相忘江湖 相忘于江湖.docx
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相忘江湖相忘于江湖
相忘江湖相忘于江湖
出处与解析:
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
这段话意思应该是:
与其大家在困难的时候互相帮助、互相搀扶,不如大家互不相识而能够自由自在地生活。
这个故事的意思是:
与其要人民在天下无道、黑暗混乱的日子里,彼此共度时艰守望相助,倒不如活在天下有道的世界里,大家各自生活互不相干。
出自《庄子》:
出处一:
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
----《庄子.大宗师.天运》译:
泉水枯竭,泉下之鱼无处可逃,相互哈着水汽,把嘴里的沫子抹在对方腮上,与其这样,不如相忘,逍遥于江湖。
这个寓言,如果粗浅地按照一般的逻辑,是有毛病的:
因为不如这个句式,含有多项选择的意味。
比方说:
(与其等死)不如拼死一搏。
(闲着也没事)不如喝杯酒去。
不如怎样怎样,后面的选项往往可以做到的,更好的选项。
但是寓言里的那些鱼,找一口水都成问题,庄子却建议它们到江湖去逍遥,怎么可能做到!
这是说不通的。
就像西晋的那个白痴皇帝说的:
既然老百姓没饭吃,为什么不吃肉糜呢?
但是别忘了庄子的两重身份:
第一,他是大哲学家;第二,他是大文学家。
既不可能不懂逻辑,也不应不懂语法。
仔细的读读《庄子》,读懂了,再拐回来看这则寓言,发现不但没毛病,而且令人拍案叫绝。
传说,修道的人,只有看破生死之后,才算入门。
《庄子.应帝王》里,讲了列子的老师壶丘子,就达到了这个境界。
说:
有一次列子找了个神算,叫季咸,来给老师看相。
季咸见到壶子,转身告诉列子说:
你师傅快死了,也就是十天八天的阳寿了,准备后事吧。
等季咸走了,壶子告诉列子:
刚才我关闭了气机,给季咸看的是将死之相,你明天再让他来看看。
第二天,季咸再来,很奇怪,明明昨天气若悬丝,今天怎么又有了生机?
……这就是道学里说的:
置于死地而后生。
正常人的精气走的是生路,肾精生发,化为阳气,入12正经,流转全身。
得道的人,精气逆行,走的是死路,把生路关闭,积蓄阳精,找准时机瞬间穿越尾闾,打通任督,阳炁由尾闾逆行冲顶,入奇经八脉。
所以在得道的人眼里,生死没有分别,人生如梦,视死如归。
但是你说的这些,奇经八脉什么的,怎么做到呢?
在《庄子.人间世》里,其实详细的介绍过具体的方法和工具。
主要的,是这篇里面,孔子教颜回的两个方法:
心斋和坐忘。
有兴趣的朋友,可以仔细研读一番。
回到开始的这个寓言上来。
寓言里的那些失水的鱼(肾精中的一阳之气),生路已断,唯有一条死路可走。
奇经八脉这条路径,人生下来时就封闭了,成为死地,禁区。
神话中,将其称之为18层地狱,可见其难度。
怎样打通这条死路?
基本的方法是颜回所说的坐忘,具体的工具很多,佛经、道经、高等的儒学易学里面都有。
相忘江湖。
相忘,指的正是方法。
能做到相忘,那些鱼也就能穿越生死阻隔,入于逍遥江湖。
所以《庄子.大宗师》里,后面又有一句:
鱼相忘乎江湖,人相忘乎道术。
(出处二)相忘江湖,正是高深的道术。
现代含义相关文章看到若涵在网上给我的留言时,已是傍晚。
匆匆赶往她下榻的酒店。
敲开房门,见面的一刹那,有点后悔。
应该带束花来。
还好,她无意我的局促。
三言两语,好像我们不是第一次见面,我是她行影不离的哥们。
请我吃饭。
她说楼下旁边有家永和豆浆的咖喱饭,味道挺好的。
昨天在那吃的时候就想叫你过来的,可一时找不到你的号码。
她冲我做了个鬼脸。
这个时候,永和店里已过了食客高峰档,里面的客人三三两两,倒是清净。
你什么人啊,我说,我的号码也不记。
我坦言,看到留言说没存我的号码时,如果不是说明天就要走了,就不过来了。
不解释行不?
她又摆出之前我在网上常见过的快奔四的独身女人少有的玩世不恭。
行。
我说,那你点菜吧。
我把她推到柜台前。
她点了个沙锅,一盘生菜沙拉,还有两个我叫不出名。
都来温三天了,为什么直到快离开了才通知我?
我说有点受伤哈。
少来。
她笑着坐下,说,这年头,谁也不是谁的谁哈。
这个小女人,永远就这样。
相识都快三个年头了吧?
一直总感觉她不在云里就在雾里。
我是来出差办事的,她说,又不是旅游。
安慰的话从她的嘴里说出来,总显得那么霸道。
我们要了瓶青啤,小酌怡情。
杯影交错,不知道人生应该感恩多些好还是感慨多些好?
她的话挺多,但思路清晰。
我原本就是她忠实的听众,只是今天是第一次当面聆听,感觉很恍惚而又很亲切。
之前,我们就曾多次谈论和交流过关于爱情的话题。
知道她是个爱情至上的主儿,生死不渝。
甚至宁为玉碎不为瓦全。
她所崇尚的生活状态是从容,雅致,诚恳,真挚。
她说渴望用至真至诚的爱,建一个温馨美丽的家,能彼此感受心灵的挚爱和生命的美丽。
也许会有人认为,和一个离婚的单身女人总谈论这些话题,难免有瓜田李下之嫌。
其实不然,每次和她谈论这些,不知道怎么脑子里从未感到有丝毫的暧昧?
或许真是她所说过的,我们是处在两条平行线上的两个点,即使方向相同,但无论怎样移动也不会有交叉的时候?
她的思想有时候美丽得让人心碎。
超乎她的年龄。
但我们都知道,美丽的东西往往会被现实所排斥。
我知道,她离婚多年一直未曾再婚,并非期间没有机会,只是心中有一道障碍总无法逾越,有一种困惑无以明了。
其实,在每个人的心底深处,都有块圣洁的地方,柔软而潮湿。
通常,我们习惯把这地儿留给爱情。
因为圣洁,所以才晶莹剔透。
因为柔软,所以才容易遍体鳞伤。
她说,她一直无法忘怀无法逾越和困惑的,并不全是过去的那个人,而是那份情。
那份曾经的承诺。
我知道这样很傻。
她说,婚姻中总会有人甘于平淡,有人不甘寂寞,渴求新鲜刺激。
而再轰轰烈烈的爱情都有归于平淡的一天。
当激情不再,婚姻的真实面目不再符合当初的幻想时,抽身离开未必就是不负责的行为。
可我就是不能理解,她说,男人换配偶怎么可以象换衣服那样心安理得?
她从不否认自己看似坚强的外表里却藏着一颗脆弱的心。
她说接受现实和珍藏过去并不矛盾。
别人喜欢忘记过去,我却喜欢把过去用包裹包起来,时不时打开来看看。
话题越聊越沉重。
一时无语。
好在腹饥已裹,我们不约而同地起身离桌。
应邀陪她走走。
我们来到一个小区。
街边有户人家正在做白喜事,摆放在门前两边花圈上的鲜花,在惨淡的灯光下,寂寞而绚丽。
初冬的夜风轻拂,给人一种诡异的凄凉。
有一种淡淡的哀伤缠绕在我们周围。
人死了就这样,她说,一盏孤灯,两柱香烛,留不住远去的灵魂。
她就象那个孤独的夜间守灵人,一个人傻傻地在守护着爱情的尸体。
只是,我又何尝不是呢?
庄子说:
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
泉水干了,两条鱼一同被搁浅在陆地上,才会互相呼气、互相吐沫来润湿对方,才会患难与共仁慈守义。
这样的情景也许令人感动,但是,这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。
对于鱼来说,这样的感动远不如重新游回江河,从此相忘来的悠闲自在。
如今,既然已不再可能去被动地相濡以沫了,没准是因为潮水已至,又何不相忘于江湖?
我试图摆脱这种叫人心悸的氛围。
总会有一天,我说,当风景都看透,一定会有个人陪你一起看细水长流的。
会有吗?
她自嘲地笑了,可我的心已开始习惯了一个人流浪。
都说身体的流浪是可以找到歇息的地方的,但心若流浪就很难停息。
别试图安慰我!
她制止我的欲言,我早已过了被安慰的年龄。
缓了一下,她说,放心,我不会轻易放弃那片圣洁的地方,毕竟清扫坚持了这么久。
你呢?
想放弃了?
有时候,我很清醒,清醒得有点残酷。
我知道,于我而言,爱情只是我灵魂深处遗失的幻想,每一次的试图尝试和回味,都能体会着破碎。
美好的幻想谁不会?
我就常渴望着,幻想着,总会有那么一天,在这石头壁垒的森林,在某个不知名的角落,总会有那么一双眼眸,会悄悄地牵引着我的目光,绕过钢筋水泥的缝隙,穿透人群,与我对视。
但这会不会只是一个传说?
会不会只可能在外星球才会有呢?
我无言地肩耸肩。
说,不早了,送你回吧?
酒店门口,我们握手道别。
谢谢你陪我一个晚上,她说,我们就此别过吧。
互道了珍重,望着她的背影嫣然隐没进大厅,我悄然离开。
我们也是湖水中的两条鱼。
没人知道自己会游向何方。
此文出处:
《周尹谈庄子》山东卫视科学访谈节目原本此句庄子不是写情感方面,很多人都把这句话用到感情上面,给自己离开相濡以沫,相敬如宾的对方以冠冕堂皇的理由。
前面一句很多人解释了,那么,后面一句怎么解释呢?
大概是这个意思:
与其我们去夸尧舜禹好,说夏桀商纣不好,不如把他们的是非都忘掉,把他们所做的事情都化在大道里。
那么我们联系起来,什么是大道呢?
什么是江湖?
什么是泉涸于陆?
事物的本来规律才是大道,天道才是大道。
换句话就是,相信真理,相信真爱才是大道,也就是说泉涸于陆非大道,只是片刻造成的。
我们为什么不从这个方面整个联系起来解释呢?
为人一生,我们或许只能选择(或者偶遇)一个异性,作为自己相濡以沫的对象,而弱水三千,只取一瓢。
如果我们依然有了相濡以沫的另一半,那么即使遇见了再让你动心的人,大约还是相忘于江湖更能感动苍天、白云、黑土和混沌的灵魂吧。
相关文章相忘于江湖——风约湘裙隔一程山水,你是我不能回去的原乡,与我坐望于光阴的两岸。
彼处桃花盛开,绚烂如满天凄艳的红霞,你笑得从容,而我却仍在这里守望,落英如雨,印证我仿佛拈花一笑的了然。
爱,如此繁华,如此寂寥。
起身,然后落座,知道与你的缘分,也只有这一盏茶而已。
结局早已先我抵达,蛰伏于五月的一场雨,十分钟,或许不够一生回忆,却足以使所有年华老去。
五月的天空泼满青釉,你瓷青的衣襟在风里飘拂。
阳光遍地,你信手一捧,放进我手里,说:
我爱你!
三字成谶,我被你一语中的。
从此,沉重的枷锁背负在我每个梦境,明知无望,却固守着仅存的坚持,以为,终究可以将你守候成最美的风景。
若青春可以作注,我已压上一切筹码,只待你开出一副九天十地的牌九,示我以最终的输赢。
谁知,你竟中途离开,衣袖随长风斜过,拂乱了赌局。
无人坐庄,这一局牌宛如三月桃花,错落于五月的湖面,飘散了满湖的灰飞烟灭。
遂重新审视命运,看它如何写就这一段际遇。
暮色四合,天边的浮云已渐暗。
人走,茶亦凉,有明月,照你的背影涉水而过,十丈红尘饰你以锦绣,千朵芙蓉衣你以华裳,而你竟无半点回顾,就这样,轻易穿越我一生的沧桑。
摊开手掌,阳光菲薄,一如你的许诺。
太爱你,所以希望你以许诺勾兑眼泪,以永恒明见柔情,却不曾料到,岁月将你的微笑做了伏笔,只待风沙四起,尘埃遍野,便折戟扬刀,杀一个回马枪,陷我于永无翻身之日的险境。
没有狂歌当哭的勇气,却在倒地时明心见性,瞥见万里风沙之上,有人沉腕拨镫,疾书一行字:
相忘于江湖。
朱砂如血,触目惊心。
忘,谈何容易?
烟水亭边,你用青色丝绦绾就了我的心结,江南的水光潋滟了你的眼,你已是我一生的水源,润我干涸的视线,柔我冷硬的心痂。
忘记你,不如忘记我自己。
而夜幕,依旧如期降临,严冬的风替换曾经的三月烟花,举目四望,偌大的桌边只我一人,空对一盏冰冷的茶。
竟是不能不忘。
也罢,且学你拂袖而去,菩提树下觅一方青石,静待,看沧海变桑田。
你已到达彼岸,水草丰美,桃花怒放,便是落雨,也有一番风细柳斜的心事。
我只能做到起身离席,却仍无法与你同步。
其实,又何曾与你同步过?
一盏茶的爱,终我一生,也只有这一盏茶的温度,由暖而凉,片刻而已。
你抬手落笔,转折勾挑出青春的天书。
我是你无法辨识的狂草,短短一行,被你飞快地写下,翻过。
再提起,只怕也要在多年以后,由阔达的魏体悄然重写,方可看清,当初的挥毫泼墨,竟是如此轻易,如此不堪。
回忆若能下酒,往事便可作一场宿醉。
醒来时,天依旧清亮,风仍然分明,而光阴的两岸,终究无法以一苇杭之。
我知你心意。
无须更多言语,我必与你相忘于江湖,以沧桑为饮,年华果腹,岁月做衣锦华服,于百转千回后,悄然转身,然后,离去。
PS:
因为是转载,在纸质媒体和网络上很多地方,此文都署名为简媜,但之后作者和读者提出这篇文章并非简媜的《相忘于江湖》。
后经《读者》核实,确定此文作者为风约湘裙。
《读者》杂志一向尊重作者和读者,故在此加以说明。
相忘于江湖——简媜沉醉东风元.白朴渔父黄芦岸白苹渡口,绿杨堤红蓼滩头。
虽无刎颈交,却有忘机友。
点秋江白鹭沙鸥,傲杀人间万户侯。
不识字烟波钓叟。
夏日江畔,从小酒楼的窗口望去,三山带二水,远的两座小山,被近的那座翠峦掩去半面,倒像丫鬟左右站着,帮小姐梳妆。
此时,只见峦影印在江面,孟夏晴朗,那影子也染了一层薄薄的青色,十分可人。
四五船帆,分剪江水,有的是撒网渔郎,或城外客,邀了旧雨新知,游江寄趣。
此地春夏之分不明,虽是孟夏月令,还留了春意。
点点日光洒了半江银屑,水波浮荡,十足是一条暖江。
江畔地形如一条白蛇,除了渡口、船坞,其余皆是杨柳、芳树;柳丝闲闲地拂扫江面,无风时,又似执帚打了个小盹儿,芳树则起了雅兴,自摘花盏,掷打树下闲人。
春茶初沏,原想在小酒楼上消磨半日,翻阅古诗卷;光景诱人,此时读诗,未免糟蹋了天地文章。
想前代骚人墨客,溶其景入其情,得天地俪文之神髓,才吟出好诗词。
我若不赏玩眼前风流,偏向字句里钻,好比千里迢迢寻访美人,开口向她讨图像以睹芳容一样迂腐了。
还不如掩卷,暂时做一个不识字的钓叟。
楼下,几张木桌,只开了数座;游人未返,当地的正顾着做营生,所以生意淡淡地。
偶有三两句人语传到耳边,随后又尘埃落定。
我想这辰光正有助于远眺江面帆踪,回赏酒楼雅致,分外感到可喜。
这也是我每到一城,总先探听当地有些什么茶坊、酒楼、客店的原因了。
能得一处风光妩媚的楼阁歇坐,一盅清茶或一壶薄酒,叫小哥送几碟本店知名的吃食,一个人耳根清净地神游半日,有雨观雨,有风听风。
或读几页随身带着的诗卷,写几行短笺,遥念故友;笺成,也不寄,水程陆路皆遥,此时此地此景牵念此人,虽然修得几段心情,待友人展信,我早在另一时另一地牵念另一人,故笺成等于心到了,不欲付邮。
如此行旅,一卷古诗后面夹了一叠短笺,书愈读愈厚了。
做一名异乡游吟客,深知忘我之美。
既忘了名姓、乡园、志业,亦忘却经史子集。
空旷着一颗心,仿佛从来不曾见识什么悲哀的、忧伤的,也不认得欢喜的,甜馨的。
则耽留在此城中,所遇合的风土人物皆是初滋味:
娇柔的姑娘,是初相见的美人;壮硕的少年郎,是初相见的汉子。
铿锵的土腔,是初耳闻的乡音;缱绻的古谣,则是我的初断肠子。
楼下忽然起了喧哗,一位老叟与掌柜的大声说话,谦恭带笑,又争着定夺什么,有熟识他们的客人隔几张桌喊那老叟,见他忙着说道理,自个儿推椅走来了,也是一路喊话的,不像招呼,倒像是他们争论的事儿他都有主意了,气势很盛。
酒楼的小哥儿们,不去伺候客官,倒是箭步往门外走,硬把等在外头的一位壮小子给拖拉进来,他粗布衣履,看来是个渔郎,在江面学堂认斗大鱼字的,一张脸黝得发亮,神情腼腆,眉眼间还有梦未醒,打出娘胎,就知道人间有他一份美事的那种梦。
此刻,他与老叟被众人拥着,说话没他的份儿,他就光顾着给人左右瞧,摸鼻搔耳,怪难为情的。
好打趣的小哥儿拍他膀子,不知什么词,惹得众人大乐。
如此撩拨一会儿,我才听懂一老一少是父子,那年轻的有中意的姑娘了。
老父特地为这事上酒楼找掌柜的说生意。
有个小伙计斟一碗余酒,强要那壮小子喝,众声故噪,眼看是非喝不可了。
那老叟停了话,以手背扬他儿子胸膛,声音亮如洪钟:
羞啥?
都快讨媳妇儿了,喝!
给人瞧瞧咱们家的种!
仰脖子,气都不顾,一咕噜,还出空碗。
大白天一碗快酒,若不是真真地盼到他分内的美事,谁也没这等痛快的。
老叟拿眼觑他结结实实的儿子,没别的话,就是打心底信任这人世间的。
父子二人,披网抗篓走了。
小酒楼还热乎着,伙计们上下楼梯的脚步勤快起来,带了飞。
仿佛老天也给他们备一份厚礼,什么都不必问,信它就成了。
我看绿柳如烟,江鸟飞歌,这天地文章原是要诱人入梦的。
识字的梦不进去,不识字的樵夫钓叟、闺女渔郎梦进去了,成就人间俪句。
楼梯响起脚步声。
半日闲坐,虽未抬头,已能分辨小哥儿、客官的步子了。
小哥儿的声音里头夹了碗碟味儿,而此时上楼的脚步声很嫩,没干过粗活儿的。
隔几张桌,落座,一人。
寻常布衣,盛年岁数。
小伙计招呼过了,下楼。
他摇一把字扇,溜一眼楼上陈设,又四下无人般端坐着,是个识字的,不仅懂,也通晓。
适才,从我身旁走过,明明白白一阵墨香。
芭蕉窗前,墨砚旁,经年浸润,才能养出骨子里的诗书气质。
人虽面貌殊异,行止不同,然而有没有墨华却瞒不了谁。
相忘江湖不换名帖,未露谈吐,明眼人照一面,也就心里有数了。
从他品茗风度,虚拳清喉后,以碗盖推出茶汤,端至唇边,吹扬热烟,浅浅地品一口,归放原位,而后徐徐运扇。
倒不难看出,赋闲时是文人雅士,应世则能运筹帷幄。
一袭布衣,大约用来避人耳目了。
是访友不遇?
这样的人真要访旧,焉有不遇之理。
是为稻粱谋,在外奔波的?
他神定气闲,绝非餐风露宿之辈。
是厌倦了锦绣宅第,来杨柳江岸喝一口闲茶的吧!
老叟、渔郎所信任的人世间里,总有不信任的独游客,在茶店、酒楼上。
我不动声色拿捏他,已半晌了。
酒楼上只剩他与我二人,他又如何揣测风霜满面的我?
独在异乡为异客,目遇间,已说尽半部人间。
我不欲扰人,亦不欲人扰。
相见欢,无声胜过千言万语。
若萍水相逢中,急急忙忙道扰、问名姓,则落了俗套。
此时此景,会在这儿独坐的,都是入世风尘里的出世客。
他起身,飘袂而去,迎上来另一批游客,笑声震动屋瓦,倒也没震走他留下的优雅身影。
晌午时分,吃客如潮涌。
我让了座,驿途中总有清淡的民家小馆,赏我一人吧。
掌柜的说,茶钱已经会过了。
刚刚摇扇的那位爷,说是与您相熟的。
PS:
简媜,1961年生于台湾省宜兰县,台大中文系毕业,曾获吴鲁芹散文奖、时报文学奖等。
是《台湾文学经典》最年轻的入选者,也是台湾最无争议的实力派女作家。
着有《水问》、《只缘身在此山中》、《私房书》、《下午茶》、《女儿红》、《胭脂盆地》等十余种散文集。
不相忘于江湖——梦戈总有一种声音,让人想起从前;总有一份记忆,徘徊在心的边缘;总有一种守候,即使脚步渐行渐远,仿佛从不曾离开。
我们曾经分道在路口边,斟满一盏酒,闲论古道西风,踏上一段路,遍寻天涯旧梦,不诉苍凉,任它黄沙漫天,静对长亭,却道天凉好个秋。
我用一个偶然,在一个特定的空间,于时光的某个停顿出与你们相逢,那一节拍,在生命的敲击点上,看似平淡,却使用一种强音的震撼。
缘相逢一切就有了原因和结果。
和你们相逢,日子已在岁月的河流里铺开纸墨,提笔瞬间,纸张已暖,描墨飞画,宣纸墨迹已成。
我们用我们的一日日,一月月,一年年,填补岁月的空白,我们用真情演绎人生,用激情书写我们自己的历史,我们一起度过了年少轻狂的幸福时光。
独自一人走在一个陌生的地方,在某个落雨的黄昏,在某个寂寂的夜里,总喜欢打开记忆,回忆我们的点点滴滴。
庄子云:
泉涸,鱼相与处于陆,相呵以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
初读时不禁觉得我们似鱼,在江与湖的缝隙中碰在一起,点头吐泡之时,已成为相识,江很大,湖很广,但我们记得彼此的容貌,听得彼此的声音,熟了彼此细微的细节。
我们曾手牵手,肩并肩,心贴心,我们曾讲述彼此的故事,怀念以前单纯美好的小幸福,分享各自心中的小秘密,一起哭,一起笑,一起醉......而当重读之时已是独自一人,我们又如侠,江湖之大,看茫茫人海,我们彼此又开始了自己新的征程,面对时间,我们显得如此微不足道,无能为力,时间将我们通通带走,那些日子,酸甜苦辣,欢笑悲伤......一切都随风飘散,不过还好,我们留有记忆的余温,足够温暖我们漫漫的征程。
离别是生命的常态,我们所期待的永远才是特例,就像鱼儿要回到江湖一样,我们终究要回到自己的天地。
生有时,命有限,如若不想让自己的今生有什么遗憾。
那就开心追溯到自己的本源,释放出激情去感受生命,释放出应有的真情去体会相聚时的幸福,释放出应有的睿智在分别之时相忘于江湖。
能够忘记的鱼或许是最快乐的,而如果有其中一条鱼不能忘记呢?
对于人或许也是如此吧,能够忘记也许是一种幸福。
而我是那条不能忘记的依然幸福的鱼。
相濡以沫与相忘于江湖
世间有两种可以称之为浪漫的情感,一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖。
相忘江湖我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于江湖。
也许不是不曾心动,不是没有可能,只是有缘无份,情深缘浅,我们爱在不对的时间。
回首往事的时候,想起那些如流星般划过生命的爱情,我们常常会把彼此的错过归咎为缘分。
泉水干涸后,两条鱼困于陆地的小洼,朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。
此时,它们便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
故事只是人们虚幻的,真实的情况是:
海水总要漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后它们要相忘于江湖。
是啊,红颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。
执子之手,与子偕老,也许在古人看来,相濡以沫才是感情的最高境界。
时至今日,似乎相忘于江湖也和浪漫联系起来了。
相忘于江湖,一种浪漫的感觉。
江湖中,一定有一段刻骨铭心的爱情,有一段令人辛酸的往事,有一种若即若离的惆怅。
把江湖是比作社会,相忘于江湖是指忘记江湖的险恶,忘记成人之间的芥蒂。
自然之江湖,人之社会。
江湖虽然危险,但江湖却很大,可以遨游,是鱼的幸福。
当然就幸于糟糠的举案齐眉和相敬如宾。
而,也许相濡以沫可能只是一般人心中的最佳选择,相依相偎,携手迎接困难。
当然对于文中的两条鱼来说这就意味着死亡。
然而相忘于江湖可能是更高尚的情操吧,是一种把爱舍得放手让曾经相爱的人活的更好,即使以后再也不认识,再也没有相见的机会,也并不是说在心中有一份矢志不渝的永恒,也不是得不到才是好的。
而是舍得放开最爱宁愿彼此再也不认识,但愿对方过的更好。
简而言之,相忘于江湖是一种大爱,是一种放手,将爱升华到普通人心目中相濡以沫更高的境界,这也许就好像是武侠小说中破而后立的相同却也有不同的意境吧。
不到万不得已我想任何人都不想和最爱相忘于江湖,而是相濡以沫。
相濡以沫,或许令人感动;而相忘于江湖则是另一种境界,选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活。
这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。
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