高一下学期期末语文试题三.docx
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高一下学期期末语文试题三
江苏省苏州市吴江汾湖高级中学2020-2021学年高一下学期期末语文试题(三)
学校:
___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
一、现代文阅读
阅读下面的文章,完成下面小题。
汉族的由来
研究一个国家的历史,总得知道他最初的民族。
现在世界上,固然没有真正单纯的“民族国家”。
一个国家建立之初总是以一个民族为主体,然后渐次吸收其余诸民族,这是一定不移的道理。
然则要晓得一个国家最古的历史,必须要晓得他最初的民族,也是毫无疑义的了。
建立中国国家最早的民族,就是“汉族”,这个也是讲历史的人没有异议的。
然则汉族是从“有史以前”久已在中国本部的呢,还是从他处迁来,入“有史时代”,其形迹还有可考的呢?
这便是“汉族由来”的问题。
关于这一个问题的回答,要算是“西来说”最为有力。
近来关于这一个问题的著述,要算蒋观云的《中国人种考》最为详博。
但是他所举的证据,还不尽可靠,我现在且举两种证据如下。
其一,古书上说昆仑的很多。
《周礼·大宗伯》:
“以黄琮礼地。
”《郑注》“此……礼地以夏至,谓神在昆仑者也”。
《周礼·大宗伯》:
典瑞“两圭有邸,以祀地旅四望”。
《郑注》:
“祀地,谓所祀于北郊,神州之神。
”《贾疏》:
“案《河图括地象》,昆仑东南万五千里,神州是也。
”入神州以后,还祭“昆仑之神”,可见得昆仑是汉族的根据地。
然则昆仑究在何处呢?
《尔雅》:
“河出昆仑墟。
”《史记·大宛列传》:
“《禹本纪》言河出昆仑。
昆仑,其高二千五百余里,日月所相隐蔽为光明也。
其上有醴泉瑶池。
”《说文》:
“河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。
”《水经》:
“昆仑墟在西北,去嵩高五万里,地之中也。
其高万一千里。
河水出其东北陬。
”《山海经》:
“海内昆仑之墟,在西北,河水出其东北隅。
”
都以河所出为昆仑。
河源所在,虽有异说,然都起于唐以后,不能拿来解释古书。
要讲“古代所谓河源”,《史记·大宛列传》所谓“汉使穷河源,河源出于阗。
其山多玉石,采来。
而天子案古图书,名河所出山曰昆仑云”。
其说自极可靠。
那么,如今于阗河上源一带一定是汉族古代的根据地了。
《书·禹贡》“织皮,昆仑,析支,渠搜,西戎即叙。
”《释文》“马云:
昆仑,在临羌西……析支,在河关西。
”《孔疏》:
“郑玄云:
衣皮之民,居此昆仑、析支、渠搜三山之野者,皆西戎也……郑以昆仑为山,谓别有昆仑之山,非河所出者也。
”这一个昆仑,在如今西宁县的西边青海地方,和前一个昆仑无涉。
所以孔疏特地申明一句道:
“非河所出”,郭璞《山海经注》,也说:
“言海内者,明海内复有昆仑山。
”这个“海”是夷蛮戎狄,谓之四海的“海”,不是海洋的海。
其二,“汉族”二字,是后起之称,古代汉族自称。
他族称汉族,或说“华”,或说“夏”。
《左传》戎子驹支对晋人,“我诸戎饮食衣服,不与‘华'同”。
《国语》“裔不谋夏,夷不乱‘华’”, 都是个证据。
近人因此附会到《列子》上头的华胥之国,固然不甚可靠。
然而西史的巴克特利亚(Bactria),史记上称他做大夏,似乎是这地方的旧名。
《吕氏春秋·古乐篇》:
“黄帝令伶伦作律,伶伦自古大夏之西,乃之阮隃之阴,取竹于嶰溪之谷”,似乎就是这一个大夏。
那么,阿母河流域,似乎也是古代汉族的居地。
以上两种说法,如假定为不谬,则汉族古代,似居今葱岭帕米尔高原一带,这一带地方,据人种学历史家考究,原是各大人种起源的地方。
汉族入中国,所走的大概是如今新疆到甘肃的路。
近来人多说,“汉族沿黄河东徙”。
这句话,似乎太粗略。
现在的黄河上源,在古代是氐羌人的根据地。
总而言之,“汉族西来”,现在虽没有充分的证据,然而蛛丝马迹是很多的。
将来古书读得更精,古物发现得更多,再借他国的历史参考,一定可以大为明白。
这就要希望诸位的努力了。
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.讲历史的人都认为建立中国国家最早的民族,就是“汉族”。
B.要研究一个国家的历史,必须要知道他最初的民族。
C.作者认为从古书中可得知汉族出自昆仑,这是没有疑问的。
D.汉族的名称出现之前是被称为“华”或“夏”。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.《史记•大宛列传》和《书·禹贡》的比对,是为了说明其中一个昆仑的说法是错误的。
B.作者举例安息和大夏为译音,是为了说明古代称汉族为“夏”证实了汉族曾居大夏。
C.昆仑和汉族称呼的考证,是在论证古代汉族迁徙的路线。
D.文章列举大量古书原文,且摈弃了唐以后古书和《列子》,体现了考证的科学性和严谨性。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.作者对汉族西来的说法持反对态度。
B.文中对昆仑所在提出两种说法,一为阗河上源一带,一为甘肃青海。
C.西史的巴克特利亚曾经是古代汉族的居地。
D.文中的两个不同的昆仑都是古代汉族的曾居地。
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
“6月23日,北斗卫星经过连云港上空时,我们曾经‘读取’它的信号。
”6月24日,记者从中国船舶第七一六研究所获悉,为协助北斗三号全球卫星导航系统测试,支持北斗三号全球卫星导航系统建设,促进北斗与GNSS各大系统兼容互操作的协调,七一六研究所自主研制了北斗三号验证终端,在6月23日当天“读取”的北斗卫星信号和电离层干扰等数据准确地传递到了北斗测试系统内,为北斗全球组网贡献了连云港力量。
该项目负责人许志强介绍,“我们这个验证终端兼容北斗三号系统所有主要频点,技术性能指标及参数优良,整体架构灵活,是北斗三号接收机小型化、芯片化的算法验证测试平台。
”
据了解,该验证终端主要依托北斗三号全球卫星导航系统,其最大的特点就是小型化和多频点,并具备多系统兼容互操作性。
这就意味着这个验证终端可以接收到全球四大导航系统所有的频点,为北斗系统同其他系统精准度对比提供了参考数据。
与此同时,这个验证终端体积小、重量轻,适合在多场景验证北斗信号精准度。
(节选自学习强国《江苏“连云港智造”助推“北斗+”》)
材料二:
6月23日,北斗三号最后一颗全球组网卫星顺利进入预定轨道。
至此,北斗全球卫星导航系统星座部署全面完成。
消息传来,“北斗将如何影响我们的生活”迅速成为网上热议话题。
国之重器,利国惠民。
事实上,北斗系统早已深深融入各行各业,在不少领域大显身手。
从农林牧渔到旅游服务,从交通运输到减灾救灾,北斗的实时监测、全球追踪、精准定位等功能,指引着农机在广阔的田野上深耕细种,引导着渔船在远海风浪中安全航行,为飞驰的中欧班列保驾护航……北斗,让劳动生产效率显著提升,让人民生命财产安全更有保障。
北斗,也早已走进普通人的生活。
在中国入网的智能手机中,已有70%用上了北斗,北斗高精度及北斗辅助快速定位用户数已突破5亿。
开车出行、共享单车、外卖送餐、物资运输、防疫作业……很多看似寻常的生活细节中,往往有着北斗的影子。
看起来远在重天之上的北斗,其实就在我们身边,深刻改变着每个人的消费方式和生活方式。
(节选自学习强国《让北斗照亮你我的生活》)
材料三:
随着用户群体的扩大,北斗导航服务也正在从单纯提供位置服务的“北斗+”模式,向着更加深度适应行业需求的“+北斗”模式转型。
据统计,目前我国卫星导航与位置服务领域的研发机构、单位、企业数量达到约14000家,卫星导航专利年度申请量持续增长,截止到2021年底,中国卫星导航专利累计申请量达到74897件,保持全球第一位。
通过院士牵头、专家带队,北斗的应用技术水平不断攀升,提供北斗位置服务的一张张大网也在全国铺开。
北斗精准时空行业应用院士专家工作站办公室主任秦炜:
我们国家北斗精准服务网已经覆盖了咱们的发达地区,有600多个城市都已经完全覆盖了,在这些城市我们都能提供米级、亚米级甚至厘米级的服务,我们目前服务了有六七百家企业,企业的积极性非常高,从原来的我们去找企业,去给他做试点,到现在陆陆续续这些企业,包括一些代理都找到我们,想让我们在不同的行业做这种应用推广。
随着北斗导航系统的能力越来越被熟知和接受,近年来,北斗新应用已经深入融合到许多产业的转型升级发展之中,如汽车、高铁、能源、矿产、邮政、移动通信、互联网服务等领域,北斗应用也正在从原来的“北斗+”向着“+北斗”的发展方向转型升级。
(节选自央视网《国产卫星导航服务从“北斗+”向着“+北斗”转型》)
4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()
A.七一六研究所自主研制的验证终端,可以为北斗三号接收机的小型化、芯片化算法提供验证测试。
B.北斗系统早已深深融入各行各业,在很多领域大显身手。
C.在中国的智能手机中已有大半用上了北斗。
D.“北斗+”模式是以北斗为核心去发展,而“+北斗”则以行业需求为核心。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.北斗不但自己具备全球卫星导航系统,同时也可以和GNSS的诸多系统兼容,具备互操作性。
B.七一六研究所自主研制的验证终端具有机型小、频点多、重量轻、适应多场景的特点。
C.许多产业的转型升级发展中都融合了北斗的应用,这恰是“+北斗”模式的体现。
D.北斗在一定程度上影响了人们的消费方式和生活方式。
6.结合材料,简要概述三则材料在对北斗进行报道时的不同侧重。
阅读下面的文章,完成下面小题。
秀才娘子
李永生
秀才娘子的名字叫榆钱儿,原来是涞阳城一大户人家的丫鬟。
榆钱儿细眉俏唇,好看。
老爷的眼睛就老往她身上瞄,太太察觉了,觉得这丫头不能再留了,便把榆钱儿嫁给了秀才,秀才是太太远房侄子。
秀才曾婚配,但媳妇三年前死了,榆钱儿过去,算续弦。
秀才家穷,家里除了一盘土炕和两床被子,剩下的就是锅碗瓢盆等一些简单家什。
榆钱儿却不嫌秀才穷,反而感觉到了一种骄傲,秀才,和“功名”搭着边呢,是受人尊重的!
新婚第二天,榆钱儿便换上做丫鬟时穿的偏襟短衫,一会儿拿扫帚一会儿涮抹布,把屋里屋外拾掇得干干净净。
过几天,又去城里当铺,把银簪子当了,换了几串大钱,置办了一些桌椅板凳,让秀才找人把屋子粉刷一遍。
屋子一亮,心里也亮堂。
谷雨前后,榆钱儿和秀才在院子开了一块菜地,寻来黄瓜、豆角、西红柿、红辣椒和葫芦的种子种在地里。
菜地被规整得方方正正,瓜棚豆架搭得横平竖直,春雨洒过,眼见着嫩绿的禾苗从土里钻出来,小院生机一片。
再等枝繁叶茂瓜果飘香,葫芦开出黄黄的花朵,就又逮了几个绿蝈蝈放上去,不为别的,就为听那几声“蝈蝈——蝈蝈——”的清脆叫声,提神。
再后来,就又买回猪崽和鸡雏,只等着来年长肥了变成一家的肉蛋荤腥。
那段时间,榆钱儿常拿一双筷子,去夹菜叶上的虫子,夹住一只,榆钱儿噘起红嘟嘟的小嘴吹一下,似要把虫子吹干净,然后把它丢进随身带的陶罐中,从菜地出来,屁股后边便跟了那些急不可耐的鸡鸭,榆钱儿就把罐子一倒,鸡鸭便疯抢啄食。
人说,这女人,精细!
鸡鸭和别人家一样,也是散养,却见不到她家院子里有鸡啊鸭啊的粪便。
榆钱儿手中那把扫帚不定一天把院子扫多少遍呢!
有人说,秀才家的院子干净到连根头发丝也找不到。
有人不信邪,就真的跑到秀才家眯着眼在地上找,找了一会儿一声惊呼“头发”,俯身去捏,却发现是蚂蚁列阵。
秀才原本在家中教几个蒙童,只是后来为了照顾病重的妻子,才散了孩童。
如今娶了新娘子,心情爽快,就再开蒙学,挣束脩养家,小院里又响起孩子们琅琅的读书声。
秀才教书,榆钱儿就纳着鞋底坐在一边听,遇到哪家孩子淘气撕坏了衣裳,便去给他们缝补,那针脚也是细密,有时候还把补丁剪成小鸡小鸭之类的小动物模样,被她打过补丁的衣服反而比没有补丁的衣服还好看。
四邻八乡的人们都爱把孩子送来,一是因为秀才教授好,还有,就是秀才娘子对孩子那股体贴劲儿。
与街坊四邻处得也好,遇到哪家需要人手帮忙,喊一句:
"秀才娘子,我家来客了,来帮忙烧个灶。
”特别是谁家办喜事,总喜欢请榆钱儿帮忙。
到那天,榆钱儿和面洗菜、杀鱼宰鸡,样样利索。
新娘娶进门,宾客们蜂拥着看新娘,也趁机看秀才娘子。
喜宴开始,榆钱儿端盘子上菜,袅袅娜娜地穿行在人群之中,就惹得人们光盯着她看,看她白白嫩嫩的脸蛋,看她粉嘟嘟的嘴唇,看她细细的腰,看她一丝不乱盘起的发髻。
隔三岔五,榆钱儿和邻居大嫂大婶们去赶集,那些摆摊的男人,巴不得榆钱儿走过去,和榆钱儿说上几句话。
为了争取好表现,他们会把货物的价格放到最低。
那些和榆钱儿一起去的大婶大嫂也跟着沾光,买到又好又便宜的货。
榆钱儿穿行于人群中就如同一条在水中游动的鱼儿,搅动得一池春水生机盎然。
可是后来,秀才病了,前前后后请了几个郎中,都不见好。
秀才眼见着瘦下去,只好又散了孩童。
榆钱儿急啊,听说知了能治秀才的病,便向孩子们学会了粘知了。
到了夏天,太阳正毒,知了拼命地叫,大汗淋漓的榆钱儿握着长长的粘杆,仰着脖子站在树下粘知了,有时够不着,就站到土墙上,粘住一只,知了“吱——”地一个急促长鸣,榆钱儿欢喜地收杆,摘下知了,放到陶罐中,擦把汗,再粘。
回家,变换着口味把知了做给秀才吃,或蒸,或煮,或烧,一年后,秀才竟慢慢好起来了。
只是这一年,榆钱儿为了给秀才治病,把家里值钱的东西变卖得也差不多了,又开始回到了过去的穷日子。
虽说一日三餐勉强吃饱,但一年半载也见不着几点荤腥。
榆钱儿能做的只能是把饭菜做得更精致些,咸菜丝切得匀称,红薯窝窝也蒸得暄腾腾的。
榆钱儿依旧去集上,每次出门依旧是把自己收拾得利利落落的,尤其把那白净的小手洗了一遍又一遍,到了集上依旧是风光无限。
她时不时地走到哪家的肉案子前,把那些猪肉、羊肉、牛肉翻来翻去,也只是翻翻,摸摸衣兜瘪着,只好朝摊主不好意思地摇头笑笑。
从集上回来,榆钱儿洗手,烧火做饭。
然后就用洗过手的那盆水炒菜和面。
这盆水,每次榆钱儿赶集回来都用它洗手,水上就漂了一层猪油牛油羊油,有了这盆油水,饭菜自然多了些荤腥。
这女人,把白开水一般的日子,过出了这种滋味。
好日子,都是过出来的。
(原载《安徽文学》2021年第4期)
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()
A.文章首段对秀才娘子的容貌采用了正面描写的手法,表现了她美丽迷人。
B.榆钱儿赶集搅动一池春水生机盎然,可见榆钱儿有些不太检点。
C.秀才生病最终痊愈应该跟吃知了有直接关系。
D.小说情节跌宕起伏,与人物命运的变换结合密切,以此表现人物的坚韧品性。
8.文中划线句写到榆钱儿的打扮,请分析她依旧把自己收拾得利利落落的原因。
9.文末说好日子都是过出来的,探究文中榆钱儿的“过”生活的智慧。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
浪游记快
沈复
余自绩溪之游,见热闹场中卑鄙之状不堪入目,因易儒为贾。
余有姑丈袁万九,在盘溪之仙人塘作酿酒生涯。
余与施心耕附资合伙。
袁酒本海贩。
不一载,值台湾林爽文之乱,海道阻隔,货积本折。
不得已仍为“冯妇”,馆江北四年,一无快游可记。
迨居萧爽楼,正作烟火神仙。
有表妹倩①徐秀峰自粤东归,见余闲居,慨然曰:
“足下待露而爨笔耕而炊终非久计盍偕我作岭南游当不仅获蝇头利也。
”芸亦劝余曰:
“乘此老亲尚健,子尚壮年,与其商柴计米而寻欢,不如一劳永逸。
”余乃商诸交游者,集资作本。
芸亦自办绣货及岭南所无之苏酒、醉蟹等物。
禀知堂上,于小春十日,偕秀峰由东坝出芜湖口。
长江初历,大畅襟怀。
每晚舟泊后,必小酌船头。
见捕鱼者罾幂不满三尺,孔大约有四寸,铁箍四角,似取易沉。
余笑曰:
“圣人之教虽曰“罟不用数’,而如此之大孔小罾,焉能有获?
”秀峰日:
“此专为网鳊鱼设也。
”见其系以长绠,忽起忽落,似探鱼之有无。
未几,急挽出水,已有骗鱼枷罾孔而起矣。
余始喟然曰:
“可知一己之见,未可测其奥妙!
”一日,见江心中一峰突起,四无依倚。
秀峰曰:
“此小孤山也。
”霜林中,殿阁参差,乘风径过,惜未一游。
至滕王阁,犹吾苏府学之尊经阁移于胥门之大马头,王子安序中所云不足信也。
即于阁下换高尾昂首船,名“三板子”。
由赣关至南安登陆,值余三十诞辰,秀峰备面为寿。
越日过大庾岭,山巅一亭,匾曰“举头日近”,言其高也。
山头分为二,两边峭壁,中留道如石巷。
口列两碑,一曰“急流勇退”,一曰“得意不可再往”。
山顶有梅将军祠,未考为何朝人。
所谓岭上梅花,并无一树,意者以梅将军得名梅岭耶?
余所带送礼盆梅,至此将交腊月,已花落而叶黄矣。
过岭出口,山川风物便觉顿殊。
岭西一山,石窍玲珑,已忘其名,舆夫曰:
“中有仙人床榻。
”匆匆竟过,以未得游为怅。
至南雄,雇老龙船。
过佛山镇,见人家墙顶多列盆花,叶如冬青,花如牡丹,有大红、粉白、粉红三种,盖山茶花也。
注:
①倩,旧指女婿,此处为表妹的丈夫。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.足下待露/而爨笔耕而炊/终非久计/盍偕我作岭南游/当不仅获蝇头利也
B.足下待露而爨/笔耕而炊/终非久计盍/偕我作岭/南游当不仅获蝇头利也
C.足下待露/而爨笔耕/而炊终非久计盍/偕我作岭/南游当不仅获蝇头利也
D.足下待露而爨/笔耕而炊/终非久计/盍偕我作岭南游/当不仅获蝇头利也
11.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.冯妇,《孟子》:
“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;比喻再干旧行业。
B.堂上,父母居住的正房,代指父母。
C.阁下,对人的尊称,多用于书信中;也指有显赫的地位、尊严或价值的人。
D.祠,为纪念伟人名士和祖先而修建的供舍(相当于纪念堂)。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.沈复因厌恶官场而弃儒从商,遭遇战乱后又由商转儒。
B.作者虽然做生意,但是家境不好,后来随人去粤地做生意还要找朋友借钱做本。
C.因为官场昏暗,且时有反叛,当时百姓民不聊生,生活困苦。
D.文章将叙事、描写和抒情融为一体,体现了其游之“浪”,其怀之“快”。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。
⑴余乃商诸交游者,集资作本。
⑵山顶有梅将军祠,未考为何朝人。所谓岭上梅花,并无一树,意者以梅将军得名梅岭耶?
⑶石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
菩萨蛮
(宋)陈克
绿芜墙绕青苔院,中庭日淡色蕉卷。
蝴蝶上阶飞,烘帘自在垂。
玉钩双语燕,宝甃杨花转。
几处簸钱声。
绿窗春睡轻。
注释:
绿芜:
绿草;日淡:
指日色柔和;烘帘:
暖帘;宝甃(zhòu):
以砖瓦砌的井壁,瓦沟;簸钱:
古代的一种游戏,以投掷钱为输赢。
14.下列对这首词的赏析,不正确的一项是()
A.此词写景动静结合,将幽深寂静的庭院美景描绘得逼真细腻。
B.全词写景由远而近,心情妙合于景物描写之中。
C.“中庭日淡”,点明时间已近午。
“淡”字形象地写出春日的光线不似夏天那样耀眼,为后文描写“春睡”张本。
D.“睡”下着一“轻”字,使全词俱灵,将闺妇似醒非醒、迷离朦胧、闲适自得的意态刻画得具体形象。
15.《白雨斋词话》云:
“陈子高词温雅闲丽。
”本词着眼于“闲丽”而又意在言外,请具体分析。
四、情景默写
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《蜀道难》中,李白引用神话“五丁开山”的两句是:
___________,______。
(2)白居易在《琵琶行》中借比喻来表现音乐力量崩泄的两句是:
_____,_______。
(3)屈原在《离骚》中借香草来表现诗人注重自身修养的两句是:
_____,_______。
五、选择题
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国知识分子的是春秋战国以来两千余年的士大夫。
作为现代社会和全新世界背景的产物,知识分子在时代意识、知识结构、角色认同等方面都与旧式士大夫,特别是经受“五四”新文化运动洗礼的知识分子,基本摆脱了君统和道统的双重负担,不再以“忠君事亲”、“代圣贤立言”为行事作文准则,其生活路径也大体走出了“学优登仕”故辙。
然而,知识分子虽脱下了士大夫的长袍,但在精神上却着士大夫的某些传统特质。
秦汉以降,中国的社会阶层序列一直是“士农工商”,与商人陪于末座相反,士人历来居四民之首,不仅他们自视国家栋梁,也被社会认作人中精英。
()总之,无论是士人的自命,还是社会的期盼,士人都扮演着“精神导师”与“官僚后备队”的双重角色。
17.依次填入文中横线上的词语,全都正确的一项是()
A.前生延续相去甚远承继
B.前身延续大相径庭承继
C.前身绵延大相径庭承袭
D.前生绵延相去甚远承袭
18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()
A.汉代选举制,尤其是隋唐以下的科举制将士人与君权牢牢地维系在一起,也将士人的治世追求变为活生生的制度性现实。
B.汉代选举制,尤其是隋唐以下的科举制将士人的治世追求变为活生生的制度性现实,也将士人与君权牢牢地维系在一起。
C.士人的治世追求被汉代选举制,尤其是隋唐以下的科举制变为活生生的制度性现实,也将士人与君权牢牢地维系在一起。
D.士人与君权被汉代选举制,尤其是隋唐以下的科举制牢牢地维系在一起,也将士人的治世追求变为活生生的制度性现实。
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.不仅他们自视国家栋梁,社会也认作人中精英。
B.不仅社会把他们认作人中精英,他们也自视国家栋梁。
C.他们不仅自视国家栋梁,也被社会认作人中精英。
D.社会不仅把他们认作人中精英,也把他们视为国家栋梁。
六、语言表达
20.根据下面语段,提取其核心信息。
要说这老太太头顶手帕的历史可不是一天两天了,这是陕西关中地区由来以久的风俗。
由于关中地区地处北方,这里日照强烈,干旱少雨,而且风沙天气较多。
所以农村妇女在辛勤劳作的时候,都要头顶着手帕。
说起这一方小小的手帕的作用,那可是大发去了。
手帕既可以防止强烈的日光对皮肤的侵害,又能阻止尘土进入到头发,而且头发也不能被风吹乱。
当在外劳作,没有随身携带毛巾的话,手帕又可以擦汗抹灰,实在既实惠有美观。
七、名著阅读
21.《红楼梦》中人物关系错综复杂,血缘关系中浸透着利益关系,请谈谈你如何看带王夫人和王熙凤二人的关系。
八、材料作文
22.阅读下面材料,根据要求写作。
每年高考填志愿,我国东南部城市的考生“出省率”基本不超过20%,有人认为,18岁以后选择远离家乡,去往一个全新的城市对个人的眼界会有很大的提升,也有人认为,还是要结合自己未来的规划做决定,留在自己的城市离亲人更近也更方便。
面对这一现象,你有怎样的观点与思考。
请选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。
参考答案
1.B
2.A
3.A
【分析】
1.
本题考查理解并分析文中重要内容的能力。
B项,曲解文意,“必须要知道他最初的民族”的说法太绝对。
原文,“研究一个国家的历史,总得知道他最初的民族。
”所以,原文说的是“总得知道”,而选项说成是“必须要知道”
故选B。
2.
本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
A项,“是为了说明其中一个昆仑的说法是错误的”错。
原文说“《史记•大宛列传》所谓‘汉使穷河源,河源出于阗。
其山多玉石,采来。
而天子案古图书,名河所出山曰昆仑云’。
其说自极可靠。
那么,如今于阗河上源一带一定是汉族古代的根据地了。
《书•禹贡》“织皮,昆仑,析支,渠搜,西戎即叙……这一个昆仑,在如今西宁县的西边青海地方,和前一个昆仑无涉’”,文中并没有认为哪种说法是错误的。
故选A。
3.
本题考查理解和分析文中重要信息的能力。
A项,“作者对汉族西来的说法持反对态度”错。
原文,“关于这一个问题的回答,要算是‘西来说’最为有力。
近来关于这一个问题的著述,要算蒋观云的《中国人种考》最为详博。
但是他所举的证据,还不尽可靠”,可见作者不反对西来说,只是对蒋观云的例证有异议。
故选A。
【点睛】
筛选并整合文中信息的能力的题目,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。
选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意
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