城阳大润发主要竞争对手分析.docx

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城阳大润发主要竞争对手分析

城阳大润发主要竞争对手分析

主要竞争者是指威胁到现有市场地位或对未来目标市场地位的同一行业竞争者。

因此我们要对城阳大润发主要竞争对手进行分析主要分为以下四个步骤，分别为：

（一）识别主要竞争者

城阳大润发的主要竞争对手有：

沃尔玛城阳店；城阳利群购物广场。

（二）分析主要竞争者

1、分析主要竞争对手目标：

1沃尔玛城阳店：

沃尔玛作为世界上最大的零售业企业进驻城阳的目标是开拓城阳市场，更进

一步地实现其在山东半岛蓝色经济区规划目标，进一步完成其在中国的扩张。

2城阳利群购物广场：

在青岛台东商圈、东部商圈、中山路商圈、李村商圈已经成熟的基础上，开拓城阳这第五个商圈。

城阳近几年来及极快的速度向前发展，利群集团也正是看好城阳区发展态势而在地价等费用上升之前入驻城阳，近早占领此商圈。

2、分析主要竞争者现行战略：

1沃尔玛城阳店：

A.纵向一体化战略。

在供应商处获得低成本优势，在接近顾客需求方面获得差异化优势。

B.成本领先战略，沃尔玛以“帮顾客节省每一分钱”为宗旨，实现了价格最便宜的承诺。

C.差异化战略，沃尔玛还向顾客提供超一流服务的新享受，其一贯坚持“服务胜人一筹、员工与众不同”的原则，走进沃尔玛，顾客便可以亲身感受到宾至如归的周到服务。

再次，沃尔玛推行“一站式”购物新概念，顾客可以在最短的时间内以最快的速度购齐所有需要的商品。

D.技术领先战略，沃尔玛的电脑系统是仅次于美国军方系统，比微软总部的

服务器还多，总部的高速电脑与全世界沃尔玛商店连接。

通过商店付款台激光扫描器售出的每一件货物，都会自动记入电脑。

当某一货品库存减少到一定数量时，电脑就会发出信号，自动订货并提醒商店及时向总部要求进货。

2城阳城阳利群购物广场：

A.成本领先战略。

利群采用集约化采购，以全省商业规模第一的地位，统一采购的商品自然会是最低价。

B.技术领先战略。

利群的信息化系统，从零售和物流的ERP系统，到仓储管理的WM系统以及内部网络办公和电子商务业务系统，均由利群集团自行研发，各系统之间无缝连接，可对各种新需求新业务快速反应。

3、分析主要竞争者对自身和产业的假设。

主要包括沃尔玛和利群如何看待自己在成本、技术以及其它方面的地位，以

及对其他竞争者的目标和能力的认识。

具体为：

①成本领先假设。

②技术领先假设。

③持续经营假设。

④对主要竞

争者目标的认识。

④对主要竞争者能力的认识。

通过分析主要竞争者对自身和产业的假设可以很清楚地看到竞争对手对自身的战略定位，以及它对行业未来发展前景的预测。

竞争对手对自身和对产业的假设有的是正确的，有的是不正确的，通过掌握这些假设，可以从中找到发展的契机，从而使本企业在竞争中处于有利的地位。

4、分析主要竞争者的资源和能力，也即主要竞争对手的优势与劣势。

1沃尔玛城阳店：

同样依托其强大的连锁营销链，无论在技术，成本，物流,战略选择上比竞争对手有优势。

其次，其总部在国外，可以同世界接轨，选择最优的经营策略。

具体为：

优势：

A.天天平价，适于大多数普通居民。

B.服务质量好，吸引顾客。

C.

管理科学先进。

弱势：

A.入驻时间较短，缺乏当地居民的认可。

B.地里位置离居民区较远，顾客流量小。

C.普通商品价格比较昂贵，大众化程度低。

2城阳利群购物广场：

利群城阳购物广场凭借其实力雄厚的利群集团，在进货渠道上，比同类竞争对手更加宽广；进货成本上，更加低廉；在技术方面，比竞争对手更加先进；在电子商务方面，比其他竞争对手更加成熟。

具体为：

优势:

A.配送上的优势。

商场不留家电库存，只留样机，客户在门店选好商品后，信息直接传递到物流中心，并直达出库人员的无线终端上，生成出库任务和送货任务，送货人员直接将家电配送到顾客家中。

借助这一配送渠道，利群网上购物、电话购物可以以最低的成本解决配送问题。

B.技术上的优势。

劣势：

A.在城阳的认可度不高。

B.地理位置虽处于城阳繁华区但由于城阳开发时间过短，其所处位置的居民较少，销售量较少。

C•价格较高。

（三）分析预测主要竞争者的下一步行动

1、城阳利群购物广场：

立足现有的市场，增强城阳居民对其认可度，进一步开发城阳市场，在城阳市场中占有更大份额，使其在青岛的第五大商圈趋于成熟。

2、沃尔玛城阳店：

进一步提升服务质量，压低售价，争取顾客，立足于城阳市场，为完成其在青岛市区的扩张。

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九歌•湘君屈原朗诵：

路英

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波，使江水兮安流。

望夫君兮未来，吹参差兮谁思。

驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。

望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。

横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。

桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。

米薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。

交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。

朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。

她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜,

她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去

晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。

大堰河，深爱着她的乳儿；

在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声"妈"，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，

大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；

大堰河曾做了一个不能对人说的梦：

在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”大堰河，深爱她的乳儿！

大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。

她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，

她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，

她死时，乳儿不在她的旁侧。

大堰河，含泪的去了！

同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。

这是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五

而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。

当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。

时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

注释

1湘君：

湘水之神，男性。

一说即巡视南方时死于苍梧的舜。

2君：

指湘君。

夷犹：

迟疑不决。

3蹇（jian3简）：

发语词。

洲：

水中陆地。

4要眇（miao3秒）:

美好的样子。

宜修：

恰到好处的修饰。

5沛：

水大而急。

桂舟：

桂木制成的船。

6沅湘：

沅水和湘水，都在湖南。

无波：

不起波浪。

7夫：

语助词。

8参差：

高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。

9飞龙：

雕有龙形的船只。

北征：

北行。

10邅（zhan1沾）：

转变。

洞庭：

洞庭湖。

（11）薜荔：

蔓生香草。

柏（bo2伯）：

通“箔”，帘子。

蕙：

香草名。

绸：

帷帐。

（12）荪：

香草，即石菖蒲。

桡（rao2饶）:

短桨。

兰：

兰草：

旌：

旗杆顶上的饰物。

（13）涔（cen2岑）阳：

在涔水北岸，洞庭湖西北。

极浦：

遥远的水边。

_

（14）横：

横渡。

扬灵：

显扬精诚。

一说即扬舲，扬帆前进。

（15）极：

至，到达。

（15）女：

侍女。

婵媛：

眷念多情的样子。

（16）横：

横溢。

潺湲（yuan2援）：

缓慢流动的样子。

（18）陫（pei2培）侧：

即“悱恻”，内心悲痛的样子。

（19）櫂（zhao4棹）：

同“棹”，长桨。

枻（yi4弈）：

短桨。

（20）斲（zhuo2琢）:

砍。

（21）搴（qian1千）:

拔取。

芙蓉：

荷花。

木末：

树梢。

（22）媒：

媒人。

劳：

徒劳。

（23）甚：

深厚。

轻绝：

轻易断绝。

（24）石濑：

石上急流。

浅（jian1间）浅：

水流湍急的样子。

_

（25）翩翩：

轻盈快疾的样子。

（26）交：

交往。

（27）期：

相约。

不闲：

没有空闲。

（28）鼂（zhao1招）:

同“朝”，早晨。

骋骛（wu4务）：

急行。

皋：

水旁高地。

（29）弭（mi3米）：

停止。

节：

策，马鞭。

渚：

水边。

（30）次：

止息。

（31）周：

周流。

（32）捐：

抛弃。

玦（jue1决）：

环形玉佩。

（33）遗（yi2仪）：

留下。

佩：

佩饰。

醴（li3里）：

澧水，在湖南，流入洞庭湖。

（34）芳洲：

水中的芳草地。

杜若：

香草名。

（35）遗（wei4味）:

赠予。

下女：

指身边侍女。

（36）聊：

暂且。

容与：

舒缓放松的样子。

译文

君不行兮夷犹，

神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，

蹇谁留兮中洲？

你为谁滞留在水中的岛上呢？

美要眇兮宜修，

我容颜妙丽装饰也恰倒好处，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，

使江水兮安流。

让长江之水平静地缓缓前行。

望夫君兮未来，

盼望着你啊你为何还不到来，

吹参差兮谁思！

吹起洞箫寄托我的思念之情！

驾飞龙兮北征，

用飞龙驾舟急速地向北行驶，

邅吾道兮洞庭。

改变我的道路引舟直达洞庭。

薜荔柏兮蕙绸，

用薜荔做门帘用蕙草做床帐，

荪桡兮兰旌。

以香荪装饰船桨以兰草为旗。

望涔阳兮极浦，

遥望涔阳啊在那辽远的水边，

横大江兮扬灵。

大江横陈面前彰显你的威灵。

扬灵兮未极，

难道你的威灵彰显还没终止？

女婵媛兮为余太息！

我心中为你发出长长的叹息。

横流涕兮潺湲，

眼中的清泪似小溪潺潺流下，

隐思君兮陫侧。

暗地里思念你心中充满悲伤。

桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，

斫冰兮积雪。

劈开你坚冰积雪也似的情怀。

米薜荔兮水中，却似在水中米集陆生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬树梢米摘水生的芙蓉。

心不冋兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，

恩不甚兮轻绝。

恩爱不深切就会轻易的断绝。

石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，

飞龙兮翩翩。

等待着你驾着飞龙翩然降临。

交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不间。

既相约又失信却说没有时间。

朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，

夕弭节兮北渚。

晚间我停鞭在北岸滩头休息。

鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂缓围绕。

捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，

遗余佩兮澧浦。

将你赠的玉佩放在澧水岸边。

米芳洲兮杜若，米来香草装饰这芬芳的洲渎，

将以遗兮下女。

这一切都是你留给我的信物。

时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，

聊逍遥兮容与。

暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析

在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情

趣和浪漫色彩的作品。

人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘

君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。

I

从有关的先秦古籍来看，尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”，《山海

经•中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”，但都没有像后来的注释

把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。

最初

把两者结合在一起的是《史记•秦始皇本纪》。

书中记载秦始皇巡游至湘山（即今洞庭湖君山）时，“上问博士曰：

’湘君何神？

’博士对曰：

’闻之，尧女，舜之妻，而葬此。

’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。

这就明确指出湘君就是舜的两

个妃子，但未涉及湘夫人。

到了东汉王逸为《楚辞》作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。

对于这种解释。

唐代韩愈并不满意，他在《黄陵

庙碑》中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。

以后宋代

洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。

这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作

品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。

有鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》中

采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥

于按舜与二妃的传说一一指实。

应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。

虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是

如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》

中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如

舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。

因此既注意到

传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。

由此出发，不难看出作为祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体，甚

至可以看作同一乐章的两个部分。

这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，

而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱（见

姜亮夫《屈原赋校注》）。

这首《湘君》由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。

第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃

勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。

首二句以问句出之，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确

的铺垫。

以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到

好处，然后才驾舟而来。

这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。

正是

在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。

然而久

望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。

这一段的

描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。

第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中

江岸，结果依然不见湘君的踪影。

作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。

你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希

望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是

放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。

如此深情的企盼和如此执着的追求，使

得身边的侍女也为她叹息起来。

正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚

在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失

约就心中阵阵作痛。

第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。

首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之

后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动

的迟缓沉重和机械重复。

接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不

过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一

连串斥责和埋怨起兴。

这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激

烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的

深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。

第四段可分二层。

前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强

调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。

从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。

把玉环抛入江中。

把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下

做出的过激行动。

以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。

现在他既然不念前

情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。

这一举

动，也是上述四个“不”字的必然结果。

读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。

最后四句又作转折：

当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰

她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。

于是她决定“风物长宜放眼量”，

从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。

这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念

丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：

焦晃

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。

_

鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。

」

行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

游人不管春将尽，来往亭前踏落花。

作者简介

欧阳修（1007〜1072年）【注音】ouyangxiu，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人［自称庐陵人］，汉族，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。

与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。

说明

诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，

?

第二年三月写了丰乐亭游春

三首绝句，这里选一首。

诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，

?

简直不肯放过春天的样子。

可以说，这是《画眉鸟》？

诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。

绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。

丰乐亭游春欧阳修

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

游人不管春将老，来往亭前踏落花。

解释？

①丰乐亭--位于滁州西南，背依丰山，？

下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。

②长郊--广阔的

郊野。

？

绿无涯--绿色一望无际。

③春将老--春天快要过去了。

翻译

将要偏西的太阳，映着红艳艳的花树和青翠的山峰，

广阔的原野上，碧绿的草色一望无边无涯，

游人们顾不得春天即将结束，

还在亭前来来往往，踏着地上的落花

这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景，写了暮春时节草木青翠、落红满地的特

征。

表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情

诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。

因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。

欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及

游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意

境。

此篇写惜春之情。

美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。

到了红日西斜时，游人们

还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。

这两句看似无情却有情，同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜

光景，惟恐鸟散花飘零”，写的是同样的感情：

这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。

1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，

发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。

1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。

1930年3月，中国左翼作家联

盟成立，为发起人之一。

12月，小说《迟桂花》发表。

1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。

1936年任福建省府参议。

1938年，

赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上

当选为常务理事。

1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。

194

念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。

Whenyouareoldandgreyandfullofsleep，

Andnoddingbythefire,takedownthisbook,

Andslowlyread,anddreamofthesoftlook

Youreyeshadonce,andoftheirshadowsdeep;

Howmanylovedyourmomentsofgladgrace,

Andlovedyourbeautywithlovefalseortrue,

Butonemanlovedthepilgrimsoulinyou,

Andlovedthesorrowsofyourchangingface;

Andbendingdownbesidetheglowingbars,

Murmur,alittlesadly,howlovefled

Andpaceduponthemountainsoverhead

Andhidhisfaceamidacrowdofstars.

Thefurthestdistaneeintheworld

Isnotbetweenlifeanddeath

ButwhenIstandinfrontofyou

Yetyoudon'tknowthat

Iloveyou.

Thefurthestdistaneeintheworld

IsnotwhenIstandinfrontofyou

Yetyoucan'tseemylove

Butwhenundoubtedlyknowingthelovefromboth

Yetcannotbetogether.

Thefurthestdistaneeintheworld

Isnotbeingapartwhilebeinginlove

ButwhenIplainlycannotresisttheyearning

Yetpretendingyouhaveneverbeeninmyheart.

Thefurthestdistaneeintheworld

Isnotstrugglingagainstthetides

Butusingone'sindifferentheart

Todiganuncrossableriver

Fortheonewholovesyou.