战疫热点作文最新素材积累及范文详解.docx
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战疫热点作文最新素材积累及范文详解
2020年战疫热点作文最新素材积累及范文详解
话题:
钟南山的家风
命题作文:
家风的境界
(一)直击素材
【作文题目】
阅读“典型素材”“相关报道”,请以“家风的境界”为题目,写一篇作文,不少于600字。
【典型素材】
钟南山的非凡父母:
钟世藩、廖月琴
一位古稀老人,伏在书案上,因患白内障,他的视力严重下降,几乎整个脸贴到桌面上。
因为复视,他盖着一只眼睛,只用一只眼睛写作,让另一只眼睛得到休息。
他完成了40万字的医学专著——这是一个医学世家孜孜以求的写照。
钟世藩,我国著名的儿科专家。
他与妻子廖月琴,为厦门同乡,是一同留学美国的医学专家。
廖月琴是广东省肿瘤医院的创始人。
“文化大革命”期间,56岁的她,不堪红卫兵与大字报的羞辱而自杀。
钟世藩、廖月琴——钟南山的父亲和母亲。
钟世藩少言寡语。
廖月琴总是带着温和的笑容。
钟世藩于1901年出生在厦门,从小和他的叔叔一起长大。
中学毕业以后,因为成绩优异,钟世藩考入了北京协和医学院。
那是1924年,北京协和医学院一共只招收了40名新生,是非常难以考中的。
钟世藩在1932年由北京协和医学院毕业,之后又取得美国辛辛那提大学医学博士学位;1946年到广州之后,任广州中央医院院长兼儿科主任、岭南大学医学院儿科教授。
1949年,他被世界卫生组织聘为医学顾问;1953年全国高等院校院系调整结束后,任广州中山医学院儿科教授兼主任。
钟世藩曾任中华医学会儿科学会委员、《中华儿科杂志》编辑委员、中华医学会广东分会儿科学会主任委员等职,是广东省政协第四届委员。
钟世藩虽已离世多年,但每当说起父亲,钟南山所透出的恭顺、敬畏之心,却仿佛父亲还在世间。
父亲是他的骄傲。
钟南山之所以从心底里敬仰他的父亲,不仅因为父亲的名望,更因为父亲崇高的治学精神和医德。
钟南山的母亲廖月琴出生于1911年,与钟世藩是厦门同乡。
她是一个小商人的女儿,廖家一共有三个女儿。
后来,廖月琴考上了北平协和医学院的高级护士学校学高级护理专业。
廖月琴毕业后曾由当时的国民政府卫生署,派到美国波士顿学习高级护理;新中国成立后担任过华南肿瘤医院(现中山医科大学肿瘤医院)的副院长,是中山医科大学肿瘤医院的创始人之一。
1934年,廖月琴从协和医学院高级护校毕业以后,和钟世藩结了婚。
她是一个非常善良和有同情心的人,属于很爱帮助人的那种类型。
钟南山在稍微大一点记得事的时候,常听她给自己和妹妹讲起过去的事。
在钟南山的记忆里,母亲廖月琴是典型的淑女:
她有特别好看的双眼皮儿,总是面含微笑。
她的衣着朴素大方,逢年过节穿的新衣顶多是白色带一点儿花。
钟南山回忆母亲道:
“她喜欢听我讲话。
我讲的时候,她总是仔细地听我讲的内容。
她要表达对我的批评或者是建议的时候,常常不会直接地说,而是很婉转地对我讲。
”
1964年,钟南山在北京已经大学毕业了。
那一年,他从北京回到广州探亲。
但是,他怎能想象,与母亲的这一次相见,竟然是诀别。
因为他的父亲、母亲祖上都是厦门人,钟南山对厦门人有非常好的评价:
“他们性格好,对人真诚、热情。
我的母亲就是这样的人。
”
鼓浪屿在钟南山心目中,永远充满着诗情画意。
钟南山对外婆家的记忆是,生活在鼓浪屿的厦门人家,有很好的文化修养。
的确,鼓浪屿的普通人家都有钢琴,再穷的人家都会有。
他们已经习惯性地认为,那是家里必备的东西。
家里几乎每一个人都会弹钢琴,一代代地传承下去,形成了良好的家庭熏陶、民风教化。
钟南山谈起他的父母,显得满怀深情。
他说,他的性格能够融入社会,这一点和他的父母有很大的不同。
他的父母是典型的传统知识分子,很有风骨。
钟南山说,他的人生哲学是,生活在这个社会,就必须融入进去,只是自己不因融入而丧失原则。
父母的人生经历,对于钟南山来说,是宝贵的精神财富。
他经历了风风雨雨的洗礼,更显出他的豁达与睿智:
“人首先必须能够在社会上生存。
社会有公平的事情,也有不公平的,一定要坚持做人的底线,只要守住底线就行了。
如果什么都是原则,那就没有了灵活性。
很庆幸,我比我的父母要灵活些。
”
钟南山的母亲廖月琴更有着宁可玉碎、不为瓦全的个性。
她采取自己结束生命的办法,来抗争社会的不公正,来回答一切诬陷。
这段往事成为钟南山心中的最痛。
钟南山沉浸在回忆中的语调,此刻是惊人的平静,像一个行人,匆匆地走过已经熟识的街市。
“我父亲不太爱讲话,所以母亲没有人来倾诉。
那个时候,我很内疚,我不在母亲身边。
妹妹也不在,她那时就读于大连海洋学院。
”廖月琴内心的委屈和愤懑无处发泄,于是采取了最激烈的行动……钟南山无以名状对母亲的负疚感。
与父亲钟世藩、母亲廖月琴、妹妹钟黔君在一起
“我和父母不同。
我既看到社会光明的一面,也看到不光明的一面,但是我毕竟看到光明的了。
尽管那个时候中国颠倒黑白、动荡不安,但也并非一无是处。
”说到这个令他痛苦不堪的话题,他的语气,竟如同老朋友一般推心置腹,如此的胸怀开阔。
在如此沉痛的话题之下,他的语调仍然充满信心:
“现在更是如此,国家在不断地进步。
虽然很多东西不如想象的那么美好,但是国家毕竟正在往高处走,在不断地改进。
所以我说,我比较能够适应社会。
同时,我也不会丧失原则。
”
他的原则,是坚持真理、不讲假话。
(节选自《钟南山传》,题目是编者加的。
)
【相关报道】
林巧稚:
钟南山的姑婆,被誉为“万婴之母”,捐出一生积蓄3万元
唁客
疫情的发生让我们对医生这个职业有了很大的转变。
以前老百姓会埋怨一个小病,医生就让我们查这,查那的,通过这次疫情我们知道了重要性,查血、拍CT都是对自身有帮助,因为你不知道会有什么病毒侵入我们的体内。
这次疫情的爆发更体现了医生的重要性,是他们冒着生命危险在一线奋战,保护着老百姓的健康,为国家减少损失。
我们都知道钟南山院士,在84岁的年龄任命奔赴武汉,指挥战斗。
钟老有着丰富的医学经验,世家都是学医的,有着较高的荣誉,对国家的医学事业做出了伟大的贡献。
钟南山的父亲钟世藩:
中山医科大学的一级教授,著名儿科专家。
钟南山的母亲廖月琴:
曾担任现中山医科大学肿瘤医院副院长,是广东省肿瘤医院的创始人。
钟南山的舅舅廖永廉:
上海传染病院、鼓浪屿医院内科医师、厦门市第二医院内科主任医师兼主任、龙岩地区第二医院副院长。
钟南山舅妈陈锦彩:
曾任厦门基督教女青年会青年部干事、鼓浪屿区侨联副秘书长。
钟南山的儿子钟惟德:
广州十大杰出(十佳)青年,擅长泌尿系肿瘤的早期诊断及治疗方面贡献尤为突出。
钟南山女儿钟帷月:
荣获短池游泳世界冠军。
这几位都是钟南山院士最亲的人,一个个都是厉害人物,其实还有两位伟人也有沾亲关系。
著名作家:
林语堂
钟南山的妈妈是廖月琴,廖月琴的爷爷是廖天赐,廖月琴的太爷爷是廖宗文,廖宗文的二儿子是廖悦发,廖悦发的二女儿是廖翠凤,廖翠凤的老公就是林语堂。
所以,按辈分来算,林语堂就是钟南山的姑外公。
是不是有点晕?
看这张图就明白了。
中国医学圣母:
林巧稚
林巧稚大家可能少有耳闻,她是钟南山院士的姑婆。
廖永廉的堂妹是雪琴,雪琴的丈夫是林巧稚的侄儿林嘉泽,这样一来,钟南山就喊林巧稚一声姑婆。
林巧稚的尊称比较多,“万婴之母”、“生命天使”、“中国医学圣母”,又与梁毅文被合称为“南梁北林”。
林巧稚是医学界的传奇人物,对于她的人生经历相信大家都不会陌生……
(二)类文导写
【同类文题】
“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。
不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。
”家风,是一种接地气的、生活化的“家族式美德”,具有深入人心的无形力量。
它可以是做人的道理,也可以是处世的原则,更可以是哲学式的人生態度。
它不拘泥于何种领域,也没有家庭贫富之分。
它可以是祖上传下来的一本书、一幅字,也可以是爷爷奶奶、爸爸妈妈给自己影响最大的一句话,也可以是模糊的、记忆拼接而成的星星点点。
家风是每个人从小就不断触及的,因此,对一个人的影响是整体和全方位的。
读了上述材料之后,你有什么感受和体会?
请自选角度,自主立意,自拟标题,写一篇作文。
【阅读范文】
不只是家风
“孩子啊,在学校可别浪费粮食啊,‘一粒米,一滴血汗’哟——”“出门在外,万事忍让些,莫要与人争吵。
”我家的“老太后”又开始叨叨不停了。
我都听得有些腻了,甚至有些烦了,可是谁又能说这些话没有道理呢?
看着电视上的公益广告,曾奶奶又开始心疼了:
“哟……哟哟,看浪费了那么多粮食,要是给那些穷地方,可以少饿死多少人啊!
”一边唉声叹气,一边又将注意力调向了我们,“都给我记住,你们哪个要是坏了我们家的家风,家法伺候!
”看着电视屏幕,还别说我也来气了:
米饭只吃半碗,浪费一半,饭菜倒掉三分之二,那桶里满是粮食。
不,是满桶血汗!
我也很愤怒,这简直就是在谋杀啊。
看看我们的身边吧,某些官员用的是公款,大手大脚,一气乱花;一些老板,讲面子,比阔气,票子大把大把地撒;结婚讲排场,开业讲场面,这些人似乎天生就是这般爱好。
可在我家里情形则大不一样,因为我家有“老太后”监管,洗碗池中决不会有一粒米,桌上不会有一点饭菜,“光盘行动”其实真的应该是我家的专利。
细想想,感觉心里特踏实。
“万事忍三分,仇人变友人。
”这不,“老太后”又对着将出门的爷爷喊道。
在我的记忆中,爷爷就没和别人吵过架,就是跟奶奶似乎也从未红过脸,村里的老老少少没有不夸他的。
我也深受感染,现在的我也是个好脾气,因为与人友善,我的朋友可多了。
可我有时就想不明白,现在的年轻人怎么那么大脾气,动不动面红脖子粗,再一不留神竟刀棍相见。
更有甚者,某大学一研究生因一点小事竟投毒致人死亡。
忍一忍不就没事了?
其结果是,毁了两个大学生,毁了两个家庭,也让学校蒙羞。
太不值啊!
我不由大发感慨,忍,作为我家家风的重要方面,确实让我家世世代代受益多多。
如果更多的家庭、更多的学校乃至整个社会都能学会忍一忍,家风变校风,校风变社会风气,那社会不是会变得更加太平、和睦?
我真心地期盼着。
曾奶奶虽然已离我而去有些年头了,但她的音容笑貌,她的不是哲人胜似哲人的话语总让我时时受用,我也分明感受到了当前社会勤俭、忍让、宽容之风正在形成。
曾奶奶,您在那边过得好吗?
我会信守承诺的,我俩共同祈福吧。
【导读评析】
中华文化绵延几千年愈显生机,这其中最关键的因素是我们有良好的家风家训。
家风家训,一般指一个家族传承恒久不变的精神规则。
其侧重于对整个家族成员修身持家、自省自励的影响。
可以说家训是中华民族传承文明的缩影,一些古代著名家族的家训曾一度引领中国一些家族的辉煌历史,如《诫子书》《朱子家训》《范氏家训》《颜氏家训》《曾氏家训》等。
“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”“一粥一饭,当思来处不易。
一丝一缕,应念物力维艰”“业精于勤荒于嬉”“海纳百川,有容乃大”等哲理名言许多都是出自一些著名家训。
家风的好坏对孩子的影响最为深远。
家庭是孩子生活的第一空间,家庭是孩子成长的第一学校,家长是孩子品行的第一老师,家风是孩子启蒙的第一推手。
家风既是一个家庭或家族至为重要的精神财富,惠泽于每个家庭或家族的成员,支撑着家庭或家族的发展与繁荣,也可能感染着社会的部分成员,为其他家庭或家族所效仿,成为人人向往的道德典范。
家风是我国传统文化的重要组成部分,对个人修身、齐家和社会和谐发挥着重要作用。
有什么样的家风,往往就有什么样的做人做事态度、为人处世原则,甚至影响人的一生。
家风,一个人精神成长的DNA。
先辈的荣光和业绩,往往会成为一个家族的荣誉和尊严而凝聚着家族的每一个成员,达成整个家族的精神认同而作为一种追求,作为一种文化基因而实现代际传承。
古人云:
正心、修身、齐家、治国、平天下。
这种以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数有志之士的理想。
的确,个人可以影响家风,家风可以影响国风,国风可以影响天下之风。
立家规、明家礼、担家责、树家风,表面上看只是家务事,其实一家之风可能“点燃”周边或更大社会范围的大“家”之家风,是社会风尚的风向标。
你的家风是风景,就会给全社会带来风和日丽、带来清新,助力全社会道德世界的风调雨顺。
你的家风是台风,就会大煞风景,成为摧毁整个社会道德大坝的逆风。
我们具体写作时要仔细品读材料。
材料的话题是“家风”,立意指向应该是美好的家风,即“家族式的美德”,写作的中心应该是阐述(或表现)美好家风的价值、意义、作用、影响、传承等。
材料真正落实了“文体自选”的要求。
范文是一篇散文。
本文将叙事、议论、抒情融为一体,以曾奶奶对家风的继承与提醒为主线,从家风“俭”写到“忍”,由家风至校风进而至社会风气,其间还穿插着对人生、对社会的深刻思考。
作者善于从家风入手,适时地联系当今社会现象,畅谈自己的体会,给人启迪。
全文有人有事,有理有情,值得一读。
(三)积累运用
司马光教子有方
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。
北宋政治家,历史学家,官至宰相。
司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。
他写了篇传诵至今的《训俭示康》。
他总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:
“有德者皆由俭来也。
”“俭以立名,侈以自败。
”
由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。
以至世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”之说。
吉鸿昌不忘父训
吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。
察绥抗日同盟军领导人之一。
早年在冯玉祥部队当兵,因英勇善战升为营长、师长,后任军长和宁夏省政府主席。
1920年,25岁的吉鸿昌当时任营长,父亲吉筠亭病重。
他对前来探视的吉鸿昌说:
“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。
否则,我在九泉之下也不能安眠。
”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。
在分发瓷碗大会上说:
“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。
”
吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。
当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。
遭反动派杀害,牺牲时年仅39岁。
【拓展积累】
善良,是一个家庭最可宝贵的资产。
01
曾经读过一篇文章,其中的一个情节特别有趣。
作者回忆在读小学四年级的时候,有一天在放学回家的路上,受两个同学的撺啜,跑到农户家的瓜棚里偷黄瓜,没想到被户主抓个正着。
户主来了脾气,甩手就给三人一记耳光。
然后命令每个同学报家长的名字。
作者胆怯的说出父亲的名字,户主诧异的说:
“你父亲不是挺老实的吗?
你怎么和他们一起偷黄瓜?
你先回去,下回不要再偷了。
”说完,又给了作者几根黄瓜,叫他先走了。
之后,户主转身,又给了两个同学一记耳光,大声的训斥:
“老老实实站半个小时,不准动!
”
作者说:
“还好有一个善良的老爸,免了一巴掌,还有半个小时太阳底下晒。
有了这件事之后,我再也不敢去偷东西了,怕丢老爸的脸!
”
读到这一段,想起了一句老话:
“积善之家,必有余庆”啊!
02
一个善良的家庭,可以培养孩子优良的品格!
吴越钱氏大概无人不知,无人不晓!
这个家族实在是太牛了,自宋以来就出过5个状元,封侯拜相者超过100人,进士及第者更是难以胜数,被誉为“千年名门望族,两浙第一世家”。
当代钱家出过的大才有:
钱学森:
中国航天之父、中国导弹之父。
钱三强:
中国原子弹之父。
钱伟长:
中国力学之父。
钱永健:
诺贝尔化学奖得主。
钱锺书:
中国国学大师。
钱穆:
中国“史学四大家”之一。
……
钱氏家族人才辈出有很多原因,其中特别重要的一点,就是钱家特别强调“立品”:
《钱氏家训》曰:
“心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤;持躬不可不谨严,存心不可不宽厚…信交朋友,惠普乡邻。
恤寡矜孤,敬老怀幼。
救灾周急,排难解纷。
修桥路以利人行,造河船以济众渡…私见尽要铲除,公益概行提倡。
”
这些家训反映了中华文化安身立命最根本的一个字,就是“善”。
对于中国人来说,天有好善之德,人有好善之心,发之于外,就是敬天爱人,勤俭惜物,自利利他,报效国家。
钱学森是个典型,他对物非常的节俭,他用的包,还是从国外带回来的,一用就是40年;
他回国后,组织分了他一套普通三居室,他一住就是50年;
钱学森留下的遗物中,竟然有11把用胶布粘过的蒲扇。
2000年后,北京很多家庭都装上了空调,但钱学森依然在使用蒲扇渡过炎热的夏天。
钱学森很穷吗?
1956年,钱学森获得了中国科学院的一万元奖金,他全部捐给了新建立的中国科学技术大学;
1995年,有一家基金会奖励钱学森100万港元,这笔钱在当时可以在北京买好几套房子,钱学森一分不留,全捐给了促进沙产业发展基金,用于中国西部的治沙事业。
再往前点说,当年身在美国的钱学森,收入优厚,前途无量,但他没有一点留恋,毅然回国,开创了中国的航天和导弹事业。
一个善良的家风,才能培养出钱学森这样淡泊名利,一心为公的国家栋梁!
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