磨课计划彭楼中学任明林.docx
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磨课计划彭楼中学任明林
作业四:
磨课计划
磨课计划制定非常周密,就教学中存在的实际问题提出了切实可行的解决方案,有步骤有方法,操作性极强。
线上组织教师讨论热烈,能各抒自见,为磨课计划献计献策,表现出很强的团队意识。
语文学科校本课例研究计划
_语文学科校本课例研究计划
学校名称
彭楼中学
指导专家
崔广丰
研修组名称
彭楼中学语文研修组
研修组长
任明林
课例名称
范仲淹《岳阳楼记》
上课教师
刘昌志
上课周次
拟在2014年下半年第十周上
目标定位和研究问题
课例研究目标
1.强化落实课标中所提出的“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容以及能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶”的目标。
2.激发学生学习文言文的兴趣,引导学生从课内窄面阅读走向丰富的课外延展。
3、通过亲身磨课,使教师能准确把握文本和学情,制定符合学情的和教学实际的教学目标,能有效突破重难点,使目标得以达成。
4、在备课、上课、观课议课和反思教学中,不断提高教师驾驭课堂的能力,提高课堂教学效率,真正实现“和谐高效的思维对话”式课堂。
5、注重学生学习习惯的培养,提高学生阅读文言文的能力。
6.通过本次课例研究,帮助教师熟悉“三次设计两轮打磨”的“基本式”课例研究方式,使远程研修逐步走进教学现实。
课例研究问题
1、如何从“学习文言文文字的运用”入手,引导学生多角度、深层次品读文言文,达到批文入境,批文入情。
2、如何解决学生对学习文言文无兴趣的问题。
让学生爱上文言文,会学文言文,最终学会、学懂文言文,并会阅读理解文言文和解决实际问题。
3、如何解决教师过多注重文言文“工具性”问题。
在注重文言文工具性的同时,体现文言文本的人文性。
4.如何利用小组合作学习方式,引导学生在自主学习基础上,和小组成员积极主动开展合作、探究式学习,在交流中共享学习所得,在思维碰撞中升华认识提升自我?
问题归因分析
1.由于文言文的考查形式比较片面单一,很多教师在日常的文言文教学中注重基础、忽视学生能力的提高,课堂时间几乎全部用在教师讲解字、词、句,学生翻译,师生共同探讨总结文本的主旨,学生背诵字词句翻译、文本主旨这些环节上。
学生阅读文言作品兴趣少之又少,无法通过阅读文言文获得自己的情感体验,阅读文言文的能力依旧没有提高,课内与课外的衔接和延伸更是有难度。
2、在传统的文言文教学中,文言文意味着不停的翻译和背诵。
使学生忽略了文言文趣味性和知识性,这是很多学生不喜欢文言文的根本原因。
3、教师为了完成教学任务,让学生能“有的放矢”的面对考试,在教学过程中急于对重点的字词归类,脱离了课文的语境,让文言文的学习陷入了背诵——应考的误区。
4、文言文的教学沿用了传统的教学方法,教师逐句串讲,学生记笔记,教师成了课文的翻译官,要求学生应对考试需字字落实。
5.教育心理学表明,学生的思维过程往往是从问题开始的,正所谓“学起于思,思源于疑”。
学生有疑才不会浅尝辄止,才不会满足于一知半解。
课堂上精心设计的问题是为了点燃学生思维的火花,激发他们探索求知的欲望,为其发现问题、提出问题、解决问题提供桥梁和阶梯,进而引导他们求真、求善、求美。
而《岳阳楼记》虽然篇幅短不算太长,但是文本深处的意蕴颇为丰富。
加之,本文写于宋朝,距离现在历史久远,文中个别文言字词都已成为历史词,而且作者在写景前提下表达的内心情怀是比较含蓄隐秘的,学生理解起来有难度,造成学生的阅读兴趣打了折扣。
作为偏远农村乡镇的初级中学九年级学生,文言文基础较薄弱,阅读能力偏低,思维能力、审美能力不高,因此在教学时,老师要指导学生疏通文意并积累重点词语,更要从恰当的角度入手,引导学生进入特定的审美意境,培养学生的欣赏能力和审美情操。
所以教学本文时,更要注重问题设置的有效性,科学合理设计各种不同层次、不同梯度且适合不同学生学情的问题,同时充分备课,预备课堂上的随即生成性问题。
另外,《新课程标准》在“课程的基本理念”中提出了“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”、“学生是学习和发展的主体”。
教学工作必须根据学生身心发展和学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。
教学内容的确定,教学方法的选择,评价方式的设计,都应有助于这种学习方式的形成。
鉴于以上原因,我们特确立如上两个研究问题。
磨课流程和活动选择
基本环节
可选
活动选择(在选定的活动后面列上参加人员即可)
计划
制定提交计划
任明林
提交教学内容
任明林
计划:
问题研讨
本组所有成员
备课
设计提交教案
必选
任明林
浏览教案
本组所有成员
评论教案
本组所有成员
协同修改教案
任明林
备课研讨会(提交记录)
本组所有成员
备课:
问题研讨
本组所有成员
发布修改教案
任明林
上课
观课准备会(提交记录)
本组所有成员
提交观课表
任明林
观课:
问题研讨
本组所有成员
提交上课实录(视频或文本)
必选
任明林
评课
发布观课报告
必选
任明林
阅读评论观课报告
本组所有成员
课后评议会(提交会议记录)
本组所有成员
评课:
问题研讨
本组所有成员
反思
实践反思后的备课(提交调整后的教案)
必选
任明林
评论调整后的教案
本组所有成员
撰写发表反思心得
任明林
磨课计划讨论记录
时间:
2014年7月26日下午
地点:
彭楼中学语文研修组
参加讨论的成员:
彭楼中学语文研修组全体成员
主持人:
任明林
任明林:
今天下午我们的磨课计划活动正式启动,大家要充分认识这次磨课计划的重要意义,明确磨课的任务,进一步修改我们的磨课计划。
我们本着从教学实际出发,解决教学中的实际问题,实现提高教学质量的最终目的。
希望大家在讨论过程中畅所欲言,充分发表自己的意见和建议,使我们的计划切实可行,保证磨课活动的顺利实施。
我们这次研究的课题是:
范仲淹的《岳阳楼记》;磨课的目标任务是:
通过这次课例打磨活动,使群组成员完成三次备课,两次打磨,完成一次观课并制定出观课报告,完成一至三次体会或总结,都能设计一个完整的文言文教学教案。
提高教师的授课水平,使我们的课堂教学效率得到大大提升。
课例问题的设定基于新课标,也考虑了学生的能力,遵循实践取向。
这两个问题都是我们目前开展小组合作学习发展的瓶颈问题。
基于课改现状,基于学习实情、基于教学需要,这样的问题是最应该关注的,也是最值得研究的。
董文文:
由于文言文的考查形式比较片面单一,很多教师在日常的文言文教学中注重基础、忽视学生能力的提高,课堂时间几乎全部用在教师讲解字、词、句,学生翻译,师生共同探讨总结文本的主旨,学生背诵字词句翻译、文本主旨这些环节上。
刘学群:
文言文教学从课内走向课外面临最大的障碍是学生文言文阅读能力低,因此我觉得应该找一篇适合咱们学生文言文学习基础的一篇比较简浅显的文言文,毕竟提供观课视频只能是一课时。
王永:
在教学过程中,要始终把“读”贯穿课堂始终。
视频中丁老师的课就充分体现了多方式、多角度的读,我们应该学习啊,一开始,可以通过“三读”(师范读、学生个人读、集体读)课文,让学生达到读准字音、读出停顿的目的;然后让学生结合注释自读课文,让学生初步读懂文意;最后引导学生研读对话,读出语气。
整节课的教学以“读”为主线,让学生在读中理解文章内容,把握人物性格特征,感悟文章主旨,应该会收到较好的效果(自己不好意思的笑了)。
贾翠玲:
通过这次会议,我明确了这次磨课的具体任务,同时我对研究的问题表示同意。
文言文的教学始终离不开朗读,就像丁慎杰老师的《记承天寺夜游》课例那样,将“读”贯穿始终,以读来促进领悟,用领悟来带动读。
使学生对文本的理解从对个人命运的叹息,联想到对天下士人的激励,使学生的感受由浅入深。
由此岸到彼岸,教师不应是带着知识走向学生,而是引领学生走向知识。
李翠莲:
《岳阳楼记》背景资料
这年冬天,范仲淹已近五十八岁。
边塞的严寒威胁着他的健康,他被允许移到稍暖的邓州(今河南省邓州市)做知州。
此时,富弼已贬至青州(今山东省益都一带),欧阳修贬去滁州(今安徽省滁县等地),膝宗谅贬在岳州(今湖南省岳阳一带),尹洙则流窜筠州(今江西省高安附近),并备受凌辱。
范仲淹经过申请。
把尹洙接到邓州来养病,尹洙临终,极为贫困,他笑着告诉范仲淹:
“死生乃是正常的规律。
既无鬼神,也无恐惧。
”
富弼从青州寄来诗歌,不免感慨万端。
范仲淹的和作,却对他评价很高,并劝他不厌卑微,认真工作:
“枢府当年日赞襄,隐然一柱在明堂;”“直道岂求安富贵,纯诚惟赖助清光!
”昔日好友滕宗谅派人送来一幅岳阳楼图,告诉说他已将该楼重新修葺,并将历代有关的赞扬诗赋,也刻石附立,希望范仲淹写一篇岳阳楼记。
庆历六年(1046年)九月十四日夜晚,秋风送爽,月光明媚。
范仲淹把岳阳楼图张挂起来,开始凝神构思。
他早年随继父在澧州安乡(今湖南省安乡县)读书,曾到过岳阳一带.如今怀想起来,岳阳景色之妙,全妙在那一望无涯的洞庭湖。
你看她远衔青山,近吞长江,朝辉夕雾,气象万千。
若在阴霍天气登楼远望,人们常会有去国怀乡之叹,忧谗畏讥之感,真是满月萧萧,无限悲凉。
若遇阳春晴日登岳阳楼,便会觉得心旷神怡、荣辱皆忘,把酒临风,喜气洋洋。
这些便是岳阳楼胜景之大观。
可是,仲淹不愿一般地触景抒情,而是想在勾勒洞庭秀色与前人情致之后,提出某些深邃的哲理见解,熔铸一种崇高的思想境界,借以激励自己和遭到贬黜的友人们,也启发和教育后代。
于是,他乘兴挥毫撰写了千古传诵的《岳阳楼记》:
古代仁人志士与俗子的不同之处,在于他们的情感不轻易地随景而迁。
升官发财之日,他们不会得意忘形:
遭厄受穷之时,他们也不致愁眉不展,假若身居高职,他们能为民解忧:
一旦流离江湖,他们还惦着替君主分愁。
简直是,在位也忧,离职也忧。
如果有人要问:
似这般无日不忧,几时才是一乐?
那么,他得到的回答将是这样两句话;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!
”
《岳阳楼记》送到岳州,膝宗谅大为感动。
他立即命人刻石。
记中那两句格言——“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”,更是不胫而走,风也似的传诵开来。
仁宗闻此,不禁慨然称颂。
文言文的教学始终离不开朗读,就像丁慎杰老师的《记承天寺夜游》课例那样,将“读”贯穿始终,以读来促进领悟,用领悟来带动读。
使学生对文本的理解从对个人命运的叹息,联想到对天下士人的激励,使学生的感受由浅入深。
由此岸到彼岸,教师不应是带着知识走向学生,而是引领学生走向知识。
刘昌志:
创作背景
本文写于庆历六年(1046年)。
因得罪了宰相吕夷简,范仲淹贬放河南邓州,庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼,请范仲淹作记。
并附上一幅《洞庭晚秋图》,写此文时作者并未登临岳阳楼,只凭借此图写出了《岳阳楼记》《岳阳楼记》篇幅不算太长,语句多以骈句为主,读起来琅琅上口,很容易激发学生的兴趣,在多次诵读之后学生能够基本理解课意,因而授课可以把多种形式诵读记当堂背诵定为教学重点;理解对比烘托的艺术手法,领会短文使用托物言志的表现方法,表述了作者自己那种高洁傲岸的节操和安平乐道的情趣,这对正在形成自己正确人生观的学生而言就很有现实的意义,故而将如何理解短文的托物言志定为教学难点。
任静丽:
作者简介
范仲淹画像[12作者简介
范仲淹(989年-1052年),字希文。
死后谥号文正,史称范文正公。
和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,军事家,文学家,思想家,祖籍邠州(今陕西省彬县),后迁居苏州吴县(江苏市吴县人)。
有敢言之名,曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。
宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相。
幼年丧父,对下层人民的痛苦感受较深。
1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出“十事疏”,主张建立严密的仕官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,减轻傜役。
宋仁宗采纳他的建议,陆续推行,史称“庆历新政”。
可惜不久因为保守派的反对而不能实现,因而被贬至陜西四路宣抚使,后来在赴颍州途中病死,卒谥文正,他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。
文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。
有《范文正公集》传世。
。
刘娟:
岳阳楼记原文
范仲淹(宋)
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣!
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沈璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘、把酒临风,其喜洋洋者矣!
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。
是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?
其必曰:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!
”噫!
微斯人,吾谁与归!
时六年九月十五日。
参考译文
庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。
到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。
它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。
这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。
然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。
(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上的芷草和洲上的兰花,茂盛并且青绿。
偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!
(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。
唉!
我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现的,为什么呢?
(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。
处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在野),则替君主担忧。
这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。
那么什么时候才快乐呢?
他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。
啊!
(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢?
孙玉景:
朗读是文言文教学的第一要义,在《岳阳楼记》的教学中要将朗读教学贯彻到课堂始终,交替运用轮读、个读、听读、小组读、教师示范朗读等多种形式,帮助学生深入体会课文情感意蕴,引导学生欣赏、领悟短文的优美的语言和意味。
郭伟:
九年级的学生已经初步具备了阅读文言文的能力,加之《岳阳楼记》比较浅显,所以,疏通文意的任务主要由学生自己完成。
可以这样安排教学流程:
首先,学生借助注释独立疏通课文,标出疑难;然后,小组讨论解决疑难;最后,教师组织全班交流,落实重点词句。
“这样,文言知识的教学在诵读中得到了有效落实,避免了单调、烦琐的语法教学。
如此教学文言文,既有山的沉稳,又有水的灵动,学生学得活泼又扎实。
王永:
内容赏析
《岳阳楼记》全文有三百六十八字,共六段。
文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。
以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。
下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
第二段,格调振起,情辞激昂。
先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。
以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。
一“衔”一“吞”,有气势。
“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。
前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。
“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。
这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第三段写览物而悲者。
以“若夫”起笔,意味深长。
这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。
“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。
这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。
淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段写览物而喜者。
以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。
“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。
下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。
更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。
作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。
值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。
“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。
作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。
感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。
古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。
无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。
这似乎有悖于常理,有些不可思议。
作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。
“噫!
微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。
文章最后标明写作时间,与篇首照应。
本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。
《岳阳楼记》的著名,是因为它的思想境界崇高。
和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:
“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。
孟子说:
“达则兼善天下,穷则独善其身”。
这已成为封建时代许多士大夫的信条。
范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。
这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
王璞:
《岳阳楼记》赏析(袁行霈)
沿湘江顺流而下,经长沙再向前,一片烟波浩渺的大水映入眼帘,那就是“水天一色,风月无边”的洞庭湖了。
唐代诗人孟浩然在一首题为《临洞庭》的诗里写道:
“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
”生动地表现了洞庭湖浩瀚的气势,成为千古绝唱。
诗中所说的岳阳,西临洞庭,北扼长江,自古以来就是南北交通的咽喉之地。
从洞庭湖上向岳阳远眺,最引人注目的是屹立于湖畔的一座三层的城楼,被蓝天白云衬托得十分壮观。
那就是著名的岳阳楼。
岳阳楼的前身,是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。
唐玄宗开元四年,中书令张说谪守岳州,在阅兵台旧址建了一座楼阁,取名岳阳楼。
李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。
到北宋庆历四年,公元1044年的春天,滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府,第二年春重修岳阳楼,六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹,并附有《洞庭晚秋图》一幅,请他写一篇文章记述这件事。
到庆历六年九月,范仲淹便写了这篇著名的《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》全文只有三百六十八字,分五段。
第一段,说明作记的缘由。
这番交代十分必要,因为范仲淹既非岳阳人,又不在岳阳做官,可能根本就没来过岳阳,一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记,这是必须说明缘由的。
作者先提出自己的好朋友滕子京,说他被贬官到岳阳后,经过一年的时间,就做到了“政通人和,百废俱兴”。
重修并扩建了岳阳楼,在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋,又嘱托我作一篇文章记述这件事。
这段文字简明扼要,把必须交代的背景,在文章开头集中地加以交代,后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。
第二段,不对岳阳楼本身作描写,而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。
这段文字的内容是写景,口气却是议论。
一上来就提出自己的看法:
巴陵的美景集中在洞庭湖上,它衔远山、吞长江、汹涌着,流动着,无边无际。
这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。
接下来两句“朝晖夕阴,气象万千”,则又从不同时间洞庭湖的不同景色,表现它气象万千的变化。
早晨阳光灿烂,把洞庭湖照得如同明镜一般,正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。
晚上云雾低垂,把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中,正如宋朝人李祁在一首词里所写的:
“雾雨沉云梦,烟波渺洞庭”。
以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色,把它的万千气象很生动地渲染了出来,然后小结一句说:
“此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
”既然前人描述已经完备,而且有诗赋刻在岳阳楼上,范仲淹便不再重复。
人详我略,人略我详,转而写登楼览物之情:
“然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
”迁客,指降职贬往外地的官吏。
屈原曾作《离骚》,所以后世也称诗人为骚人。
既然洞庭湖北通巫峡,南极潇湘,湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。
当他们登楼观赏洞庭湖的景物时,心情能不有所差异吗?
这几句是全文的枢纽,很自然地引出以下两段。
上面对洞庭湖的描写是客观的,以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受;上面的文字很简约,以下则洋洋洒洒,淋漓尽致。
第三段写览物而悲者。
这一段的大意是说:
假若是在阴雨连绵的季节,一连几个月不放晴;天空阴风怒号,湖上浊浪排空;太阳和星星隐藏了它们的光辉,山岳也隐蔽了它们的形体;商旅不敢出行,船只全被损坏;当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中,只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。
这时登上岳阳楼,满目萧然,触景伤情,更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁,并且会忧心忡忡,
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