层层深入步步为营写好纵向层进式议论文 5200字.docx
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层层深入步步为营写好纵向层进式议论文5200字
三一文库(XX)
〔层层深入,步步为营——写好纵向层进式议论文5200字〕
在探索中,我们把一颗颗人造卫星送入太空,科考并遨游;在网上聊天,天涯犹在咫尺;去海底观光,梦寐变现实;机器人成了我们的奴隶,天气陛下俯首称臣。
在探索中,我们破译DA成分与排列,解读多种遗传密码;攻克困扰人类的顽疾――老年痴呆症;克隆羊、猪的诞生,宣告人类返老还童不再是幻想。
在探索中,我们发现约4500万年前的类人猿的化石,找到了失落在埃及的港口城市,知晓埋葬136年的沉船之谜。
塔里木河科考,发现小河墓地遗址,解读上个世纪八十年的“大耳朵”之谜、一百年之久的“游移湖”之惑?
?
探索永无止境,探索将使人类社会更加文明发达和幸福。
当然,鲜花与荆棘同在,失败与成功为伴。
探索的征程并不是一帆风顺的。
巴尔扎克说:
“失败是人生的老师。
”拿破仑说:
“人生之光荣,不在永不失败,而在屡仆屡起。
”对有志者来说,失败只是一笔财富。
在探索中,孔圣人周游列国四处碰壁,屈原遭中伤被楚怀王放逐,左丘明双目失明?
?
作家严文井六次高考落榜并不气馁,华罗庚交不起学费辍学并未失志,美国“挑战者”号航天飞机升空后爆炸,美国“哥伦比亚”号航天飞机从太空返回大气层时发生爆炸,也未阻
止人类对宇宙探索的脚步?
?
探索中的困难和失败只会使我们的脚步更坚实更沉稳。
探索没有停止,人类进步也不会终止。
记得曾经有位伟人说过:
“人的一生应当具备三个头脑。
一个是天生的大脑,一个是从书本中得到的头脑,还有一个,就是在社会实践中不断进取、不断探索中得到的头脑。
”我们有理由相信,在探索中人们将创造出更加美好的未来。
勤于探索,人类事事会获得最终的成功!
探索吧,青年人!
让奋进的足迹化合成创造的交响乐,让辛勤的汗水描绘出时代的锦绣。
竞争与繁荣召唤新的飞跃,机遇与挑战激发新的追求。
让我们把耕耘的铧犁插入共和国辽阔的土壤,建设一个文明吉祥、繁荣富强的新中国吧!
简评:
本文以传统的论说文体揭示了人类社会发展之奥秘。
文章列举了大量的事例,论证了探索没有停止,失败与成功为伴的观点。
文章衔接紧密,结构完整,内容充实,足见见闻广博、积累深厚。
2.“人生如春蚕,作茧自缠裹。
一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。
不论是作茧,还是破茧都会引起我们的联想或感悟。
请你根据自己读这几句诗的体会,自选一个角度,自拟题目,写一篇议论文,不少于800字。
[思路点拨]有材料的命题作文,首先切记不要改题,要看清是“以?
?
为题”,还是“以?
?
为话题”。
其次要根据材料理解题目,材料既是一种提示,更是一种限制。
不可撇开材料,按自己对题目本身的理解来构思。
对本题来说,无
论把“作茧”和“钻破”比做什么,都一定要和“人生”有关。
可以参考下面写作提纲:
题目:
也说“作茧”开头:
春蚕作茧,只为孕育那光彩夺目的翅膀,却落得个“自缚”的笑话。
当人们因那眉羽的艳丽而诧异的时候,却忘记了厚积薄发的道理。
茧,不是自
己戴上去的镣铐,而是一条通向成功的道路。
(1)以挫折为茧,我们孕育出坚强。
(海伦、苏
轼、张海迪等)
(2)以忍让为茧,我们孕育出博爱。
(小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静,
廉颇与蔺相如)(3)以礼法为茧,我们孕育出正直。
(君子博学而日参省乎己,曹
操割发代首,诸葛亮自降三级)结尾:
冰心说:
成功的花儿,人们只惊羡它现时
的明艳,然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
成功不是唾手可得的香
果,也不是那水中捞不到的明月。
因为茧的孕育,你终究会拥有那美丽的翅膀。
也说“作茧”当你看到彩蝶飞舞的缤纷,你是否想到过,它们曾把自己紧紧束缚?
当你嗅到腊梅绽放的馨香,你是否想到过,它们曾让冰雪紧紧包裹?
当你听到蛙叫虫鸣的欢
快,你是否想到过,它们曾在地下熬过漫长的冬季?
?
自然世界瞬息万变,我们
如何才能把握好自己生命的航向?
造物主教会我们一种本领,那就是在山穷水尽之时,用
茧将自己包裹起来,等待机会的到来。
学会为自己作茧,是一种人生的智慧,因为只有这
样,我们才能长久地立于世间,而不至于过早消逝。
自然界的许多微小生命都懂
得这种智慧,因为它们深知,自己柔弱的身躯不能抵抗一切风雨。
于是它们选择作茧。
蝴蝶
为了保护自己发育中的身体,用茧丝把自己牢牢固定在树枝的角落;知了为了保护自己幼小
的生命,在地下的洞穴中一呆就是几年;而最微小的细菌也知道在环境恶劣之时形成芽孢,
抵御不利的条件。
但这一切都只是一种手,一种保护自己生命的手段。
在每一个“茧”的里
面,都有着一个跃动的生命,期待着冲破自己的茧,迎接新的生活。
勾践兵
败,他却甘愿作为人质,把自己紧闭在夫差的“茧”中。
他不顾别人的鄙夷目光,不闻窗
外议论纷纭,只坚持“卧薪尝胆”。
在自己选择的这个茧中,他不断让自己强大起来,怀着
未曾泯灭的梦想,报仇雪恨。
也许在别人的眼中,他是没有骨气的屈服者,但是只有他自己
清楚,为自己作茧,是为了有朝一日能冲破它,自由驰骋。
如此看来,勾践的茧作得多么巧
妙!
当然,学会作茧不是失败的理由,更不是逃脱的说辞。
因为只有学会作茧来
保护自己,才能拥有新生的力量,拥有破茧而出的勇气。
为自己作茧不是为自己造一个舒适
的“安乐窝”,那样只会让自己禁锢在茧中。
智者的茧是一块盾牌,能抵挡横刀利箭,而从
旁边向敌人射出暗箭;智者的茧是一个港湾,能停泊归来的船只,而又有船只从这里起航。
我们应该学会作智者的茧,因为那里面蕴含着破茧而出的期待。
冰心说:
“成功
的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血
雨。
”只有付出劳动,才能换来伟大的业绩;只有经历作茧的漫长岁月,才能拥有翱翔蓝天
的那一天。
“人生如春蚕,作茧自缠裹”,将自己缠在茧里,默默成长,锻炼自
己的筋骨,磨砺自己的意志,“一朝眉羽成,钻破亦在我”。
非洲有句俗语,“当幸福来敲你
的门,抓住它。
”但没有有力的双手,怎么去抓?
所以,在幸福没有来到的时候,好好历练
自己,一旦幸福来了,去抓住它。
简评:
本文运用辩证思维,从另一个角度解读
“作茧”的内涵:
锻炼自己的筋骨,磨砺自己的意志。
开篇运用排比句式从现象入题,接着
分析现象背后的本质问题,过渡到人的生存问题,层层深入地论证中心观点,语言优美而严
密。
苏轼的一生是诗意的一生,即使经历了官场的失意他也没有让生活失却诗意。
他寄情于山水,时而“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑aam=baidusap0/a烟雨/B任平生”,
时而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。
这样诗意的生活留给后人无限的遐想。
陶
渊明“误落尘网中”,当环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明
眸时,他便毅然突围彭泽,在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意,“晨兴理荒秽”理出
了缕缕诗情,“带月荷锄归”荷归了浓浓诗意。
他摆脱官场、回归田园之日,正是他用心开
创、精心描绘诗意生活的开始。
其实,人生就像爬山,如果你一心只往上爬,只
在乎山顶终极的目标,那一路上簇拥着你的花草就会被你看成障碍,鸟儿对你的歌唱也会被
你当做干扰,这一切诗意的景象都会被你狭隘的心胸挡在门外。
因此,一杯苦茗,也能品出
片片诗情,口口诗意。
海伦?
?
凯勒,这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里
的伟大女性,却用手“聆听”到流过指间的细流的欢唱,用心“打量”着身边的红花绿草、
蓝天白云,将爱撒入人们心中。
她开辟了自己诗意的天地,更用诗意装点了这个温情的世界。
因此,不会享受诗意的人不会发觉世界是充满诗意的。
敞开你的心扉,你会发现这个世界诗
意无限。
罗丹说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
就像安居一隅的
凤凰古城,世代湘西人熟视无睹其简朴恬静,从边城走出来的沈从文,却汲一管沱江绿,采
一瓣山花红,信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画,将凤凰鲜活地展示在世人面前;奇伟俊
秀的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,却被一个香港摄影师用他那颇具穿透力的慧
眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的“咔嚓”声汇成了一首动人的诗,震撼着世人的心灵。
是的,擦亮你的眼睛,好好看清楚自己身边的无限诗意。
清晨起来,看到窗外一只鸟儿飞过,
扑落了树上的露珠,这是多么美好的一幅画;上学路上,看到路边树上绽开了一片新叶,这
是多么奇妙的一种景致;极目远眺,对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀,这是多么令人心旷
神怡?
?
你会发现,我们的生活到处充满诗意。
诗意,一种仿佛离你很远的感
觉,但只要你用心灵去感受,诗意就将永伴你左右,永驻你心中。
感受诗意我们有些人总是抱怨上苍:
赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃
源,却让自己每天穿梭于灰尘废气之中;留给了郁达夫一个满眼诗意的秋,却让自己被砖瓦
遮住了双眼;送给李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁”,却只给自己冰冷的
墙壁?
?
难道现实生活中真的已无诗意可言了吗?
不,其实我们也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。
只是,要感受诗意,就必须擦亮你的眼睛,敞开你的心扉,用心去描绘诗意的天空。
要感受诗意,首先就得擦亮你的眼睛,去发现身边的无限诗意。
偏居一隅的凤凰古城,世代湘西人熟视无睹其简朴恬静,从边城走出的沈从文,却汲一管沱江绿,采一瓣山花红,信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画,将其鲜活地展示在世人面前;奇伟俊秀的张家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂,一声声响亮的“咔嚓”声汇成一首动人的诗,震撼着世人的心灵。
正如罗丹所说,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
或许,发现它们需要具备一双双与文化、品位、素养息息相关的审美的慧眼,平常的我们似乎难以企及,但这又何妨?
清晨起来,看到窗外一只鸟儿飞过,扑落了树上的露珠;上学的路上,看到路边树上绽开了一片新叶,微微颤动;极目远眺,对面江心上一叶白帆在阳光下闪耀?
?
睁大眼睛,你是不是看到了身边的无限诗意?
要感受诗意的生活,还要敞开你的心扉,好好享受生活中的诗意。
人生就像爬山,如果你一心只往上爬,只在乎山顶终极的目标,那这一路上,花草对你的簇拥就会被你看成障碍,鸟儿对你的歌唱就会被你当做干扰,这诗意的一切都会被你挡在门外。
其实,敞开胸怀,一杯苦茗也能品出片片诗情,口口诗意。
你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不幸,一颗驿动的心渐趋于平静,于是有了“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨/B任平生”的超然。
他正是放下了官场上的失意,才收获并真正感受到了生活中的无限诗意。
所以,敞开你的胸怀,诗意就在你的心间。
要感受诗意,更需要用心描绘诗意的天空,创造出诗意的生活。
陶渊明,当“误落尘网中”,环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时,他便毅然突围彭泽,在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意,“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情,“带月荷锄归”也荷归了浓浓诗意。
他摆脱官场、回归田园之日,便是他用心开创、精心描绘诗意生活之时。
再如海伦?
?
凯勒,这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性,却“聆听”到流过指间的细流的轻唱,用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云?
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然后将爱撒入人们心中。
她开辟了自己诗意的天地,更用诗意装点了世界。
诗意,一种仿佛离你很远的感觉,但只要你肯发现,懂享受,乐创造,诗意就将永伴你左右,永驻你心中。
结构清晰,增强议论的力度。
病文由古及今、由他人到自己,列举了不少诗意的生活状态,却没有透过这种种现象看到诗意生活的本质,也就未能提炼出感受诗意的具体方法。
文章选例典型,却只是将例子简单地堆砌、杂糅在一起。
一会儿苏轼不失诗意,陶渊明创造诗意;一会儿从爬山的过程中感受诗意,海
伦?
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凯勒创造诗意;一会儿沈从文、香港摄影师发现诗意?
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