中考现代文专项阅读名家专辑之毕淑敏散文阅读题荟萃.docx
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中考现代文专项阅读名家专辑之毕淑敏散文阅读题荟萃
7中考现代文专项阅读名家专辑之毕淑敏散文阅读题荟萃
精神的三间小屋
面对那句——人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言,自惭形秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知积累至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓?
景仰之余,不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可及,便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念,人的肢体活动,需要空间。
人的心灵活动,也需要空间。
那容心之所,该有怎样的面积和布置?
人们常常说,安居才能乐业。
如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是住三居室啊?
……喔,两居室窄巴点,三居室虽说也不富余,也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。
于是,宜选月冷风清竹木潇潇之处,为自己的精神修建三间小屋。
第一间,盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满,间不容发。
你的一生,经历过的所有悲欢离合喜怒爱乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜,它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。
假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座堇色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你发精神悲戚压抑,形销骨立。
如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。
所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
第二间小屋,盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,他要在工作岗位上度过整整35年的时光。
按一日工作8小时,一周工作5天,每年就要为你的职业付出2000个小时。
倘若一直干到退休,那就是70000个小时。
在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。
假如你所从事的工作,是你的爱好,这70000个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!
假如你不喜欢它,漫长的70000个小时,足以让花容磨损日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例?
从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。
不要轻觑了事业对精神的需养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
我们的事业,是我们的田野。
我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
规划自己的事业生涯,事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固幽雅的要决。
第三间,安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。
我们自己的精神住所,不住着自己,有住着谁呢?
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,惟独没有我们自己。
我们把自己的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,留下一条细细羊肠小道。
我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现,留下一个小小的储藏盒。
我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的。
我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。
我们把世界万物保管得好好,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。
在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样,我们的精神小屋,不必等到地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。
它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。
你的精神,孤独地在风雨中飘零。
三间小屋,说大不大,说小不小。
非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。
我们可以不美丽,但我们健康。
我们不伟大,但我们庄严。
我们可以不完满,但我们努力。
我们可以不永恒,但我们真诚。
当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。
因为,精神的宇宙,是如此地辽阔啊。
](选自2000年第2期《华章》,有删节。
)
训练题:
1、作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?
(1)
(2)
(3)
2、在文中作者为什么称“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,惟独没有我们自己”?
3、作者认为建筑自己美观结实的“精神小屋”需要哪些条件?
请用自己的话加以概括。
建筑自己美观结实的“精神小屋”需要的条件是
4、下列对这篇散文欣赏品味不正确的两项是()()
A、文章开头用“人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言及“宰相肚里能撑船”的中国古话,其作用是统领全文,增强文章的色彩。
B、作者认为人的一生遭受困厄欺诈太多,因而“第一间小屋”中恨比爱多,应该给爱留下足够的空间。
C、文中划线句子“它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质”的含义是事业对人的精神的濡养或腐蚀具有很大的作用或影响。
D、作者认为要使事业这间小屋坚固优雅就要认真规划自己的事业生涯,使事业和人生呈现相得益彰缤纷和谐的局面。
E、文中运用了大量的比喻、对比,使语言生动形象,浅显易懂,对比鲜明,一目了然。
参考答案:
1、
(1)盛放着爱和恨的小屋。
(2)盛放着事业的小屋。
(3)安放自身的小屋。
2、因为我们的头脑、思维、言行都受到别的人或事物的束缚,成为别人的附庸,失去了自我,没有为自己留下一点生存的明证。
(在自己独居的房屋里,找不到自己生存的证据)(答案不强求一致,意思对即可。
)
3、拥有健康、庄严、努力、真诚才能使“精神小屋”美观结实。
4、A(其作用不是统领全文,增强文章的色彩;而是引出话题——心灵空间如何布置,即建设“精神小屋”。
)B(光明大于暗影,我们应该相信爱比恨多得多。
)
《造心》毕淑敏
蜜蜂会造蜂巢。
蚂蚁会造蚁穴。
人会造房屋,机器,造美丽的艺术品和动听的歌。
但是,对于我们最重要最宝贵的东西──自己的心,谁是它的建造者?
孔雀绚丽的羽毛,是大自然物竞天择造出。
白杨笔直刺向碧宇,是密集的群体和高远的阳光造出。
清香的花草和缤纷的落英,是植物吸引异性繁衍后代的本能造出。
卓尔不群坚韧顽强的性格,是秉赋的优异和生活的历练造出。
我们的心,是长久地不知不觉地以自己的双手,塑造而成。
造心先得有材料。
有的心是用钢铁造的,沉黑无比。
有的心是用冰雪造的,高洁酷寒。
有的心是用丝绸造的,柔滑飘逸。
有的心是用玻璃造的,晶莹脆薄。
有的心是用竹子造的,锋利多刺。
有的心是用木头造的,安稳麻木。
有的心是用红土造的,粗糙朴素。
有的心是用黄连造的,苦楚不堪。
有的心是用垃圾造的,面目可憎。
有的心是用谎言造的,百孔千疮。
有的心是用尸骸造的,腐恶熏天。
有的心是用眼镜蛇唾液造的,剧毒凶残。
造心要有手艺。
一只灵巧的心,缝制得如同金丝荷包。
一罐古朴的心,淳厚得好似百年老酒。
一枚机敏的心,感应快捷电光石火。
一颗潦草的心,门可罗雀疏可走马。
一滩胡乱堆就的心,乏善可陈杂乱无章。
一片编织荆棘的心,暗设机关处处陷井。
一道半是细腻半是马虎的心,好似白蚁蛀咬的断堤。
一朵绣花枕头内里虚空的心,是假冒伪劣心界的水货。
造心需要时间。
少则一分一秒,多则一世一生。
片刻而成的大智大勇之心,未必就不玲珑。
久拖不绝的谨小慎微之心,未必就很精致。
有的人,小小年纪,就竣工一颗完整坚实之心。
有的人,须发皆白,还在心的地基挖土打桩。
有的人,半途而废不了了之,把半成品的心扔在荒野。
有的人,成百里半九十,丢下不曾结尾的工程。
有的人,精雕细刻一辈子,临终还在打磨心的剔透。
有的人,粗制滥造一辈子,人未远行,心已灶冷坑灰。
心的边疆,可以造的很大很大。
像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵。
没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域。
没有哪次地震火山,可以彻底颠覆心灵的宏伟建筑。
没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌的温泉。
没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。
心的规模,也可能缩得很小很小,只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。
一丝雨,就把它淹没了。
一缕风,就把它粉碎了。
一句流言,就让它痛不欲生。
一个阴谋,就置它万劫不复。
心可以很硬,超过人世间已知的任何一款金属。
心可以很软,如泣如诉如绢如帛。
心可以很韧,千百次的折损委屈,依旧平整如初。
心可以很脆,一个不小心,顿时香消玉碎。
造心的时候,可以有很多讲究和设计。
比如预埋下一处心灵的生长点,像一株植物,具有自动修复,自我养护的神奇功能。
心受了创伤,它会挺身而出,引导心的休养生息,在最短的时间内,使心整旧如新。
比如高高竖起心灵的避雷针,以便在危急时刻,将毁灭性的灾难导入地下,耐心等待雨过天晴。
比如添加防震防爆的性能,在心灵遭受短时间高强度的残酷打击下,举重若轻,镇定地维持蓬勃稳定。
比如……
优等的心,不必华丽,但必须坚固。
因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗夜狭路相逢。
如果没有精心的特别设计,简陋的心,很易横遭伤害一蹶不振,也许从此破罐破摔,再无生机。
没有自我康复本领的心灵,是不设防的大门。
一汪小伤,便漏尽全身膏血。
一星火药,烧毁绵延的城堡。
心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量。
有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。
有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。
有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。
有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。
造心是一项艰难漫长的工程,工期也许耗时一生。
通常是母亲的手,在最初心灵的模型上,留下永不消退的指纹。
所以普天下为人父母者,要珍视这一份特别庄重的义务与责任。
当以我手塑我心的时候,一定要找好样板,郑重设计,万不可草率行事。
造心当然免不了失败,也很可能会推倒重来。
不必气馁,但也不可过于大意。
因为心灵的本质,是一种缓慢而精细的物体,太多的揉搓,会破坏它的灵性与感动。
造好的心,如同造好的船。
当它下水远航时,蓝天在头上飘荡,海鸥在前面飞翔,那是一个神圣的时刻。
会有台风,会有巨涛。
但一颗美好的心,即使巨轮沉没,它的颗粒也会在海浪中,无畏而快乐地燃烧
1. 用自己的话概括第三、四段主要内容及作者所要表达的意思。
(6分)
[答案]材料不同,心有不同,造心应选好的材料。
方法态度不同,造就不同的心;造心应有好的方法和正确的态度。
[解析]本题考查归纳内容要点,概括作者观点的分析综合能力。
答题时先要审清题干,题干明确了信息区域——第三、四段,要求有三点,一“用自己的话说”,二“主要内容”,三“要表达的意思”。
第三段首句“造心先得有材料”,是中心句。
然后连用12个“有的”排比句,说明所用材料不同,所造的心也就不同,材料善则心善,材料恶则心恶,这便是主要内容;那么作者要表达的意思呢,文中没有明说,但仔细分析12个排比句,抓住材料与结果的关系就不难看出,作者主张选好的材料以便造好的心。
通过这样的分析,概括出接近答案的句子是不成问题的。
第四段首句“造心要有手艺”,是中心句。
然后连用8个“……的”排比句。
灵巧、古朴、机敏、潦草、胡乱堆、编织荆棘、半是细腻半是马虎、绣花枕头内里虚空。
不难看出了主要内容是“态度”还有“方法”,那你就自信地写上去,答案不难得出。
关键是善于发现排比中的主要共性的东西,也就是概括。
2.请赏析“心的边疆,可以造得很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵”这句话。
(4分)
[答案]用夸张和比喻的手法说理,以光辉、阔大的意境来感染读者。
[解析]考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
我很重要毕淑敏
当我说出“我很重要”这句话的时候,颈项后面掠过一丝战栗。
我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了,心灵极容易被别人的批判洞伤。
许多年来,没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。
我们从小受到的教育都是——“我不重要”。
作为一名普通士兵,与辉煌的胜利相比,我不重要。
作为一个单薄的个体,与浑厚的集体相比,我不重要。
作为一个奉献型的女性,与整个家庭相比,我不重要。
作为随处可见的一分子,与宝贵的物质相比,我不重要。
我们——简明扼要地说,就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要?
对于我们的父母,我们永远是不可重复的孤本。
无论他们有多少儿女,我们都是独特的一个。
假如我不存在了,他们就空留一份慈爱,在风中蜘蛛般飘荡。
假如我生了病,他们的心就会皱缩成石块,无数次向上苍祈祷我的康复,甚至愿灾痛以十倍的强度降临于他们的自身,以换取我的平安。
我的每一滴成功,都如同经过放大镜,进入他们的瞳孔,摄入他们的心底。
假如我先他们而去,他们的白发会从日出垂到日暮。
他们的泪水会使太平洋为之涨潮。
面对这无法承载的亲情,我们还敢说我不重要吗?
俯对我们的孩童,我们是至高至尊的惟一。
我们是他们最初的宇宙,我们是深不可测的海洋。
假如我们离去,孩子就失去谆谆无双的血缘之爱,天倾东南,地陷西北,万劫不复。
盘子破裂可以粘起,童年碎了,永不复原。
伤口流血了,没有母亲的手为他包扎。
面临抉择,没有父亲的智慧为他谋略……面对后代,我们有胆量说我不重要吗?
相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一样的成品。
面对这般友情,我们还好意思说我不重要吗?
我很重要。
我对于我的工作我的事业,是不可或缺的主宰。
我的独出心裁的创意,像鸽群一般在天空翱翔,只有我才捉得住他们的羽毛。
我的设想像珍珠一般散落在海滩上,等待着我把它用金线串起。
我的意志向前延伸,直到地平线消失的地方……
没有人能替代我,就像我不能替代别人。
我很重要。
我对自己小声说。
我还不习惯嘹亮地宣布这一主张,我们在不重要中生活得太久了。
是的,我很重要。
我们每个人都应该有勇气这样说。
我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。
重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的许诺。
人们常常从成就事业的角度,断定我们是否重要。
但我要说,只要我们在时刻努力着,为光明在奋斗着,我们就是无比重要地生活着。
让我们昂起头,对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵,响亮地宣布——我很重要。
提示:
毕淑敏以其敏锐的眼光、细腻的笔触,从亲情、友情、事业这三个内容层面,向我们剖析了其个性意识复苏的流程和个体生命闪亮的意义:
我很重要。
与《生命生命》一样,本文也是一份响亮的生命宣言。
在内容和思想情感方面,它们有着如下共同点:
①都讴歌了生命本身的美好、力量与价值。
②都表现出一种珍爱生命、追求光明的强烈愿望。
③都展现了一种生命意识渐渐觉醒的心理历程。
④都表现出对生命过程的重视与奋斗的决心。
⑤都表现出对宇宙间每一个不同形式的生命的尊重与敬畏,无论这生命是怎样的卑微与渺小。
1.下列各组词语中加点字的读音.完全正确的一组是( )
A.吮(shǔn)吸 菽(shū)粟 衣(yì)钵 笑靥(yè)
B.攻讦(jié) 泊(pō)船 龋(qǔ)齿 战栗(lì)
C.牟(móu)利 罹(lí)难 瞥(piē)见 啜(chuò)泣
D.挑(tiāo)拨 琴弦(xián) 联袂(mèi) 粗糙(cāo)
2.下列词语中没有错别字的一组是( )
A.抵砺 再接再励 严厉 励精图治
B.卓见 真知灼见 流传 流传千古
C.妥帖 物事人非 辑录 惹是生非
D.雾蔼 和蔼可亲 寄予 寓教于乐
3.说说下列句中破折号和省略号的作用。
①我们——简明扼要地说,就是每一个单独的“我”——到底重要还是不重要?
作用:
②伤口流血了,没有母亲的手为他包扎。
面临抉择,没有父亲的智慧为他谋略……面对后代,我们有胆量说我不重要吗?
作用:
4在下面一段话的横线上填写适当的句子,使得前后呼应,且语意完整。
拳打脚踢,无力还手的是弱者,受人欺侮,无力抗争的是弱者;囊中羞涩,头脑空虚的恐怕也是弱者。
弱者要变为强者,出路之一就是充实,充实你的头脑,___________________,____________________。
5简答:
结合课本简要说说“欲扬先抑”手法的运用及其作用。
答:
6文学常识填空:
毕淑敏,女,祖籍山东,1952年生于新疆,长于北京。
她的第一部长篇小说《 》,就以其作品沉重的主题、磅礴的气势和对人生、社会的冷静理智关怀赢得广大读者。
你另举一部和《我很重要》主题类似的作品 。
答案
1.C(衣yī;泊bó;挑tiǒo)。
2.A。
。
3.补充说明;表省略。
4.举例:
充实你的体魄 充实你的口袋。
5.题目是“我很重要”,可一开始用排比句式连续地说“我不重要”。
作者先从“我很重要”的反证“我不重要”开始,用以强调这是一个沉重而僵化的历史时代在整个民族思想上、心理上造成的政治信条与集体意识。
与下文“我很重要”形成强烈的对比。
6.《红处方》;伏尔泰《论平等》等。
旷野城市
毕淑敏
①城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。
②我所说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒野……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。
③旷野和城市,从根本上讲,是对立的。
④人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。
比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段,再简陋的乡村,也是城市一脉血缘的兄长。
⑤惟有旷野与城市永无声息地对峙着。
城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我得我素的自然风光。
⑥城市是人类所有伟大发明的需求地,展览厅,比赛场,评判台。
如果有一双慧眼从宇宙看夜晚的地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼,旷野是舒缓的,城市是激烈的。
旷野是宁静的,城市喧器不已。
旷野对万物有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下……
⑦人们为了从一个城市,越来越快地到达另一个城市,发明了各式各样的交通工具,人们用最先进的通讯手段联接一座座城市,使整个地球成为无所包的网络。
可以说,人们离开广义上的城市已无法生存。
⑧我读过一则登山报道。
一位成功地登上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。
人们只能通过卫星,接通了他与家人的无线电话。
冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。
几小时后,电话再次接通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。
⑨我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征。
城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积起来的庞然大物,在城市里,到处是文明的痕迹,以至于后来的人们,几乎以为自己被甲执兵,无坚不摧。
但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。
⑩人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。
旷野在最初,漠然置之。
甚至是温文尔雅的接受着。
但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。
尼雅古城,庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字,湮灭有大地的皱褶里。
⑾人们建造了越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退缩着。
但人们不应忽略旷野,漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。
善待旷野就是善待人类自身,要知道,人类永远不可能以城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤。
⑿皮之不存,毛将焉附?
!
18、从文中看,城市和旷野各有什么特点?
(4分)
答:
城市:
旷野:
19、从全文看,城市和旷野是怎样对立的?
请分点概括说明。
(4分)
20、结尾段引用“皮之不存,毛将焉附?
!
”有何作用和好处?
21、下列对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)
A本文以旷野与城市的对比昭示人们:
善待旷野就是善待人类自身,皮之不存,毛将焉附?
B各式各样的交通工具,最先进的通讯手段,越来越把整个地球包容起来,这就形象地说明人们更需要广义上的城市才能生存,旷野相对而言就不一定重要了。
C“人们把城市像巨钉一样,楔入旷野”的比喻,生动形象地表现出人们为满足种种需要,不断建造越来越大的城市,希望以城市战胜旷野。
D因遭暴风雪而被困,且无法营救的登山者的死,形象地告诉人们:
旷野是冷酷的,肆意与人类为敌的。
E最后两段写旷野之于人类的重要性。
运用了比喻、拟人、排比等手法,生动而具体,读来发人深思。
参考答案18、城市:
井然有序,繁华,激烈,喧器,几乎由人一统天下。
旷野:
我行我素,自然舒缓,宁静,对万物有强大的包容性。
19、城市日渐以井然有序的繁华,取代旷野我行我素的自然风光,而城市以外,旷野傲视苍穹;城市不断侵袭旷野,创造出溢光流彩的人类文明,旷野默然承受,一旦反扑,城市文明就会湮灭。
20、通过引用和比喻,强调了旷野是人类生存的基础,更加形象生动富有说服力;点明并深化文章主旨,强调人类要长久生存就要善待旷野,与旷野相亲相守。
21、A、C
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