手上掌诀图.docx
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手上掌诀图
1楼之巴公井开创作
时间:
二O二一年七月二十九日
手上掌诀图
文/君平安
(一)十二地支.
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.
十二地支中又分阳支和阴支.
阳支:
子、寅、辰、午、申、戌.
阴支:
丑、卯、巳、未、酉、亥.
十二地支掌诀图
为什么天干和地支都用左手的手指来暗示呢?
因为平时预测时,右手拿笔,左手的年夜母指去点天干和地支在手掌的相对位置为掐指一算.
(二)十二地支的五行和四时方位.
寅卯为木为西方为春,巳午为火为南方为夏.
申酉为金为西方为秋,亥子为水为南方为冬.
辰戌丑未为土为本地,为一年四季的最后一个月.
(三)十二地支配生肖.
子:
鼠;丑:
牛;寅:
虎;卯:
兔;辰:
龙;巳:
蛇;
午:
马;未:
羊;申:
猴;酉:
鸡;戌:
狗;亥:
猪.
十二地支与生肖
(四)十二地支与月令
一月为寅月,二月为卯月,三月为辰月,四月为巳月,
五月为午月,六月为未月,七月为申月,八月为酉月,
九月为戌月,十月为亥月,十一月为子月,十二月为丑月.
十二地支配月令
(五)十二地支与时辰
子时23点到1点,丑时1点到3点,寅时3点到5点,卯时5点到7点,辰时7点到9点,巳时9点到11点,午时11点到13点,未时13点到15点,申时15点到17点,酉时17点到19点,戌时19点到21点,亥时21点到23点.
第三节地支的作用
(一)五行生克
相生:
寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木.
相克:
寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木.
(二)六合
子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合.
(三)地支合化
子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土.
爱东在现实生活中发现万事万物都是有规律的,为了使快乐喜爱者便于记忆,把地支的合和冲总结出四个字的一句话“横合斜冲”.
横合:
假若你的食指、中指、无名指、小母指一样长,你会发现,十二地支在手掌所对应的位职横向所对称的字相合.
十二地支六合掌诀图
(四)子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲.
斜冲:
十二地支在手掌中所对应的位置斜向所对称的字相冲.
十二地支六冲掌诀图
(五)六害
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害.
以上是传统的相害,在实践中八字、年夜运、流年作用时相害禁绝,用生克泄就可以了.
子和未作用以未克子水论.丑和午作用以午生丑,午减力丑增力论.寅和巳作用,以寅生巳火论,寅减力巳火增力.卯和辰作用以卯木克辰土论.申和亥水作用以申金生亥水论,申减力亥增力,酉和戌作用,以戌生酉论,戌减力酉增力.
(六)相刑
子刑卯,卯刑子,
寅刑巳,巳刑申,申刑寅,
戌刑丑,戌刑未,未刑丑,
辰午酉亥自相刑.
以上也是古人毛病的工具,今人李涵辰提出的寅刑巳戌刑丑其余的也不论刑.寅和巳、戌和丑相刑更禁绝确,相刑就是互相减力.
应该把寅和巳刑看成寅木生巳火论.
戌和丑刑看成戌土帮丑土论.
如:
男命
枭杀日元杀
已酉丁丑辛卯丁酉
年夜运:
官财才食伤比
丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未
辛生在丑月旺,已土和月令丑土制月干丁火,丁火两次受制无力制日干辛金,日支卯木被时支酉金冲,卯木一次受制有泄辛金之力,日干辛金旺.用神为丁火、卯木.忌神为已土、酉金、丑土.
甲戌年夜运中丁丑流年,丑为忌神之年戌帮丑,丑增力应凶此年丧父.如果戌刑丑,丑为忌神减力应年夜吉怎么会丧父呢?
所以地支相刑不用,用生、克、泄.
(七)三会
寅卯辰三会木局,巳午未三会火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局.
三会局在八字预测中根本用不着,把三会局否了不用.
(八)三合局
申子辰三合水局寅午戌三合火局
巳酉丑三合金局亥卯未三合木局
以上三合在八字预测中,用三合绊不用三合局,如八字中有巳酉逢丑运为丑合绊住局中的巳和酉,巳和酉为用神时丑增力的年份应凶,丑减力的年份应吉.
手上掌诀图文\君平安
(一)十二地支.子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.
十二地支中又分阳支和阴支.
阳支:
子、寅、辰、午、申、戌.
阴支:
丑、卯、巳、未、酉、亥.
十二地支掌诀图
为什么天干和地支都用左手的手指来暗示呢?
因为平时预测时,右手拿笔,左手的年夜母指去点天干和地支在手掌的相对位置为掐指一算.
(二)十二地支的五行和四时方位.
寅卯为木为西方为春,巳午为火为南方为夏.
申酉为金为西方为秋,亥子为水为南方为冬.
辰戌丑未为土为本地,为一年四季的最后一个月.
(三)十二地支配生肖.
子:
鼠;丑:
牛;寅:
虎;卯:
兔;辰:
龙;巳:
蛇;
午:
马;未:
羊;申:
猴;酉:
鸡;戌:
狗;亥:
猪.
十二地支与生肖(四)十二地支与月令
一月为寅月,二月为卯月,三月为辰月,四月为巳月,
五月为午月,六月为未月,七月为申月,八月为酉月,
九月为戌月,十月为亥月,十一月为子月,十二月为丑月.
十二地支配月令
(五)十二地支与时辰子时23点到1点,丑时1点到3点,寅时3点到5点,卯时5点到7点,辰时7点到9点,巳时9点到11点,午时11点到13点,未时13点到15点,申时15点到17点,酉时17点到19点,戌时19点到21点,亥时21点到23点.
第三节地支的作用
(一)五行生克相生:
寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木.
相克:
寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木.
(二)六合
子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合.
(三)地支合化
子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土.
爱东在现实生活中发现万事万物都是有规律的,为了使快乐喜爱者便于记忆,把地支的合和冲总结出四个字的一句话“横合斜冲”.
横合:
假若你的食指、中指、无名指、小母指一样长,你会发现,十二地支在手掌所对应的位职横向所对称的字相合.
十二地支六合掌诀图
(四)子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲.
斜冲:
十二地支在手掌中所对应的位置斜向所对称的字相冲.
十二地支六冲掌诀图
(五)六害子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害.
以上是传统的相害,在实践中八字、年夜运、流年作用时相害禁绝,用生克泄就可以了.
子和未作用以未克子水论.丑和午作用以午生丑,午减力丑增力论.寅和巳作用,以寅生巳火论,寅减力巳火增力.卯和辰作用以卯木克辰土论.申和亥水作用以申金生亥水论,申减力亥增力,酉和戌作用,以戌生酉论,戌减力酉增力.
(六)相刑子刑卯,卯刑子,
寅刑巳,巳刑申,申刑寅,
戌刑丑,戌刑未,未刑丑,
辰午酉亥自相刑.
以上也是古人毛病的工具,今人李涵辰提出的寅刑巳戌刑丑其余的也不论刑.寅和巳、戌和丑相刑更禁绝确,相刑就是互相减力.
应该把寅和巳刑看成寅木生巳火论.
戌和丑刑看成戌土帮丑土论.
如:
男命
枭杀日元杀
已酉丁丑辛卯丁酉
年夜运:
官财才食伤比
丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未
辛生在丑月旺,已土和月令丑土制月干丁火,丁火两次受制无力制日干辛金,日支卯木被时支酉金冲,卯木一次受制有泄辛金之力,日干辛金旺.用神为丁火、卯木.忌神为已土、酉金、丑土.
甲戌年夜运中丁丑流年,丑为忌神之年戌帮丑,丑增力应凶此年丧父.如果戌刑丑,丑为忌神减力应年夜吉怎么会丧父呢?
所以地支相刑不用,用生、克、泄.
(七)三会
寅卯辰三会木局,巳午未三会火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局.
三会局在八字预测中根本用不着,把三会局否了不用.
(八)三合局
申子辰三合水局寅午戌三合火局
巳酉丑三合金局亥卯未三合木局
以上三合在八字预测中,用三合绊不用三合局,如八字中有巳酉逢丑运为丑合绊住局中的巳和酉,巳和酉为用神时丑增力的年份应凶,丑减力的年份应吉.
地支三合局掌诀图
十二地支三会局掌诀图
六爻预测学=关于土的长生、帝旺、墓库的定位
在六爻纳甲筮法析卦中,分析爻位,特别是用神、忌神的爻位,其旺衰水平的判断,决定着预测的准确判断概率.长期以来,人们一直把土的长生、帝旺、墓库,与水合在一块.我认为是分歧理的,需要重新定性.我们知道,金、木、水、火、土五行中,金长生于巳,帝旺于酉,墓于丑;木长生于亥,帝旺于卯,墓库于未;水长生于申,帝旺于子,墓库于辰;火长生于寅,帝旺于午,墓库于戍.这四点是毫无疑义的.我们随便以现实据证,都可以说明:
例如火(寅、午、戍)——太阳从西方(寅方)升起(长生),到了中午(午)最热(帝旺),在戍方落山(墓库).水(申子辰)——我国的河流年夜都于西南方(申方)发源地(长生),流经北面时(子方),雪水年夜量汇入(帝旺),然后从西北方沿海地域(辰方),流归年夜海(墓库).现在要论述的是土(辰、戍、丑、未).我们知道,土夹在四正方(东、南、西、北)的中间.在春、夏、秋、冬的气候转换中也夹在中间转替(春季的辰月,夏天的未月,秋天的戍月,冬季的丑月).要如何正确分辨土的长生、帝旺、墓库呢?
在过去的易学著作中,对土的定性一直含混不清.《增删卜易》是清朝以来,最有影响力的六爻纳甲预测书.连一生研究《周易》及占筮应用的近代易学年夜师尚秉和先生,对他评价也很高,他认为:
“占筮一道,明、清二代,仅推许三人,胡宏、程良玉、野鹤而已.”笔者也比力推崇野鹤,根据他在《增删卜易》介绍的预测方法,在应用上比力准确,不愧称他为“八卦师圣”.但其在《增删卜易》一书中《生旺墓绝章》的内容中,对土的归属,也没有搞清楚,他认为“水、土皆长生于申,旺于子,墓于辰,绝在巳”.不外,他在后面,又附带道一声:
“生旺墓绝之论,金生在巳,木生在亥,水生在申,火生在寅,四年夜长生之正也,唯土寄生未得实考.”从这句话可知,易学家野鹤在其一生实践过程中,依然对土的寄生问题,摸不清头绪.据其文章称,那时也有人提出纷争.《易冒》作者程良玉也说:
“虽曰唯土之长生纷歧,山中有坤土生于申……,己土生于酉亦未得其实.”据笔者在实践探索中,特别是一些应验的卦案中,对土的寄生性,作过周密分析,发现土的寄生,要分“戊、己”二土的特征,进行分类.我们知道,作为天干呈现的土,“戊”是象征高山之土,“己”是象征田园之土.从阴阳上区别,戊为阳土,己为阴土,但从性质结构上区别,戊土是一种干燥之土,己土是含水份较多的湿土.因为六爻纳甲法是以地支为主体的演绎法式,所以我们必需化出地支的形态进行五行的刑冲克害演算.由于地支含藏透出天干时,也要阴阳组合,其组合变动依然要遵循一阴一阳的原则.同时,按土的性质,土有干燥土(戍土、未土)、湿土(辰土、丑土),因此,在地支辰戍丑未四方土中,可以归属成二类阴阳组合(辰、丑一组,未、戍一组)即戍未组合透出天干为戊土,为含火的干土,辰丑组合透出天干为己土,为含水的湿土.我们知道,在自然界中,既有由地球演变,受太阳辐射形成的高山之土,即火生成的土,也有随江河冲刷沉溺在地下的湿土,又根据《五运六气》及中医学的观点,也有认为这种土是由于空气中的湿气凝聚成的.因此,我认为要将戍、未两土的长生、帝旺、墓库归于火的一类,即戍未二土与火一样,归于寅午戍.长生于寅,帝旺于午,归库于戍.辰丑二土与水一样,归于申子辰.长生于申,旺于子,归库于辰.这种归属,在具体释卦中,也符合客观规律.比如辰、丑二土,帝旺于子,逢子日卦,子丑逢合而起,丑土自然旺,辰子半合,也可以称作旺相.戍土逢午日卦,午戍半合,可称旺相.未土逢午日卦,午未相合而起,也是旺相.如果按古法,水土全以申子辰相随,未土在子日卦,怎么也解释不清,未土会有帝旺之状态.同样,戍土逢子日,也不成能旺相.综上所述,笔者作出如下结论:
干土(在天干归戊土,在地支为戍土、未土).长生于寅,帝旺于午,墓于戍,绝于亥.湿土(在天干归己土,在地支为辰土、丑土).长生于申,帝旺于子,墓于辰,绝于巳.上述观点,有待于易学界共同探索.
韩绯子存疑之处:
长生于寅--未、戌逢寅,只能论克,实难以论长生旺地帝旺于午,墓于戍---辰逢戌,难道也算是入墓?
绝于亥.湿土(在天干归己土,在地支为辰土、丑土).长生于申,帝旺于子,墓于辰--辰、丑爻逢辰月、日,有临、助关系,难道能论入墓?
绝于巳--丑、辰湿土逢巳火既得生又补暖气,成干土克水力量增强,何以成绝地呢.
时间:
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