古代汉语注疏部分练习.docx

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古代汉语注疏部分练习

古代汉语注疏部分练习题

一、名词解释

1.疏

乂称“正义”，古书注解的体例之一。

作者不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解，这种注解叫“疏”。

2.集解

注释的一种类型。

分两类：

（一）兼解经传。

如：

西晋杜预《春秋经传集解》。

（二）汇集旧注，下以己意。

如：

三国魏何晏《论语集解》。

3.衍文

因缮写、刻版、排版错误而多出来的字句。

4.正义

乂叫“疏”，是唐代兴起的一种新的注释方式，这种注释方式既对经文正文注释，也对前代人的注释做注释。

%

5.脱文：

校勘术语，也叫“脱字、夺字、脱”等，指古书在传抄刻印过程中误脱落的字。

6.读若、读如：

这两个术语一般是用来注音的，有时也可以说

明假借字。

7.读为：

古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。

其特点是，既注音又释义。

&句读：

古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“句”；在句中停顿处字的下面加一个点，叫做“读”。

两者合称句读。

9。

之为言：

古书释义术语之一。

是通过声音关系解释词义的方法。

二、简答题：

1、写出《十三经注疏》包含的典籍及其注疏者。

《十三经注疏》所包含的典籍及注疏者是：

《诗经》，唐孔颖达疏；《易经（周易）》，唐孔颖达疏；《尚书》，唐孔颖达疏;

《礼记》，唐孔颖达疏；《仪礼》，唐贾公彦疏；《周礼》，唐贾公彦疏；《春秋左氏传》，唐孔颖达疏；《春秋公羊传》，唐徐彦疏；《春秋谷梁传》，杨士勋疏；《孝经》,宋邢扇疏；《论语》，宋邢扇疏；《尔雅》，宋邢黒疏；《孟子》，宋孙爽疏。

2.说出《说文》四大家的名字以及代表著作。

段玉裁《说文解字注》；朱骏声《说文通训定声》；桂馥《说文解字义证》；王筠

《说文句读》。

3.古书注解的主要内容是什麽

（1）解释词义

（2）阐述语法（3）说明修辞（4）注明字音（5）校勘文字（6）串讲文意

4、说出《十三经注疏》中为《周易》、《尚书沢《礼记》、《春秋左传》和《尔雅》作注疏的作者。

《周易》魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达疏

《尚书》汉孔安国传，唐孔颖达疏

《礼记》汉郑玄注，唐孔颖达疏

《春秋左传》晋杜预注，唐孔颖达疏

3.选择题：

1.《孟子•滕文公上》：

“树艺五谷」赵歧注：

“五谷—稻黍稷麦菽也「赵注用的注释术语应该是：

A、曰、B、谓C、谓之D、为

2.《礼记•王制》：

“古者公田藉而不税。

”郑玄注：

'‘藉_借也”。

郑注使用的术语应该是：

N、之言B、谓之C、犹D、读若

3・《诗经•卫风•氓》：

“淇则有岸，隰则有泮/郑玄注：

“泮—畔」郑注使用的术语应该是：

A、谓B、读为C、曰D、之言

4.《楚辞•涉江庆“冠切云之崔嵬」王逸章句：

“崔嵬，高—。

”王注使用的术语应该是：

人、谓之B、貌C、之貌D、为

>

5.《论语•学而》：

“有朋自远方来，不亦说乎”郑玄注：

“同门—朋，同志友/郑注使用的术语应该是：

A、谓B、之为言C、谓之D、曰

6.《诗经•魏风•葛屐》：

“掺掺素手「郑玄笺「掺掺—纤纤。

”郑笺使用的术语应该是：

A、谓B、之言C、读曰D、犹

7.《楚词•离骚》：

“恐美人之迟暮/王逸章句：

“美人—怀王王注使用的术语应该是：

A、曰B、谓C、谓之D、为

8・《论语•先进》：

“加之以师旅，因之以饥僮/朱熹注：

“谷不熟—饥，菜不熟—僮。

”朱注使用的术语应该是：

A、谓B、读如C、犹D、曰

9.《说文解字》：

“堪石之似玉者，从玉总声，—葱。

”许慎使用的术语应该是：

A、读曰B、读如C、犹D、之言

I

10.《诗经•魏风•伐檀》：

“置之河之侧兮。

”毛传：

“侧—崖也。

”毛传使用的术语应该是：

A、谓B、之为言C、读曰D、犹

11.《说文解字注》的作者是（）o

A朱骏声B段玉裁C王筠D桂馥

12.《战国策注》的作者是（）o

A王逸B王弼C颜师古D高诱

13.—般用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示某种性质或某种状态的形容词的一组词是（）。

AE1、为、谓之B貌、之貌C犹D读为、读曰

14.杜预为下列哪部书作了注（）

A《左传》B《谷梁传》C《公羊传》D《春秋外传》

25.在阅读古籍时，要想了解唐代以前各种注解，应该查检的工具书是（）。

A《说文解字》B《康熙字典》

C《辞海》D《经籍纂诂》

16.下列加重着号的古书旧注术语中，指明漏字的一项是（）

A.“汉以为池”，本或作“汉水以为池”，“水”衍字。

B.“虽有粟，吾得而食诸”皇本、高丽本“吾”下有“岂”字。

疑今本“吾”下有脱字。

C.“诵四方之传道。

”郑注：

“故书'传'作'傅’，杜子春云'傅’当作'传'。

”

D.“如恶恶臭，如好好色。

”《音义》：

“恶恶，上乌路反，下如字。

”

17.李善为下列哪部书作了注（）

A《管子注》B《史记正义》C《文选注》D《三国志注》

18、《战国策注》的作者是（）。

A王逸B王弼C颜师古D高诱

19、一般用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示某种性质或某种状态的形容词的一组词是（）。

AE1、为、谓之B貌、之貌C犹D读为、读曰

20.古代注疏在辨析意义相同或相类的词语之间的细微差别时，常用的注释用

语是（）

A•謂之B•謂C•猶D・之爲言

7•“君子不重伤，不擒二毛S“二毛”使用的修辞方式是（）

A.比喻；B.夸张；

C.倒置；D.委婉。

&"太史公牛马走司马迁”中“牛马走”使用的修辞方式是（）

A.比喻；B夸张；

D委婉。

C.倒置;

D.

C.指事;

“怀诸侯之德S句中活用的词是（

12・S昌优畜之”中“倡优”属于名词作状语中的（

）

A.农L具；

B.

表处所；

C.表依据；

D.

表对人的态度。

13.“安在其不辱也”属于（）

A.疑问代词作动词宾语前置；

B.

疑问代词作介词宾语前置;

C.疑问代词作状语；

D.

疑问代词作主语。

14.“适足以见笑而自点耳”，“见”表示（

）

A.看到；

B.

被动；

C.我；

D.

显示。

15.“兰槐之根是为芷，其渐之”，“其”

字表示（

）

A.指代;

C.假设;

B.语气；

D.让步。

1、段玉裁研究《说文》的著作是（）。

A《说文义证》B《说文句读》C《说文解字注》D《说文通训定声》

2、《五经正义》的作者是（）。

A郑玄B陆德明C邢黒D孔颖达

3、“之言、之为言”是（）术语。

A形训B声训C义训D通假

4、下列注释书中，专门为古籍正文和注文作反切注音的一部是（）。

A《经典释文》B《毛诗正义》

/

C《庄子集释》D《《毛诗笺》》

5、在阅读古籍时，要想了解某个字的本义及其与字形的关系，应该查检的工具书是（）。

A《辞海》B《康熙字典》

C《说文解字》D《辞源》

四、给下段《诗经•卫风•相鼠》的注疏加上标点符号。

并用不同的符号标明毛传、郑笺、

孔疏及《经典释文》的注音。

（毛传□□、郑笺□□、孔疏□□、注音｛□））

:

I■

《相鼠》，刺无礼也。

卫文公能正其群臣，而刺在位承先君

亠z?

/iuO｛相，息亮「《相鼠A三吏，英四旬亠至“孔仪、正义旦:

作卫根乙MS尢个1/乂反。

篇内同。

｝L19IL」融黄至Jaj无扎臥也卫丈公能亘套雜虽便看孔仪。

故刺其在位有承先君之化无礼仪者。

由文公能化之，使有礼.而刺其无礼者.所以关文公也。

《凯君之化•鄭风未革.身无士门十右比1击口*相，视也°无礼仪者.虽居尊位，犹为暗昧衣m可人彩敬虹彳日瓯文，人叩尢［乂。

乙行：

箜公：

仪•威仪也。

视取仃皮，虽处

胡显之处.偷食苟得.不知廉耻，亦与人无威仪者同co｛行・下孟反。

之处.昌唐反J如其死，无「甘二担鼠:

至二軽:

Q磁肛丈公箧醸穩昼倾缺魏磁罠遨贬』所吿也。

LiVii」竄有皮.轨入之左仪：

荷血天有皮•盛无肴皮，甯証无更舫诲乱入芜耘私

何界于鼠乎人以有威仪为贵，人无礼仪，则伤化败俗，此人不死何为若死，则无吿也。

O笺“视亂”至“更回:

QU义旦:

穴天虽屠卑鱼为晒味Z远无礼仪页可恶，型駅处应蹙乙屋」釦食觀虹不知麋

上，所止息也C

芟云：

止・诈

耻nBL无康IkJl人无感仪寳％_敢颤焉;伐P旦士口令右」匸1击H.!

“骚居尊莅S5&笺》W“虽处商显之居”以分之。

和取勺凶，人叩兀I匚。

止。

《孝经》曰：

“容止可观无止。

”.^r-n.才耐小/4俟・待士n田若”体，支厂V*1《韩诗》：

“止，节。

无礼节也「人而无止，不死何俟面~7相鼠有体，蔺ET［疏］一媲二虹衷鯉Q疋乂旦“」运二直皮二JXA需工划I由工划士口才自耐已指体言之，明此言体，非徧休也，故为支体。

o人叩九礼。

人叩九礼，呦小他夕匕遇，速也。

O

｛適，市专反。

）

2.阅读古书注解并回答问题

硕鼠刺重敛也国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也O硕音石

敛吕验反下同O（疏〉硕亂三章草八句至大就O正义H蚕食者蚕之食桑渐渐以食使桑尽也犹君重敛渐渐以税使民困也言贪而畏人若大鼠然解木以硕鼠为喻之总取其贪且畏人故序因倒述其爭经三苹皆上二句言重敛次二句言不修其政由君重敛不修其政故下四句言将处君而去也O硕鼠硕鼠无食我黍三岁贯女莫我肯顾贯事也笺云硕大也大鼠大鼠者斥其君也女无复食我黍挨其税敛之笋也我事女三岁矣曾无教令恩徳來顾眷我又疾其不修政也占者三年大比民或于是徙

1、“硕”的读音是什么用什么样的注音方法

“硕”音“石”。

直音法。

2、“敛”的读音是什么根据谁的哪部著作

敛吕验反，lidn陆徳明的《经典释文》

3、“蚕食”如何解释根据谁的解释

蚕食者蚕之食桑渐渐以食使桑尽也。

孔颖达

4、“贯”如何解释根据谁的解释

贯事也。

毛亨。

5、民痛恨君的原因有哪些根据谁的解释

（1）疾其税敛之多也

（2）疾其不修政也郑玄

3.阅读下面古书的注解，并回答问题：

谁谓河广，一苇杭之。

杭，渡也。

笺云：

谁谓河水广与，一苇加之，则可以渡之，喻狭也。

今我之不渡，直自不往耳，非为其广。

O苇，韦鬼反。

杭，户［疏］笺：

"一苇”郎反。

与，音余，下"远”与"同”。

狭，音洽。

为，于伪反O正义曰：

“言一苇者，谓一束者也，可以浮之水上而渡，若桿檢然，非一根苇也。

此假有渡者之辞，非喻夫人之宋渡河也。

何者此文公之时，卫已在河南，自卫适宋不渡河。

”（《诗经•卫风•河广》）

2、哪几句话是毛传

“笺云”之前是毛传。

2.哪些话是郑笺

“笺云”至“非为其广”是郑笺

3.哪些话是孔疏孔疏是解释谁的话

“［疏］”后是孔疏。

孔疏是解释郑笺的。

4.哪些话是陆徳明《经典释文》中的

“苇，韦鬼反”至“为，于伪反”是陆徳明给正文和注文某些字注的音。

I

4.阅读古书注解并回答问题

制匕之夭夭其叶藁藁棊蕖至盛貌有色有徳形体至盛也O慕侧山反之子于归宜其家人-家之人尽以为宜笺云家人犹室家也O尽津忍反或如字他皆放此（疏）笺家人犹室家O正义LI易传者以其与上相类同有宜其之文明据宜其为夫妇据其年盛得时之茨不宜横为一家之人桓十八年左传円女有家男有室室家谓夫妇也此云家人家犹夫也犹妇也以界草:

而变文耳故云家人犹室家也

1、“薬薬”如何解释根据谁的解释

'‘至盛貌”毛亨

2、“棊”的读音是什么“尽津忍反或如字”，“如字”如何解释

“棊侧巾反”，zhOn破读字

3、“家人”如同什么这是谁的观点

“家人”如同"室家”郑玄

4、“家人”具体该如何解释根据谁的解释

“家人”即“夫妇”，孔颖达。

5、上注解有一脱文，请指出。

这一章诗为什么不写成“之子于归宜其室家”

“人”。

"异章而变文（不同的章节用不同的文字）”。

五、填空题