印度电影起跑线观后感1000字.docx
- 文档编号:23306634
- 上传时间:2023-05-16
- 格式:DOCX
- 页数:5
- 大小:16.02KB
印度电影起跑线观后感1000字.docx
《印度电影起跑线观后感1000字.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《印度电影起跑线观后感1000字.docx(5页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
印度电影起跑线观后感1000字
印度电影《起跑线》观后感1000字
印度电影《起跑线》观后感1000字
最近一家三口去看了印度电影《起跑线》,电影反映的择校热问题,相信会引发很多中国家长的共鸣。
关于一般家庭是不是有必要送小孩上名校,名校是不是脆而不坚知足虚荣,如何培育健康、欢乐、仁慈的小孩,这些问题或许能在影片里找到答案。
影片讲了印度德里一个中产阶级家庭拼尽全力送小孩上名校的故事。
主人公拉吉是一个时装店老板,在妻子的鼓动下,为了让年幼的女儿上一所名校,不吝举家搬迁到名校旁的富人区,尽力融入富人圈子未果。
拉吉高价报了帮忙上名校的咨询机构,依照咨询顾问的要求进行了各类尽力仍未被名校录取。
听说名校对贫困家庭小孩有录取名额,又咬牙假扮穷人,搬到穷人区生活,同意名校派来的调查员的审核。
拉吉一家因为语言、生活适应等缘故无法融入富人社会,又因为难以适应艰苦条件等缘故难以融入底层社会,闹出了很多笑话。
影片既展现了富裕群体的攀比、虚荣和虚假,还生动展现了穷苦人民的勤劳朴实、伶俐仁慈。
拉吉一家假扮穷人,熟悉了仁慈、勤劳的希亚姆一家,受到他们无私的帮忙。
电影观众是明白拉吉家不缺钱,施助者希亚姆家世代穷苦,却教拉吉挤公交,带着他在工厂干活,把自己的工资分给他,乃至不顾自己生命平安去“碰瓷”,将取得的补偿送给拉吉交小孩学费,结果阴差阳错,穷人希亚姆的小孩却没上名校,拉吉的小孩入选了,希亚姆还掏钱为他们庆贺……,看到那个地址我的眼睛湿润了。
想起美国作家芭芭拉.艾伦瑞克的书《我在底层的生活》,写的确实是作者扮演成穷人体验底层劳动者的辛苦奔走和生活的无助,对照着这部电影看,对穷苦阶级的辛酸就有了更深的明白得。
影片后面也展现了拉吉为纠正自己的欺骗而尽力,包括匿名捐助公立学校,到名校提出舍弃小孩学籍,并当众讲述自己的故事,让小孩从名校退学,去上一般的公立学校等。
家长们,若是要给小孩选择名校时,必然要考虑下自己的实际情形,不要盲目攀比,为虚荣心所累。
看了电影,一直对教育小孩充满自信的我开始反思自己教育小孩的问题。
最近读尹建莉的《最美的教育最简单》,卢梭的《爱弥儿》,体会到只是量干与、放手让小孩自己成长的重要性。
以前总感觉要多给小孩讲人一辈子道理,帮忙他分析情形的长短利弊,让他少走弯路,早明事理,其实几岁的小孩哪里知道那些,往往会误解或专门快忘了。
家长教育起来挺起劲,感觉把自己几十年的人一辈子体会都传给小孩了,小孩应该比自己强,这只是一厢甘心。
卢梭在《爱弥儿》里说的,他在爱弥儿12岁前什么都不想教,更可不能灌输什么大道理。
或许有些家长一味的施压培育了当前看来学习优良,适应好、有特长的小孩,但那个小孩自主性、独立性、制造性几乎都被抹杀了,长大可否成才难说,可否成为对社会有效的人,成为身心健康的人就更难说了。
“小时了了,大未必佳”确实是那个道理。
教育小孩应该学学“无为而治”,要适本地放手。
我在以前的博文里也写到过,教育小孩有点像炒股和投资,十年树木,百年树人,家长们若是没有技术不妨练练耐性,练练忍功,让小孩慢慢地成长,不能乱折腾。
电影《起跑线》中也转达了这一观点。
拉吉的女儿被专门精细化地治理着,但成长受到专门大限制,也难以和同龄小孩交往,但到了穷人区,和一群野小孩奔来跑去,反而学会了什么是分享和关爱,什么是仁慈和友谊。
正如卢梭和尹建莉强调的,家庭教育宁可过宽,也不要过严,小孩的以后是广漠世界,不是父母温暖的手掌,早晚小孩要自己去历练,去成长。
印度电影《起跑线》观后感1000字
最近一家三口去看了印度电影《起跑线》,电影反映的择校热问题,相信会引发很多中国家长的共鸣。
关于一般家庭是不是有必要送小孩上名校,名校是不是脆而不坚知足虚荣,如何培育健康、欢乐、仁慈的小孩,这些问题或许能在影片里找到答案。
影片讲了印度德里一个中产阶级家庭拼尽全力送小孩上名校的故事。
主人公拉吉是一个时装店老板,在妻子的鼓动下,为了让年幼的女儿上一所名校,不吝举家搬迁到名校旁的富人区,尽力融入富人圈子未果。
拉吉高价报了帮忙上名校的咨询机构,依照咨询顾问的要求进行了各类尽力仍未被名校录取。
听说名校对贫困家庭小孩有录取名额,又咬牙假扮穷人,搬到穷人区生活,同意名校派来的调查员的审核。
拉吉一家因为语言、生活适应等缘故无法融入富人社会,又因为难以适应艰苦条件等缘故难以融入底层社会,闹出了很多笑话。
影片既展现了富裕群体的攀比、虚荣和虚假,还生动展现了穷苦人民的勤劳朴实、伶俐仁慈。
拉吉一家假扮穷人,熟悉了仁慈、勤劳的希亚姆一家,受到他们无私的帮忙。
电影观众是明白拉吉家不缺钱,施助者希亚姆家世代穷苦,却教拉吉挤公交,带着他在工厂干活,把自己的工资分给他,乃至不顾自己生命平安去“碰瓷”,将取得的补偿送给拉吉交小孩学费,结果阴差阳错,穷人希亚姆的小孩却没上名校,拉吉的小孩入选了,希亚姆还掏钱为他们庆贺……,看到那个地址我的眼睛湿润了。
想起美国作家芭芭拉.艾伦瑞克的书《我在底层的生活》,写的确实是作者扮演成穷人体验底层劳动者的辛苦奔走和生活的无助,对照着这部电影看,对穷苦阶级的辛酸就有了更深的明白得。
影片后面也展现了拉吉为纠正自己的欺骗而尽力,包括匿名捐助公立学校,到名校提出舍弃小孩学籍,并当众讲述自己的故事,让小孩从名校退学,去上一般的公立学校等。
家长们,若是要给小孩选择名校时,必然要考虑下自己的实际情形,不要盲目攀比,为虚荣心所累。
看了电影,一直对教育小孩充满自信的我开始反思自己教育小孩的问题。
最近读尹建莉的《最美的教育最简单》,卢梭的《爱弥儿》,体会到只是量干与、放手让小孩自己成长的重要性。
以前总感觉要多给小孩讲人一辈子道理,帮忙他分析情形的长短利弊,让他少走弯路,早明事理,其实几岁的小孩哪里知道那些,往往会误解或专门快忘了。
家长教育起来挺起劲,感觉把自己几十年的人一辈子体会都传给小孩了,小孩应该比自己强,这只是一厢甘心。
卢梭在《爱弥儿》里说的,他在爱弥儿12岁前什么都不想教,更可不能灌输什么大道理。
或许有些家长一味的施压培育了当前看来学习优良,适应好、有特长的小孩,但那个小孩自主性、独立性、制造性几乎都被抹杀了,长大可否成才难说,可否成为对社会有效的人,成为身心健康的人就更难说了。
“小时了了,大未必佳”确实是那个道理。
教育小孩应该学学“无为而治”,要适本地放手。
我在以前的博文里也写到过,教育小孩有点像炒股和投资,十年树木,百年树人,家长们若是没有技术不妨练练耐性,练练忍功,让小孩慢慢地成长,不能乱折腾。
电影《起跑线》中也转达了这一观点。
拉吉的女儿被专门精细化地治理着,但成长受到专门大限制,也难以和同龄小孩交往,但到了穷人区,和一群野小孩奔来跑去,反而学会了什么是分享和关爱,什么是仁慈和友谊。
正如卢梭和尹建莉强调的,家庭教育宁可过宽,也不要过严,小孩的以后是广漠世界,不是父母温暖的手掌,早晚小孩要自己去历练,去成长。
印度电影《起跑线》观后感1000字
最近一家三口去看了印度电影《起跑线》,电影反映的择校热问题,相信会引发很多中国家长的共鸣。
关于一般家庭是不是有必要送小孩上名校,名校是不是脆而不坚知足虚荣,如何培育健康、欢乐、仁慈的小孩,这些问题或许能在影片里找到答案。
影片讲了印度德里一个中产阶级家庭拼尽全力送小孩上名校的故事。
主人公拉吉是一个时装店老板,在妻子的鼓动下,为了让年幼的女儿上一所名校,不吝举家搬迁到名校旁的富人区,尽力融入富人圈子未果。
拉吉高价报了帮忙上名校的咨询机构,依照咨询顾问的要求进行了各类尽力仍未被名校录取。
听说名校对贫困家庭小孩有录取名额,又咬牙假扮穷人,搬到穷人区生活,同意名校派来的调查员的审核。
拉吉一家因为语言、生活适应等缘故无法融入富人社会,又因为难以适应艰苦条件等缘故难以融入底层社会,闹出了很多笑话。
影片既展现了富裕群体的攀比、虚荣和虚假,还生动展现了穷苦人民的勤劳朴实、伶俐仁慈。
拉吉一家假扮穷人,熟悉了仁慈、勤劳的希亚姆一家,受到他们无私的帮忙。
电影观众是明白拉吉家不缺钱,施助者希亚姆家世代穷苦,却教拉吉挤公交,带着他在工厂干活,把自己的工资分给他,乃至不顾自己生命平安去“碰瓷”,将取得的补偿送给拉吉交小孩学费,结果阴差阳错,穷人希亚姆的小孩却没上名校,拉吉的小孩入选了,希亚姆还掏钱为他们庆贺……,看到那个地址我的眼睛湿润了。
想起美国作家芭芭拉.艾伦瑞克的书《我在底层的生活》,写的确实是作者扮演成穷人体验底层劳动者的辛苦奔走和生活的无助,对照着这部电影看,对穷苦阶级的辛酸就有了更深的明白得。
影片后面也展现了拉吉为纠正自己的欺骗而尽力,包括匿名捐助公立学校,到名校提出舍弃小孩学籍,并当众讲述自己的故事,让小孩从名校退学,去上一般的公立学校等。
家长们,若是要给小孩选择名校时,必然要考虑下自己的实际情形,不要盲目攀比,为虚荣心所累。
看了电影,一直对教育小孩充满自信的我开始反思自己教育小孩的问题。
最近读尹建莉的《最美的教育最简单》,卢梭的《爱弥儿》,体会到只是量干与、放手让小孩自己成长的重要性。
以前总感觉要多给小孩讲人一辈子道理,帮忙他分析情形的长短利弊,让他少走弯路,早明事理,其实几岁的小孩哪里知道那些,往往会误解或专门快忘了。
家长教育起来挺起劲,感觉把自己几十年的人一辈子体会都传给小孩了,小孩应该比自己强,这只是一厢甘心。
卢梭在《爱弥儿》里说的,他在爱弥儿12岁前什么都不想教,更可不能灌输什么大道理。
或许有些家长一味的施压培育了当前看来学习优良,适应好、有特长的小孩,但那个小孩自主性、独立性、制造性几乎都被抹杀了,长大可否成才难说,可否成为对社会有效的人,成为身心健康的人就更难说了。
“小时了了,大未必佳”确实是那个道理。
教育小孩应该学学“无为而治”,要适本地放手。
我在以前的博文里也写到过,教育小孩有点像炒股和投资,十年树木,百年树人,家长们若是没有技术不妨练练耐性,练练忍功,让小孩慢慢地成长,不能乱折腾。
电影《起跑线》中也转达了这一观点。
拉吉的女儿被专门精细化地治理着,但成长受到专门大限制,也难以和同龄小孩交往,但到了穷人区,和一群野小孩奔来跑去,反而学会了什么是分享和关爱,什么是仁慈和友谊。
正如卢梭和尹建莉强调的,家庭教育宁可过宽,也不要过严,小孩的以后是广漠世界,不是父母温暖的手掌,早晚小孩要自己去历练,去成长。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 印度 电影 起跑线 观后感 1000