埃及新闻史1.docx
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埃及新闻史
一、埃及简史
人类最古老的文明出现于公元前50世纪的埃及,作物栽培、家畜饲养、房屋建造、陶器制作都已出现。
公元前45世纪出现城镇。
公元前32世纪-公元前30年,出现31个古埃及王朝。
公元前30年-公元7世纪,古罗马的一部分。
西罗马帝国灭亡后,是东罗马帝国(拜占庭)的一部分。
罗马帝国的“粮仓”。
公元7世纪阿拉伯人进入现在的埃及境内,原来的古埃及人消亡。
阿拉伯人的文化史只能在此时往前追溯1300年,而古埃及人的历史在此时往前,可以追溯5700年。
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公元639-1517年,埃及成为阿拉伯帝国的一部分。
9-14世纪,埃及是阿拉伯帝国的政治、文化中心。
1517-1916年,埃及成为奥斯曼帝国的一个行省。
1805年以后,新总督穆罕默德·阿里(阿尔巴尼亚人)实行改革,向西方国家学习。
19世纪末,英国人为主,法国人为辅,实际上控制埃及。
1922-1952年,独立的埃及王国。
1805-1952年,埃及的主要领导人不论叫总督、埃米尔,还是叫国王,均是阿里的直系后代血脉。
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1952年7月,以纳吉布、纳赛尔等为首的青年军官团发动政变(七月革命),推翻法鲁克国王,建立埃及共和国(多次改国名)。
历任总统:
纳吉布(1953-1954)
纳赛尔(1954-1970)
1960年纳赛尔实行“阿拉伯社会主义”。
萨达特(1970-1981)
穆巴拉克(1981-今)
埃及现在实际上是阿拉伯世界的中心国家,一举一动影响全局。
1970年萨达特主政以后,基本上执行温和亲西方的自由主义政策。
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二、埃及文化传播简史、新闻传播简史
公元前50世纪出现了简单的象形文字,前31世纪形成文字体系,700多个表意、表音和限定符号。
公元前45世纪出现城镇。
公元前32世纪使用纸草书写。
公元前30世纪出现学校,发明太阳历。
公元前27世纪(第4王朝)最大的金字塔。
公元前25世纪(第5王朝)有了文字记载的编年史。
公元前22世纪(第11王朝):
现存最早的国王诏告天下的纸草书。
公元前20世纪(第12王朝):
现存最古老的具备一定篇幅的文学作品《死亡之书》。
公元前3-1世纪(第31王朝)建立藏书70万卷的亚历山大图书馆。
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9世纪埃及成为阿拉伯帝国的中心,建立艾资哈尔大学,建立藏书20万卷的开罗皇家图书馆。
12世纪萨拉丁当政时出现朝廷公报。
《一千零一夜》故事在“玛卡梅”(集会)传播。
14-15世纪阿拉伯帝国的百科全书《夜盲者的曙光》,以及《人类史纲》、《埃及志》、《名人传》、《陆海珍奇》等等,为欧洲文艺复兴提供了精神准备。
16世纪成为奥斯曼帝国的行省后文化衰落。
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现代埃及传媒继承的文化传统,主要是7世纪以后的阿拉伯文化,以及西方文化。
古埃及的文化传统在7世纪阿拉伯文化进入埃及以后消亡了。
1798-1800年,拿破仑在埃及出版最早的现代报刊。
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1827年总督阿里出版官报《总督报》,第二年改名《埃及事件报》。
编辑部集中了全埃及有数的几个文化人。
形成埃及报纸讲故事的传统。
1860年以后出现非官方报刊。
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19世纪六七十年代奥斯曼帝国苏丹迫害叙利亚、黎巴嫩一带的文化人。
1876年,从黎巴嫩出走到埃及的塔克拉兄弟创办《金字塔报》周报,1881年改为日报。
1895年创刊的《埃及人报》,逐渐成为埃及第一大报。
19世纪80年代以后,埃及出现党报。
延续到埃及王国时期。
主要有接近王室的埃及党、温和反对派的代表团党、赛义德党等等。
1928年出现广播,民营。
后来建立半自治的董事会管理,有些类似英国的BBC。
1943年,阿明兄弟出版美国风格的《消息报》。
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1952年12月,内政部长纳赛尔颁发革命指挥委员会准许创办《共和国报》的许可证。
1954年4月,《埃及人报》因批评新政府而被查封,报人被监禁。
1956年建立中东通讯社,埃及第一家通讯社,民营。
1960年5月,总统纳赛尔颁布156号法令,实行“阿拉伯社会主义”,所有报刊收归国有,建立七个国营出版社,统领报刊、书籍的出版,仅有一家英文报纸和一家法文报纸保留民营性质。
中东社收归国有。
主要的三家出版社分别是金字塔出版社(出版《金字塔报》)、今日消息出版社(出版《消息报》)、解放出版社(出版《共和国报》)。
1960年,埃及电视台播出节目,当然的国营。
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三、埃及新闻政策的演变及特点
阿里当政以后,埃及的新闻政策基本上是温和的自由主义政策。
其特点是:
有一定的言论和新闻自由,可以适当批评当权者,但是不能过于激烈,不能以推翻政权为目的。
传媒通常也注意把握分寸。
偶然发生对传媒人的镇压,均不太严厉。
基本没有发生查封报刊的事件。
埃及王国时期,各种势力的均衡和相互牵制,造成一种特殊的、有分寸的新闻自由状态。
各个党派的报刊都可以自由出版,但是言论不过分极端。
因而,埃及1952年以前报刊发展,基本处于商业报刊和不大发达的政党报刊的混合发展的状态。
以商业报刊为主导,政党报刊为辅,一些主要的商业报刊有一定的政治倾向,但主要是面向社会的。
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1952年以后,纳赛尔解散所有政党,解散报业协会,以“杀鸡给猴看”的方法查封敢于批评政府的最大的报纸《埃及人报》。
同时建立唯一的“政党”解放大会(后来改为民族联盟、阿拉伯社会主义联盟)。
1960年将所有传媒收归国有(名义上叫“移交民族联盟”),政府在新建立的各个出版社派驻监察人员,拥有对工作人员委任、奖励和解职的权力。
鉴于报人对政府的默契传统,新闻检查并不经常实行,而是存在于工作人员头脑中。
纳赛尔与《金字塔报》总编海卡尔的微妙关系,说明了埃及新闻业的实际作用和地位。
晚年纳赛尔大规模迫害知识分子。
《消息报》的阿明兄弟遭到迫害。
由于阿拉伯世界面临着直接的敌人—以色列,数次中东战争的背景,使得这一切能够以“社会动员”的名义进行,纳赛尔又掌握着军队,因而没有遭到很大的阻力。
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1970年萨达特主政以后,逐渐改变政策。
1974年取消书报检查,恢复党派,为遭到纳赛尔迫害的报人平反。
1980年解散阿拉伯社会主义联盟,各出版社拥有49%的所有权,51%归政治协商会议掌握。
制定新闻法,宣布新闻业是社会的第四种权力。
右图:
萨达特
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1981年穆巴拉克接掌政权后,进一步开放新闻业,49%的所有权转为职工股份。
原来的大出版社实际上转变为媒介集团。
党派虽然开放,但是党报的影响力很弱小,商业性报刊占主导地位。
现在基本关系:
政府不直接干预报刊的具体业务,但对通讯社和广电直接控制。
通过对传媒领导人的调整,使得传媒整体上不会越出当权者内定的限度(这种限度最近十几年放宽了许多),各传媒的活动空间较大。
但对穆巴拉克,不能批评。
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埃及式的“第四权力”,其实相当程度上决定于当权者对传媒批评的容忍程度。
但是,随着埃及市场经济的发展,这种容忍度也在扩大。
既然形式上承认第四权力,当权者直接干预报刊会多少受到限制,报刊有可能赢得一定的自由活动空间。
另外,埃及主流文化人创办和主持报刊的传统,使得传媒人的社会地位和威望较高。
即使在控制最为严厉的纳赛尔晚年,媒介文化人的意见依然具有体制本身难以压制的社会影响力。
埃及历史上当权者与传媒适当合作和有限批评的传统,依然作为潜规则存在着。
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四,埃及新闻业的格局
一个阿拉伯世界最大的通讯社中东社(国营)
一个国营的广播电视联盟(既是政府部门,又是经营机构),下属全国性的开罗广播电台、埃及电视台、埃及卫星电视台(覆盖整个阿拉伯世界和欧洲、非洲和俄国的部分地区)和一个大型的电视节目制作中心。
三个较大的出版社,旗舰性报纸分别是《金字塔报》、《消息报》、《共和国报》。
代表性杂志:
《鲁兹·优素福》、《图画》、《最后一点钟》、《金字塔经济学家》(均为周刊)。
《鲁兹·优素福》周刊
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消息报
中东社办公大楼
共和国报报头
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自由之岛电视台和阿联酋的报纸
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