超级笑话民间笑话.docx
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超级笑话民间笑话
[超级笑话]民间笑话
民间笑话篇
(1):
民间神话故事2则
神话故事是民间文学的一种。
远古时代人民的集体口头创作。
包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。
猴子捞月
在一座山坡上,有一群猴子。
有一天晚上,一只小猴来到井边玩耍,它往井里一看,看见一只又大又圆的月亮,它撒腿就跑,一边跑,一边喊,“月亮掉进井里啦!
月亮掉进井里啦”!
其它大猴子纷纷赶来,一只年长的猴子说:
“别慌,我们一起想办法,把月亮捞上来。
”
大家想啊想,想了一个办法,一只猴子抓上了树梢,另一只猴子抓往另一只猴子的尾巴,它们一个接一个,最后一只猴子把手伸进井里捞月亮。
小猴子刚碰到月亮,月亮就变成一块一块的,小猴子着急的说:
“月亮不见了。
”年长的猴子生气地说:
“你怎么能这样呢”它一气之下松开了手,猴子都纷纷掉下了井。
这时,一只小猴子抬头看了看,说:
“月亮还在天上。
”大家抬头一看,月亮真的还在天上。
小猴子你们知道月亮为什么会在天上吗让我告诉你吧!
月亮不会掉进井里的,在井里的倒影,所以小朋友你们不要盲目的相信别人。
七斤泪
1
从前有个叫华二的神仙,因为犯了错,王母罚他到人间做九九八十一件好事,验收合格后,才可以重新回到神仙的位置。
临别之际,华二的妻子泪眼婆娑地来给他送别,华二却头也不回地绝尘而去。
到了人间,华二马不停蹄地做起好事来,很快就做了合格的八十件好事,还有最后一件,他就能重返天庭了。
这天,华二路过一个村庄,忽然听到阵阵号哭。
这时正巧有个村民路过,于是华二上前想问个究竟。
村民说:
“你就别管这些闲事了,那个李屠户可不好惹。
”
华二不解地问道:
“李屠户是什么人难道是个十恶不赦之徒”
村民笑了起来:
“那倒不是,反正也没什么事,我就和你唠唠吧。
”
李屠户名叫李勇,不但长得膀大腰圆,而且脾气还非常暴躁,村里的人都敬而远之,以至于到了三十岁还没娶亲,因为附近根本没人敢把闺女嫁给他。
可不久之后,李勇也不知花了多少钱,从外地娶回一个貌美如花的女子,名叫桂兰。
桂兰看上去很柔弱。
大家都有些担心,这个李勇,要是一犯浑,一巴掌还不把这小女子打个稀巴烂
华二点头。
可刚才听到的明明不是女人的哭声,而是个男人的声音呢村民哈哈一笑:
“你先别急,等我把事情说完嘛。
”
桂兰嫁给了李勇后,村里人就都为桂兰捏着一把冷汗。
可没过多久,发生的事情却让人们大跌眼镜,这个桂兰竟然也是个狠角色。
自从她进入李家后,把李勇治理得服服帖帖不说,还特别霸道,稍不如意就会把李勇打得鬼哭狼嚎。
一次两次,大家觉得好笑,可是总是这样,村里就有人看不过眼,去劝桂兰,让她平时待李勇好点儿。
桂兰听后,也不生气,只是笑了笑转身就走。
可是随后,李屠户就会凶神恶煞地来找刚才劝说的人,要干架。
为什么因为李勇特别好面子,这么一劝,就等于知道了他被老婆打的事,跌了面子。
甚至有人说,李勇来找事,都是桂兰唆使的。
久而久之,大家也就不管了。
劝他两口子的架,就等于惹事上身,人们再听见李勇的哭声,不过是当个笑话。
华二一听,觉得又好气,又好笑,于是转身推门进了李勇的家,只见李勇正跪在搓衣板上,哭得像头牛。
李勇听见门响,回头看见一个陌生人,赶紧止住哭声爬起来,瞪着眼问华二是干什么的华二知道不能明说,也哭丧着脸说:
“我是一个来投亲的外乡人,亲戚没找着,身上盘缠早已花完,想上门借点银两做路费回家。
”
李勇眨巴眨巴眼睛,快速从衣兜里拿出一串铜钱,塞在华二的手里。
正在这时,村口远远地有一洗衣的女子向这边走来,只见李勇吓得脸都变了色,赶紧将华二推出了门,转头又主动跪在了搓衣板上。
华二心中暗笑,洗衣女子肯定就是桂兰,这个李勇看似鲁莽,其实心肠还不错。
看来问题还是出在桂兰身上。
华二决定帮李屠户一把,成全这对夫妻,应该也是一件好事了。
2
第二天一早,桂兰像往常一样来到了大河边洗衣,正当她用力举起槌棒的时候,脚下的石头却一松,桂兰连人带衣就掉到了河里,桂兰在河里扑腾开来。
华二跳下水去,将桂兰救了上来。
惊魂未定的桂兰给华二跪下,感谢救命之恩。
华二将桂兰搀扶起来。
笑呵呵地说道:
“感谢就不用了。
知道你为什么会掉到河里,又正好遇见了我吗”
华二告诉桂兰,他其实是天上的神仙,因为知道桂兰平时虐待丈夫,所以借机惩罚她一下,希望她回去以后,能从此善待丈夫,做对恩爱夫妻。
桂兰听罢,连连点头。
华二转身又赶往市集,找到了李勇。
李勇的猪肉已卖完,正收拾好钱袋,准备回家。
华二上前拍了拍李勇的肩膀。
李勇一见:
“咦,你不是回去了吗怎么还在这里是不是昨天给的钱不够”说罢,又从钱袋里拿出两吊钱,作势要扔给华二,立眉吼道:
“下次你要是再来向我讨钱,小心我揍你!
”
华二忙说:
“大兄弟,说来也巧,昨天我又找到亲戚家了,今天我是特地来还钱的。
来来来,你这个人值得一交,我请你去喝口酒。
”说罢,将昨天的一串钱还给了李勇,也不容拒绝,就将他拉进一个小酒馆。
李勇架不住华二的热情,两人你一杯,我一杯地喝上了。
不一会儿,李勇就醉倒了。
华二偷偷地将他的钱袋拿上,乐呵呵地走了。
第二天,华二哼着小曲来到了村子,准备去李勇家还钱袋,顺便再叮嘱两句,就功德圆满了。
可刚到村口,华二就看见李勇家门口围着许多人,正指手画脚地在议论着什么,华二上前一打听,惊出了一身冷汗—李勇自杀了!
昨天李勇不知道在哪儿贪杯,喝醉了酒,把卖猪肉的钱连本带利都让人偷走了。
那李勇霜打茄子般地回到家中,准备挨一顿臭打。
桂兰听说了之后,举手就要打,却突然停住了手,反而冲李勇笑了笑,然后还宽慰了几句。
华二一听,对啊,要的就是这效果啊。
也没哪里不对啊。
对方说:
“嗨,你知道什么呀!
事情坏就坏在这里了。
那李勇回家是准备好挨打的。
桂兰这样反常的表现,让李勇更是丈二和尚摸不着头脑,他不知道桂兰又想什么狠招对付他,就越想越怕,然后头脑一热,跳河自杀了!
”
华二分开众人,探头一看。
果然,李勇的尸体直挺挺地睡在堂屋里,几个老者正在帮他穿“老衣”。
李勇的两只手紧紧攥在一起,任你怎么也掰不开。
旁边的桂兰就那么直呆呆地坐着,看着,连一滴眼泪都没有。
几个老者忙完,桂兰也只淡淡地说了一句:
“谢谢各位老爹,没事就请回吧。
”说罢,也不管众人的指指戳戳,就轰的一声,关上了大门。
3
华二心里暗叫一声糟糕。
这本来想做一桩好事的,不承想却害了一条性命,可如何是好若在平时,施展仙术,救活一个人倒是没有问题,可他现在是被贬下界的,法力全被没收了。
就连桂兰掉入河中,也只是他暗中使手脚,抽空了石块下的垫石,才上演了一场“神仙救人”的假戏。
正在这时,来验收的老仙飘然而至,笑着问华二:
“听说你又做了一件好事,可以验收了吗”华二懊恼地说出了实情,恳求老仙帮一把,先把人救过来再说,那前八十件好事都不算也成,他甚至可以不做回神仙都成,毕竟人命关天。
老仙连连摆手。
华二傻了眼。
老仙临走时却突然又说:
“我听阎王说过,一个人死了,如果人们真心为他流下的泪水有足足七斤的话,就可以让他还魂重生。
”说完,飘然而去。
华二一听,事不宜迟,独自返回了李勇家,敲开了大门。
桂兰一见华二,纳头就拜:
“神仙,救命,我听从你的指示,可是李勇却寻了短见。
现在可如何是好”
现在华二对桂兰也心有不快,就没好气地问道:
“可我为什么却看不见你的眼泪”桂兰咬了咬牙说道:
“我肚子里已有了李勇的骨肉,我不能哭,一哭就会动了胎气。
”华二“哼”了一声说道:
“如果你能真心滴下眼泪,我就能救活你家李勇。
而且还能保住你们的孩子。
”
桂兰听罢,死死地盯着华二:
“你是神仙,我就信你一次。
”说罢,桂兰转回头,看着李勇的尸体,眼圈渐渐发红,泪水开始滴落下来。
桂兰的泪愈来愈多,愈来愈汹涌,再也止不住悲声,直哭得华二都已动容。
就这样,桂兰一直哭了整整一夜。
最后,竟然昏死在李勇的尸身边。
华二给桂兰把了把脉,脉象微弱,气若游丝。
华二没想到桂兰对李勇竟然有这么深的感情,看样子,人们是真的错怪桂兰了。
看着眼前的烂摊子,华二也悲从中来,看来这将是最失败的一次“好事”。
想起李勇的慷慨和简单,华二的泪也不由得渐渐溢出了。
华二也不知流了多久的泪,突然耳边响起老仙的声音:
“够了,加上你的,终于有七斤了。
”华二一震,只见李勇悠悠地醒转过来,睁开眼就举起了手说道:
“老婆,我终于在河里找回我送给你的那支定情银钗了。
”
华二这才明白,李勇并不是真的自杀,而是去河里打捞银钗了。
李勇看到昏死过去的桂兰,也放声大哭:
“老婆,你可千万不能死啊。
你要是死了,以后谁还会用棍子打我啊!
我是喜欢你才心甘情愿让你打我啊!
”或许是桂兰听见了李勇的呼唤,此时竟已悠悠地醒了过来。
华二大喜,正想上前说话,却被老仙轻轻一拉:
“合格了。
走吧!
”
华二重新又做回了神仙。
刚办完回归手续,他又要往人间赶,他还要去施展仙术帮桂兰保住腹中的孩子,这事才算彻底了结。
走的时候,华二妻子又上前来关切地问道:
“你这是要去哪儿”华二不耐烦地一挥手,却突然想起什么似的,柔声说道:
“我还有点小事要去处理一下。
一会儿就回。
”说罢,就匆匆而去,留下华二的妻子在那儿莫名其妙地喃喃自语:
“去了一趟人间,是哪根筋搭错了,说话变得这么温柔了”
华二被贬下仙境,正是因为打了妻子,被妻子的干娘王母知晓,才有此一罚的。
华二一路上暗自思量:
也对,就连神仙夫妻也会打架,何况人间难怪妻子每次都不施展仙术对抗,原来她是那么爱我。
想到这里,华二乐得眉毛都开了花。
民间笑话篇
(2):
幽默搞笑的小品剧本《讲礼貌文明》
讲文明,树新风,是当代的基本礼仪。
甲:
人与人之间应该讲礼貌。
乙:
讲礼貌非常重要。
甲:
礼貌是“冬天里的一把火”,是感情的“粘结剂”,是打开友谊之门的“钥匙”,是伸向在困境中人的一只“温暖的手”。
乙:
看来还真得讲礼貌。
甲:
比如大家清晨第一次见面,一般都要打个招呼:
“早上好”!
别小看这句:
“早上好”,它让人感到心理热乎乎的。
乙:
的确如此。
甲:
其实相互之间打不打招呼无所谓,谁也不该谁的、不欠谁的。
可是,如果没有这句:
“早上好”!
你会觉得很别扭,不舒服,信吗
乙:
有那么玄乎吗
甲:
不信咱俩当着这么多观众的面,试一试,看你有什么反映,现在开始。
乙:
怎么个试法
甲:
很简单,就当你我是早晨第一次见面,你从那边过来,我从这边过来,本来是老熟人,可是,见面后你看看你,我瞅瞅你,谁都不说话。
乙:
这太简单了。
甲:
来,开始。
(动作:
二人相对而行,相互大量对方)
甲:
怎么样有何感受
乙:
你还别说,还真别扭。
甲:
心里好受不好受
乙:
当然不好受。
你好受啊
甲:
你知道我当时看到你那样有什么感觉
乙:
你的感觉我怎么知道!
甲:
就觉得你这个人有病,病得还不轻。
乙:
你才有病哪,说啥不好,说有病,真是的。
甲:
其实,这礼貌非常重要,它不仅仅是跟对方打打招呼的问题,它还表现出一个人的修养。
乙:
有那么严重吗
甲:
当然。
人要想得到他人的尊重,首先应该尊重他人。
乙:
也是,一个不尊重他人的人,不可能得到他人的尊重。
甲:
一个人光有礼貌还远远不够,还得懂得最起码的礼仪。
对人有礼貌很重要,但不懂的礼仪照样不行。
乙:
这还得有礼仪
甲:
中央电视台教育频道,由金正坤教授讲授的《社交礼仪》就很好,不知道您看过没有如果没有看过,建议您看看,很有益处。
乙:
还真得多学点礼仪。
甲:
这礼仪也不是一成不变的,它也是随着社会的变化而变化,随着不同的民族习惯的不同而不同。
乙:
看来这礼仪还有这么大学问。
甲:
可不是吗,就拿咱们国家来说,那可是个多民族的国家,地域差别又很大,所以礼仪也不尽相同,要说世界之大,那么礼仪就更是千差万别了,咱民间也有一句话:
十里不同俗。
乙:
听您这么一说,还真长学问,您能否给露两手
甲:
听您这么一夸,俺心里挺舒服的,干吗露两手,干脆今天给您,同时当着大家的面露三到四手,您看怎么样
乙:
说他胖还真喘上了,好吧,您就露四到五手吧。
甲:
没问题。
首先咱从见面打招呼开始,您看这档次行吗
乙:
行,从哪儿开始都成。
甲:
不过有时候您得配合一下。
乙:
没问题,什么三下四下的,就是五下六下都行,您请好吧您。
甲:
有这么好的配角,我得好好的表现一番。
乙:
谁是你的配角,臭美吧你。
甲:
别罗索了,现在开始。
就说这见面的礼仪,不同的国家和地区、不同的民族,不同的性别都不一样。
乙:
我们中国人见面打招呼,是怎样的
甲:
你问的是古代还是现代
乙:
就问古代吧。
甲:
你问的是男人间打招呼还是女人间打招呼
乙:
先问男人间的招呼怎么打。
甲:
这很简单,如果两人是朋友或者是平辈之间,就是两人相互抱拳,然后寒暄。
如果是辈分不同,下辈要给长辈抱拳作揖,然后寒暄。
如果是给父母或者更年长的长辈打招呼,有时还有行跪叩之礼。
要是给皇帝那就更讲究了,要行君臣大礼。
你会吗
乙:
多少从电视、电影上看到过,也多少懂得一点,不好意思。
甲:
你也会行“君臣之礼”那你就给我行个君臣之礼,让大伙评判一下,给你打打分,看你合不合格
乙:
你玩去吧你。
甲:
行不行礼没关系的,别气着身子。
俺是‘斗你玩’。
乙:
那要是女人之间行见面礼,该怎么个行法
甲:
这也很简单,就是相互道个“万福”。
就这样(做动作)。
乙:
这是古代的,那么近代、现代的你也给学学。
甲:
你这个人怎么这么不会说话,什么叫“学学”,确切的说得是“教教”。
乙:
教教你教谁啊
甲:
你啊,“三人行必有我师”。
“知者为师”。
你怎么都给忘了。
乙:
好吧,就算你为师,既然这样,今天我得好好的请教一番(自言自语)。
甲:
问吧,徒弟,当老师的哪儿有留一手的,都是毫无保留,无私奉献。
乙:
老师,近代人和现代人见面怎样打招呼
甲:
你这学生怎么这么笨,你连最起码的见面打招呼都不会,真是没有礼貌。
乙:
老师,您的礼貌多,给教教。
甲:
好吧,近代的礼仪也做了改革,随着生活水平的提高,礼仪也不断的变化。
作揖改成了握手。
特别是女同志,见面问好不再道“万福”,年轻人见了长辈不用再下跪磕头,你想想,现在人们都讲究卫生,像你穿的挺干净、阔气的,要是见了师父我往地上一爬,给磕个响头,一是我过意不去,二是也不卫生,你说是不
乙:
谁给你磕头下跪了。
甲:
不光是这礼仪有了变化,就连这寒暄的语言都有变化,特别是在近几年,生活水平提高了,也都讲究文明礼貌了,这礼仪也都成了现代人必修的一门“功课”,出门在外和别人打交道多,应酬多,这礼仪也学了不少。
乙:
还真是这么回事。
甲:
这寒暄的语言也是变化很大。
乙:
六七十年代见面都说什么
甲:
那时候温饱问题还没有解决,一般人们见面都是先问句“你吃饭了吗”简称“你吃了吗”
乙:
干吗问这个,问点别的不行吗
甲:
大家都这样,那时吃饭是第一问题,都把能吃上饭作为最值得称道的事情。
有的地方就更有趣了,不论一年四季,大伙到吃饭的时候都在门外,男女老少都端着碗在外面,先不管碗里承的是啥“好东西”,好让别人看到,至少说明我家今天有饭吃,这样做不仅仅是为了吃饭,更是一种炫耀。
乙:
多不卫生啊!
那该怎样回答。
甲:
一般都回答“吃了”,不管肚子饿不饿,饭吃没吃,先回答了再说。
然后反问一句“你吃了吗”,要是回答“没有”,很可能说明你们家没有米下锅,说不定连个媳妇都娶不到。
乙:
看来,这见面的寒暄语还有时代的烙印。
甲:
就这句“你吃了吗”还没少出了笑话。
乙:
是吗,讲个听听。
甲:
有一次,我刚从厕所出来,正好过来一个同事,他也是上厕所,他第一就问“你吃了吗”
乙:
你怎么回答
甲:
我当然回答“吃了”,于是我就问他一句“你吃了吗”
乙:
他怎么回答
甲:
“还没有,一会吃”。
乙:
多尴尬,就没有别的话题。
甲:
那时候就这样,上了年岁的同志可能还记得。
乙:
老师,外国人见面都是行什么礼请指教。
甲:
要说国外吗,那外国也太多了,今天就不给你一一讲述了,就拣几个比较典型的,像欧洲、非洲什么的简单的向你传授传授,这学费吗,今天你就不用交了,算是免费的,不过下不为例。
乙:
想得美,有钱谁向你讨教。
甲:
比如欧洲,男士们见面一般是相互拥抱或者是握手。
乙:
他们见面也问“你吃了吗”这句话吗
甲:
人家不这样问,一般都是用HI或Hello打招呼,见面一般都是谈论天气。
要是见到老人中国人出于对老人的尊重,一般好问“您老人家今年高寿了”
乙:
就是问年龄。
甲:
咱中国的老人会很高兴的告诉你他(她)的年龄。
但是在国外这样是不礼貌的,特别是对年纪比较大的女同志,这是不礼貌的,她会很生气。
像什么:
你在哪儿发财啊工资多少啊都不能问。
乙:
那么该怎么问
甲:
你夸她,她会很高兴。
乙:
怎么夸比如我见到一位老态龙钟的女同志。
甲:
外国人一般不称“同志”,一般称女士。
乙:
我这样说惯了。
甲:
你这样说:
“您看上去真年轻,您真漂亮”。
她会说“谢谢!
”
乙:
这样说在咱中国也肯定能行。
甲:
你错了,比如你在路上见到一个很漂亮的女同志,你想和她搭话,说:
“你真漂亮”。
乙:
她会很高兴。
甲:
她会说你“流氓”。
乙:
怎么骂人啊。
甲:
说你流氓是看得起你,这女同志要是一上火,把你扭到派出所,你吃不了就得兜着走,要是遇到她的男朋友或者老公,你就更倒霉了。
乙:
看来,这不同的地方风俗习惯差别还真大。
甲:
那当然了,咱们见面,多数都是面带微笑,热情打招呼,不过到非洲有个部落,第一次见面,欢迎你,向你打招呼先哭。
乙:
这别不别扭。
甲:
你为了对主人的欢迎表示高兴,你也得哭两句。
如果你哭不出来,说明你没有真心。
乙:
这风俗差别这么大。
甲:
可不是吗。
多数朋友或同事见面都是握手或拥抱,你到法国,法国你知道吗
乙:
法国谁不知道。
甲:
到法国你要是见到你朋友的太太或小姐,你知道行什么礼吗
乙:
那还用说吗,当然是拥抱,谁不想拥抱啊,你说是不是啊,同志们。
甲:
错了。
你得行吻手礼。
乙:
吻手礼就是用我的鼻子去闻闻太太或者小姐的手
甲:
不对,就是用你的嘴,亲自吻
民间笑话篇(3):
传承经典弘扬文化作文800
在中华民族的历史发展中,传统节日以其丰富的思想文化内涵深深融入人们的生活,滋养着民族的心灵。
弘扬传统文化作文800字篇1:
据人民网消息,教育部拟在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省(市)中小学开展京剧课程的试点工作,并在试点的基础上逐步在全国推开。
同时,教育部确定了《穷人的孩子早当家》等15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。
初看该消息,我不禁从心里叫出一个好字,作为一名中国传统文化以及京剧爱好者,我深知此举对于弘扬国粹京剧的重要性。
弘扬传统文化是一项长期工程,要从“娃娃”抓起。
京剧进入校园,有助于儿童了解进而喜欢京剧,也有助于国家发现和培养京剧人才,专家也指出,京剧进校园非常有利于民族文化的传承。
京剧进入中小学校园的消息在“哈韩”、哈日”蔚然成风的时代风潮下;在《九成孩子知圣诞没人知端午》这样的新闻标题下;在儿童“将墨汁当酱油”的笑话里,更显得振奋人心。
但是,在我为此举叫好的同时,有个疑问也一直在脑海中盘旋———京剧能够真正走进校园吗
确实,京剧是我国最有影响力的剧种,与其他戏剧有着千丝万缕的联系。
徽班进京后吸收昆曲、京腔、秦腔等各种戏曲艺术的成就,衍变为京剧。
但京剧在长达五六十年的演变过程中,受到北京的语言、风俗等潜移默化的影响非常深,尽管有其他地方戏剧的元素,但京剧在骨子里与北京的风俗习惯以及文化底蕴密切相关。
所以,京剧本质上仍然姓“京”,具有强烈的地域性。
任何艺术都不是短期可以速成的技巧,而需要在浓郁的艺术氛围的浸润下滋生、成长、盛开乃至遍地开花。
带有强烈地方色彩和地方文化底蕴的传统文化更需要地方风情的滋养,当地浓郁的氛围使得学生容易有亲近感,有利于学生耳濡目染;另外,也可以缓解师资不足的窘境。
但一些地方传统文化,在传承和弘扬的过程中,都或多或少遭遇着尴尬。
2022年,佛山市率先将传统民间艺术剪纸、舞狮、粤剧、武术等引进校园,而且有小学用武术取代了广播体操,在强健学生体质的同时也弘扬了当地文化,取得了较好的艺术效果。
但佛山也同样面临着学生因学业压力大对传统文化缺乏兴趣、家长对传统文化认知浅薄的困境,曾经火热一时的武术兴趣班也烟消云散。
粤剧在其故乡广东都面临着观众流失、人才青黄不接的窘境,字正腔圆的京剧在广东的“遭遇”可想而知。
弘扬传统文化需要循序渐进,对于底蕴深厚的京剧的弘扬更是如此。
《红灯记》是现代京剧的代表,其中的经典唱段《穷人的孩子早当家》要求演员具有深厚的京剧功底,能够充分体现出现代京剧强烈的时代气息,小学一年级的学生可以学到、悟到多少呢有关部门可以尝试性地在中小学校开设一些京剧欣赏课程,让学生对京剧有起码的了解和感知,而不是一次性地动用大量人力、物力、财力教学生学唱京剧。
确实,京剧是国粹,但传统文化没有优劣高低之分,每一种传统文化都镌刻着中华历史的烙印,弘扬传统文化真正的题中要义是让传统文化不要淹没在历史的洪流中,真正形成中华文化大家庭中百花齐放、百家争鸣的“盛景”。
弘扬中国传统文化是当务之急,中国传统文化最讲究的是“和而不同”,所以,弘扬民族文化并不是要一刀切,而是要因地制宜和循序渐进。
弘扬传统文化作文800字篇2:
当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:
处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从科技为上,传统靠边还是传统为要,科技为辅
在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。
传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:
积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。
科技强国也被无数国家奉为圭臬。
科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。
但我们就该为此放弃传统文化中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。
伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。
虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。
但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。
文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。
五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。
科技赋予传统文化科学特性和创造力。
科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。
在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。
发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。
同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。
先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。
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