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语言学材料
第三节 语言学发展简述
一早期的语言研究
人类对语言的探索和认识经历了一条漫长的道路。
早在两千多年以前,便有人开始了对语言的研究。
在我国古代,春秋战国时期(770—221,B.C)就出现了对“名”和“实”的争论;同时也有了早期的训古学。
东汉时期就有了《说文解字》(许慎著)这部完备的、影响极大的字书。
在古印度,语言学家们用经验的方法对梵语语法和构词法进行了研究,取得了较大的成功,如印度著名语法学家巴尼尼的《梵语语法》便是约在公元前4世纪写成的。
而在古希腊,语言的研究主要是从哲学的方面来进行的,哲学家们探讨的是一些有关语言起源的问题,如词与物的关系等问题。
人们早期对语言的研究虽然取得了很大的成果,但严格地说来,这种研究还称不上是一门独立的学科。
因为当时人们研究语言主要是为了实用的目的,如有的研究仅限于解释古代的书面语言和经典文献,目的在于进行哲学问题的讨论;有的则只是对古籍作些校勘,给人们以阅读的方便。
可以说,那时的语言研究只不过是哲学、逻辑学和语文学等学问的附庸。
二语言学发展的四个阶段
语言学作为一门独立的学科(即为语言本身的目的而研究语言)起始于19世纪上半叶,是随着历史比较语言学的出现而诞生的。
在一个多世纪里,语言学的发展,概括起来说,经历了四个主要阶段,可分别以语言研究中先后占据重要地位的历史比较语言学派、结构主义语言学派、转换生成语法学派和功能主义语言学派的四大学术思潮为其标志。
1历史比较语言学
历史比较语言学指的是采用历史比较的方法对语言之间的系统对应现象进行解释,从而揭示语言的历史渊源、语言的演变规律及其亲缘关系。
历史比较语言学的工作最初是由在东印度公司任职的英国学者琼斯(W.Jones)开始的。
琼斯在1786年首先提出了梵语同欧洲古希腊语、拉丁语有着共同的来源这一观点,但他并没能找出它们之间的语音对应规律。
因此,他的研究还不能算是真正的历史比较语言学。
一般认为,历史比较语言学的奠基人是19世纪丹麦的拉斯克(R.Rash)、德国的葆朴(F.Bopp)和格林(J.Grimm)。
这三位历史比较语言学的先驱广泛地调查了一大批诸如梵语、希腊语、拉丁语、冰岛语、立陶宛语、峨特语等古代和现代语言,对它们的词形作了系统的比较,找出了其中的语音对应规律;由此确定了它们之间的亲缘关系。
另一位影响较大的历史比较语言学家是德国的施来赫尔(A.Schleicher)。
他在前人研究的基础上致力于古印欧语的重建工作,并提出了所谓谱系树理论(FamilyTreeTheory)。
该理论认为,一个语系就好像一棵树,亲语是树干,子语是树枝,构成一个谱系树。
谱系树理论的提出是历史比较语言学的一大进展。
一个语系从假设的原始母语逐步演变到各种语言的历史过程一目了然地展现了出来。
19世纪下半叶出现了以保罗(H.Paul)等人为代表的新语法学派(Neogrammarians),该学派的出现将历史比较语言学的研究又推进了一大步。
新语法学派认为,历史比较语言学不应该只是对语言变化做单纯的描写,而应该联系语言的使用者探讨语言变化的本质。
他们把语言变化的规律归纳为两条极其重要的原则:
一是语音规则无例外论,二是类比原则。
随着科学的发展和语言研究的不断深入,历史比较语言学的一些局限性,如孤立地研究语言单位而忽视了语言的体系性、强调对语言现象的历史比较而忽视了语言的整体性等,便明显地暴露出来了。
到了20世纪初,语言的研究,在理论和方法上,都酝酿着一场重大的变革。
2结构主义语言学
1911年是语言学发展史上比较重要的一年。
这一年的6月和7月间,早年曾从事过印欧语言历史比较研究的瑞士语言学家索绪尔(F.deSaussure)在日内瓦大学系统地传授了他本人语言学理论中的精华部分——静态语言学(StaticLinguistics)。
1916年,也就是在索绪尔去世三年后,他的学生巴利(CharlesBally)和薛施蔼(AlbertSechehaye)根据讲稿和听课笔记整理出版了《普通语言学教程》(CourseinGeneralLinguistics)一书。
这部著作自出版以来,流传之广,影响之深,在语言学史上是罕见的。
美国语言学家霍凯(C.Hockett,1965)曾把《普通语言学教程》称誉为现代语言学史上的四项重大突破之一。
该书中提出的一系列理论突破了历史比较语言学的局限性,开创了语言学中结构主义语言学的新纪元。
索绪尔语言理论的主要特点是把语言看成是由语言各个成分之间的关系组成的结构系统。
换句话说,索绪尔认为,语言是一个大系统,其中有词汇、语法、语音三个小系统;而这三个小系统各自又有许许多多彼此有联系的成分。
另外,索绪尔对语言的研究与历史比较语言学不同之处还体现在他的三个二分法之中,即语言和言语、聚合关系和组合关系、共时研究和历时研究等的区分。
在索绪尔学说的直接或间接影响下,语言研究中出现了许多不同的结构主义学派,如布拉格学派、哥本哈根学派、美国描写语言学派等。
各结构主义学派在语言研究中虽侧重的方面有所不同,但是他们都是采用共时的研究方法,对语言系统本身的结构成分及其相互关系从不同方面进行描写。
在众多的结构主义派别中,影响最大的是美国描写语言学派。
该学派由美国人类学家鲍阿斯(F.Boas)所始创,但最有影响的人物当推布龙菲尔德(L.Bloomfield)。
1933年布龙菲尔德出版了《语言论》(Language)一书,对这一学派的理论和方法做了规范性的描写。
他主张语言学的任务就是要客观地、系统地描写可以观察到的语言素材,以此来揭示语言各因素之间的关系。
在研究方法上,他们只注重语言形式的分析,而忽视意义的研究;认为语义不属语言研究的范围。
这个学派对语言研究的最大贡献在于探索出了一套相当严谨的语言描写方法,即以分布和替代为标准对语言单位进行层层切分和归类的描写方法。
3转换生成语法
1957年,美国麻省理工学院的乔姆斯基(N.Chomsky)出版了《句法结构》(SyntacticStructure)一书,在语言学界引起了一场革命,从而开创了语言研究的转换生成语法时期。
虽然在语言研究方法和原则方面,乔姆斯基继承了结构主义的一些特征,例如哈里斯所创造的转换理论、雅柯布逊的语言共性理论,以及在语言描写中摒除语义或功能因素等;但在语言学研究对象和研究目的等问题上,乔姆斯基所持的观点与结构主义却大相径庭。
从语言学研究的对象来看,乔姆斯基区别了语言能力(lin-guisticcompetence)和语言行为(linguisticperformance)。
他不赞同结构主义学派将语言研究对象仅限于分析和描写实际话语(即语言行为)的作法。
因为人们实际说出来的话语总是有限的,而人们能说出的话却是无限的;只研究那些实际出现了的有限的话语是很难解释语言的本质的。
乔姆斯基认为,语言学研究的对象应该是语言能力,即人们说话时的心理过程。
从语言学研究的目的来看,结构主义学派将语言结构的描写和分类作为语言学的最终目的。
而乔姆斯基认为,描写和分类仅仅是语言研究的一部分;语言学的最终目的应该是,通过种种假说,对人类认知结构中特有的语言能力作出解释。
乔姆斯基的深层结构和表层结构假说、普遍语法假说等都是为试图解释人类的语言能力而提出来的。
以乔姆斯基为中心,以麻省理工学院为基地的转换生成语法学派自从1957年创立以来,经历了经典理论、标准理论、扩充标准理论、修正的扩充的标准理论和管束理论等几个发展阶段。
在其发展过程中,虽遭受过不同学派的批评,学派内部也屡起争端,先后产生了许多分支流派,如支配与约束理论派、普遍短语结构语法派、词汇——功能语法派等,但至今转换生成语法仍是当代语言学中最有影响的学派之一。
4功能主义语言学
语言本身存在着形式与功能两个不同的方面。
转换生成语法侧重的是对语言的结构(即形式)作出公式化、数学化、形式逻辑化的描写。
从60年代末开始,语言研究的重点逐渐由语言形式转向了语言功能,从而拓宽了语言研究的视野。
语言研究中的功能主义方法最早可见于30年代的布拉格学派关于语言内部功能的研究之中,而功能主义语言学作为一种具有全球性影响的学术思潮,是在70年代逐步形成和发展起来的。
这一学派的代表人物主要有英国的韩礼德(M.A.KHalliday)、法国的马丁内(A.Martinet)等人。
功能主义语言学派认为,语言是一种社会现象,其基本功能是交际和交流思想。
因此,语言研究不但要注重语言的结构意义,而且更要注重词句的社会和文化的情景意义,即语言各单位在完成交际中所体现的功能。
功能主义语言学的研究有两个主要任务:
一是研究语言的使用,即描述语言被用来施行哪些社会功能,以及如何被用来施行这些功能的;二是研究语言的本质,即揭示语言的功能是如何决定语言的形式的。
转换生成语法和功能主义语言学是从不同的角度研究语言的两种不同的路子。
二者处于互补的关系,对促进现代语言学向深度和广度发展起着积极的作用。
近二三十年来现代语言学发展了许多分支学科和边缘学科,如数理语言学、计算语言学、心理语言学、语用学、社会语言学、篇章语言学、认知语言学等,都是由于在不同程度上受了转换生成语法和功能主义语言学影响的结果。
三现代语言学发展趋势
近三十年来语言学的发展日新月异,形成了流派林立、诸说纷呈的景象。
莱昂斯(J.Lyons,1968)在《理论语言学导论》(In-troductiontoTheoreticalLinguistics)一书中对现代语言学概括的六个最重要的特征,即:
1)口语占优先地位;2)语言是一门描写性而非规定性的科学;3)语言学家对所有语言都感兴趣;4)共时描写占优先地位;5)重视语言的结构分析;6)区分语言和言语,显然已不足以反映出当今语言学的全貌了。
现代语言学发展的趋势已越来越体现出两个特点:
其一是研究的重心从语言的系统转向语言的使用。
无论结构主义语言学派,还是转换生成语法学派,都把语言学研究的对象严格地限制在“语言的语言学”的范围之内;而对“言语的语言学”研究则没予以重视。
自50年代末以来,随着语言研究的深入,人们愈来愈感到语言是一个多方面、多层次的系统。
除语言本身的结构以外,语言与社会、语言与文化、语言与语言的使用者等都有着密切的关系。
因此,只有结合这些因素对语言进行多方位的研究,才能真正揭示出语言的本质和规律。
对语言研究的这一新的认识使得语言学从语言自身结构的研究扩大到了语言使用诸问题的研究,语用学、篇章语言学等一类的新兴学科的建立和发展便是这种研究重心转移的直接结果。
其二是跨学科的研究和边缘学科的兴起。
近几十年来,科学发展的一个显著特点是交叉学科的不断涌现,如自然科学中的生物化学、神经心理学;社会科学中的经济人类学、教育经济学等。
语言学作为人类的一门基础和先行科学,更体现了现代科学发展的这一特点。
语言的跨学科研究使得语言学成了一门多方位、多侧面、多层次的立体性学科。
语言学和其他学科的交叉渗透拓宽了语言的研究领域、丰富了语言的研究方法;同时,也使得许多边缘学科应运而生,如联系社会诸因素来进行语言研究的社会语言学、研究人们掌握和使用语言的心理过程的心理语言学、研究大脑和语言之关系的神经语言学,以及运用数学原理和方法来研究语言现象的数理语言学等学科。
语言学概论讲义
主讲教师:
周有斌
第一章关于语言
本章的重点和难点:
语言符号的五性;语言是交际和思维的工具。
本章的亮点:
讨论题
教学目标:
学生理解,掌握
教学手段:
讲授,讨论
课时安排:
4课时
一、语言的结构体系(2课时)
语言是音义结合的,以词汇为建筑材料,以语法为组织规律构成的符号系统
(一)、词汇是语言的建筑材料
词汇是语言的建筑材料,由词和固定短语构成。
词由语素构成。
如:
教师—teacher
词根是教,后缀是师,整个词的意思是教书的人。
使用语言是以词为单位,不以语素为单位,词是音义结合的能独立运用的最小单位。
固定短语是词的固定组合。
又叫熟语。
如:
一箭双雕—一石两鸟tokilltwobirdswithonestone(英语)—一击两兔(俄语)
这些词的组合是固定的,语言中现成的,不能任意改变。
他们的意义不能从字面上理解,而要从整个熟语理解,这三个熟语的意义都是“一举两得”。
词和固定短语是现成的语言单位,如果说词像砖瓦,固定短语就像预制板,他们都是现成的建筑材料。
词语的简单罗列不能构成完整的,可理解的话语。
词汇要受语法的支配才具备有条理,可理解的性质。
(二)、语法是语言的组织规律
语法是语言的组织规律。
语法规则可以把语素构成词或词形,把词构成词组,把词和词组构成句子。
(三)、语言体系是由词汇和语法构成的音义结合的符号系统(五性)
1、符号性(符号的特点,语言符号的独特特征)
2、任意性(音义结合的理据性和任意性)
3、线条性(形式的线条性与结构和语义的层次性)
4、系统与层次性(语言是一个系统。
两层装置,由语音到表义)
5、人类性(语言使人区别于动物。
人类语言区别与动物“语言”)
二、语言的社会功能(2课时)
(一)、语言是交际的工具
1、交际的特点
交际必须有不同的信息发出者和信息接受者,必须有信息的传播意图,行为和结果。
自言自语不是交际,母鸡咯咯叫不是交际,看到小偷在偷东西,心里想说但是不敢说也不是交际,有人骂你,可是你没有听到,也不是交际。
2、人类的交际工具
交际总会凭借一些工具。
最简单的是用我们人自己身体的活动,包括眼神,手势,身势等。
如鼓掌欢迎,举手为礼,挥手送别,伸舌表示惊讶等。
不同民族的身势等伴随动作不同。
如打招呼:
中国人过去是打躬作揖,欧美人用的是握手,接吻,拥抱等方式。
库泊爱斯基摩人用一个拳头连打对方脑袋。
拉丁美洲有些地方的居民以拍背为礼。
波利尼西亚有些地方是拥抱和互相擦背。
澳大利亚的毛利人则以碰鼻为最高的欢迎礼。
点头表示同意,摇头表示不同意,也不是各个民族都这样。
我国境内的佤族人就用摇头表示同意,塞孟人头往前冲表示同意。
奥维崩达人伸出食指在眼前晃动表示不同意。
我们经常见到海上或者空中作业所用的旗语,交通上的红绿灯,公共厕所门口男女示意图画,聋哑人的手势语,数学符号,物理化学公式,还有电报代码等也都是代表一定意义的交际工具。
文字也是一种交际工具。
它是依附于口语的交际工具。
今天世界上没有文字的语言比有文字的语言多得多。
3、语言是最重要的交际工具
(1)基础性
基础性指任何非语言的交际工具都建立在语言的基础上。
比如旗语,红绿灯,电报代码,物理化学公式等都需要用语言加以规定和解释。
握手,鼓掌,摇头,拥抱等虽然没有与语言直接联系,但是作为一种交际行为,必须在人们的头脑中转换成语言代码,才能被人们接受和理解。
(2)广泛性
广泛性是说语言作为交际工具使用范围最广泛,其他符号一般在特定范围表达特定的意义。
语言使用的范围是没有限制的,不管是具体的还是抽象的,不管是客观存在的还是人们主观认为的哪怕是及其微妙的情感,都可以用语言表达。
当然有时候也可能出现“只可意会不可言传”的现象。
(二)、语言是思维的工具
是抽象思维的工具。
技术思维:
比如骑自行车打球踢球,思维工具是现场情景。
形象思维:
比如文艺创作,思维工具是各种表象。
抽象思维:
比如逻辑思考,推理,判断,思维工具是语言。
是形成思想的工具。
是表达思想的工具。
使思维活动人化。
因此语言是观察思维的窗口。
共同生活在地球上的人类虽然面对的客观现实相同,大脑的生理构造也相同,具有共同的思维能力,但是他们认识现实世界的方法却各不相同。
思维方法也不同。
如
看(见)tosee
看书toreed
看电视watchTv
看朋友visitafriend
]看笑话makefunofsb/sth
(see也有“看”没有的意义。
如MayIseeyouhome这里SEE陪伴护送)
又如:
英语中,名词性的修饰结构中,总是做中心成分的名词先出现,然后出现修饰语。
汉语则相反。
美国是一个拥有森林,沙漠,山脉,高原和肥沃的平原的多样化国家。
(Theunitedstatesisalandofforest,desert,mountains,highflatlandsandfertileplains)
又如:
在姓名排列中,中国首先是字姓,辈分,其次是自己的名字,突出的是氏族整体,西方人一般先是自己的名字,再是父名,然后才是宗族姓,突出的是个体。
在时间,地址的书写,表达顺序上,中国人习惯以年月日时分秒为序。
地址则按国家省市县街道门牌号码排列。
突出的是整体到个别的近景式的分析关系。
西方人则相反。
突出的是个别到整体的远景式的合成关系。
一个把自己把具体放在后面,一个把自己把具体放在前面。
(三)、语言是社会上传递信息的工具
语言是信息的主要载体,自然也是传递信息的主要工具。
三、语言和言语(话语,说话)
语言存在于言语之中,言语是对语言的使用。
语言是有限的,而言语是无穷的。
区分语言和言语,就是使无穷变有限。
言语活动要选择语言中的词汇和语法手段,组成话语。
讨论:
(1)既然思维离不开语言,那么聋哑人能不能进行思维?
(2)运用语言与思维的关系,解释“自言自语”“只可意会,不可言传”
(3)你觉得语言与言语是否需要区分?
(需要区分。
首先,他们的区别是客观存在的;其次,区分有利于研究。
)
第二章关于语言学
本章重点和难点:
语言学的研究对象;语言学的作用,传统语言学;现代语言学;当代语言学
本章难点:
传统语言学;现代语言学;当代语言学
教学目标:
学生了解
教学手段:
讲授
课时安排:
4课时
一、语言学的对象和任务(2课时)
研究的对象是语言。
具体来说包括以下一些内容:
1、语言的性质:
语言是用声音作为形式,用一切事物(意义)作为内容的符号系统。
语言是在交际,思维,心理调节,文化记载等领域用来表达信息的最重要的工具。
2、语言的结构:
形式系统结构(语音文字)和内容系统结构(语义);符号系统结构(词语)和语法系统结构(规则)
3、语言的关系:
世界的语言分布情况。
语言的结构特点类型。
语言的历史来源类型。
语言的现实地位关系(共同语和非共同语,内语和外语)
4、语言的发展:
语言和文字的起源。
语言发展的一般规律和特点。
语言发展的补偿性。
(渐变性和突破性,平衡性和不平衡性的对立关系)。
语言的简便化和书面语言的口语化。
语言的分化和统一。
语言的建设(改革规范教育)
5、语言的教学:
一般规律和特点。
第一语言的习得与教学。
第二语言的习得与教学。
文字(特别是汉字等特殊文字)的习得与教学。
6、语言的使用:
一般规律和特点。
语言使用过程。
语言交际的环境因素。
语言交际的合作原则。
语言交际信息的类型。
含义的设计和获得。
语言交际策略。
语言的艺术化。
二、传统语言学
传统语言学一般指十九世纪以前的语文学和十九世纪以来的历史比较语言学。
语文学从音义结合的角度对语言进行了深入的研究,其研究成果对结实经典,对人们的言语修养,对语言教学都有很大的作用。
历史比较语言学在进行历史比较和构拟时,较多注意语音,忽视语义,但所进行的谱系分类至今影响着对亲属语言的研究。
这说明传统语言学有很大功绩。
二十世纪初叶虽然现代语言学兴起,但传统语言学仍在发展。
1、我国的语文学研究。
战国是荀况《正名篇》,稍晚我国第一部语义词典《尔雅》,纪元前后杨雄《方言》,公元一世纪许慎《说文解字》,刘熙《释名》,隋朝陆法言《广韵》,宋朝陈彭年《切韵》,清代王引之的《经传释词》和刘淇《助字辩略》。
这些著作研究的重点是文字和书面语言,研究的目的是解释经典和古代文献。
根据研究的对象,可分为训诂学,文字学,音韵学三个分科,统称为“小学”。
大体上说来,中国传统语言学中的训诂学,文字学着重研究字形,音韵学着重研究字音。
由于形、音、义关系密切,上述各著作都具有“字典”的性质。
又由于共同的目的是解释古代文献,整个“小学”成为经学的附庸。
在古代欧洲和印度,也出现了语文学。
也有语法研究。
如亚里士多德提出八品词。
2、历史比较语言学。
盛行于十九世纪的欧洲。
它主要研究某种语言或各种语言的发展史。
历史语言学又叫历时语言学。
根据方言之间或亲属语言之间的语音对应关系来研究语言的历史发展,确定语言之间的亲属关系。
如外国学者曾一度认为粤,闽诸方言是不同的语言,而不是方言,外国学者白保罗,马提索夫认为侗台语,苗瑶语不属于汉藏语系,而应归入南岛语或南亚语。
通过历史的比较,划分语言的谱系,施莱歇的语言谱系图是历史语言学研究上的重大发展。
历史比较语言学使传统的语文学摆脱了对文献学和历史学的附庸地位,把语言研究建立在历史发展的基础上,并注意到口语的研究。
3、理论语言学流派。
自然主义学派,把语言当作自然现象,没有历史,自由增长。
浪漫主义学派,以德国语言学家洪堡特为代表,分语言为内部形式和外部形式认为语言是动态的活动,不是静态的活动结果。
唯美主义学派,认为语言是精神的表现,把语言学归为美学。
观念主义学派,以美国语言学家萨尔为代表,认为语言的实质是观念,语言和文化是不可分割的。
三、现代语言学
进入二十世纪后,现代语言学的理论和方法兴起。
1、瑞士语言学家索绪尔。
早年从事过印欧语言的历史比较研究,写过《论印欧语言元音的原始系统》。
后来,他在多年教学和研究中,深感历史比较语言学有其局限性,如:
孤立的处理语言单位,忽视语言的体系性;强调语言的历史比较,忽视共时研究等。
他经过深入研究,提出一系列理论和方法,于1906年和1911年在日内瓦大学讲授普通语言学课程,被成为日内瓦学派。
索绪尔于1913年去世,他的学生巴利和薛施蔼根据听课笔记整理成《普通语言学教程》一书,与1916年出版。
标志着现代语言学的产生。
2、索绪尔的主要理论观点。
(1)区分语言和言语两个概念。
(2)认为语言是一种符号体系。
语言符号包括能指和所指两方面,能指和所指的联系是任意的,但符号即经约定俗成,在共时体系中是不变的,个人不能改变他。
认为语言体系中各要素相互处于组合关系和联想关系之中。
后来,叶尔姆斯列夫把联想关系称为聚合关系。
组合关系就是由两个以上相连续的单位构成的横的线性关系。
如词构成词组:
语言学的科学性。
在话语之外,一些有共同点的词会在人的记忆中联合起来,构成具有各种关系的集合。
聚合关系就是语言单位按一定共同点相互联系的纵的潜在关系。
如“语言学、心理学、教育学”构成一种聚合关系;“语言学、语言观、语言论”构成另一种聚合关系。
(3)把语言学分为内部语言学和外部语言学。
内部语言学研究语言体系,外部语言学研究语言同社会、民族、政治、文化、心理等因素的关系。
(4)把语言学分为共时语言学和历时语言学。
共时就是静态,历时就是演化的。
3、结构语言学
索绪尔是结构语言学的奠基人,结构语言学各流派以索绪尔的语言理论为基础。
(1)布拉格学派
此派创始人是马德修斯,代表人物是特鲁别茨科依,雅科布逊等。
其重要特点是把结构主义和功能主义结合起来,认为语言结构在很大程度上取决于语言功能。
他们最突出的成果是音位学研究。
布拉格学派发展了索绪尔的理论,如他们认为对语言的共时描写并不排斥语言的历时发展。
在语言与言语的问题上,他们也有些独到的见解。
(2)哥本哈根学派
此派的代表人物是布龙达尔和叶尔姆斯列夫。
叶尔姆斯列夫强调,在语言共时体系中,只有语音和语义的关系才是语言学的对象。
叶尔姆斯列夫认为,在此之前的语言学往往把语言研究作为工具,而不是作为目的:
把语言看成是符号系统为的是研究人类思维系统和人类心理实质,把语言看成是一种社会制度为的是研究一个民族的特征,把语言看成一种不断变化的现象为的是个人语体变化和人类的变迁。
以前的语言学研究的是语言的物质的,生理的,心理的,逻辑的,社会的,历史的各个方面,惟独没有研究语言本身。
关于语言研究的对象,他认为不是实体而是关系。
他发现了多种关系,如依存关系,(一致性),决定关系(选择性),共存关系
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