诸多方式却水土不服,于是舒尔茨以意式风格融合美式休闲,完成了超越之路。
如果一直在模仿,从来不创新,让创新的精神在追随中消磨,就只会如齐白石所说的“学我者生,似我者死”。
④要超越榜样,非得有敢于质疑的精神才行。
所有具有革命性的突破,都源于可贵的质疑精神,才有可能发力超越走在队伍前面的榜样。
⑤要超越榜样,必须有创新专注力。
德国的一份研究报告称,中国平均每100万人的专利数为501项,排名全球第十,正要从“模仿大国”转型为“创新大国”。
华为公司2015年向苹果公司收取专利费的事实,可成为这一判断的注脚。
华为公司每年将销售收入的10%以上用于研发,超过一半的华为员工从事研发工作。
几年后,公司积累了大量的专利技术,最终达到了与通信行业的世界级大佬比肩的水平。
找准创新的突破口,踏实做事,突破榜样的桎梏,才能超越榜样。
⑥有人说,人类所有的发明,不过是对自然的模仿,如车轮之于圆木。
然而,正是在模仿过程中的灵光一闪,超越榜样,才让人类文明步步前行。
19.根据文意,将第
段横线处的内容补充完整。
(2分)
答:
20.阅读下面两则材料,请选择最恰当的一则填入第
段横线处,并说明理由。
(4分)
【甲】腾讯总裁马化腾,创立公司之初,他学习最佳案例,然后超越他们。
比如离线消
息、QQ群、QQ表情等,不仅融合了前人的经验,更渗透了创新理念,使得公司获得了庞
大的用户群,对稳固整个腾讯体系起到了关键作用。
【乙】科学家们在研究光学的时候通常都会以牛顿理论为基础进行研究。
菲涅耳也曾是
这一理论的跟随者,但几次光学研究的受阻,让他挣脱出来,推翻了牛顿的光微粒学说,
从而解决了波衍射的问题,终于走出自己的一片天地。
答:
21.联系你的生活实际或阅读积累,谈谈你对“要超越榜样,必须有创新专注力”这句话的
理解。
(2分)
答:
【2017西城期末】
(三)阅读《我们需要什么样的“网红”》,完成第20-22题。
(共9分)
我们需要什么样的“网红”
近年来,一个网络新词悄然进入人们的视线。
网民把那些因为某个事件或者某种行为而在网上走红的人称为“网络红人”,简称“网红”。
《2016中国网红经济白皮书》调查统计,“网红”人数目前已超过100万。
有些年轻人将自己的“锥子脸、大眼睛、高鼻梁、尖下巴”形象放在网络上,赢得大量点击率,成为“网红”。
很多年轻人把成为这样的“网红”当作自己的人生理想。
那么,什么人才是真正的“网红”?
在当今社会,我们需要什么样的“网红”?
2016年里约奥运会上,“95后”奥运选手傅园慧赛后接受记者采访。
她率真的表情和语言,被网友编辑成为表情包和语录,一夜之间红遍了网络。
有网友评论说,傅园慧那种发自内心的激动和欣喜正是对享受体育运动的奥林匹克精神最好的诠释,是体育运动中最能打动和感染人心的一种力量,这势必会让更多人理解竞技体育,热爱体育运动,用开朗自信的态度面对人生。
还有一类人也是“网红”,比如“最美妈妈”吴菊萍。
两岁女孩突然从10楼高空坠落,刹那间身为路人的她毫不犹豫冲过去,徒手抱接。
孩子得救,她的手臂却被撞成粉碎性骨折。
事后吴菊萍一脸平静地说:
“这是本能,是一个母亲应该做的事情。
”吴菊萍的事迹在网络上迅速传播,当天就有超过10万的点击量。
在考验面前不踌躇,这样的凡人善举赢得了世人的尊重。
中国科学院院士李小文是我国遥感领域的专家,他讲座时的一张照片走红网络。
照片里,李小文身着朴素外套,脚蹬一双布鞋,山村老人形象与院士身份形成强烈反差。
“李小文”作为关键词,迅速排在了搜索引擎的第一位;他在科学网开设的博客,点击量迅速超过了400万次。
生活简朴、淡泊名利的背后,是辉煌的学术成就,“布衣院士”李小文令亿万国人感动。
傅园慧、吴菊萍、李小文……他们向社会展现了真善美,提供了正能量。
【甲】追求美好,感受温暖,我们这个社会才能更有希望。
【乙】
必须提及的是,这些“网红”,不是制造出来的,不是炒作营销出来的。
【丙】他们是不平凡的平凡人,是我们这个时代正确的价值取向,我们需要的是这样的“网红”,我们需要的是这样的时代精神。
20.简要分析本文的论证过程。
(3分)
答:
21.下面的一句话填入文中,最恰当的一处是(2分)
他们成为“网红”极其偶然,惟其偶然,才更真实;惟其不刻意,才见人格高度。
A.【甲】B.【乙】C.【丙】
22.真正的“网红”应该给社会带来正能量。
结合本文,从当今社会公众人物中举一个例子,说说他(她)为什么是我们这个时代需要的“网红”。
(4分)
答:
【2017东城期末】
(三)阅读下文,完成21-23题。
(共9分)
_____________
朱鸿
①中国人读书的传统源远流长。
千百年来,读书人浩浩荡荡,挤满了社会前行的大道和小径,他们认识到读书可以进其身、光耀其祖先、繁荣其子孙。
然而,读书之有益远不止如此。
读书还能辨恶识善,远伪近真,减愚增智,祛俗养雅。
读书使富者慈悲,令贫者坚毅,给美者锦上添花,为丑者雪中送炭。
读书是求索者的通天路,也是苦难者的避难所。
②实际上,读书不但有益,而且有乐,从消遣到享受,什么口味都能满足。
读书之乐多矣!
③读文学之乐,在于激潜情,兴愉悦,即使久隔数千年,遥距几万里,依然可以产生共鸣。
“日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
”曹操之气何其壮!
“杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。
短衣匹马随李广,看射猛虎终残年。
”杜甫对唐玄宗失望至极,对自己的命运也无可奈何,其膺何其愤!
【甲】读文学之乐,还在于发现人性的复杂性、人世的可能性。
曹雪芹之深奥,托尔斯泰之崇高,【乙】,无不令人喜而喟叹!
青春期读言情小说,课余时读科幻小说,深夜里读悬疑小说,也颇惬意!
④读历史之乐,在于破获巨大的秘密,其陶然若勘探得矿,出土得物。
春秋战国,风云际会,从而中原之上、江河之滨,制度的文明或野蛮得以水落石出,其影响远矣。
秦国的胜利,显示了暴力的能量,然而暴力并非万全,气量窄小,便不足以包容九州。
明之灭,因官之腐败、民之颓废,而清之灭,则因为它不能进行有效的社会动员和改革,以理顺内愤、防御外侵。
读历史之乐,还在于知兴亡有数、盛衰必转,统治者结局难料。
秦子婴乘白车,穿白衫,交出玉玺。
汉孺子刘婴任王莽摆布,死于混战,葬于不明之土。
⑤读哲学之乐,在于以短暂之生涯考察永恒之宇宙,并研究人和宇宙如何相处,人与人如何相处,是智者之所为。
老子说:
“道可道,非常道。
”还说:
“故道大,天大,地大,人亦大。
”柏拉图推崇善,说:
“善不是本质,而且在尊严和威力上要远远高出于本质之上。
”亚里士多德也推崇善,认为善就是幸福,是灵魂的一种活动。
康德注意到自由的宝贵,说:
“再没有任何事情会比人的行为要服从他人的意志更可怕了。
”哲学使人沉浸在宏大问题的思考之中,它所导出的欣慰是干净的、恬静的、肃穆的,甚至是豪华的,若太阳升起,玫瑰绽放!
⑥读神话之乐,在于它是原始性的创造、创造性的幻想、幻想性的经典,蕴含着一个民族的价值取向和追求。
读地理之乐,在于它显示这样一种现象:
地理决定生活,生活孕育文化,文化反哺其民或反拘其民。
它提醒着:
人要选择环境,要把羊领到水草丰茂的地方去!
读逻辑之乐,在乎它能有序推理,有力论证,并对荒谬的推理和论证做出非常有效的识别、揭露和反驳,从而使真理大白于天下,是一种使思维严谨和精密的方法。
读人类学,读社会学,读心理学,读伦理学,读生物学,读数学,读物理学,读化学,都各有其乐。
书如瀚海和群山,无乐不藏。
凡读书之人,都能发现属于自己的一种独特之乐,足以使人沉醉其中。
⑦读书之乐,更多地源于纸质书。
纸质书由草木所制,是生命之物。
灵魂因纸质书而安稳,呼吸也为之而畅快。
纸质书是宁和的,也是清雅的、温馨的,即使看一看它,摸一摸它,也觉得舒服。
它的书脊、封面和封底,无不让人亲近,甚至仅仅一瞥,也令人怦然心动,使人留步,倾身,举手开卷。
读纸质书,动容以吟,悟而首肯,是一种久传的风雅。
读纸质书,如居推轩见竹之屋,如穿布衣或丝裳,如以紫砂壶饮茶,是一种不争自高的品味,且所费不多,何乐而不为呢!
(有删改)
21.请给本文拟一个题目。
(2分)
答:
22.根据文章内容,在第③自然段的【甲】【乙】两处分别补写一个恰当的论据,使其与上下文衔接顺
畅(补写的论据不得包括本试卷中所有已经出现过的内容)。
(4分)
答:
23.第⑦段中,作者写到“读书之乐,更多地源于纸质书”。
你是否同意这个观点?
请结合文章内容和自己的生活体验,说说你的理由。
(3分)
答:
【2017朝阳期末】
(三)阅读《勉为真君子》,回答问题。
(共8分)
勉为真君子
楼宇烈
①一百年前,梁启超先生给清华学子作了题为《君子》的演讲,并引用《周易》乾坤两卦“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”,激励清华学子“崇德修学,勉为真君子”。
时过境迁,“勉为真君子”依然应该成为青年学子追求的人生目标。
②“君子”这个词的内涵,在历史上也是有演变的。
起初它是社会地位的标志,后来变为人格品格的标志,而促进这个演变发生的关键人物就是孔子。
怎样做“君子”也就成了中华传统文化的重要主题。
③“士不可以不弘毅,任重而道远”,立志做君子,这是一种使命与担当,于古今皆然。
君子,就应当在引领风气和弘传文化两方面有所建树。
④君子的首要责任就是引领风气。
君子的德行是社会风尚的源头活水。
中国文化历来强调“为己之学”,不慕名利的君子数不胜数。
引领时代风气的“大先生”——蔡元培就是其中一位。
“国事渐平,教育宜急”,1916年,怀揣着教育救国信念的蔡元培先生,毫不迟疑地回到了祖国,义无反顾地来到了当时被人们称为“大染缸”的北大,开始了他一生最为辉煌和伟大的教育改革。
经历思想自由,兼容并包,教授治校的洗礼,北京大学脱胎换骨。
从绍兴山阴县走出来,求学、入仕、从教、革命、游学,到回到教育,蔡元培怀着救治病中之家国的热切,努力培养大写的人,为时代营造了风气。
世人云:
“时髦不能跟!
”在我看来,跟风并不可怕,可怕的是没有君子引领风气。
如果世间多一些像蔡先生这样的“大先生”来引领,哪还怕什么世浊之风呢?
因此,时代呼唤更多独立不倚、和而不流、刚健有为的君子,躬行践履,共同推动社会风气的改善。
⑤君子还有一个重要责任就是弘传文化。
作为生命个体,我们像树木一样,是有本有根的存在,所以,不忘本就应当是贯穿于生命的主线。
同样,作为礼仪之邦的中华,最重要的精神品质之一也应是知其所从来、敬其所从来。
那么,所敬之“本”在何处呢?
《荀子》有言:
“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。
”意思是说,天地,是生命的本源;祖先,是民族的本源;尊敬帝王和师长、紧守长幼尊卑之序的道德风尚是天下大治的根本。
要以礼治天下,让所有人都知礼守礼,就会天下大治了。
这里的道德风尚就是我们传统文化中很重要的一部分。
树高千尺不忘根,文化滋养了我们,我们就要回报文化,在传承中弘扬和光大中华文化。
⑥“君子务本,本立而道生”,当代青年应有志于此,发传统之幽微,赋其以现代意识,勇做传承弘扬民族文化的真君子。
(有删改)
21.右图为《现代汉语词典》中的“勉”的条目。
结合文意,可以推断“勉为真君子”的意思
是。
(2分)
22.阅读文章第①-⑤段,根据提示,理清思路。
(4分)
作者首先引用梁启超的演讲,提出青年学子要“勉为真君子”,接着论述了
①,并从②和君子要弘传文化两个方面阐释了怎样做君子。
23.读了《我有一个梦》和《勉为真君子》后,对于如何弘传文化,你有怎样的思考?
请结
合你的学习生活实际,作简要说明。
(4分)
答:
【2017丰台期末】
(三)阅读《人生何以致远》,完成20-22题。
(共9分)
人生何以致远
石万东
①人,到底能走多远?
这一直是人们多年来苦苦思考的人生命题。
这里的“远”,代表着梦想与目标,折射着胸怀与境界,体现着人生的质量和水平。
无疑,每个人都希望自己能走得更远。
那么,何以“致远”?
②择机而动,顺势以致远。
有句谚语:
早起的鸟儿有虫吃,早起的虫儿被鸟吃。
一样的早起,命运截然不同。
植物被冻死,不是在严冬,而是在早春,因为急着生长却纷纷倒在了看似机遇的春寒之中。
从这些例子中,我们不难得出“机”的重要性。
所谓“机”,往小了说是时候、时机、机遇;往大了讲是特点、规律、大势。
度的把握,过犹不及,欲速不达;量的承受,过轻则浮,超载危险;时的选择,早而无功,晚而无效。
人,若不能择“机”,往往会盲动盲从,抢错机,误时机,悔之晚矣。
要知“机”,就必须勤于学习,勤于思考,勤于实践。
这样就能凝聚力量,审时度势,攻坚远行。
③择路而行,顺畅以致远。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”选什么路,走什么路,是人生的抉择。
路选好了,顺畅了,就可以致远。
首先是选对道路,少走弯路。
“凡事预则立,不预则废。
”目标选好后,出发之前,看看“地图”,选对道路,找对“桥梁或渡口”,谋划好行程。
其次是务实勤奋,不寻近路。
铁杵成针,功到自成。
人生之路没有捷径,没有耕耘,就没有收获。
愚者,投机取巧,弄巧成拙;智者,务实中之巧,步曲中之直。
同时还要切记礼让他人,不去抢路。
没有比让更宽的道,没有比抢更堵的路,懂得循序渐进,懂得相互礼让,就能行远。
④择善而从,修身以致远。
“积善之家,必有余庆。
”对于个人而言,择善而行,便会走得更远。
心止于善。
知足平易,泰然舒适,宽容得体,定会蹈高行远。
友交于善。
得一善友,得一知己,人生之幸大焉。
古人说,友直、友谅、友多闻,最为难得。
物以类聚,人以群分,孟母择邻而居,全在于此。
习养于善。
一个好习惯,看似小节,但往往关乎作风养成,影响长远。
细节虽小,积之必巨。
想要走得远,必作于细,免得因为一粒沙子磨脚而废万里之步,因一蚁穴而损千里之堤。
⑤致远在于个人的选择,只有做到顺势、顺时、顺畅,修心养性、砥砺节操,才能扬起人生之帆,才能致远。
(有删改)
20.根据文意,谈谈你对“致远”的理解。
(3分)
答:
21.“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。
”这句话是从原文中抽出来的,你觉得它适合放在第几段,请说明理由。
(3分)
答:
22.阅读全文,结合自己的生活实际谈谈还可以怎样致远。
(3分)
答:
【2017石景山期末A卷】
(三)阅读下面材料,完成第20–22题。
(共10分)
【材料一】
《水浒传》和《三国演义》这两部书在中国可谓家喻户晓,尤其是《三国演义》,连不识字的老太太都知道“桃园结义”“三顾茅庐”等故事。
然而,“少不看水浒,老不读三国”这句老话早就在民间流传。
水浒里满是打家劫舍,占山为王,少年人血气方刚,心性未定,难免不会猴儿学样;三国中充斥了阴谋诡计,权术心机,“老读三国是为贼”,深谙世故的老年人读了之后愈加老谋深算。
这样的价值观和精神内涵,对于成年人来说尚且要加以提防,更何况是不能明辨是非、易受影响的孩子!
按理说,《西游记》应该最适合孩子阅读。
唐僧师徒以及各类神仙妖魔形象栩栩如生,情节曲折动人,最容易勾起孩子阅读的兴趣。
然而,这部书从根本上讲述的是佛法和人生,其隐含意义极为深远宏阔,远非孩子所能理解。
书中随处可见“修持”“菩提”等字样,蕴涵着浓重的佛教色彩,反而最不适合孩子阅读。
《红楼梦》这部被誉为中国古典文学的巅峰之作,在世界文学史上也享有极高的地位。
其思想之深刻,文字之精美,艺术价值之高,几乎无出其右者。
上至王侯将相、学者大师,下至贩夫走卒、野夫村妇,无不为之痴迷。
然而,从教育的角度看,这部书也不一定适合孩子阅读,尤其是正值青春期的少年。
首先,尽管一千个人对《红楼梦》有一千种解读,但“色”“空”“幻”“灭”的主题世所公认。
对于孩子来说,这些观念要么不理解,要么理解了就会影响他们对未来生活的预期。
教育应该点燃孩子心中的希望,鼓励他们实现未来更加美好的人生,而不是提醒他们现实有多么残酷。
其次,按照曹雪芹的原意,书中所描述的社会和家族一步步从繁华走向崩溃,最终是“落了片白茫茫大地真干净”。
如此悲情,悲到了极致,冷到了骨髓,固然深刻揭示了世情人生,却不一定有利于培养孩子乐观向上的人生观。
上面分析的是内容,单就文字而言,我认为也不一定适合孩子,特别是小孩子阅读。
四大名著半文半白,《三国演义》更近乎是完全的文言文,和现在的白话文还有相当的距离,小孩子读起来困难很大,即使勉强读下来也是囫囵吞枣地看完故事了事。
至于小说布局结构之宏大精巧,人物性格之生动鲜明,语言运用之神妙隽永,这些美学上的价值更非低龄儿童所能理解和领悟。
(作者:
秦春华)
【材料二】
秦老师认为《西游记》蕴含浓重的佛教色彩,最不适合孩子阅读。
我倒认为这本书非常值得孩子们阅读。
千奇百怪的事物、法力无边的神仙、曲折离奇的情节、光怪陆离的社会,加之活泼有趣的文笔,深深吸引着一代代孩子们。
孩子们阅读时,读不懂里面的佛法没有关系,只要能够借此培养丰富的想象力,就足够了。
当下中国学生想象力世界排名倒数,常读类似名著,对培养想象力会没有益处吗?
实际上,关于这本书,有两个现象被忽略了:
一是孩子们在读这本书时,很少有人会将阅读的兴趣、重点放在佛法上;二是每逢寒暑假,无论城乡,很多孩子们都废寝忘食地观看电视剧《西游记》。
秦老师从“色”“空”“幻”“灭”等角度出发,认为阅读《红楼梦》,不利于孩子的身心成长。
我也反对这个观点,我们不能因为这些问题就因噎废食,而不向孩子们推荐最优秀的古典名著。
如果让我给中学生推荐唯一的一本古典名著,我会毫不犹豫地选择《红楼梦》。
书中涉及中国古代文化的方方面面,对于传承和发扬民族文化,大有益处,而且会在一定程度上提升学生的语言表达能力,很多中学生在写作中能恰当融入《红楼梦》等古典名著的诗句,写出富有诗情画意、真情实感的佳作,你还会说《红楼梦》不适合孩子阅读吗?
(作者:
吕贻晓)
20.两则材料是围绕什么话题分别表达自己观点的?
(2分)
答:
21.对于孩子阅读《西游记》,两则材料的作者表达了不同的观点,他们分别是如何展开论证的?
(4分)
答:
22.你更认同哪则材料的观点?
请结合自己的阅读实际进行简要说明。
(4分)
答:
【2017石景山期末B卷】
(三)阅读下面材料,完成第21–23题。
(共10分)
2016年9月,诺贝尔物理学奖获得者杨振宁在微信公众号上发表文章,就一个议题提出反对意见。
随后,中国科学院高能物理研究所所长王贻芳发表针锋相对的反驳文章。
这一议题由专业的科学界延伸至民间,引发讨论热潮。
【材料一】
(一)建造大对撞机美国有痛苦的教训,因为造价飙升,半途而废,浪费了30亿美元。
大家普遍认为这是进无底洞。
欧洲的强子对撞机花费了100亿美元。
中国的超大对撞机不可能少于200亿美元。
(二)中国目前仍然是一个发展中国家,还有亟待解决的环保、教育、医药健康等民生问题,超大对撞机不是燃眉之急,目前不宜考虑。
(三)这个项目必将大大挤压生命科学、天文物理等其他基础科学的经费。
(四)希望用超大对撞机来找到超对称粒子,只是某些高能物理学家的猜想。
希望用超大对撞机发现此猜想中的粒子更只是猜想加猜想。
(五)70年来高能物理的成就对人类生活有没有实在好处呢?
没有。
即使这个项目能成功地将高能物理学推进一大步,对人类生活有没有实在好处呢?
我认为30年、50年内不会有。
而且我知道绝大多数物理学家都同意我的这个说法。
(六)中国建立高能所到今天已有30多年。
如何评价这30多年的成就?
今天世界重要高能物理学家中,中国占有率不到百分之一、二。
这个项目,其设计以及建成后的运转与分析,必将由90%的非中国人来主导。
(七)不建超大对撞机,高能物理就完全没有前途了吗?
不然。
至少有两个方向值得探索:
寻找新加速器原理;寻找美妙的几何结构。
这两方面的研究都不那么费钱,符合当今世界经济发展的总趋势。
(杨振宁)
【材料二】
(一)我们规划的项目分两步走:
第一步正负电子对撞机(CEPC)建设阶段,工程造价约400亿人民币;第二步质子对撞机(SPPC)阶段,工程造价在1000亿人民币以内。
减去国际贡献约30%,中国政府应该两个阶段分别出资大约300亿人民币和700亿人民币。
高能所的北京正负电子对撞机、大亚湾中微子实验等超过亿元的项目实际造价与预算相比,连5%都没有超。
(二)清末的中国GDP世界第一,但还是被动挨打,民生也无从谈起。
一个大国,没有对人类文明的贡献,很难有影响力。
建造大型对撞机,是我们在高能物理领域领先国际的一个难得的机遇。
它可以使我们在高能物理研究领域领先国际达几十年,使十几个高端产品实现国产化,可以培养几千名有创新能力的顶尖人才,怎么不是燃眉之急?
(三)中国的基础研究经费目前占研发经费的比重大约是5%,国际上发达国家一般是15%。
我们的基础研究经费还有巨大的增长空间(大约每年1000亿人民币以上),不存在挤压其他基础科学研究经费的情况。
(四)CEPC是粒子物理发展中跳不过去的一步。
对我们实验物理学家来说,我们会关心理论物理学家的预言,但绝不会依赖他们。
现在就预言对撞机会发现或不会发现猜想中的粒子,过于武断,这也不是国际高能物理学界的主流意见。
(五)没有高能物理,我们现在的生物、地质、环境、材料等方面的进步就无从谈起;没有高能物理,今天在医院里的很多检查与治疗就不会那么先进;没有高能物理,就没有触摸屏,智能手机就是一个梦想;没有高能物理,就没有WWW网页,大家就不能上网,网络经济更无从谈起。
人类从WWW网页中得到的收益,已远远大于此前对高能物理的全部投入。
中国建超大对撞机有什么实际的好处呢?
除了第二条提及的三点,如果有第二阶段,还可以带动高温超导材料、超导磁体等应用技术实用化,并领先国际。
中国人可以嘲笑古希腊人及后来的欧洲人研究原子、天体运行规律、量子力学、希格斯粒子没有用,但最后吃苦头的还是自己。
(六)我们现在是国际高能物理领域四大实验室之一,以我们为主完成国际领先项目已有成功先例。
将来超大对撞机70%的工作将由中国人来主导完成,至少会与我们的出资比例一致。
(七)“新加速器原理”还有太长的路要走。
在此期间,高能物理不能停止发展,等待这个新技术成熟。
至于“几何理论”,或是“弦理论”,更是虚无缥缈,与实验有太多的距离,不是我们现在考虑的问题。
(王贻芳)
21.两则材料是围绕什么议题分别表达自己观点的?
(2分)
答:
22.对于这个议题,两位科学家从七个方面表达了不同的意见,请从中任选一个方面说说,他们分别是如何进行论证的。
(4分)
答:
23.你更认同哪则材料的观点?
请结合自己的社会生活实际进行简要说明。
(4分)
答:
【2017通州期末】
(三)阅读《如何焕发传统节日的生命力》,完成20—22题。
(共9分)
如何焕发传统节日的生命力
路中林
①万圣节、圣诞节、感恩节等本是舶来品,可近些年来,这些洋节反而越发受欢迎,中秋节、春节等传统节日却越来越不受待见。
面对这一趋势,不少学者要求学校和家庭加强传统节日的宣传教育,
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