议论类文言文复习题.docx
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议论类文言文复习题
议论类文言文复习题
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出师表——复习题
①先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
②宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
④将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
⑤亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
⑥臣本布衣,躬耕于南
阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
⑦先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
⑨今当远离,临表涕零,不知所言。
词语解释
1.恢弘志士之气恢弘:
2.猥自枉屈猥:
3.此皆良实良实:
4.益州疲弊疲弊:
5.不懈于内懈:
6.此诚危急存亡之秋也诚:
7.宜付有司论其刑赏刑:
8.不宜偏私偏私:
9.悉以咨之咨:
10.裨补缺漏阙:
11.晓畅军事晓畅:
12.躬耕于南阳躬:
13.遂许先帝以驱驰驱驰:
14.以伤先帝之明伤:
15.斟酌损益损:
益:
16.以彰其咎咎:
17.咨诹善道咨:
语句翻译
1.陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。
2.由是感激,遂许先帝以驱驰。
3.陟罚臧否,不宜异同。
4.是以先帝简拔以遗陛下。
5.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
6.宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
7.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
8.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
9.此诚危急存亡之秋也。
10.受任于败军之际,奉命于危难之间。
11.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
12.不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
内容理解
1.文中最能体现诸葛亮感恩图报心情的是哪一句?
请用原文中的语句回答。
2.“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”的原因是什么?
(用原文回答)
3.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“此”指的是什么?
(用原文回答)
4.你认为诸葛亮上此表的目的是什么?
5.结合选文①②③段,用自己的话简要说明“先帝之明”的“明”,除了体现在对诸葛亮的赏识和重用外,还体现在哪些方面?
6.结合全文内容,说说诸葛亮向后主提出了哪些建议?
最终目的是什么?
7.结合文章②③段内容,请用自己的话说说诸葛亮向刘禅“举贤荐能”的两个标准是什么?
8.“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”中的“大事”指的是什么?
(用原文回答)
9.《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是什么?
(用原文回答)
10.表明作者志趣的句子是:
11.指出出师战略目标的句子是:
12.作者向后主提出的哪三条建议?
读孟尝君传——复习题
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。
嗟乎!
孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!
不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?
夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
词语解释
1.世皆称孟尝君能得士称:
得:
2.士以故归之归:
3.而卒赖其力以脱于虎豹之秦赖:
虎豹:
4.孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳特:
雄:
5.擅齐之强擅:
6.宜可以南面而制秦南面:
制:
7.此士之所以不至也之所以:
语句翻译
1.世皆称孟尝君能得士,士以故归之。
2.而卒赖其力以脱于虎豹之秦。
3.孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!
4.尚何取鸡鸣狗盗之力哉?
5.夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
内容理解
1.下文反驳这些传统观念的主要论点是什么?
2.“士之所以不至”的原因是什么?
3.在作者王安石的心目中,“士”是什么样的人?
4.王安石驳斥世人观念的根据是什么?
生于忧患,死于安乐——复习题
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。
词语解释
1.舜发于畎亩之中发:
2.傅说举于版筑之间举:
3.苦其心志苦:
4.劳其筋骨劳:
5.饿其体肤饿:
6.行拂乱其所为拂:
乱:
7.人恒过恒:
过:
8.而后作作:
9.曾益其所不能曾:
10.衡于虑衡:
11.入则无法家拂士拂:
语句翻译
1.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
2.空乏其身,行拂乱其所为。
3.所以动心忍性,曾益其所不能。
4.困于心衡于虑而后作。
5.征于色发于声而后喻。
6.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
7.然后知生于忧患,而死于安乐也。
内容理解
1.孟子认为人在接受大任之前,必须经受哪几个方面磨炼才能成就大事?
2.孟子认为造就人才必不可少的前提条件是什么?
3.孟子认为人经历艰苦磨炼有什么益处?
4.文章在论证的时候论证的先后顺序是什么?
5.文章开篇列举的六位历史人物有什么共同规律?
6.“天将降大任于是人也”的前提是什么?
7.造成一个国家灭亡的原因是什么?
8.选文中孟子主要讲了两方面的问题,一是造就人才,二是治理国家;得出的结论是“生于忧患,死于安乐”,用现在的话说就是:
鱼我所欲也——复习题
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受。
蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之。
万钟于我何加焉?
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,⑧是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
词语解释
1.所欲有甚于生者甚:
2.故不为苟得也为:
3.如使人之所欲莫甚于生使:
4.是故所欲有甚于生者故:
5.呼尔而与之与:
6.蹴尔而与之蹴:
7.万钟于我何加焉加:
8.此之谓失其本心心:
9.患有所不辟也辟:
10.万钟则不辨礼义而受之辨:
11.所识穷乏者得我与得:
12.乡为身死而不受乡:
语句翻译
1.所欲有甚于生者,故不为苟得也。
2.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
3.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
4.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
内容理解
1.孟子在文中阐明了怎样的观点?
2.“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?
(用原文回答问题)
3.在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出?
(请用原文回答)
4.《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是什么?
(请用原文回答)
5.孟子认为失其本心的行为是什么?
6.不辨礼仪的接受万钟是为了什么?
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