励志课堂校本课程开发和实施案例.docx
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励志课堂校本课程开发和实施案例
“励志讲堂”校本课程的开发和实行事例
教育奠定将来将来为你而来
一、课程开发背景。
1、古今中外,都十分侧重励志教育。
中国传统文化向来“尚志”,并把这看作人惹祸
业可否获得成功的最重要因素之一。
西方主要发达国家近20年来的成功学教育风靡全世界,
全世界千百万人在卡耐基、拿破仑·希尔、安东尼·罗宾等成功学流传大师的激励下,实
现了自己的人生梦想。
励志教育,既是传承优异文化的需要,也是创始时代精神的呼喊。
2、青少年的现状。
目前,好多青年存在一种心理困扰:
一方面感觉压力很大,对将来
前程内心不安、茫然无助;但另一方面缺少明确理想,一天到晚不知道自己该干什么,感
到空虚、茫然、无聊与无奈,处在一种“无目标状态”,急需有人“指点迷津”。
3、本校在励志教育方面有着优异的传统,学校一直治学谨慎学风优异,有一套健全
的德育网络,有一支成熟的心理研究课题组,并有一批专业水平较高的心育、德育教师。
学校图书室和阅览室励志书本应有尽有,为课程的开设准备了较好的软件和硬件设备。
二、课程开发工作流程
1、进行先期论证。
在学生中进行问卷检查,认识学生的实质需要,安排课程内容和活动。
2、撰写课程大纲,提交课程开发委员会议论。
3、收集素材,设计课例。
4、组织讲堂,撰写后记。
5、进行议论,展现成就,反省论证,
三、课程设计与实行
(一)课程目标:
“励志”意为抖擞精神,奋斗志气,一直保持高昂向上的精神状态,去实现远大目标。
“励志讲堂”校本课程的开发的根本目的在于“立人”,培养“居心人”、“有志者”,
培养能为自己建立目标其实不停战胜自我、超越自我、创建自我的人。
依据学生的不一样状况目标分为三个阶段。
初级阶段:
触动学生的心灵,促其自察。
(认识自我:
人、自我——小学生现阶段)中级阶段:
激发学生的自信,激励其自强;(身旁楷模、天津名人、中国名人、世界
名人的励志故事、感恩教育,感恩自然、感恩社会、感恩地球)
劝导学生的心里,助其自我调整。
使学生学会自制,学会自助、学会学习、学会交往。
高级阶段:
学生在自我“励志”的基础上,助人“励志”。
(创建自我:
应当怎么做,选出学校名人、小达人)
(二)课程内容
九个专题:
1、认识自我
“认识你自己!
”——这是铭记在希腊圣城德尔斐神殿上的有名箴言,希腊和此后
的哲学家喜爱引用来劝说世人。
老子也说过“知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
”自我认识是生涯探究的基础,是生涯规划的首要任务。
假如对自己认识不够正确,高估则简单自傲,带来破灭及挫败情绪,低估则简单自卑,产生悲观、孤单情绪。
不论高估仍是低估,都会使自尊心遇到损害,产生梦想破裂和手足无措的煎熬。
本课意在让学生在认识自己的优点与缺点的基础上必定自我,认识到自己是独一无二的个体,认识自己独到的天赋和价值,相信自我的内在潜能,敢于梦想,敢于奋斗。
2、创建自我
在现实的生活中,每一个人都有很多世俗的神往,但其实不是每一个人都能实现,于是好多
人都在神往和敬羡中虚度光阴。
与其浪费时间去想象,不如从此刻开始“创建自我”。
此
课的目的帮助学生确立近期目标和远期目标,拟订计划战胜短处、学会抓住和创建时机,
坚韧不拔,实现目标。
3、学会感恩
一个不懂得感恩的人,是一个灵魂不健康的人,也注定是一个自我自私、被人遗弃的
人;一个不懂得感恩的集体,必然是一个冷淡麻痹、毫无生命力的集体。
心存感恩的人,
才能学会关爱;心存感恩的人,才敢肩负责任;心存感恩的人,才会懂得奋斗。
让学生学
会感谢父亲母亲养育之恩、感谢师长教育之恩、感谢朋友关爱之恩,感谢全部给我们帮助的人,
感谢给我们以暖和或震惊的哪怕陌生人,感恩甚至给我们损害或打击的人与事感恩自
然、感恩社会、感恩地球
学会感恩是一种心态,是一种智慧,更是一种美德。
学会感恩,就不会自怨自艾,斤
斤计较;学会感恩,就不会一味地讨取,一味地要求;学会感恩,才能摆正心态,体会幸
福。
4、学会学习
埃德加·富尔在《学会生计》一书中一针见血地指出:
“将来的文盲不再是不识字的人,
而是没有学会学习的人。
”而这也是学生现实中面对的最大问题,很多烦忧与不快都是源
自学习。
帮学生找出“症结”,让学生学会掌握时间,找寻最适合自己的学习方法,在快
乐中学习,在学习中快乐,才能实现“终生学习”的目标。
5、学会思虑
现行的教育制度下,好多学生丧失了自己的思想,成了“代言人”或许“盲目族”,
心态也变得烦躁。
要让他们认识到思虑的重要性,养成思虑和反省的习惯,学会用理智的
判断取代感性的激动,学会去思虑社会问题和社会现象,认识到“思路决定高度”。
6、学会交往
这是应当让青少年掌握的第一条社会生计法例。
但大部分同学却不敢交往,不懂交往,
经过鼓舞、指导以及安排团队小游戏,让他们认识到集体的重要性,认识到交往的利处,
挣脱交往的心理阻碍。
(家庭影响)此外针对“青春期异性的交往”进行心理指导,让他
们怀着美好的梦“安全”渡过青春期。
7、面对压力
压力根源于对将来的茫然无知,也可能根源于不敢付出,也可能根源于受挫的经历。
学生懂得“挫折是财产”“压力就是动力”的道理,可是极少具备这类能力。
经过讲名人
故事“拂晓前的黑暗”的故事,让学生认识到挫折“也将成为过去”,“全部都是最好的
安排”。
并且进行心理劝导,培养学生的耐挫能力,培养他们的转变能力,教给他们开释压力
的方法,教他们进行踊跃的心理示意,让他们能正如“艾米丽公式”所说:
每天,不论
用什么方式,我都要做得愈来愈好”那样去做。
(资源教室的利用)
8、面对不公
这个世界在好多方面是不公正的,特别是好多时候,我们不可以左右别人的见解,所以
有时不行太在乎,用实力说话,总能获取认可。
可是,好多时间,当我们的权益遇到损害
时,缄默等于纵容,我们不可以麻痹,要学会保护自己的权益。
9、面对迷惑
路边的景色好多很美,有时流连于景色,便忘了最先的梦想;世界的迷惑太多太杂,
有时一不当心,便迷失了自我,跌入了万丈深渊。
这一课在于教会学生如何选择,如何放
弃,加强其“免疫力”。
(三)课程详细实行
1、基本思路:
课内和课外相联合,故事贯穿法和活动贯穿法相联合。
2、课内活动流程安排:
①教师导入主题。
(故事,名言或问题)
②师生共同议论,解决“为何”的问题。
(主若是激发意识)
③师生共同对实例进行辨析,解决“如何做”的问题。
(主若是教给方法)
附:
这是讲堂的两个重要环节,教师在课前应依据要议论的专题设计一些小故事(哲
理故事、名人故事、生活故事)和现实事件,作为指引、增补或导行。
④学生总结
⑤教师送“赠品”。
(格言警语与介绍必念书)
3、课外活动形式:
①联合每个专题,读介绍书书,写念书心得。
介绍读物:
卡耐基:
《人性的短处》《人性的优点》
刘墉:
《认识自己》、《必定自己》《超越自己》、《我不是
教你诈》
安东尼·罗宾《个人的力量》《激发心灵潜能》
《方与圆》丁峙远《影响力》罗伯特·西奥迪尼
《细节决定成败》汪中求《学习改变命运》李晓鹏
《留出你过冬的粮食:
应付人生十大窘境与挑战》陈作新
《做最好的自己》李开复
《如何掌控自己的时间与生活》阿兰·拉金
名人列传:
《罗斯福传》《甘地传》《周恩来传》等等
同龄人故事:
《哈佛女孩刘亦婷》《若是给我三天光明》
其余:
《平庸的世界》《菜根谭》《做最好的自己》
杂志:
《读者》、《意林》、《青年文摘》、《格言》、《美文赏识》等
②收集有关格言与警语,或自己创建格言。
③展开实践活动。
爬石柱峰(位于学校邻近的浏阳最顶峰)活动。
(“创建自我之挑战自我”专题)看励志电影,《当幸福来叩门》、《穷人窟的百万富豪》《荒岛余生》,《风雨哈佛
路》、《听见天堂》、《卡特教练》、《追梦女孩》、《放牛班的春季》、《荒原生计》、《永不当协》等。
看《百家讲坛》,《情商与智商手拉手》
玩励志小游戏“集体力量大”。
(学会交往)
专题巡回演讲(战胜胆怯,亮出自己)
附:
可依据专题安排与学生需要灵巧设计活动。
4、课时安排:
双周一节,单周两节(方便活动展开)
5、班级规模:
不超出五十人
(四)课程议论
1、对教师的议论:
经过对学生进行问卷检查
教师教课方案与教课后记
教师研究成就(论文发布状况)
2、对学生的议论:
1、
以学生的自我议论为主,教师议论为辅。
2、
参照学生念书笔录
3、
坚持鼓舞为主原则。
四、反省与总结
在对学生进行指引、指导、引诱、指导与教育的同时,我们感觉到自己也在不停地进
步着。
不单是专业水平方面,在人生态度方面也有了更多的认识与领会。
校本课程开发是
学校中的一项新兴的活动,我们没有现成的经验能够借鉴,整个开发活动拥有极大的不确
定性,在这个过程中,只在不停反省与总结,才能使教课成效保持在最正确状态。
对于“励
志讲堂”我们有以下认识:
1、“励志讲堂”最重要的是触动学生的心里深处,用楷模的力量指引他们,所以教师
的教课方案很重要,不然,一不当心便成了“说教”或“侃侃而谈”。
2、在讲堂上,在特别注意让学生说出心里最真切的感觉,这类气氛很重要,所以,要
创建好第一节课的“第一印象”。
3、教师平常要多读些励志类管理类的书,像大师们学习,真切地与学生展开心灵的对
话。
棒槌捶不开的锁,用钥匙易如反掌就能翻开,“由于我最认识他的心”。
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:
用一种模式去生搬硬套所有的学科、教师,无疑是削足适履的选择。
生手教师能够借助模式入格,渐入佳境以后再不名一格。
优异的教课,常常是由一系列的教课模式灵巧组合而成的。
并且教师对各样模式的选择,常常也是内隐的、拥有明显的人品化特点的。
跟着中心修养整体框架出炉,网上的各样议论又迎面而来,此中不乏差评。
但李建文仍旧认可这是一个好的契机。
中心修养细化了前一次课改没有落实的培养目标的问题,也涵盖了学校教育要倡导的内容。
至于“不可以落地”的呼声这样之高,李建文则给出他的理解:
中心修养是“中国学生发展中心修养”,涵盖的是全中国各个学段的学生。
每一所学校的学生都有独出心裁的特点,小学一年级和高中三年级的发展目标和培养方式也必然有天地之别。
优异的校长必定是联合了中心修养和学校的实质状况,对培养目标和培养方式作出个性化的表达,再成立相应的课程、德育系统,这样中心修养才能真切落到实处。
比如:
一年级小学生的入学适应性问题,以及学会自己上洗手间、整理书包,还有培养基本的文明礼仪。
更高年级的学生就会侧重思想培养、青春期发展等。
这些详细的要求正是李建文所讲到的中心修养的落地实行。
有一句话说的是“教育是为了让将来生活更美好”,
对于一所九年一向制学校,让“学生成长在活动中”,才能适应孩子发展的本性,才
能有优异的教育成效。
李建文同时也说道:
即便从应试这一功利的角度看,丰富的实践活动,也与应试其实不矛盾。
将来鉴于中心修养的考试改革,会侧重观察学生的综合素质和能力,会愈来愈加强与实践的关系,没有丰富的生活经验、社会经验是很难获得好成绩的。
教师只有发展,
才能幸福
不论从文章仍是言谈举止来看,李建文都是个性情中人。
他重视、追求幸福感,也在乎学生和老师能否是有幸福感。
他坚定地以为:
教师是一所学校发展的中心资源。
想要留下好教师,在教育平衡化的背景下,假如没法在待碰上知足,必定要在教师的发展上知足。
身为校长,李建文希望自己是一个引领者、服务者的角色,而非简单的管理者、压制者。
受过高等教育的老师们,对自我有很高的期许,更会有严格的自我要求。
所以学校正教师,要鉴于优异的人性假定,赐予更多的相信、尊敬、帮助,而后成就他们。
让家长参加到学校建设中来
从实质上来说,家长和学校都是为了孩子的成长。
当家长和学校之间有共同的利益诉求,好多问题就水到渠成。
在家委会参加了学校建设,认识了学生生活此后,反而能够站在学校的立场上和其余家长对话。
所以,不论是李建文的微课直播、仍是民众账号、微博,都活跃着学生家长的身影,当距离拉近了、交流多了,相信才更好成立。
他也有对好校长的定义:
上要仰望星空,即要有理想、有情怀,是一个理想主义者,对小孩要有敬畏,对教育要有崇奉;下要脚扎实地,即要勤劳、扎实,能扎扎实实耕作在学校,耕作在讲堂,做办学实践的专家里手;中间还要具备能够联络星空与大地的眼界、学问。
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一、中心修养(奠定将来):
教育改革与发展的“新航标”
世界有名国际组织和经济体就21世纪的中心修养作以下总结:
1.领域修养方面:
除了语言、数学、科技、人文与社会、艺术、运动与健康外,新增了信息、环境、财商三个领域目标。
2.通用修养包含高阶认知、个人成长以及社会性发展三个层次。
(1)高阶认知:
批评性思想、创建性与问题解决、学会学习与平生学习自我认识与自我调控、人生规划与幸福生活
(2)个人成长:
(3)社会性发展:
交流与合作、领导力、跨文化与国际理解、公民责任与社会参加
《中国学生发展中心修养(征采建议稿)》中提到,学生应具备能够适应自己和社会发展需要的必备品行和要点能力,包含三个层次九大修养:
社会责任、国家认可、国际理解;人文底蕴、科学精神、审美情味;身心健康、学会学习、实践创新。
此中,特别重申要培
养学生的数字学习,要点是拥有信息意识、有数字化生计能力、主动适应“互联网+”等社会信息化趋向,这和“侧重培养学生的信息修养”的看法是息息有关的。
中心修养就是要点能力、培养目标、质量标准、面向将来、面向世界的价值追求。
在新的改革和挑战下,基础教育也有新的发展方向,如发展要点能力教育、中心竞争力教育、为终生发展奠定的教育。
这是目前我国进一步深入基础教育课程改革,特别是进一步深入素质教育的新起点和新方向。
十三五时期,好多学校申报科研课题,都开始关注学生的中心修养的问题,也在探究学生发展的要点能力,如华师一附中的四大要点能力包含批评性思想能力、有效交流能力、数字化能力、生活管理能力。
此后将生活管理能力调整为自主管理能力,所以学校正于学生要点能力的探究在不停调整和改良。
清华附小总结学生的五种要点能力,包含身心健康、成志于学、天下情怀、审美雅趣、学会改变。
中心修养将是新一轮基础教育改革特别重要的目标。
关注中心修养的原由包含以下几个方面:
1.社会改革
目前整此中国,甚至世界的格局正在发生改变。
就中国而言,一是知识社会正在向信息社
会发生转变,信息化浪潮不期而至,并且来势汹涌,不论有没有做好准备,它已经全面影响我们的生活。
二是学历社会走向学力社会。
高考升学率靠近40%,这些人能够上大学,获得高等教育的学历,这意味着互联网刺激着我们要不停学习,全民学习、平生学习的时代已经到来。
在这
样的背景下,经过互联网解决平生学习是时代发展的趋向。
三是人力社会向智力社会的转型,我们中国经济下行的一个很重要的原由是便宜的劳动力市场致使盈利衰减,沿海城市的公司可能往劳动力成本更低的国家发展,将来中国经济发展一定打破的问题就是创新驱动发展。
四是权益社会向责任社会转变。
第三次工业革命提出的命题是:
在人类的生物圈里,我们一定肩负起应当肩负的责任和义务。
2.教育改革
在互联网时代,教育朝教育人本化(立德树人)、教育信息化(中心是学会生计和发展)、教育现代化(教育要面向将来)、教育国际化(教育要面向世界)发生转变。
此中教育信息化包含四个互相耦合、互为一体的价值取向和发展路径。
一是知识信息化,致使我们一定要走向教育信息化,知识不再拥有稳固、连续、固态等特点,而是呈迅速的、跳跃的、瞬时的变化特点;二是信息技术化带来了教育技术化;三是技术工具化促进教育工具化;四是工具智能化带来教育智能化。
在信息化环境下,我们要关注学生的中心修养和重要质量。
比如,在大数据时代,高考作文要考学生的“阅读修养”,这是一个阅读的时代,要找寻到适合自己的学习资源,思虑如何把学习资源转变成个人发展的财产和能量。
还要观察“逻辑思想”、“独立思想”和“创意表达”(国家发展中心修养关注的一个重要因素,学生能更好地表现自己的知识、感情、态度和价值观)。
二、智慧(励志)教育:
教育改革与发展的“新航道”
(一)信息技术与教育交融
人类已经步入数字化生计的新时代,信息化已成不行隔绝的时代潮流。
信息技术催生了“数
字原住民”,新一代学习者学习知识的方式未然不一样。
截止2015年10月,全国中小学互联网接入率达85%,多媒体教室拥有率达77%,37.1%的学校已实现所有应用数字资源展开讲堂教课。
教育信息化要经过起步、应用、交融和创新四个阶段,我国此刻处在交融阶段,“千校结盟”平台的搭建也是为认识决交融的问题。
我们不单要重申教育信息化,还要思虑信息化
教育,这二者是不行或缺的;不单要探究“互联网+教育”,还要思虑“教育+互联网”,这是辩证的、一致的,也是交融过程中一定要考虑的价值维度和应用的操作方法。
意表达”(国家发展中心修养关注的一个重要因素,学生能更好地表现自己的知识、感情、态度和价值观)。
二、智慧教育:
教育改革与发展的“新航道”
(一)信息技术与教育交融
人类已经步入数字化生计的新时代,信息化已成不行隔绝的时代潮流。
信息技术催生了“数
字原住民”,新一代学习者学习知识的方式未然不一样。
截止2015年10月,全国中小学互联网接入率达85%,多媒体教室拥有率达77%,37.1%的学校已实现所有应用数字资源展开讲堂教课。
教育信息化要经过起步、应用、交融和创新四个阶段,我国此刻处在交融阶段,“千校结盟”平台的搭建也是为认识决交融的问题。
我们不单要重申教育信息化,还要思虑信息化
教育,这二者是不行或缺的;不单要探究“互联网+教育”,还要思虑“教育+互联网”,这是辩证的、一致的,也是交融过程中一定要考虑的价值维度和应用的操作方法。
(二)智慧教育与中心修养
此刻中国的素质教育,重心和要害不在于知识的掌握,而在于知识的生命化、人品化和智慧化。
老师和学生的一大挑战是如何与信息、知识打交道,如何经过信息获取更好地发展,获取解放,获取更大自由。
素质教育的真理在于超越知识本位,培养智慧主体,将知识转变为智慧,使文明积淀成人品。
这就是“化知为识,转识成智”。
在信息流宏大的社会,如何让信息进入心里世界,如何让知识构造和思想方式、行为模式
发生踊跃地改变,而不是跟着信息走,这是每一个人须直面的问题。
能够从以下三点考虑:
理性智慧:
培养人的理性认知能力和逻辑思想能力,提高和解放人的求知、求真的智慧。
价值智慧:
培养人的优异社会性向和交际修养,提高与解放人的求善、求美的智慧。
实践智慧:
培养人的主体性实践能力和创新精神,提高和解放人在学习、工作、生活、娱乐、休闲等社会活动中的智慧。
在互联网环境下,人们知道的虽多,可是智慧并无获取很大的提高,如何高度思虑、探究知识的组织性和连通性的问题,防止知识过于凌乱拥堵、碎片化、无序、互相矛盾,这是在设置课程、组织议论等方面要面对的话题。
聪慧的学生不必定是智慧的,智慧教育的目的是培养智慧的学生。
在互联网社会,指引学生朝智慧的方向发展,提高学生“提出问题、主动发布建议、擅长反省”等能力是有机会的。
(三)智慧校园与智慧学习
建设智慧校园的根本目的是为了更好地服务学生,达到“学得更多,发展越好”的目标。
这类达到“学和发展呈正有关”的状态须经历四个阶段:
信息(从不知到知道)、知识(从知道到识道)、思想(从识道到悟道)、信念(从悟道到行道)。
学习包含三个层次,即浅层次学习(知识学习)、中层次学习(能力学习)和深层次学习(智慧学习)。
此中智慧学习的一种境地是“鹰乃学习”,它具备四种特征,即自由性(学习的起点和支柱)、不厌性(学习的本色和基调)、觉醒性(学习的具身和体认)、转变性(学习的体用和效能)。
(四)智慧校园与学校文化
智慧校园是一种追求智慧教育、促进学生和老师共同发展的校园,是一个追求智慧、文化的场所。
我们叹息和感谢技术的不停进步!
人类每一次新的劳动工具的发明和使用,都是对人的双手、双腿、双耳、双眼和大脑的解放,也是对人的时间、空间和生计与发展环境的解放。
可是我们要保持警备,由于我们是有判断力、有思想和立场的生物。
在追求智慧校园、智慧讲堂、智慧议论和智慧文化中,要防止知识空心化、碎片化、失真化和超载化的问题。
在智慧校园建设阶段,要考虑将知识文化、教课文化、技术文化和工具文化转成智慧文化、学习文化、审美文化和生命文化。
我希望学生能够像鹰同样,在互联网的天空下展翅遨游!
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学校占地面积小,巧借周边社会资源,拓展学生活动的空间;课程开设师资不足,巧借复旦专家团队的力量;活动管理人手不够,巧借家长的力量;游学远行,巧借来校学习的其余学校的资源。
他们侧重课程创新,追求课程的丰富性和选择性。
在杨校长和他的团队眼里,到处是资源,不时有课程。
家长即专家,专家做讲座,讲座即课程。
他们侧重学生的研究性学习和项目创新,努力提高学生的科学修养。
问题即课题,课题即项目,项目即创新。
从杨校长介绍的三个有效管理(有效的课程、有效的讲堂、有效的作业),教师紧张有序繁忙的身影,各样活动周祥仔细的服务,项目建设的倾情付出,学生管
理的议论激励等,我们看到的是谨慎的教风,合作的团队,敬业的精神,无悔的付出,向上的姿态,成功的追求,品牌的建树,声名的鹊起。
复旦二附中遇到基础教育的点赞和关注,也就成了自然的事情。
XXXXXXXXXXX
《聚焦中心修养、培养有灵气的学生》心得领会
今日在我市xx中学,我参加了xx市教育系统组织的名师报告会,倾听了来自北京的特技教师钱守旺
的“聚焦中心修养、培养有灵气的学生”的报告,我有些许领会,现将我的不行熟的想法整理以下:
第一,我理解了学生发展中心修养是新时代的课程标准。
主要指学生应具备的,能够适应终生发展和社
会发展需要的必备品行和要点能力。
它包含三个方面,六大体素,十八个基本点。
中心修养是要正确而
详细地回答“培养什么人、如何培养人”的问题。
中心修养研制的根本目的,是促进每个学生全面而有个
性地发展。
最后培养出有灵气的学生。
即有正气、有志气、有勇气、有节气、有底气、有灵气、有才华、
有人气的能适应现代社会需求的新式人才。
其次,传统课程教课已经不可以适应现代教育教课的需要。
在培养目标上,只重视教授知识,不侧重
发展能力,按一个模式培养学生,不利于拥有创新思想和创新能力的创建型人才的成长,在教课内容上,
教材是学生的独一学习内容,是学生知识的主要根源。
在教课方法上,是注入式、满堂灌,只研究教师
如何"教",不重视学生如何"学",考试主要靠照本宣科,不利于调换学生的学习踊跃性。
在教课形式上,不过讲堂一个渠道,单调化、模式化,忽略因材施教和讲堂外渠道。
在师生关系上,重教师作用,教师
是主动的施教者,忽略学生的主动性,学生是知识教授对象,是外面刺激的被动接受者。
传统教育是守旧的、关闭的。
第三、灵巧讲堂因互动而出色,学生因自主而发展。
传统的讲堂教课:
是以教师的认真讲,学生的
认真听为主
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