书信对妻子的称呼.docx
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书信对妻子的称呼
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书信对妻子的称呼
篇一:
称谓、书信中的礼仪(第七、八篇)
第七篇称谓
人与人之间要交往,就要有称谓。
这个称谓因辈分、年龄、男女、职业身份而异。
动不动大呼小叫,不分对象,乱呼其名,就显得不知高下三等和天高地厚,被人指教为“无传授”。
作为一个有教养的人,是很注重称谓的。
一、家族称呼
-204-
家族长辈之称呼上,不得加名与号,可以行次别之,如“二爷”
-205-
“大爷”“大伯”“二伯”等。
对家族幼辈的称呼可直呼名,也可在名字前加“贤”字,如贤侄、贤婿、贤妻等。
曾祖父母可称谓太爷、太太;祖父母可称谓爷爷、奶奶;父母可称谓家父、家母;叔之妻可称谓婶或婶娘;在父亲之兄弟面前可自称谓血侄;同父异母的子女,谓之隔山弟兄或姊妹;同母异父之子女,谓之隔水兄弟或姊妹。
最早的祖先叫鼻祖。
也叫始祖,如唐朝李氏王朝追老子为鼻祖。
老子姓李名耳,字伯阳,又名老聃,为道教始祖。
自李姓追老子为鼻祖后。
每年的李姓宗亲会上,都要悬挂李耳画像,加以祭奠。
玄孙之子谓来孙,来孙之子谓晜孙,晜孙之子谓仍孙,仍孙之子谓雲生,雲生之子谓耳孙,但不属九族之列。
所谓九族,宋时王其麟所著《三字经》曰“高曾祖、父而身,身而子,子而孙,自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦”。
是说从高祖到曾孙谓之九族。
“人之伦”,“伦者序也,尊卑老幼定而有序。
凡此亲族兄弟,诸父子侄,皆出天伦一本之源,所当敦敬睦爱不衰也”。
凡尊辈已殁者,自称其已殁的祖父曰“先祖考”,祖母曰“先祖妣”。
已殁之父曰“先考”,母曰“先妣”。
二、祖父母族称呼
-206-
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三、父母族称呼
-208-
篇二:
书信敬语大全
书信敬语大全
1、请安:
用于祖父母及父母:
恭叩金安、敬请福安肃请金安。
用于亲友长辈:
恭请福绥、敬请履安敬叩崇安只请提安、敬请颐安、虔清康安。
用于老师:
敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。
用于亲友平辈:
敬候佳祉并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安顺颂时绥。
用于亲友晚辈:
即询近佳、即问近好、附颂清安。
用于有祖父及父母而在一处者:
敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。
用于夫妇同居者:
敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉(祺)。
用于政界:
敬请勋安、恭请钧安、只请政安。
用于军界:
敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。
用于学界:
只颂撰祺、只请著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。
用于商界:
即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺。
用于旅客:
敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。
用于家居者:
敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。
用于贺婚:
恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。
用于贺年:
恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。
用于吊唁:
此候
孝履、顺问苫次、专候素履。
用于问病:
敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。
用于时令问候:
敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。
用于当日问候:
即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。
2、署名下的敬辞:
用于祖父母及父母:
叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。
用于尊长:
谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。
用于平辈:
谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。
用于晚辈:
手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。
用于复信:
肃复、手复、谨复、复。
用于不具名:
名正肃(另具名片)、各心肃、各心印、知恕具、两知。
用于补述:
又启、又及、又陈、再及、再陈。
3、附候语:
问候尊长:
令尊(或令堂)大人前,乞代叱名请安。
某伯前未及另禀,乞即叱名请安。
问候平辈:
某兄弟前祈代致候不另。
某兄处未及另函乞代致意。
问候晚辈:
顺候令郎佳吉。
并问令郎等近好。
代长辈附候:
家父嘱笔问候。
某伯嘱笔问候。
代平辈附候:
家兄附笔请安,某兄附笔道候。
代幼辈附候:
小儿侍叩。
小孙随叩。
某某禀笔请安。
常用敬辞敬语大全
敬辞也作敬词,是含尊敬口气的用语。
“令”字一族,用于称呼对方的亲属。
如令尊:
称对方的父亲;令堂:
称对方的母亲;令郎:
称对方的儿子;令爱、令媛:
尊称对方的女儿;令兄、令弟、令侄等。
“拜”字一族,用于自己的行为动作涉及对方。
如拜读:
指阅读对方的文章;拜访:
指访问对方;拜服:
指佩服对方;拜贺:
指祝贺对方;拜托:
指托对方办事情;拜望:
指探望对方。
“奉”字一族,用于自己的动作涉及对方时。
如奉告:
告诉;奉还:
归还;奉陪:
陪伴;奉劝:
劝告;奉送、奉赠:
赠送。
“惠”字一族,用于对方对待自己的行为动作。
如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款):
请保存;惠临:
指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客):
来临;惠允:
指对方允许自己(做某事);惠赠:
指请求对方赠送(财物等)。
“恭”字一族,表示恭敬地对待对方。
如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。
最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。
“垂”字一族,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。
如垂爱(都用于书信):
称对方对自己的爱护;垂青:
称别人对自己的重视;垂问、垂询:
称别人对自己的询问;垂念:
称别人对自己的思念。
“贵”字一族,称与对方有关的事物。
如贵干:
问人要做什么;贵庚:
问人年龄;贵姓:
问人姓;贵恙:
称对方的病;贵子:
称对方的儿子(含祝福之意);贵国:
称对方国家;贵校:
称对方学校。
常用敬辞
卫冕:
指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
惠赠:
敬辞,指对方赠予(财物)
惠允:
敬辞,指对方允许自己做某事
驾临:
敬辞,称对方到来
见教:
客套话,指教(我),如“有何见教”
见谅:
客套话,表示请人谅解
借光:
客套话,用于请别人给自己方便或向人询问
借重:
指借用其他人的力量,多用做敬辞
金婚:
欧洲风俗称结婚五十周年
金兰:
可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
进见:
前去会见,(多指见首长)
进言:
向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”
晋见:
即进见
觐见:
(书)朝见(君主)
垂问:
敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂爱:
(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)久违:
客套话,好久没见
久仰:
客套话,仰慕已久(初次见面时说)
问鼎:
指谋图夺取政权(中性词)
伉丽:
(书)夫妻,如伉丽之情
劳步:
敬辞,用于谢别人来访
劳驾:
客套话,用于请别人做事或让路
留步:
客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去
蒙尘:
(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)
名讳:
旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
内眷:
指女眷
内人:
对别人称自己的妻子
赏脸:
客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品
舍间:
谦称自己的家,也称“舍下”
舍亲:
自己的亲戚。
泰山、泰水:
岳父、岳母
托福:
客套话,依赖别人的富气使自己幸运。
敬辞分类
(一)敬辞
钧座——指尊长或上级的位置。
钧:
用于有关对方的事物或行为,针对尊长或上级使用。
钧裁——请尊长或上级裁决事情。
钧签——请尊长或上级鉴别。
钧启——请尊长或上级开启。
光顾——称客人来到,商家多用来欢迎顾客。
惠顾——多用于商店对顾客。
惠:
用于对方对待自己的行动。
如:
家具展销,敬请惠顾。
惠赠——指对方赠予(财物)。
惠存——请别人保存自己的相片、书籍等纪念品。
惠允——指对方允许自己(做某事)。
惠临——指对方到自己这里来。
莅临——称贵宾来到。
光临——称顾客来到。
驾临——称对方到来。
驾:
指车辆,借用为敬辞,称对方。
如:
敬备菲酌,恭候驾临。
璧还——用于归还原物或辞谢赠品。
璧谢——退还原物,并且表示感谢(多用于辞谢赠品)。
雅教——称对方的指教。
雅:
用于称对方的情意、举动。
雅意——称对方的情意或意见。
雅正——指把自己的诗文书画等送给人时,表示请对方指教。
斧正——用于请人改文章。
也作斧政。
呈正——把自己的作品送请别人批评改正。
也作呈政。
垂讯、垂问——表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂念——长辈、上级挂念自己。
如:
承蒙垂念,不胜感激。
垂爱——称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。
拜辞——向别人告别。
拜读——读别人的文章。
拜访——访问别人。
拜服——对别人佩服。
拜贺——向别人祝贺。
拜托——托人办事。
奉送、奉赠——赠送。
奉:
用于自己的举动涉及对方。
奉达——告诉、表达(多用于书信)。
奉复——回复(多用于书信)。
奉告——告诉别人。
奉托——拜托。
奉陪——陪伴、陪同做某事。
高足——称呼别人的学生。
高就——指人离开原来的职位任较高的职位。
高见——高明的见解(用于称赞对方)。
高寿——用于问老人的年纪。
高堂——尊称别人的父母。
台端——旧时称对方(多用于机关、团体发给个人的函件)。
如:
谨聘台端为本社戏剧指导。
台甫——旧时用于别人的表字。
台驾——旧时称对方。
如:
敬侯台驾光临。
台鉴——旧式书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
令尊、尊公、尊大人——称对方的父亲。
令:
用于对方的亲属或有关系的人。
令堂、太君——称对方的母亲。
令亲——称对方的亲属。
令爱(令媛)、千斤、玉女——称对方的女儿。
令嗣、令郎、哲嗣——称对方的儿子。
令正、令阃(kǔn)——称对方的妻子。
令坦——称对方的女婿。
昆仲、昆弟、昆季——称对方的兄弟。
长为昆,幼为季。
冰翁、泰山——旧时称妻之父。
孺人——旧时称大夫之妻。
少君、公子——旧时对别人儿子的尊称。
丈人——旧时对年长人的尊称。
令兄——称别人的兄长。
令妹——称别人的妹妹。
贵庚——问别人的年龄。
可用于中、青年人。
贵体——称别人身体。
贵姓——问别人的姓氏。
贵恙——询问别人的疾病。
贵干——询问别人要做什么。
俯就——用于请对方同意担任职务。
如:
经理一职,尚祈俯就。
俯念——称对方或上级体念。
如:
俯念群情。
俯允——称对方或上级允许。
府第——称对方之家。
府上——称对方的家或老家。
贤契——对弟子或朋友子侄辈的敬称(多用于书面)。
借重——指借用其他的(力量)。
如:
敝公司以后借重您的地方还很多,还要常来麻烦您。
法书——称对方写的字。
足下——尊称对方。
敬请——请求别人做事。
千秋——称人寿辰。
明教——高明的指教(多用于书信)。
享年——称死去的人活的岁数(多指老人)。
大作——称对方的著作。
大驾——称对方。
宽衣——用于请对方脱衣。
屈驾——委屈大驾(多用于邀请人)。
仁兄——对朋友的敬称。
陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、圣上、元首、九重天——古代对帝王的不同称呼。
可汗、单于——古代少数民族最高统治者的称号。
(二)谦辞
家父、家严——对人称自己的父亲。
家母、家慈——对人称自己的母亲。
家兄——对人称自己的哥哥。
家姐——对人称自己的姐姐。
拙见——称自己的文字或书画。
拙著、拙作——称自己的文章。
不才——称自己没有才能。
不敢当——表示承当不起(对方的招待、夸奖等)。
不佞——没有才能,旧时用来谦称自己。
不敏——不聪明,常用来表示自谦。
寒舍——对人称自己的家。
寒门——指自己出身低微。
愚兄——指比自己年龄大的人称自己。
愚弟——指比自己年龄小的人称自己。
愚见——称自己的见解。
鄙意——称自己的意见。
鄙薄——浅陋微薄(多用做谦辞)。
鄙人、敝人——对人谦称自己。
涂鸦——说自己的字写得很坏。
绵薄——谦称自己薄弱的能力。
承乏——表示所在职位因一时没有适当人选,只好暂由自己充任。
见笑——被别人耻笑。
舍间、舍下——谦称自己的家。
舍亲——谦称自己的亲戚。
窃以为、窃为——谦称自己的意见。
后进、后学、晚生、晚辈——对长者称自己。
过奖、过誉——过分地表扬或夸奖(用于对方赞扬自己时)。
孤、寡人、朕、不谷——古代君王谦虚的自称。
臣、仆、愚、蒙、不肖、在下、下走、下官、区区、牛马走、小人、小可、后学、晚生、侍生——指古代一般人的自称。
拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻——古代对他人称自己的妻子。
小儿、犬子、息男——古代称自己的儿子。
息女、小女——古代称自己的女儿。
蓬荜增辉:
谦辞,表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
抛砖引玉——谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
(三)婉辞
作古、归天、归西、魂游地府、永眠、长眠、含笑九泉、无常、仙逝——指人死。
挂花、挂彩——指人受了枪伤。
升遐——帝王之死的委婉说法。
坐化、圆寂、涅盘——指僧尼之死。
气骸骨——古代官吏自请退职,意谓使骸骨得归葬故乡。
见背——相背,离开了我。
指父母或长辈去世。
顿首——叩头、头叩地而拜。
用于书信、表奏的首尾。
千古——哀悼死者,表示永别。
冤家——称似恨而实爱,给自己带来苦恼而又舍不得的人(旧时戏曲或民歌中多用来称情人)。
弃养——指父母双亡。
四、客套语
劳驾——麻烦别人。
高攀——希望跟别人一块做事或联姻。
包涵——请别人原谅。
借光——用于请别人给自己方便或向人询问。
见教、赐教——请别人指教。
教正——请别人指教改正。
屈尊——降低身份俯就。
屈就——用于请人担任职务。
久违了——指好久不见。
久仰——仰慕已久。
叨(tāo)光——沾光(受到好处,表示感谢)。
叨教——领教(受到指教,表示感谢)。
叨扰——打扰(受到款待,表示感谢)。
托福——是依赖别人的福气,使自己幸运(多用于回答别人的问候)。
不情之请——不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。
不吝指教——不吝惜自己的经验来教诲。
请即赐复——要求别人回信的客套话。
恕不远送——表示不再继续送。
恕:
请对方不要计较。
洗耳恭听——专心地听(请人讲话时说的客气话)。
不足挂齿——说自己的事不值得提起。
借花献佛——拿别人的东西做人情
篇三:
书信例文
书信写作
一、现代书信写作
书信分为一般书信和专用书信两大类。
一般书信主要有家庭成员之间的家书类书信,朋友和同事之间的问候类书信、请托类书信、规劝类书信、借贷类书信、庆贺类书信等。
这类书信多用于个人和个人之间。
专用书信主要有表扬信、感谢信、邀请信等。
这类书信多用于单位与人、单位与单位之间。
(一)一般书信格式
一般书信由笺文、封文两部分构成。
笺文即写在信笺上的文字,也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等内容。
封文即写在信封上的文字,也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等。
1、封文的书写格式
信封分为竖式、横式两种,现在通用的横式信封。
信封上应准确填写下列内容:
(1)邮政编码
中国国内,除台湾省外,已经开始使用统一的邮政编码。
邮政编码是由阿拉伯数字组成,用来表示邮局和它的投递区域的专用代号。
目前的邮政编码由6位数字组成。
例如吉林省长春市第五中学的邮编是130061。
书写邮政编码时要注意,信封正面左上方空格内应填写收信人所在地邮政编码,而右下方的空格则是发信人所在地的邮政编码。
(2)收信人的详细地址
寄往城市家庭的,要具体写上收信人所在的省(市、自治区)、市(县)、城区、路、街(弄)和门牌号码,如果是高层建筑,还应写上室号。
寄往农村家庭的,则要写出省、县、乡、村甚至街。
寄往收信人工作单位的,不仅要写上收信人详细地址,还应写明单位全称和具体部门。
书写地址时,可在一行内写完,也可分两行写出。
在大地名和小地名、地名和号码之间,都应空开一个字的位置。
(3)收信人姓名
姓名要写完,不能省略。
常见的错误写法如:
“老王”、“小杨”、“董事长”。
在收信人姓名后面空两个字的距离,写上“同志”、“先生”、“小姐”等字样,也可以不写。
千万注意的是,信封上不要使用写信人对收信人的亲属称谓,这是因为信封主要是给投递员看的,如写上“×××伯父收”、“××爷爷收”等就有可能引起投递员的不悦。
(4)寄信人的地址和姓名
寄信人的地址和姓名必须写在信封上,因为当由于某种原因这封信不能寄达收信人时,邮局必须以此点信息退还所寄信件。
“本市王寄”、“内详”之类做法绝不可取。
上述情况,主要针对邮政信件。
如是托人捎带的信件,则应该在信封上方偏左的地方,视具体情况,写上“请交、面交、烦交”等字样。
如捎信人熟悉收信人的地址,则不必写出收信人的地址。
写信人的地址一般也省略,只写“××托、×××拜托”即可。
有时,为了表示对捎信人的尊重与信任,或信件的内容一般,不涉及公私秘密者,信封以不封口为好。
2、笺文的书写格式
书信历史悠久,其格式也几经变化。
今天,按通行的习惯,书信格式主要包括称呼、正
文、结尾、署名、日期五个部分。
1、称呼
也称“起首语”,是对收信人的称呼。
称呼要在信纸第一行顶格写起,后加“:
”,冒号后不再写字。
称呼和署名要对应,明确自己和收信人的关系。
(具体可参见第四编《应酬称谓》)称呼可用姓名、称谓,还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。
(1)给长辈的信
若是近亲,就只写称谓,不写名字,如“爸、妈、哥、嫂”等;亲戚关系的,就写关系的称谓,如“姨妈、姑妈”等。
对非近亲的长辈,可在称谓前加名或姓,如“赵阿姨、黄叔叔”等。
(2)给平辈的信
夫妻或恋爱关系,可直接用对方名字,爱称加修饰语或直接用修饰语,如“丽、敏华、亲爱的”等;同学、同乡、同事、朋友的信,可直接用名字、昵称或加上“同学”,如“瑞生、老纪、小邹、三毛等。
(3)给晚辈的信
一般直接写名字,如“乐毅、君平、阿明”等;也可在名字后加上辈分称谓,如“李花侄女”等;亦可直接用称谓作称呼,如“孙女、儿子”等。
(4)给师长的信
通常只写其姓或其名,再加“老师”二字,如“段老师、周师傅、宏海老师”等。
对于十分熟悉的师长,也可单称“老师、师傅”。
假如连名带姓,在信首直称“孙松平老师、王达夫师傅”,就显得不大自然且欠恭敬。
对于学有专长、德高望重的师长,往往在姓后加一“老”字,以示尊重,如“戴老、周老”,亦可在姓名后加“先生”二字。
为郑重起见,也有以职务相称的,如“董教授、陈大夫、佟工程师”等。
(5)给一个单位或几个人的信
又不指定姓名的,可写“同志们、诸位先生、xx等同志”等。
给机关团体的信,可直接写机关团体名称。
如“xx委员会、xx公司”。
致机关团体领导人的信,可直接用姓名,加上“先生”或职务作称呼,亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志、负责同志、总经理、厂长”等。
如果信是同时写给两个人的,两个称呼应上下并排在一起,也可一前一后,尊长者在前。
上述五种场合,有时还可按特殊对象,视情况加上“尊敬的、敬爱的、亲爱的”等形容词,以表示敬重或亲密之情。
当然,这要用得适宜,如对好友称“尊敬的”,反而显得见外,对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”,那就有失检点了。
2、正文
正文通常以问候语开头。
问候是一种文明礼貌行为,也是对收信人的一种礼节,体现写信人对收信人的关心。
问候语最常见的是“您好!
、近好!
”依时令节气不同,也常有所变化,如“新年好!
、春节愉快!
”问候语写在称呼下一行,前面空两格,常自成一段。
问候语之后,常有几句启始语。
如“久未见面,别来无恙。
”“近来一切可好?
”“久未通信,甚念!
”之类。
问候语要注意简洁、得体。
接下来便是正文的主要部分——主体文,即写信人要说的话。
它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁,也可以是叙情说理、辩驳论证等。
这一部分,动笔之前,就应该成竹在胸,明白写信的主旨,做到有条有理、层次分明。
若是信中同时要谈几件事,更要注意主次分明,有头有尾,详略得当,最好是一件事一段落,不要混为一谈。
3、结尾
正文写完后,都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话,作为书信的结尾。
习惯上,它被称做祝颂语或致敬语,这是对收信人的一种礼貌。
祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词,不要乱用。
(可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。
)
结尾的习惯写法有两种:
(1)在正文写完之后,转一行空两格写“此致”,再换一行写“敬礼”。
(2)不写“此致”,只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词,一定要另起一行空两格,不得尾缀在正文之后。
也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”,再空两格写上“安好”、“健康”等。
4、署名
在书信最后一行,署上写信人的姓名。
署名应写在正文结尾后的右方空半行的地方。
如果是写给的亲属、朋友,可加上自己的称呼,如儿、弟、兄、侄等,后边写名字,不必写姓。
如果是写给组织的信,一定要把姓与名全部写上。
而在署名之后,有时还视情加上“恭呈”、“谨上”等,以示尊敬。
上述自称,都要和信首的称谓相互吻合。
5、日期
日期一项,用以注明写完信的时间,写在署名之后或下边。
有时写信人还加上自己的所在的地点,尤其是在旅途中写的信,更应如此。
6、附言
如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起行书写未尽事宜。
附言有四种情况:
(1)附告详细地址。
初次通信或写信人的地址有变动,应把通讯处或详细地址通知对方。
(2)托带问候的话。
如“请代问婶子好”。
有的是别人托写信人代向收信人问候,如“姐姐附笔问安”。
(3)附件说明。
信中附有照片、票据等,要加以说明。
(4)附加的话。
信写完以后,发现还有内容要补充,可以加在后面。
为醒目起见,常见“另”、“又”或“还有”开头。
或先写附加内容,最后注明“又及”或“某某(写信人的名字)又及”作为结束。
(二)一般书信例文
二、古代书信写作
简称书信为“信”,那是近代才有的事。
在漫长的历史进程中,由于书写材料演变等原因,书信又有许多别名、美称,下面略举数端。
简——在没有发明造纸术之前,我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料,人们把这种竹片称为简。
用于写信的竹片便称为竹简。
尺牍——古时书函长约一尺,故名尺牍,亦称“尺素、尺翰、尺简、尺纸、尺书”,皆泛指书信。
雁足、雁帛、雁书、鸾笺——《汉书》记载苏武故事,言苏武被拘匈奴,牧羊于北海,后来汉朝廷要求匈奴放归苏武,匈奴谎称武已死。
汉使则谓单于,汉皇在上林苑中,得北宋雁,雁足上系着帛书,说苏武等在某泽中,单于只得放苏武归汉。
于是,书信又有了雁足、雁帛、雁书等代名词。
再如,宋时蜀地善制十色彩笺,笺上隐然有花木麟弯图案,这样,书信又多了一个别称:
鸾笺。
八行书——旧时竖式信笺,多用红线划分八行,书信也别称八行书。
柬——在古代,柬与简通用,是信件、名片、帖子之类的统称,如请柬、贺柬、书柬等。
素——古代称白绢为素。
用白绢或绸写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称。
笺——笺原是精美的小竹片,供题诗或作画用。
一般信纸也叫笺,后引申为书信的代称。
函——函原指信的封套。
古代寄信用木匣子邮递,这种匣子叫函。
后来就称信件为函,如函件、来函、公函等。
札——札在古代指书信,公私文书。
札原意为古代书写用的小木简。
现仍通用“信札”一词
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