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读水浒传有感20篇
《读水浒传有感》
读水浒传有感
(1):
读《水浒传》有感
《水浒传》,是我国文学史上成书最早的长篇小说之一,与《三国演义》《西游记》《红楼梦》并列为中国四大古典名着。
这一本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:
忠和义。
忠,即是对自我的祖国,对自我身边的亲人,朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自我的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,可是,却很少有人能够做到一个义字。
一个义字,包括了太多的资料。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。
由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都能够做得到,但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。
因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
在现实生活中,虽说没有那惊心动魄的事件,去有那永恒不变的道义。
朋友之间的义,是小义;在战争时期,有
无数战士英雄,为了后代,为了和平,用自我的生命,自我的鲜血去抗争,黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪,董存瑞舍身炸暗堡,这都是中华民族难以忘记的大义!
《水浒传》让我明白了许多,让我明白最深刻的道理,用一句话总结是:
生亦我所欲也,义亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义也。
读水浒传有感
(2):
读《水浒传》有感
《水浒传》是人人皆知、家喻户晓的一部经典名著,虽然大家读后的感受不一样,收益也不一样,可它全文灌输一个思想:
对国家要忠,对朋友要义,对父母要孝,更让人懂得什么叫知恩图报,什么叫忠孝两全。
读完这本书,我思绪万千,我的情绪久久不能平静。
我感谢我母亲给了我生命,感谢老师无怨无悔的教我知识,更感谢我的祖国这么强大,有这么好的条件,让我们无忧无虑、幸福的生活。
读完这本书,我体会到必须要关心亲人,关心同学,孝顺父母,感恩老师,感恩祖国。
我在暗暗发誓:
以后必须要好好读书,认认真真学习,明明白白做人,长大后做一个对国家有用的人,不辜负父母和老师的期望。
读水浒传有感(3):
读《水浒传》有感
相信大家都明白水浒传,它是我国四大名着之一,水浒传对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘。
体现啦我国古代小说家施耐庵高超的写作水平。
我对水浒传有着很深的感情。
里面让我印象深刻的有两个人一是天巧星浪子燕青,二是天立星双枪将董平。
天立星双枪将董平,梁山泊第十五条好汉,马军五虎将第五名。
使一双长枪,勇猛无敌。
宋江攻打东平府,董平感谢宋江不杀之恩,归顺梁山。
后在卢俊义攻打独松关,为救张清,被张韬一刀,剁成两段。
可见董平之义。
可是却有人说董平不算好汉,因为梁山泊好汉都轻色,而董平却累累向程万里之女求婚,可是我要说不,在累累不一样意的状况下,仍然坚持求婚这需要多么大的勇气和毅力,况且,董平这人是很很骄傲的,让他放下方子去追一个女人,实属不易。
可是,董平这人脑袋简单,在第115回,他和张清的战术实在令人费解,天底下最差的步战组合,可能再也没有比单枪董平加无石张清更糟糕的了。
直接导致啦董平与张清命丧黄泉。
天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。
原是卢俊义部下一个家奴,善使川弩,有百步穿杨之功,和花荣的弩有的一拼。
我个人认为,梁山是一个独立组织,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作战,还有非作战的方式。
梁山屡次对外交际活动中,差不多都是柴进、戴宗、燕青这几人去完成任务,并且成绩相当不错。
而在柴进、戴宗、燕青这三人外交部中,柴进、戴宗俩人特长比较单一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去东京以前,他的外交才华是没有显露的,他去东京只是为拉看住李逵,可是从东京回来,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任务。
那时,梁山招安已水到渠成。
可见燕青之聪明灵巧,不愧他的星名为天巧星。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。
这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
我也受益匪浅。
读水浒传有感(4):
读《水浒传》有感
暑假里,我看上了四大名著之中的《水浒传》,我还读过《西游记》。
《西游记》告诉我要知难而进让我深受启发,而《水浒传》的忠义之魂另我深深地吸引了。
《水浒传》记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党。
宋江并不能算是一个真正的英雄。
他既没有武松打虎的英勇,也没有赫赫的战功,他的名声只是起源于他有一个政治家所具备的谋略。
宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致,使108位好汉团结一致,攻下祝家庄,三打高太尉。
可是,虽然他有如此之高的政治谋略,但他费尽心机只为名正言顺得到朝廷的承认,而不是一辈子在梁山当强盗。
于是头昏眼热的他选取了招安,他完全忽略了朝廷早就把他们视为眼中钉肉中刺的感觉;完全忽略了他的兄弟好汉们的脾气;完全忽略了梁山好汉们的心思和意愿。
于是政治方向的错误导致了梁山好汉失败的杯具,不明白一意孤行的他临死前是否觉得后悔呢?
鲁智深他是忠与义的化身。
金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。
林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。
这一切,都是鲁智深的忠义表现。
忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。
在一百零八个好汉中,每一
个都是一个不一样的哲理人生,他们昭示我们无限思考。
这是古人留给我们的精神财富。
它永远都在闪耀着精神世界的光辉。
它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
读水浒传有感(5):
读《水浒传》有感
寒假里,我读了一本名着《水浒传》。
这是一本描述梁山好汉人物形象,揭露封建社会的黑暗、统治阶级的种种罪恶,热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动的书。
书中描绘了众多的栩栩如生的人物形象,如:
机灵的鲁智深、勇猛的林冲、为民除害的武松这一百零八位英雄为了除掉朝庭败类,与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗!
这些战斗不论胜利或失败都很精彩。
他们一个个都很厉害:
吴用的超人智慧,宋江的领导才能,还有大家的英勇表现,让梁山这支队伍逐渐壮大起来,可是因为宋江的一次招安,让这支队伍变得七零八落。
如果没有那次招安,那他们就能除掉奸细,大获全胜了。
一百零八位好汉中,我最喜爱的是李广。
在《水浒传》里写到:
李广说:
这支箭要射雁行内第三只大雁的头上,射不中时,众头领休要见笑。
李广搭上箭,拽满弓,看得仔细,望着天空一箭射去,果然正中雁行内第三只,坠落山坡下,真射在大雁的头上,众人无不佩服他高超的技艺。
这高超的技艺不是凭空得来,没有持之以恒的练习就不能到达如此高的境界。
读了这本书,我了解到了中国古代的历史,和封建社会的腐败。
我深深地的被水浒英雄的精神所感动。
这的确是一本十分耐人寻味的书。
《水浒传》这本书的故事引人入胜。
大大小小的故事,既有相对的独立性,又有有机的联系,从而深深地吸引着读者。
读水浒传有感(6):
读《水浒传》有感
四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!
可是,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔,可是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。
这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。
请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。
邻居家的姐姐此刻和我还是和原先一样好。
在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一齐聊天,可是我们开始装上了一扇木门。
此刻当我明白为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。
这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。
这就像《礼记》里说的:
今大道即隐,天下为家。
各亲其亲,各子其子,货力为己。
我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱一份关怀。
对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。
不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
读水浒传有感(7):
读《水浒传》有感
这个暑假,我读了四大名着里《水浒传》这一书,在这本书了,我结识了许多英雄好汉豹子头林冲、及时雨宋江、行者武松、浪里白条张顺、黑旋风李逵、母夜叉孙二娘等,他们各有各的本领,看完书之后让我明白了忠和义。
这本书中的个个人物都有忠,他们忠于朝廷,就像我们热爱自我的祖国,他们劫富济贫就像我们帮忙我们不相识的人一样,他们对于朋友和亲人又是那么尽心尽力,他们为了朋友能够不顾一切,这本书里,几乎个个故事都深深的体现他们对家人对朋友的忠诚,在我们的现实生活中也有许多人民他们热爱自我的国家,孝敬自我的父母,他们都有着这样的精神,这一种精神值得我们每一个人去学习,假如我们生活中人人都有这种精神,这样的话我们的社会会更加和谐。
还有义,他们每一位好汉都有正义感,他们为朋友赴汤蹈火,他们明白自我做什么是对的,做什么是错的,在他们每一位英雄好汉当中人人都有正义感,我觉得我们更就应学习这本书中的正义。
可是最后梁山泊的好汉,有的走,有的死,因为是宋江让梁山泊变成这样的,真让我想不到宋江为了自我的官位,却拿自我梁山泊里的个个英雄好汉的生命做赌注,假如他当初听了李逵说的:
杀上东京,夺了鸟位。
也许下场不会这样,梁山泊也不会四分五裂,死的死,走的走,这一切全是宋江为了自我的官位不听从自我好朋友的话,最后的结局才会是这样。
读了这本书,让我有许多想法,做人要有忠、要有义,不能为了自我的好却伤害自我的朋友。
读水浒传有感(8):
读《水浒传》有感
当合上《水浒传》最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。
那一个个个性鲜明的主角印我的脑海,挥之不去。
急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。
全书描述北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后理解招安、四处征战的故事。
一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;三、宋江带领梁山进行的几场战役;四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;六、征服企图进犯的辽国;七、打败割据势力田虎、王庆;八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半,全书在杯具性且引人深思的氛围中结束。
读完《水浒传,》印在我脑海里挥之不去的只有两个字:
忠,义。
宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自我的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,可是,却很少有人能够做到一个义字。
一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都能够做得到,但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。
因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗?
他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,能够不相信神,却不能够不相信神圣。
在书的世界中,我忘记了时光,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。
书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!
读水浒传有感(9):
读《水浒传》有感
众所周知,中国四大名着是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》,这天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说《水浒传》。
《水浒传》生动地描述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,是一部经典之作,它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶,透过书中英雄不一样的人生经历和反抗道路表现了官逼民反的主题。
小说环环相扣,使我兴趣油然而生。
书中那一百零八将.虽称不上个个性格鲜明,但每人都有自我的拿手绝活,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和花和尚鲁智深。
智多星吴用几次献策,例如为晁盖献计,智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉,和戴宗被押赴刑场,吴用用计劫法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。
花和尚鲁智深是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人,但他粗中有细,豁达明朗,他杀却恶人为的是救穷苦人于水火.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
书中有拳打镇关西倒拔垂杨柳大闹野猪林等,都是鲁智深的故事。
读水浒传有感(10):
读《水浒传》有感
众所周知,梁山泊有一位专门以开店为名打探消息的好汉,性朱名贵,人称旱地忽律。
他的小店建于梁山脚下,人们经常飘过那里。
如果是好汉,他便招揽上山。
有一次,豹子头林冲被高俅所害,无奈要上梁山。
飘过朱贵酒店,被朱贵得知:
曾有东京的人到此,传说兄长(林冲)的豪杰,不期今日得会。
既其柴大人书缄相荐,亦是兄长名震寰海,王头领必当重用。
朱贵深知自我的本领不如林冲,但还推荐他.林冲之后的朝盖。
吴用。
公孙胜。
三阮等,都是他举荐上山的。
开始时,他的职位还在第四把交椅,但推荐一次他就向后退一位,随着越来越多的好汉上山,他的职位越来越靠后,最终排在了九十二位,可他丝毫没有怨言,但凡有好汉,他都竭力保举,从不疾贤妒能,总以山寨之事为重。
朱贵的事迹让我联想到了此刻。
当今社会的某些官员,有才的人登门找工作,他们看到比自我有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞贤路,拒绝录用。
他们专用没自我有潜力的人,阿奉承的人。
这样国家得不到人才,便不能繁荣富强,这些官员就像白衣秀士王伦一样,缺乏朱贵识才举才的胸襟。
但有些官员,求贤若渴,总是广开贤路,招贤纳士。
如有能人,定竭力举荐,不管潜力是否比自我强,会比自我职位高,他们像朱贵一样深明大义,不为一己私利闭塞人才。
朱贵虽是一个梁山小头目,但却为梁山做出了不可估量的贡献。
能够说没有朱贵的举荐,便没有一百单八将的梁山泊,所以朱贵是功不可没的。
回眸历史,许多小人物小事总能给我们带来一些做人的启示,在别人比自我有本领时不应妒忌,应用心推荐他,是虽小却体现一个人的精神。
读水浒传有感(11):
读《水浒传》有感
当我捧着这本《水浒传》时,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》:
大河向东流啊,天上的星星参北斗啊,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。
逼上梁山是民间的一句俚语,是描述一个人走投无路之下选取的无奈之举。
?
水浒传?
中的英雄个个都是历经了无数的险阻,他们能够说是仗义疏财归水泊山,报仇雪恨上梁山。
水浒英雄的忠、信、义,让我崇拜的五体投地,还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵他们每个人都险象环生,他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所能够表述的呢?
梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,为百姓们除暴安良,是人人嘴里的救世主。
最终,他们在梁山上聚集了一百零八个头领,排定了三十六天罡,七十二地煞的座次,本以为这就是结局了,可没有想到朝廷一声令下,让梁山的好汉前去征辽,当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊,弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐,稀稀落落,最后仅仅剩下了二十七人。
朝廷的最终目的其实就是想借刀杀人,而梁山的好汉只可是是朝廷的一颗棋子,他们在战场上为朝廷杀敌,而朝廷却在背后想着如何斩草除根。
梁山好汉已经落到如此下场了,朝廷却还不罢休,那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运,宋江、卢俊义被毒死,李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬,吴用、花荣自缢身亡一场轰轰烈烈的农民起义,就这样悲惨的结束了。
哪里有压迫,哪里就有反抗。
如果不是阎婆惜的百般要挟,宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害,林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎,武松又怎会杀死西门庆和潘金莲
合上?
水浒传?
的那一刻,我心中也生出了一种怒火。
我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出借刀杀人这个主意的人。
同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。
让我们铭记他们的名字,铭记他们的历史,铭记他们的故事,让我们用这种方式来纪念他们吧!
读水浒传有感(12):
读《水浒传》有感
俗话说:
每读一本文学名着,就是与文学大师在心灵上的一次对话。
而这一次又一次的对话会使一个人对一生和世界获得更丰富而全面的认识。
元末明初施耐庵的着作《水浒传》描绘了北宋时期奸臣当道,贪官横行,宋江等一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山,劫富济贫,屡败冠军,闹得轰轰烈烈的事。
这一百零八位好汉,性格个个迥然不一样:
李逵的粗心莽撞,鲁达的粗中有细皆刻画得惟妙惟肖,观之可亲。
可是,他们的替天行道也因此遏制了奸臣贪官的权益,他们应当明白,这无疑会给他们带来巨大的危险与不利。
那是什么促使他们这样做呢?
同保尔柯察金一样正义感,使他们除暴安良,替天行道。
正是因为正义存在,当时人们的生活才会安定,国家才会兴旺。
当今社会中,无时无刻不存在正义。
社会的安定是保证国家强盛的基础。
比如警察,他们可谓国家国家的保护者,警察和一百零八位英雄好汉的职责是一样的,就是保证国家的平安。
身为警察随时会面临各种危险,甚至付出生命的代价。
可他们丝毫没有胆怯,一心只想着国家的平安,他们这种舍己为人的品质是值得大家学习的,一百零八位好汉也同时拥有这种可贵的品质。
可是,相对于一百零八位英雄好汉而言,现今社会,一些人为了金钱和权利,不但不阻止不良现象的发生,而且助长他们的歪风邪气,勾结他人,进行危害社会的活动。
这些人是要遭到他人唾弃的,他们与当时的贪官污吏有何区别。
人无完人,不可否认,一百零八位英雄好汉也有自我的不足之处,可是他们的精神是值得学习的。
让世界更完美,这是当下每个人共同的愿望,然而,这并不是句空话,我们只有像这些英雄好汉一样,严厉遏制不良行为的发生,我们才能使我们赖以生存的家园更和谐。
读水浒传有感(13):
读《水浒传》有感
中国有古典四大名着闻名于世,分别是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。
这天,我就读了施耐庵所着的《水浒传》。
《水浒传》是一部以传奇的笔法描述一批当时处于社会边缘的人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史,是对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。
《水浒传》里有一百零八将,分别是三十六天罡星和七十二地煞星。
有的英勇无比;有的神机妙算;有的稳重;有的则鲁莽。
各个个性鲜明,神态各异。
可是他们的目标都一样,都是要替天行道,拯救苍生。
可最后却大都被奸人给害死了。
我相信很多人看玩水浒后,对他们的印象只有两个字:
忠和义。
是的,水浒好汉能够为自我的同伴,为人民上刀山下火海,赴汤蹈火,出生入死,有的甚至连命都差点搭上,这就是义。
对国家,他们一心想着反抗,拯救那时候的腐败社会,替天行道,在种种威逼利诱之下,仍然对自我的国家忠心耿耿,这就是忠。
这是水浒传里的忠和义。
那么再来说说在此刻的生活里哪些是忠,哪些是义。
在此刻的生活中,忠,我认为是效忠自我的祖国,为祖国做出自我的一份贡献。
对身边的朋友,亲人全心全意的帮忙他们。
当然,不好的事除外。
忠很简单,下方是义。
义的意思就是指公正、合理而应当做的,也能够理解为通常所说的正义。
从古至今,有许多人就为了这个义舍生忘死。
他们的心也是肉做的,他们也害怕死,可在事物面前,他们能明辨是非,分清好坏,选取正义。
此刻平常对朋友讲义气,是小义,对所有事物都用一种正义的眼光去看待,才是大义。
日侵中华时,有不少民族英雄为了祖国而献身。
例如董存瑞,黄继光等战士,为了抵抗敌人而牺牲,这才是大义,这才是一种为保护祖国,为了义而献身的精神。
此刻社会安康,祖国繁荣富强,大义已经很少了,可我认为,只要人人都能做到小小的义,我们祖国的明日就会因我们而变得更加美丽,富强!
读水浒传有感(14):
读《水浒传》有感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:
忠,义。
忠,即是对自我的祖国,对自我身边的亲人,朋友尽心竭力。
宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自我的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。
在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,可是,却很少有人能够做到一个义字。
一个义字,包括了太多的资料。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。
由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。
在现实生活中,给人让座几乎谁都能够做得到,但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。
因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,能够解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗?
他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人,是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。
但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。
在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。
对朋友讲义气,是小义。
对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际好处上的大义。
我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自我的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,能够不相信神,却不能够不相信神圣。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
因此,这也是我们民族大义的根本所在。
让我们相信这一份神圣,用自我的双手去维护这一份神圣。
读水浒传有感(
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- 水浒传 有感 20