七年级语文下册《第5课 伤仲永》总结 新人教版.docx
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七年级语文下册《第5课伤仲永》总结新人教版
2019-2020年七年级语文下册《第5课伤仲永》总结新人教版
一、通假字
日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引)
二、词的积累
①重点词语
世隶耕(属于)
称前时之闻(相当)
仲永之通悟(通达智慧)
其诗以养父母、收族为意(和同一宗族的人搞好关系)
彼其受之天也(他)
泯然众人矣(完全)
贤于材人(贤:
胜过。
材人,有才能的人)
环谒于邑人(四处拜访)
其文理皆有可观者(文采和道理)
稍稍宾客其父(渐渐)
或以钱币乞之(求取)
则其受于人者不至也(没有达到要求)
②词类活用
形容词作意动词
“邑人奇之”之中的“奇”,是“以……为奇”的意思“把……当作奇才”
“父异焉”之中的“异”,是“以……为异”的意思“对……感到惊异”的意思
名词作意动词
“父利其然”之中的“利”,是“以……为利”的意思“把……当作有利可图”
“宾客其父”之中的“宾客”,是“以……为宾客”的意思“把……当作宾客”
名词作状语
“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语,是“每天”的意思
动词用作状语
“忽啼求之”中的“啼”,原是动词“出声哭”的意思,这里作状语“哭着”的意思
③一词多义
自:
1.并自为其名(名词,自己)
2.自是指物作诗立就(介词,从)
闻:
1.余闻之也久(动词,听说)
2.不能称前时之闻(名词,名声)
其:
1.其诗以养父母(代词,这)
2.稍稍宾客其父(代词,他的)
然:
1父利其然也(代词,这样)
2泯然众人矣(形容词词尾……..的样子)
宾客:
1稍稍宾客其父(动词,以宾客之礼相待)
2于是宾客无不变色离席(名词,客人)
为:
1其诗以养父母、收族为意(动词,成为)
④古今异义
自是指物作诗立就(古义:
此,与“自”组合意为“从此”。
今义:
判断动词)
或以钱币乞之(古义:
不定代词,有的。
今义:
或许,或者。
)
其文理皆有可观者(古义:
文采或道理。
今义:
表示文章,内容或语句方面的条理)
稍稍宾客其父(古义:
渐渐。
今义:
稍微。
)
泯然众人矣(古义:
平常人。
今义:
许多人,大家。
)
三、句式积累
1.判断句
金溪民方仲永,世隶耕。
2.省略句
省略宾语“不使学”中省略宾语“之”,可补充为“不使之学”;
“令作诗”中也省略宾语“其”,可补充为“令其作诗”。
省略主语“还自扬州中省略主语“我”,可补充为“我还自扬州”。
省略介词“受之天”中“之”后省略“于”,可补充为“受之于天”;
“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”,可补充为“借于旁近与之”。
3.倒装句
“还【自扬州】”是状语后置句,正确的语序是“自扬州还”。
四、常识积累
⑴作者
王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家。
著有《王临川集》《王文公文集》。
他是唐宋八大家之一,诗歌遒劲清新,散文雄健峭拔。
⑵文学常识
本文是一篇随笔,叙事部分采用了见闻录的方式,然后进行议论,揭示道理。
古代随笔的特点是形式多样,短小活泼,意境隽永。
叙事成分较多,是抒情、议论的基础,不追求细节的生动性,力求简约。
常常借一件事情来抒写作者的感情和阐明。
五、翻译下列句子答案
1、邑人奇之,稍稍宾客其父,
或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。
2、父利其然也,日扳仲永环谒
于邑人,不使学。
他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
3、其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
4、泯然众人矣。
他才能完全消失,普通人一样了。
5、余闻之也久。
我听说这件事很久了。
6、令作诗,不能称前时之闻。
让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与以前的名声相称。
六、回答下列问题答案
1、方仲永的变化经历了哪几个阶段?
第一阶段:
幼年天资聪慧“即书诗四句”。
“指物作诗立就”。
第二阶段:
才能渐退,“不能称前时之闻”。
第三阶段:
“泯然众人矣”。
2、“受于天”指什么?
“受于人”又指什么?
“受于天”指人的先天条件好,即有天赋。
“受于人”又指什么?
指人后天学习和受到的教育。
3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?
作者怎样看待?
原因是“父利其然”,“不使学”,把仲永当作赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。
作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即没有进行后天学习和教育,并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育,结果将更不可设想的感触。
4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点(不与作者观点雷同)吾生也有涯,而知无涯。
活到老,学到老。
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。
2019-2020年七年级语文下册《第5课伤仲永》素材新人教版
一、xx年宁德市
五、阅读下列两则文言文,完成19—22题。
(17分)
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”
李贺作诗
(李贺)七岁能辞章,韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素构(早就构思好的),自目曰《高轩过》,二人大惊,自是有名。
每旦日出,骑弱马,从小奚奴(带着小僮仆。
奚,xī),背古锦囊,遇所得,书投囊中。
未始先立题然后为诗,如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。
及暮归,足成之……(母)见所书多,即怒曰:
“是儿要呕心乃已耳!
”
19.从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是
。
<2分)
20.仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。
他们童年时的相同点和成年后的不同结果,给你的启发是
(4分)
21.将下列文言句子译成现代汉语。
(9分)
(1)稍稍宾客其父:
(2)其文理皆有可观者:
(3)是儿要呕心乃已耳:
22.《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是
。
(2分)
参考答案:
19.他们小时都很聪明。
(意思对即可给分)
20.回答要点:
(1)后天努力的重要性;
(2)家庭环境及教育的重要性。
以上两点,只要答对一点即可得满分,能从其它方面回答,言之有理,可酌情给分。
21.
(1)渐渐地请他父亲去做客;或:
渐渐地以宾客之礼接待他父亲;或:
渐渐地以他父亲为宾客。
(2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方;(3)这孩子要呕出心才会停止!
22.援笔辄就如素构。
二、xx年乌鲁木齐
(三)阅读下面的文言文和诗歌,完成20~24题。
(共15分,每题3分)
伤仲永
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡有才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
20.下列句中加点的词意思完全相同的一项是()
A.其诗以养父母、收族为意其真不知马也
B.自是指物作诗立就蒙乃始就学
C.卒之为众人,则其受于人者不至也故余虽愚,卒获有所闻
D.得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之
21.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)令作诗,不能称前时之闻。
(3)其受之天也,贤于材人远矣。
22.填空。
本文借事说理。
叙事部分按照顺序,依次写了方仲永才能发展变化的个阶段;说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“”,表明了作者的观点。
23.请结合方仲永这一事例,联系实际,谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
参考答案:
20.C
21.
(1)每天带着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
(2)让他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
(3)他的天资比一般有才能的人高得多。
22.时间三受于人者不至
23.天资是人成材的基本条件;天资好,再加上后天努力,就一定能成材;天资好,但后天不努力,再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。
天资不算好;后天又不努力,就根本不能成材;天资不算好,但后天勤奋学习,最终也能成材。
(联系实际1分,二者关系2分,关系阐述清楚严谨者可酌加l一2分)
三、xx山东济南
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
6、用“/”给下面句子划分节奏。
(只画一处)(2分)
余闻之也久。
7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些(用文中的句子回答)(2分)
8、作者说:
“卒之为众人,则其受于人者不至也。
”你是否同意这一观点?
请结合具体事例,谈谈你的看法。
(3分)
参考答案:
6、余闻之也/久
7、不能称前时之闻泯然众人矣
8、略,能言之成理即可。
四、xx年临沂市(课改实验区)
[甲]王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
(节选自《伤仲永》)
[乙]人之为学,不日进则日退。
独学无友,则孤陋①而难成。
久处一方,则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑥⑤可得十之五六。
若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。
子曰:
“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。
”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。
②[资]盘缠。
③[审]详细。
④[稽]探究、考察。
⑤[庶几]差不多。
⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。
⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。
⑨[勉]勤勉,努力。
6.解释下列句子中加点字的意思。
(2分)
①卒之为众人卒:
②则其受于人者不至也至:
③不幸而在穷僻之域域:
④终无济于天下济:
7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(4分)
①其受之天也,贤于材人远矣。
译文:
②人之为学,不日进则日退。
译文:
8.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。
请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。
(3分)
9.甲乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。
(4分)
甲文:
乙文:
参考答案:
6.①终于②达到③地方(答“疆界”“区域”也算对)
④帮助(2分,每解释对两个得1分)
7.①他的天资,比一般有才能的人高得多
②人们做学问,如果不每天进步就会每天退步(4分。
每句2分,不要求文字一致,翻译正确、无语病即可)
8.甲文强调要想成才,除“受之天”外,更要“受之人”。
乙文强调做学问要有研讨的朋友,要认真钻研书中的道理,要出门学习生活(或开阔眼界)[3分。
答对甲文所强调的重点得1分,答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分]
9.甲文:
论述了后天教育对成才的重要性乙文:
论述了“为学”不进则退的道理(4分,各2分)6.①终于②达到③地方(答“疆界”“区域”也算对)④帮助(2分,每解释对两个得1分)
五、xx年四川资阳市
(甲)初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。
(乙)金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之,自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币丐之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家,问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
24.解释下列句中加点的字。
(2分)
(l)大兄何见事之晚乎()
(2)邑人奇之,稍稍宾客其父()
25.这两篇文章写法上的不同点主要体现在:
(1分)
26.将下边两句话译为现代汉语。
(5分)
(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
译文:
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
译文:
27.简略说说读了这两则短文后你受到的启示。
(2分)
参考答案:
24.
(1)啊,表感叹语气
(2)以宾客之礼相待(该题2分,答对一处给1分。
)
25.前者以对话为主,言简意赅;后者叙议结合,以事说理。
(该小题1分,言之有理即可。
)
26.
(1)士别三日,就要重新另眼看待,长兄知道这件事多么晚啊!
(2)他的父亲认为这样有利可图,就每天牵着仲永四处拜访同乡人,不让他学习。
(该题5分,其中
(1)题2分,给分点在后两个分句。
(2)题3分。
三个分句可每分句1分。
重点落实“刮目相待”、“见事”、“利其然”、“日”、“环”、“谒”等词语。
)
27.略(该题2分,扣住要重视学习,哪怕天资再聪明也要不断地学习,即使今后走上了工作岗位也还要加强学习即可。
)
六、xx年东营市
【甲】……自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
——王安石《伤仲永》
【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
——诸葛亮《诫子书》
10.解释下列加点的词。
(2分)
①邑人奇之()②非淡泊无以明志()
11.翻译下列句子。
(4分)
①卒之为众人,则其受于人者不至也。
译文:
②静以修身,俭以养德。
译文:
12.两文关于学习所持观点的相通之处是什么?
其根据(或理由)各是什么?
(4分)
共同观点相通之处:
根据(或理由):
13.两文在写法上各有什么特点?
(2分)
参考答案:
10.①感到惊异②没有用来……(的方法或途径)
评分:
每小题1分,共2分。
意思对即可。
11.①他最终成为一个平凡的人,是因为它没有受到后天的教育。
②用宁静修养身心,用俭朴培养品德。
评分:
每小题2分,共4分。
意思对即可。
12.观点:
要靠后天持恒不懈,否则难以成才。
根据或理由:
甲文:
父亲醉心于眼前名利,致使仲永荒废学业;乙文:
示例:
不学习就无法增长才干,没有顽强意志就无法成就学业。
评分:
观点2分,根据理由2分。
共4分。
意思对即可。
13.甲文借事说理;乙文从反面(或否定的角度)论述观点。
评分:
共2分。
意思对即可。
七、xx年湖北省襄樊市
伤仲永
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣。
”
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
12.解释下列句中加点词的意思。
(2分)
(1)其文理皆有可观者
译文:
(2)贤于材人远矣
译文:
13.下列句中加点词的意思相同的一项是()(2分)
A.仲永之通悟,受之天也初极狭,才通人
B.未尝识书具默而识之
C.父异焉,借旁近与之渔人甚异之
D.忽啼求之予尝求古仁人之心
14.将下面句子翻泽成现代汉语。
(2分)
卒之为众人,则其受于人者不至也。
译文:
15.课文内容理解填空。
(2分)
本文借事说理,以方仲永天资非凡却“”,最终“泯然众人”的实例,说明。
16.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。
(2分)
参考答案:
12.
(1)文采和道理;
(2)胜过、超过。
(2分)
13.C(2分)
14.(他)最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。
(2分。
“卒”“众人”“受于人”“不至”必须译正确,译错一处扣0.5分)
15.受于人者不至;后天教育对成才的重要性。
(2分。
每空1分)
16.因为仲永的父亲“利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图钱财(贪图小利),目光短浅,而“不使学”,从而使方仲永失去后天学习的有利时机。
(结合原文1分,说出理由1分,共2分)
xx、2011年均未考察《伤仲永》
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