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精选speech paper范文.docx
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唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。
而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。
“教授”和“助教”均原为学官称谓。
前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。
“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。
唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。
至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。
至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。
thankyou!
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?
”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?
”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?
曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。
¡¡¡¡chiefjusticerehnquist,presidentcarter,presidentbush£¬presidentclinton,distinguishedguestsandmyfellowcitizens,thepeacefultransferofauthorityisrareinhistory,yetcommoninourcountry.withasimpleoath,weaffirmoldtraditionsandmakenewbeginnings.
我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。
为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?
吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:
“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!
”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。
特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:
提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。
知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。
根本原因还是无“米”下“锅”。
于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。
所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。
要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。
¡¡¡¡asibegin,ithankpresidentclintonforhisservicetoournation.
宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。
至元明清之县学一律循之不变。
明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。
到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。
其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。
而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。
“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。
于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。
在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。
¡¡¡¡andithankvicepresidentgoreforacontestconductedwithspiritandendedwithgrace.
“师”之概念,大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。
其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。
《说文解字》中有注曰:
“师教人以道者之称也”。
“师”之含义,现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。
“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称,隐喻年长且学识渊博者。
“老”“师”连用最初见于《史记》,有“荀卿最为老师”之说法。
慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制,老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”,其只是“老”和“师”的复合构词,所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称,虽能从其身上学以“道”,但其不一定是知识的传播者。
今天看来,“教师”的必要条件不光是拥有知识,更重于传播知识。
¡¡¡¡iamhonoredandhumbledtostandhere,wheresomanyofamerica'sleadershavecomebeforeme,andsomanywillfollow.
¡¡¡¡wehaveaplace,allofus,inalongstory--astorywecontinue,butwhoseendwewillnotsee.itisthestoryofanewworldthatbecameafriendandliberatoroftheold,astoryofaslave-holdingsocietythatbecameaservantoffreedom,thestoryofapowerthatwentintotheworldtoprotectbutnotpossess,todefendbutnottoconquer.
¡¡¡¡itistheamericanstory--astoryofflawedandfalliblepeople,unitedacrossthegenerationsbygrandandenduringideals.
¡¡¡¡thegrandestoftheseidealsisanunfoldingamericanpromisethateveryonebelongs,thateveryonedeservesachance,thatnoinsignificantpersonwaseverborn.
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¡¡¡¡throughmuchofthelastcentury,america'sfaithinfreedomanddemocracywasarockinaragingsea.nowitisaseeduponthewind,takingrootinmanynations.
¡¡¡¡ourdemocraticfaithismorethanthecreedofourcountry,itistheinbornhopeofourhumanity,anidealwecarrybutdonotown,atrustwebearandpassalong.andevenafternearly225years,wehavealongwayyettotravel.
¡¡¡¡whilemanyofourcitizensprosper,othersdoubtthepromise,eventhejustice,ofourowncountry.theambitionsofsomeamericansarelimitedbyfailingschoolsandhiddenprejudiceandthecircumstancesoftheirbirth.andsometimesourdifferencesrunsodeep,itseemsweshareacontinent,butnotacountry.
¡¡¡¡wedonotacceptthis,andwewillnotallowit.ourunity,ourunion,istheseriousworkofleadersandcitizensineverygeneration.andthisismysolemn
pledge:
iwillworktobuildasinglenationofjusticeandopportunity.
¡¡¡¡iknowthisisinourreachbecauseweareguidedbyapowerlargerthanourselveswhocreatesusequalinhisimage.
¡¡¡¡andweareconfidentinprinciplesthatuniteandleadusonward.
¡¡¡¡
americahasneverbeenunitedbybloodorbirthorsoil.weareboundbyidealsthatmoveusbeyondourbackgrounds,liftusaboveourinterestsandteachuswhatitmeanstobecitizens.everychildmustbetaughttheseprinciples.everycitizenmustupholdthem.andeveryimmigrant,byembracingtheseideals,makesourcountrymore,notless,american.
¡¡¡¡today,weaffirmanewcommitmenttoliveoutournation'spromisethroughcivility,courage,compassionandcharacter.
¡¡¡¡america,atitsbest,matchesacommitmenttoprinciplewithaconcernforcivility.acivilsocietydemandsfromeachofusgoodwillandrespect,fairdealingandforgiveness.
¡¡¡¡someseemtobelievethatourpoliticscanaffordtobepettybecause,inatimeofpeace,thestakesofourdebatesappearsmall.
¡¡¡¡butthestakesforamericaareneversmall.ifourcountrydoesnotleadthecauseoffreedom,itwillnotbeled.ifwedonotturntheheartsofchildrentowardknowledgeandcharacter,wewilllosetheirgiftsandunderminetheiridealism.ifwepermitoureconomytodriftanddecline,thevulnerablewillsuffermost.
¡¡¡¡wemustliveuptothecallingweshare.civilityisnotatacticorasentiment.itisthedeterminedchoiceoftrustovercynicism,ofcommunityoverchaos.andthiscommitment,ifwekeepit,isawaytosharedaccomplishment.
¡¡¡¡america,atitsbest,isalsocourageous.
¡¡¡¡ournationalcouragehasbeenclearintimesofdepressionandwar,whendefendingcommondangersdefinedourcommongood.nowwemustchooseiftheexampleofourfathersandmotherswillinspireusorcondemnus.wemustshowcourageinatimeofblessingbyconfrontingproblemsinsteadofpassingthemontofuturegenerations.
¡¡¡¡together,wewillreclaimamerica'sschools,beforeignoranceandapathyclaimmoreyounglives.
¡¡¡¡wewillreformsocialsecurityandmedicare,sparingourchildrenfromstruggleswehavethepowertoprevent.andwewillreducetaxes,torecoverthemomentumofoureconomyandrewardtheeffortandenterpriseofworkingamericans.
¡¡¡¡wewillbuildourdefensesbeyondchallenge,lestweaknessinvitechallenge.
¡¡¡¡wewillconfrontweaponsofmassdestruction,sothatanewcenturyisspare
dnewhorrors.
¡¡¡¡theenemiesoflibertyandourcountryshouldmakenomistake:
americaremainsengagedintheworldbyhistoryandbychoice,shapingabalanceofpowerthatfavorsfreedom.wewilldefendouralliesandourinterests.wewillshowpurposewithoutarrogance.wewillmeetaggressionandbadfaithwithresolveandstrength.andtoallnations,wewillspeakforthevaluesthatgaveournationbirth.
¡¡¡¡america,atitsbest,iscompassionate.inthequietofamericanconscience,weknowthatdeep,persistentpovertyisunworthyofournation'spromise.
¡¡¡¡andwhateverourviewsofitscause,wecanagreethatchildrenatriskarenotatfault.abandonmentandabusearenotactsofgod,theyarefailuresoflove.
¡¡¡¡andtheproliferationofprisons,howevernecessary,isnosubstituteforhopeandorderinoursouls.
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whenweseethatwoundedtraveleron
theroadtojericho,wewillnotpasstotheotherside.
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¡¡¡¡
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